他的書法行雲流水,氣勢強悍,有十足北方人的霸氣!

傅山《草書詩軸》 187.8×51.4cm 蘇州博物館藏

談到傅山,或許大家可能想到梁羽生的武俠小說《七劍下天山》中的傅青主。如此傳奇,可能是虛構吧!可是不然,歷史上的確有傅山的記載,他出生在書香世家,由於明末清初的社會動蕩、朝代更替,卻讓不少知識分子因此踏上了他們的傳奇人生。歷來知識分子都在遵循儒家的「學而優則仕」的原則,只是時代步步緊逼,他們不得不為他們心中的信仰,做出絕意仕途、歸隱山林的決定。傅山就是歷史上最為傑出的一位。

草書詩軸 絹本 縱203厘米 橫45厘米 日本藏

草書立軸 台灣何創時書法藝術館藏

傅山既是很有獨特的書法美學觀的書法理論家,也是有深厚功夫的書法大師。讓你意想不到的是他還是一名醫生,一起看一下他的傳奇人生吧!

【小故事·大世界】

傅山晚年,經常到平遙來,住在惠濟橋旁的橋廟上給人看病。

一次,橋廟裡來了一位長著一頭爛瘡的年輕人,求傅山看病。傅山診斷後對年輕人道:「年輕人,你頭上的爛瘡倒不可怕,怕的是將來你的兩腳有保不住的危險。」本來這年輕人長得五大三粗,身如鐵塔,但一聽傅山先生如此說,竟嚇得一下子臉色煞白,怯怯地對傅山道:「先生,難道事先想辦法防治也不行嗎?」「預先治也不能說不行,恐怕也只能保住一隻腳,最後還得架雙拐子。」傅山平靜地對那年輕人道。

這年輕人聽了,就讓傅山給開了些葯。回到家裡,除了吃藥,兩隻眼睛就是直盯盯地盯著他的一雙腳,惟恐真的起了爛瘡爛掉。

轉眼一個月過去了,這年輕人的兩隻腳不僅沒有爛掉,反而倒是頭上的爛瘡徹底痊癒了。

後來年輕人去問傅山:「先生,你說我的兩隻腳會爛掉,後來不僅沒有爛掉,反而倒是頭上的爛瘡給好了,這是怎麼回事?」

傅山笑道:「《黃帝內經》上云:『怒則氣上,恐則氣下。』我診斷你的頭瘡病,主要是年輕氣盛,上攻於頭部,所以我就用驚恐的方法讓氣行於下。這樣你的頭瘡病自然就好了。此乃『釜底抽薪』一法也。至於說腳會爛掉,不是說爛就會爛掉的,關鍵是治好頭瘡就行了!」

美國私人博物館藏

草書立軸 南京市藝蘭齋藏

他真草隸篆五體兼備,無一不能,無所不精,尤其是他的連綿大草、巨幅狂草、堅蒼渾穆、豪邁不羈、瀟洒奇異,把草書推到了極致。

傅山 《草書虹巢》詩軸 絹本 192cm×45cm 山西省博物院藏

傅山《草書朱文長吳興送梁補闕歸朝賦得荻花詩》軸

綾本 181.5×50cm 山西省博物院藏

傅山在中國書法史上,是可以與王羲之、顏真卿、張旭、懷素這些人物並駕齊驅的大師。「隻字片紙,世人珍若拱璧」這樣被景仰的大師,古往今來呀是不多見的。

傅山 《草書憑高瞰迥天怡心七言詩帖》軸

紙本 113.5cm×53.5cm 山西省博物院藏

傅山《草書李商隱贈庾十二朱版詩》

絹本 208×45cm 廣州藝術博物院藏

對於傅山的作品,著名學者白謙慎點評:「作品雖大,內容卻小」

傅山 杜甫《赤霄行》詩句軸 草書 193cm×47cm 山西省博物院藏

傅山 《草書破書餘古香詩》軸 綾本 183cm×48.5cm 山西省博物院藏

在傅山的大幅作品中,很多內容都是很瑣碎的小事,諸如「你今天身體怎樣」之類的內容。這個文本你要注意,傅山經常會用大條幅來臨古代的帖,這些帖其實就是古代的尺牘、信札,古代人寫的信札都是報道日常瑣碎事情的,如「身體如何」這些內容。所以你不要以為這些內容是傅山寫的,他只是把古代的文本放大了寫,所以不見得是他自己的文筆,一定要注意這點。

傅山 草書臨王羲之《伏想清和帖》軸

絹本 119.5cm×46.5cm 山西省博物院藏

傅山《臨王獻之江州帖軸》 綾本 174.5x50.5cm 北京故宮博物院藏

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