卦的影響和祿作原神

張澤華先生在一篇借女看父母離異的命例中，以「祿」作為原神看。

坤造：丙　　　　丁　　　　辛　　　　壬

　　　子　　　　酉　　　　未　　　　辰　　　　空亡(戌亥)

丙申大運，申合年支的子水，又合時支的辰，她的母親開始不安於室。零四年甲申，申合動子、辰，子水生辰木，辰木因原局沒有火來通關，將本以微弱的未土剋死，她的母親和她的父親在這年分道揚鑣。

本造以時支辰中戊為母，以未中乙為父。

在這個命例讀像中，有兩處值得注意：一是母親所在一柱壬辰化卦水風井，巽為母，天干壬化卦坎，坎主流動，主風流，這是用戴帽讀像；二是父親所在一柱辛未化卦澤地萃，父親所在坤卦，其戴帽為兌，以兌作為其外在表現，兌為說，會得出其父能說會道的判斷，但是，因為年干丙合辛，離克兌，於是兌的表象就不能顯現出來，其父嘴笨。這是他柱干支對本柱影響所致，說明同一干支化卦同樣要受到其他柱的影響，看卦不能死盯著一柱看。由此延伸，以化卦方式推兄弟姐妹信息，不參考其他柱對化卦的影響是靠不住的。

另一個乾造：庚午　乙酉　乙未　癸未

張先生是這樣解釋的「日支未土為父，日干乙木就要看成其父的一半來分系，震為雷為燥，說明他的父親脾氣有點不好，是典型的說出手時就出手。但乙木被年干庚金所合，有時又表現得溫文爾雅。」這正說明了他柱干支對本柱化卦的影響，這種影響以「合」影響最重，當然也要權衡影響的力量。

丙申大運，申子辰三合水局，辰參與局中，耗未，由於未極弱而離異。

日元辛金的根也就是原神酉金，泄著未土財星，這還不是至關緊要，最不好的就是酉金生子水，子水生辰木，辰木克未土，等於是酉金為辰木的源頭。還有一個原因，辰酉合。綜合這兩個信息來看，她會隨母生活在一起。

在這個命局中，日支未微弱，其坐命主坐下，按道理講應該和關係最為緊密，但父母離異後命主卻跟了母親。原因是什麼？我們知道，坐支乃肉身，不能壞，年支子水穿未，那麼也就是說命主所依託得以保持穩定的座位壞了，未藏己丁乙，己為偏印、丁為殺、乙為偏財父親，假如這些東西沒有透出，就靠不住。

辛日主，月支酉為祿，是命主在地支的根，張先生很清楚地把這個「祿」定位為命主的原神，這是一個通根原神，通根原神並不能代表命主的肉身，但這個通根原神正好是命主的「祿」，「祿」即身，這是正好不同角度的兩種
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