信望愛---完滿人生的秘訣

　　美國的《獨立宣言》也鼓勵追求自由與幸福：

　　「我們認為下述真理是不言而喻的：人人被造平等，造物主賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。」

　　獨立宣言在這一層面與聖經相符，聖經約翰福音第十章耶穌說，「我來了，是要叫羊(人)得生命，並且得的更豐盛。」(約10：10)

　　如何過一個更豐盛、更完滿的人生?

　　聖經給出三個秘訣---「喜樂、禱告、感恩。」

　　「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。」(帖前5：16-18)

　　一.喜樂

　　「要常常喜樂。」(帖前5：16)

　　中文有兩個字很接近：喜樂(Joy)，快樂(happy);二者都有高興、歡喜、滿意等意思;

　　因此人們常將二者混淆，但這兩個字還是有很大差異。

　　人在什麼時候快樂?

　　婚禮、生日、升學、畢業、提職、加薪等。但這種快樂是短暫的，所謂快樂，即來得快，走得快。所以，快樂常是取決於外部環境的變化。

　　喜樂是內心的滿足，是基於對一位至高、全能神的信靠，因而與外部的環境無關。

　　有福音單張論到快樂和喜樂的區別：

　　快樂在於乎人，喜樂在乎於神

　　快樂使人興奮，喜樂使人安寧

　　快樂錢財能買，喜樂金銀不換

　　快樂麻木痛苦，喜樂減輕憂傷

　　快樂令人昏迷，喜樂叫人清醒

　　快樂使人驕傲，喜樂叫人謙卑

　　快樂過後空虛，喜樂令人滿足

　　快樂仍可仇恨，喜樂沒有仇人

　　快樂可以追求，喜樂只能領受

　　快樂身心感覺，喜樂心靈體驗

　　快樂嘻嘻哈哈，喜樂平平安安

　　快樂因事而變，喜樂不受影響

　　快樂可能犯罪，喜樂沒有邪惡

　　快樂自我陶醉，喜樂讚美父神

　　喜樂來自神，聖經稱主耶穌為憂患之子，因為人間有太多的苦難，主耶穌擔當世人的痛苦，但聖經也記載主耶穌的喜樂。

　　「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂。」(路10：21)

　　主耶穌的歡樂是被聖靈感動。

　　喜樂與環境無關。主耶穌的十字架，在人看來是痛苦和羞辱，但主耶穌看做是榮耀，並充滿喜樂。

　　「仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」(來12：2)

　　使徒保羅一生充滿艱辛和苦難，但他靠神仍然滿有喜樂。

　　「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗。反倒在各樣的事上，表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐，患難，窮乏，困苦，鞭打，監禁，擾亂，勤勞，儆醒，不食，廉潔，知識，恆忍，恩慈，聖靈的感化，無偽的愛心，真實的道理，神的大能。仁義的兵器在左在右。榮耀羞辱，惡名美名。似乎是誘惑人的，卻是誠實的。似乎不為人所知，卻是人所共知的。似乎要死卻是活著的。似乎受責罰，卻是不至喪命的。似乎憂愁，卻是常常快樂的。似乎貧窮，卻是叫許多人富足的。似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」(林後6：3-10)

　　聖經腓立比書是保羅在羅馬監獄裡寫給腓立比教會的書信，其中「喜樂」一次出現達十幾次之多。

　　喜樂的源頭是神，信徒喜樂是因為對一位慈愛全能神的信靠。

　　「這是耶和華所定的日子。我們在其中要高興歡喜。」(詩118：24)

　　「凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們。又願那愛你名的人，都靠你歡欣。」(詩5：11)

　　「你們義人應當靠耶和華歡喜快樂。你們心裡正直的人，都當歡呼。」(詩32：11)

　　「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」(腓4：4)

　　喜樂是信徒相信並支取神真實的應許。

　　當你驚慌懼怕時，「你不要害怕，因為我與你同在。不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」(賽41：10)

　　當你睏倦疲乏時，「但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。」(賽40：31)

　　當你軟弱無力時，「我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12：9)

　　當你面對試探時，「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」(林前10：13)

　　當你憂愁掛慮時，「所以不要憂慮，說，吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義。這些東西都要加給你們了。」(太6：31-33)

　　當你疑惑小信時，「你們中間，誰有兒子求餅，反給他石頭呢?求魚，反給他蛇呢?你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎?」(太7：9-11)

　　「神的應許，不論有多少，在基督都是是的，所以借著他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」(林後1：20)

　　因此，如果你把快樂建基於成功、成就、財富、名譽、地位、權利、健康甚至婚姻、親情、友誼等外在的環境和境遇，終究你會失望的;因為真正的喜樂，是神的賞賜，是人從聖靈的領受，是只有在主耶穌基督里才能得著。

　　「我將耶和華常擺在我面前。因他在我右邊，我便不至搖動。因此我的心歡喜，我的靈快樂。我的肉身也要安然居住。」(詩16：8-9)

　　二.禱告

　　「不住地禱告。」(帖前5：17)

　　什麼是禱告?

　　簡單說禱告就是與神說話。因此，相信一個至高、聖潔、大能、慈愛的神的存在，並於他建立親密關係，是禱告的基本前提。

　　為什麼要禱告?多數人的理解，禱告就是向神開出一長串的清單，讓神為你成就。這樣的認識，完全曲解了禱告的基本內涵。

　　人向神禱告的首要目的，是要與神保持親密的關係，隨時隨地與神有持續不斷的交流交通。如果禱告僅僅是向神要東西，而且神還必須要按你的意願為你成就，那麼誰是神呢?你是神，神只不過是一個阿拉丁式的的僕人而已。

　　「那時耶穌出去上山禱告，整夜禱告神。」(路6：12)

　　在主耶穌的生平中，主有幾次通夜的禱告。如果禱告是要神為我們做事情，那麼耶穌用不著禱告，因為他自己就是神在肉身的彰顯，他有能力做成任何事情，他不需要求告神。所以主耶穌的禱告是與父神的親密團契和交通。

　　關於禱告的內容，有人用英文的ACTS來概括。

　　Adoration：敬拜;

　　Confession：認罪;

　　Thanksgiving：感恩;

　　Supplication：代求。

　　「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」(來13：15)

　　「我若心裡注重罪孽，主必不聽。」(詩66：18)

　　「當用詩章，頌詞，靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。」(弗5：19-20)

　　「我勸你第一要為萬人懇求禱告，代求，祝謝。」(提前2：1)

　　藉著信徒的禱告，神成就人所求的，這常是神做事的方式，以成就他自己的旨意。因為神預定事情的結局，也預定成就這事的方式。

　　「主耶和華如此說，我要加增以色列家的人數，多如羊群。他們必為這事向我求問，我要給他們成就。」(結36：37)

　　「於是(耶穌)對門徒說，要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收他的莊稼。」(太9：37-38)

　　「你們奉我的名，無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。」(約14：13)

　　奉主耶穌的名和叫父因兒子得榮耀，都是照主心意祈求的意思。

　　當然，很多時候，神也藉著我們的禱告，滿足我們的需要。

　　「我們日用的飲食，今日賜給我們。」(太6：11)

　　「你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」(雅4：2-3)

　　總之，禱告是尊榮主，也是為著我們自己的益處：尋求神的旨意，喜樂平安，滿足需要，舒緩壓力，預防心理或精神疾病等。

　　禱告是隨時隨地與主交通，禱告是一種生活方式。

　　所以，「應當一無掛慮，只要凡事借著禱告，祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保守你們的心懷意念。」(腓4：6-7)

　　三.感恩

　　「凡事謝恩。」(帖前5：18)

　　喜樂，要常常喜樂;禱告，要不住地禱告;感恩，要凡事謝恩。

　　因此喜樂和禱告是關於時間(time);感恩是關於環境(circumstances)。

　　凡事謝恩(givethanksinallcircumstances)，即在一切事情、環境、遭遇下，都要感恩。

　　「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」(羅8：28)

　　《密室》的作者彭柯麗在她的書中記載這樣一件事。二戰期間她們家裡因為救助猶太人被德國納粹逮捕，投入集中營里。有一天她和姐姐一起被轉移到另一個集中營，格外的擁擠、髒亂，更糟糕的是集中營內有很多跳蚤。那天早上她們姐妹二人靈修讀經正好就是帖前5：16-18的內容。禱告時姐姐要妹妹一起感恩，但妹妹實在無法為跳蚤感恩，因為實在想不出理由這討厭的跳蚤有什麼用處，但姐姐堅持要凡事謝恩，包括跳蚤。後來，她們在集中營里組織難友讀聖經，還輕聲禱告和唱讚美詩，奇怪的是，從來沒有看守制止她們。原來因為有太多跳蚤的緣故，看守不到這裡來，於是姐妹二人哈利路亞讚美主。

　　一個知道凡事感恩的人，必然是一個喜樂的人，也一定是一個凡事禱告、讚美的人。

　　「凡所行的，都不要發怨言、起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女。」(腓2：14-15)

　　一個感恩的人，在無論多麼艱難的環境中都可以積極的心態去面對，而且總能找到一些值得他感恩的東西;相反，一個經常抱怨的人，在順暢的環境中仍然是心態消極，而且總能找到什麼事情去抱怨。

　　傳說一個農婦，常常抱怨，為身邊的每一個人和每一件事喋喋不休地抱怨。有一年，她的土豆收成很好，方圓幾里地她家的土豆是最好的。有人對她說，這一次你總不該抱怨了吧，因為你家的土豆收成是最好的。那農婦沒好氣地回答說，「土豆是不壞，可我到哪裡找一些爛土豆去餵豬呢?」

　　一個牧師，每次主日崇拜都在禱告中為許多事情感謝神，有時候找不到合適的理由，就為今天的好天氣感謝神。有一次，黑雲滾滾，風雨交加，會眾想這次牧師大概不會為天氣感謝神了，然而當牧師走上講台時依然禱告說，「主啊，感謝你我們並不是每天都是這樣的天氣。」

　　「我過去曾經認為人們抱怨是因為他們許多問題，但後來我逐漸明白他們有許多問題是因為他們的抱怨。抱怨不能使事情改變，也不可能使境遇更好。抱怨只會---放大我們的挫敗感，擴散我們的不滿足，增加我們的不和諧，甚至給魔鬼留下機會讓它毀壞我們的生活。」

　　聖經記載耶穌醫治了十個麻風病人，只有一個外族人回來感謝他。

　　我們是否感恩，對於神並不增加或減少他什麼;但凡事謝恩，對我們卻有極大的益處。

　　到今天，人還是沒有一點進步，今天世界上太多的人缺乏感恩之心，不能不說是一個種悲哀。

　　為哪些事情感恩?凡事謝恩!

　　為自己、為家人、為教會、為耶和華神而感恩。

　　如果你能呼吸新鮮清潔的空氣，你知道，大部分地區空氣污染嚴重，要呼吸潔凈的空氣很難，有多少人在為霧霾、為pm2。5指數而煩心呢。

　　如果你能喝上乾淨的水，你知道大大小小的河流湖泊，都污染得一塌糊塗。環境治理要花費幾十年甚至百年時間，問題是很多人還沒有認識到問題的嚴重性。如果撇開污染的問題不談，現在南水北調，不知道要花費多大人力財力的代價。

　　如果你居住在氣候適中的地區，該是何等的感恩，因為今年南方大部分城市地區，連續一個半月的高溫天氣，熱到一個程度，城市廣告牌可以自燃，地面溫度可以十分鐘讓牛肉八成熟，那是怎樣的滋味?

　　如果你每天都能洗熱水澡，那是很幸福的事，因為這個世界大多數人享受不到這樣的福利。

　　如果你可以方便地使用乾淨的廁所，可不要小看它，那是實在不是一件簡單的事。

　　如果你可以交稅，你該感恩，因為至少說明你有一份工作。我一個醫生朋友，他的太太抱怨每年交很多的稅，孩子讀大學要交高昂的學費。我說，要不要和我換一換?這樣你可以少交一點稅，孩子讀大學也不用交學費，對方笑而不答。

　　如果你發愁你的房頂需要修，你要為此感恩，因為說明你至少有一套房子，這個世界買不起房子的人可是大有人在啊。

　　如果你每天有許多衣服要洗，要感恩，說明你的家人都在你身旁。

　　如果你在讀大學或者已經大學畢業，你該是怎樣的感恩，因為有很多人沒有這樣的機會。現在富人佔有更多資源，窮人越來越窮，窮人家庭能夠出來上大學的人很少。

　　對基督徒來說，神不僅每天給你充足的供應，你更要感恩的是，主耶穌在十字架上替你死，赦免你的罪，賜給你永生的救恩。人能拿什麼換生命呢?

　　「然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。」(徒14：17)

　　「各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的。從眾光之父那裡降下來的。」(雅1：17)

　　「他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物，使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」(詩103：3-5)

　　有一個盲童乞丐，坐在一個台階上乞討，旁邊放一頂破舊的帽子，還有一個牌子，上面寫著，Iamblind，pleasehelp。「我是瞎子，請您幫助。」一個行人過來，拿出幾個硬幣放在帽子里，然後將他身邊的牌子翻過來，在另一面寫上幾個字，走開了。後來人們紛紛往盲童的帽子里放錢，他的帽子很快就放滿了。過一會兒，那個人又回來了，盲童聽得出他的腳步聲，就拉住他的褲腳，問，「你在我的牌子寫了什麼字?」那人說，「和你寫的意思一樣，我寫的是：」Todayisabeautifulday，butIcannotsee。」『今天天氣很好，可我看不見。』」這幾個字的改動，提醒行人自己是一個多麼幸運的人。

　　使徒保羅常常感謝父神。

　　猶太人要追趕殺害他，外邦人捉拿他監禁他，仇敵攻擊毀謗他，甚至朋友也離棄他，但他仍然是常常感謝神。

　　「我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌里所賜給你們的恩惠。」(林前1：4)

　　「感謝神，常帥領我們在基督里誇勝，並借著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」(林後2：14)

　　「感謝神，因他有說不盡的恩賜。」(林後9：15)

　　「無論作什麼，或說話，或行事，都要奉主耶穌的名，借著他感謝父神。」(西3：17)

　　「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。」(西4：2)

　　信望愛---理想教會的特徵;

　　信望愛---憂傷之人的安慰;

　　信望愛---滿足人生的秘訣。

　　常常喜樂是信，因為喜樂的源頭是對真神的信靠;

　　不住禱告是望，因為禱告乃是期待神恩典的回應;

　　凡事謝恩是愛，因為只有心中充滿愛才凡事謝恩。

　　最近幾天全世界都在關注的最大新聞應該是所謂的世紀大審判，而且還有他的家屬證言作證，總覺得心情沉重。基督徒絕對不該有幸災樂禍之心，也不是為他鳴冤叫屈，但總感覺他的人生結局本來不該如此收場。

　　「驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。」(箴16：18)他要是早讀到聖經的這句話，而且能夠放在心上，斷不會有今天的結局。

　　「敬畏耶和華，是智慧的開端;認識至聖者，便是聰明。」(箴9：10)這節聖經是人一生的基本原則。

　　如何過一個喜樂、豐盛、滿足的人生?

　　「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。」(帖前5：16-18)