八字命理中的「女命論」
古人論女命苛刻之至,其原則有「三從四德」「旺夫相子」「無才貞潔」,分出:純、和、清、貴、濁、濫、娼、淫等八種格局。所謂「女子無才便是德」,女以文靜為佳。時代使然,八法即出,亦無可非議。其實,不管時代如何變幻,也不必分男女,「純和清貴」總是佳,「濁濫娼淫」必不良,又何必強加在女人身上?
而今時代不同,提倡男女平等,尤其「五四」運動以來,婦女得到解放。女性的社會地位提高,再不是男人的附屬,她們在社會上亦如男人般打拚,能力越強越好;不再是靜坐閨房信息閉塞,越安靜越佳。時代變了,命理不隨機應變,就會被時代遺棄,更不要說準確度。
所以,論女命時,基本上男女不分,僅在下列幾點上作區別:
1、男女行運方向不同,起運方式有別;
2、六親對應不同;
3、凶煞應事不同。
不管在什麼時代,女命以純凈為佳。這個純凈就是命學上講的「乾淨」,那什麼叫「乾淨」與「不幹凈」呢?其實就是看女命中是否帶有「閆羅關」,以及「胞胎煞」和「流霞煞」。尤以「閆羅關」為緊要,更不可二者或三個見齊,若果命帶這些凶煞,絕主命主婚姻不順,身體不好,兒女不吉,甚至行運不利。輕者一生苦惱,重者短命凶亡,象這種情形就叫生得「不幹凈」;相反,不見這些凶煞,就叫生得「乾淨」。只有「乾淨」之命,才有可能一生幸福。至於是否榮華富貴,還要參看命局組合,以及財官食傷印比之相互作用結果,正如前人所說的「旺夫相子」,「財官雙美」為好命。
不管男命女命都以婚姻順利,子女吉祥,事業發達,一生健康為上命。因為女命之六親與男命有別,即以官星為丈夫,食傷為子女,且克官星者傷官,制食傷者梟印,於是在女命中傷梟就為大忌。關於這個問題,引用些古論作參考。
女命詩訣
財官印綬三般物,女命逢之必旺夫;
不犯殺多無混雜,身強制伏有稱呼;
女命傷官福不真,無財無印守孤貧;
局中若見傷官透,必作堂前使喚人;
有殺帶合須還正,有合無殺定是偏;
官殺重來成下格,傷官重合不須言;
官帶桃花福壽長,桃花帶殺少禎祥;
合多切忌桃花犯,劫比桃花不久長;
女命傷官格內嫌,帶財帶印福方堅;
傷官旺處傷夫主,破了傷官損壽元;
飛天祿馬井欄人,女命逢之福不佳;
只好為偏並作妓,有財方可享榮華。
女命賦
女命以柔為本,以剛為忌;以清為奇,以濁為賤。三奇得位,良人萬里封侯;二德歸垣,貴子九秋步月。一官一貴,烏雲兩鬢金冠;四殺四空,皎月滿懷啼玉筋。官行官運,鏡破釵分;財入財鄉,夫榮子貴。衣錦藏珍,官星有氣;堆黃積白,財庫無傷。官多不榮,財多不富。用正印而逢梟,蘭階夜冷;用梟神而遇印,玉樹春榮。金清水冷,日鎖鸞台;土燥火克,夜寒衾帳。純陽純陰,情懷自守;重官重印,獨宿孤眠。田園廣置,食神得位不逢官;粟帛盈餘,印綬時逢而遇殺。傷官不見官星,尤為貞潔;無食多逢印綬,反作刑傷。惡梟見食,生產花枯;兇殺混官,臨春花落。遠合勾情,背夫尋主;沖官破食,棄子從人。財衰印絕,幼出閨門;身旺運強,早刑夫子。五殺簪花,日夜迎賓送客;三刑帶鬼,始終克子傷夫。楊妃貌美,祿傍桃花;謝女才高,身乘詞館。華蓋逢空,情通僧道;孤神坐印,身作尼姑。胞胎常墜,食旺身衰;鸞鳳頻分,官輕比重。姐妹剛強,乃作填房之婦;財官死絕,當招過繼之兒。官臨財地必榮夫,身入敗鄉須克子。殺梟破祿連根,墮冰肌於水火;比劫遭刑喪局,掩玉骨於塵沙。交馳逢祿馬,母氏荒涼;差錯對孤神,夫家零落。五馬六財,窮敗比劫之地;八官七殺,分離刑害之鄉。刑空官殺,幾臨嫁而罷淑妝;衝剋印財,縱得家難成厚福。
陰陽差錯
陰陽差錯是如何,辛卯壬辰癸巳多;
丙午丁未戊申位,辛酉壬戌癸亥過;
丙子丁丑戊寅日,十二宮中仔細歌;
好風流處不風流,花燭迎郎不自由;
不是填房因孝娶,洞房定結兩家仇。
地掃星
金人午未及申鄉,土木龍蛇兔月當;
水逢雞犬及亥月,火嫌牛鼠虎兒郎;
地掃之星語不祥,多是離夫嫁別鄉;
不是貴人門下妾,也須叫喚兩夫郎;
擔傘尋夫無定位,還當重拜兩姑嫜。
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