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(6)命理珍寶

四. 天干五合

 

命理中的刑沖化合作為基礎內容十分重要。但由於許多書籍並沒有把這些問題講透,再加之許多錯誤的講法十分流行,使學命者一開始就進入一個誤區,後邊進一步學習將無從談起。本篇將先從五合講起,分別詳盡論述天干地支的刑沖合害。

   一、天干五合是否要化,命中如何看法?

   天干五合即:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。但如何在命中應用它們,許多學者不明白。首先這裡有幾個問題需要澄清。

   1、有人講甲己會合化木、丙辛會合化火……這些講法是錯誤的,一方面古命書中從未這樣講,完全是今人的杜撰;另一方面創立這學說的人並沒有舉出驗證他理論的例子,是無稽之談。

   2、天干五合講法比較複雜,分幾個類型:命中合、運中合、歲中合講法不同;命中近合、隔合、遙合講法也不同;有合而論化,有合而不化。其實,命理中最重要的是辨清合去、合傷、合留、合絆、合動、合變(即合化)的不同及其用法,這是我闡釋的要點。所以看似簡單的五合,決非那樣簡單。

   我們命學觀點是,一種理論的東西必須要在命理實斷中有其實際的意義,否則理論是無用的,所以我講的三合六合五合及刑衝剋害,不是空談理論,每一種講法都有實斷的例證。當然本篇文章中不可能一一寫全這些例證,但你會在我的其它文章中找到例證。

   先須審清概念,什麼是合?什麼是化?合就是緊密團結,因陰陽交感,就如同夫妻相配成為一家,在命中有結親、親近、團結、合作、佔有、取得之意。化的概念不好辨,可以講變化,如丙辛化水,丙火與辛金失去本來的性質變成水;但也可以講化成,丙火與辛金性質不變,水卻生成了,就好比夫妻結合生育成子女,夫妻倆依然存在,它們各有各的形成機制,也各有各的實際應用。

天干因合而某一字的性質發生變化,稱作合去。這是因為該字的坐支不扶,衰極之時合而必化。

如一造:     甲  己  己 

           午  巳  丑 

   年干之甲因坐午火為死地太衰,被己一合必去,甲木失去木性質,變成了土,可斷這個甲木必死。再分析甲木代表他六親的什麼,我們說正官可作父看,但這個甲木合了月干己土,不合自己,說明與自己不親近,親近兄弟,就說明他不是自己的生父,一種可能他是母親的前夫,一種可能他是自己的伯或叔。這就要看母親是否有夫死再嫁的信息,如果沒有,那甲木就代表叔或伯。時干之甲木坐支生扶較旺,甲己合不會去甲,甲木不會變質,只表示與日主親近,這個甲木就是自己的生父,有人會問這個甲己合是否會化土?我主張在這裡不講化土,因為即使可以化土,又能代表什麼?父親與自己親近還會生出別的?如果此人為女命,則甲木同時代表丈夫,這樣甲己合化土可能就有講的內容,如講她生的孩子更象她本人(因為甲己化土與日主性質相同)等等。所以合化成什麼除了在化氣格中以正五行使用外,一般只使用其表象、表意的內容,即:既不能象真五行那樣生克作用別的干支,也不可以合成某種力量去影響整個命局。

   再舉一例:坤    戊  辛  丁 

                 申  酉  未 

   此女行戊午運戊寅流年與丈夫分居鬧離婚。我們看八字,大運流年三戊合癸,癸坐支無根,必被合去,要離婚,為什麼會離?戊癸合化火,火與日主同類,代表女人,可斷男人在外有了第三者,這個戊癸化火意思是告訴你第三者插足,而形成的火併不對整個命局發生作用,只表意而已;再如有一男命癸水日主,以火為財為對象,遇某一年太歲與八字戊癸相合,合有親合之意,而化火表示這一年是親合了一個對象,這個對象有比肩癸水的參與,說明是朋友介紹的。

什麼是合留?合留是應期中的看法,主八字或大運中某神被太歲相合。八字中兩神自相合或者八字與大運合都不叫合留。如:八字中原有財星戊土有根得氣,遇太歲癸來合就是合留,表示命主這一年得到那個財星。這在婚姻應期中十分常見。

例,坤造:戊 辛 癸 乙

        申 酉 巳 卯

大運: 庚 己 戊

     申 未 午

此女戊午運癸酉年結婚。局中戊土官星與日主原合,再行戊運,表示夫到運,癸年自己到,一合表示這年得到夫星。

再例,坤造:  丁 丁 辛己

           未 未 卯 亥

丁火殺星作夫,壬申年,丁壬合,合留夫星,此年結婚。

   什麼是合絆?合絆分兩種情形:一、八字中年月兩干貼合,如日主是丙,本有月干甲木貼近生助,卻遇年干己土合甲,甲木受絆無法一心一意去生丙火,此為合絆,《命理指要》和《滴天髓》中這樣的例證很多,在此不多論述。二、歲運、歲命合絆的情況。三、八字遇大運合也稱合絆。現就二、三兩類合絆舉例說明。

    如乾造:  甲  己 丙 

            午  巳  戌 

   這個八字火太旺從其火勢,以木作用神。行甲戌大運己卯流年,本來卯木為喜,卻因甲己合,卯戌合,大運將太歲緊緊合絆,使其無法對命主產生吉的作用,我斷成:「你今年辦了件文上之事,一開始轟轟烈烈非常順利,但到中間階段出了問題,最後你是進不得退不得,陷入困境。」他說:「如同所見,一點不差」。這是太歲合絆喜用神產生的結果。如果這個甲戌不在運中,而在年柱的話,遇己卯流年也稱合絆,因為卯木喜用之神本來要合日支,又半合時支成木局,卻被年柱緊緊合住,作用就減小,但斷語就不同歲運合絆的情況了,可以斷成:「你今年辦的事情只能算成功了一半,因為你辛苦半天。成果卻讓別人拿去了……」

   再舉一例八字與大運合絆的情況:

   坤造:   乙 丙  甲 

          未  戌  子 

    大運 :   丁 戊  己  庚 

            亥  子  丑 寅 

此為著名影星劉曉慶的命,97年行入辛卯運,大運與月令天地合,分析一下這個合的作用:此造八字用丙火,火主藝術,又火生土,丙火也主賺錢的機遇和資本。上一運庚寅,火臨長生,藝術成就斐然,錢也賺了不少,而97年行入辛卯運後,丙辛合絆,丙火受到牽制,失去了往日的光芒,故演藝水平下降,拍出的電視劇《火燒阿房宮》不再受觀眾青睞。卯戌合,卯木比劫因合也不再生火,而是合住她自己的財星戌土,以凶看。 

99年己卯太歲又合為破財的應期,因妹夫經營的曉慶公司欠債而攤上官司,最後法庭判扣押她的房產拍賣抵債。卯木比劫為姊妹之意,辛金為姊妹之夫,月令為姊妹宮,故受了妹夫的害。大運就如八字的延伸,大運合八字可謂合絆,而非合動,合動就如在寅運的辛未流年,丙辛合為太歲合命,丙火被合動為吉,這一年在香港轉賣「樓花」而獲利,完成她最初的資本原始積累,此因合動用神刑起財星之故。她的八字以金作忌神,庚辰太歲庚金合入命中,又合動劫財,這一年她在荊門又惹官司,幸年上乙也合庚,方向轉移,而得以化解。壬午年,丙壬沖,丙火不合辛金,辛此年無制,必與羊刃不和,必犯官災;此年因涉嫌巨額偷稅案而被捕。可以預知,如果她此年能損出巨財的話,可免牢獄,癸未年將無事。

 從以上命理的分析可以看出合絆與合動的區別,合動可以概括為三種:一、八字中年與時干遙合為合動,如《命理指要》中例10-6;二、八字、大運中某一天干本臨旺地,逢太歲合為合動;三、太歲逢八字合,太歲天干有根得氣,可稱合動太歲。從第二、三種類型看很難區分合留與合動,實際旺天干逢歲合既是合留,也是合動,如果這個天干象徵人,即是合留,如果這個天干象徵事,就是合動。

    舉一例,乾造:   乙 庚  辛 

                  巳  辰  卯 

    大運:  己 戊  丁 

          卯  寅  丑 

   此造為金水傷官格,用神是壬水,行丙子運,水臨旺鄉吉,丁丑年丁壬相合,合動壬水用神,該年擴大權力,並升處級。

   再例坤造:  己 丁  壬 

             亥  丑  寅 

       大運:  戊 己  庚 

             寅  卯  辰  

   此造金水作用神,辛酉流年丙辛合,合動太歲辛金印星,酉沖大運卯,該年調動工作,吉。行入庚辰運乙丑流年,乙庚合動大運印星,該年又調動工作,工作轉好。

   何為合傷?合傷是因合而使某一天干遭到傷害,它比合去的程度輕而又比合絆的程度重。如八字中某一天干坐支臨旺,逢鄰干或大運某坐支旺的天干克合,八字中這一天干就會遭到傷害。

   例乾造:  乙 庚  戊 

           亥  辰  戌 

   此造日元偏旺,本喜用乙木抑日主,卻逢乙庚相合,乙木被合傷無用,命主沒有官職。用神只能是金水。行入水地,遂成小康。

   被合傷的某一天干若命中代表事物,則該事物作用力減弱,無法很好使用;若代表人,則該人身體不好,或時運不濟。什麼原因造成的?可根據合此天乾的另一天乾的屬性表徵來推斷。

   何謂合變.合變是相合的某一天干坐支太衰因合而性質發生變化,也就是命理常講的「化氣」,合變只有化氣格中應用,即日主逢合變化的情況。其它天干衰而逢合時一般只講合去,而不講化氣。

   如《滴天髓》作者任鐵樵命 

    乾造:癸  戊  丙 

         巳  午  午 

    大運:丁  丙  乙 甲  癸 

         巳  辰  卯 寅  丑 

   年月干戊癸相合,生於五月,《滴天髓》中講合而必化,助旺火勢。但這個八字火已經明顯很旺,「戊癸化火」這一條如何能轉化成實際的斷語呢?我的觀點是凡無法轉化為斷語的理論都可以棄。如果把這個合看成癸水被戊土合去,癸水為正官,可以代表父,但因時透壬水,殺星可作父,癸水可以代表祖父,故可斷為「祖父早逝,祖業破敗」。當然這個命父親早逝的信息也很明顯,行乙卯運,壬水父星臨死地,又無原神生助,故該運父死。

欲了解「化氣格」的看法,可讀《命理指要》。

 

 

   五、地支三合局

 

   地支三合局即:申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局。巳酉丑合金局。有幾個問題必須要澄清:

   1、有人講三合局無中神不合局,如申辰不合水局,這種講法是錯誤的,申辰合水局其成局的力量較小,但依然可成局。

2、有人講三合局可合而不化,不知這種講法的根據何在?

3、還有人講,地支隔支不起作用(包括三合局),那就更是無稽之談了。

三合是長生、帝旺、墓庫三方聚匯而成局。象徵結黨結團,它有兩方面的含義:

一是結成一黨,以中神為「黨魁」和「綱領」,形成一股勢力,這股勢力可以作用於命中,左右「時局」。

二是團結合作之意,其三字間兩兩都有親合力,如同親密的戰友,因而成婚有應三合局的應期。我們說地支的力量遠大於天干,既然三方聚匯,哪有合而不化的道理,怎麼非得合局透天幹才能化?

「化」有兩種含義,一是化成,如申子辰合,即水局可成;二是變化,即參與合局的字性質發生變化,如申子辰的辰,原屬性為土,合局後變成水。我不明白講「三合局合而不化」的人指的是什麼,但我認為,不管是哪種意思,都是不成立的。

某些人不知是自己不懂還是故意搗亂,把本來不化的天干五合說成化,而把本來必化的地支三合局說成是不化。這種在基本問題上顛倒是非的說法真是害苦了廣大的命理學習者。地支合局如同地球上的江河湖海,而天干五合如同風雨雷電,沒有江河湖海哪有風雨雷電?是地支決定天乾的強弱,哪有反過來天干決定地支的道理。他們連本末都倒置了。

   三合局可化成是顯而易見的,三合局究竟可否使合局的字變化,則需要斟酌。

我認為,參與合局的字是否發生變化要看所成的局與該字的生克關係,情況不同應區別對待,成局的力量不同也有區別。如申子辰三合水局。申金被水泄,金的力量減弱,但不會變質;辰土本為濕土,其土性的力量本身就不足,一合局就可能會化,八字中再沒有原神的話,辰就會失去土的性質;亥卯未三合木局,亥水力泄,未土遭克,可能會化;巳酉丑合金局,巳火在沒有原神的情況下會化,丑則會泄,力量減弱;寅午戌會火局,寅木泄氣力衰,戌土則被火局生助,比以前更強。如果是長生與墓庫的半合局,因成局力量較小,對合局的字性質改變的可能就不大。

例,坤造: 壬 庚 己 庚

         寅 戌 丑 午

這個命局支中出現寅午戌,午被丑隔,又火不透干,按照一些人的說法,這種局不成立。午火是日主的祿,如沒有寅木的生助的話,有被丑土晦壞的危險。別說是幹事業,連身體也很難保證。可實際上此人是一家上市公司的副總。為何?因局中寅官生拱午祿,賓位的官生到主位,是自己得官,故有職權;財為忌,原局有制,官頭帶財,故是企業的官。三合局中神在祿,如眾星拱月,本應為一把手,但因丑午之穿,故為副職。

再例,乾造:  乙 庚 丁辛

           未 辰 未 亥

此造官星亥拱入日支未,亥與未俱未受傷,官頭帶財。是一家上市公司的董事長。

象這樣的半合局也稱「拱局」,意為虛拱著「中神」,虛拱還有許多的其它用法,如,可以理解為「隱性的存在」,它可以對應實際生活中的第三者(虛拱配偶星)、堂表兄(虛拱兄弟星)、暗中小人(虛拱七殺星)、隱蔽手段(虛拱羊刃星)……可以根據實際的命局靈活應用,如有一例:

坤造: 戊 癸 癸 壬

     申 亥 未 子

亥未拱卯木食神,局中無木,拱的木可象徵隱性的東西。木正好臨空亡。王虎應先生斷為:你出生地不遠有一條小河,河上有用空心物搭的橋。原來她家不遠有條臭水溝,上面用水泥電線杆子(空心)搭著橋。食神在命中可象徵道路,虛拱食神即為橋。

看三合局要注意以下幾點:

1、三合局中神的位置很重要,中神在主位臨吉神,它星拱主,大吉;中神在賓位被生拱,即使是吉神,也是次吉。如:

乾造: 癸 辛 癸 丁

     丑 酉 亥 巳

八字財弱被制,見巳酉丑合去吉,但中神酉卻在賓位,財被合到他處,再通過酉印生日主,這種結構財運就不能如意了,也能賺也能花。見巳、酉年,會破耗甚多。

2、中神不能被沖穿刑壞。如前邊舉的那個壬寅年的坤造,午被丑穿,權力受到制約,好在丑本身被戌刑壞,丑不能壞午,如丑不被刑,那這個命就不可能有權了。

3、中神雙現不成局。這一點在《命理真訣導讀》一書中已有詳論,在此從略。

4、巳酉丑合金局有其特殊性。巳火本克金,但同時又是金的長生,故有兩重性。當金旺時,巳能拱金;當火旺時,巳能克金。這在《命理真訣導讀》一書中也有論述,在此不再舉例。


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