八字推算命運.
八字推算命運.
十神是八字推算命理中不可缺少的一部分
1.什麼是十神？
2.十神的特徵和作用？3.十神和六親的關係？
4.十神功能信息分析？------------------------------------------------------一.什麼是十神？現在我們應該知道，八字是由年干年支，月干月支，日干日支，時干時支這八個字排列，在這些八字排列中，都由五行來配合。而這些配合的相生相剋相助五行，就形成了十神。
八字是以日干為自身，代表我，根據五行生剋關係，其它凡與日干我發生關係：生我者為印綬，我生者為子孫，同類者為兄弟，克我者為官殺，我克者為妻財。
這裡有陽陰之分：生我者為印綬，陽陰異性相生，為印，是正印；同性相生，為偏印，稱為梟神。我生者為子孫，陽陰異性相生，為傷官；同性相生，為食神。同類者為兄弟，陽陰異性同類，為劫財；同性相助，為
比肩。克我者為官殺，陽陰異性相剋，為正官；同性相剋，為偏官，也稱七殺。我克者為妻財，陽陰異性相剋，為正財；可記為才；同性相生，為偏財，可記為財。現在應該明白了，正印，偏印，傷官，食神，劫財，比肩，正官，偏官，正財，偏財是八字中的十神。
下面是天干十神排列表：日/干
癸
十神相生如同五行相生: 正偏財生官殺, 官殺生印梟, 印梟生日主比劫, 比劫生食傷, 食傷生正偏財.
十神相剋如同五行相剋: 正偏財克印梟, 印梟克食傷, 食傷克官殺, 官殺克日主比劫, 比劫克正偏財.在八字命理推算中，同性生克力大, 異性生克力小。----------------------------------------------------------
二.1.生我者為印綬，印綬本屬一種生氣，是生我者的力量，它的特徵是扶抑。如果日主偏弱或者日主從強，它為用神，表明命主坦然，仁慈端方，吸納成器。不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。日主偏弱或從強，印綬由官殺循環生身組合最好。
2.我生者為傷官食神，傷官食神本屬泄氣，是泄我者的力量，它的特徵是泄秀。如果日主偏旺或者日主從弱，它為用神，表明命主溫厚恭良，流露出精英秀氣，重視內心活力，也喜愛拼搏。不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。日主偏旺或從弱，由財可循環組合更好。
3.同類者為兄弟，是比肩劫財和我是一氣，是幫助我的力量，它的特徵是同類。如果日主偏弱或者日主從強，它為用神，表明命主得人並能相扶，豪氣天下，也多為逢祿羊刃。但不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。日主偏弱或從強，比肩劫財也由印綬循環生身組合好。
4.克我者為官殺，官殺是克制我的本氣，是制束我的力量，它的特徵是強勢。如果日主偏旺或者日主從弱，它為用神，表明命主威武剛強，豁達軒昂。不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。日主偏旺或者日主從弱，由財生官循環克身組合為好。
5.我克者為妻財，也是屬於泄我之氣，是耗我者的力量，他的特徵是吸斂。如果日主偏旺或者日主從弱，它為用神，表明命主慷慨踏實，也克儉持勤，是養命之源。不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。如果日主偏旺或者日主從弱，由傷官食神繼續循環泄秀組合好。
---------------------------------------------------------三.八字推算命理，所謂六親是和自己發生關係的人，《左傳》說，父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。《老子》也說，以父子、兄弟、夫婦為六親。而《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。
隨著社會廣泛交往，其實命理中的六親也在擴大，如師長，同事，上司等。那麼，十神和六親的關係是什麼啦？還如上而說：生我者為印綬，這代表母親，祖母等。我生者為子孫，這代表兒女，晚輩等。同類者為兄弟，同時也有同事和朋友等。克我者為官殺，這是上司，長官，女命代表丈夫。我克者為妻財，男命代表妻子, 也代表父親。
(1) 正印：六親方面，代表長輩，貴人，師長，男命代表母親，女命代表祖父，女婿。
(2) 偏印：六親方面，代表女命之母親，男命之祖父，或侵族長輩。(3) 食神：六親方面，代表晚輩，學生，部屬，女命之女兒。
(4) 傷官：六親方面，代表晚輩，學生，部屬，男命之祖母，孫女，女命之兒子。(5) 比肩：六親方面，代表朋友，兄弟，同輩，女命之姐妹。
(6) 劫財：六親方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，並代表朋友，同輩。
(7) 正官：六親方面，代表長官，上司，師長，女命的丈夫，男命的女兒。
(8) 偏官：六親方面，代表女命之偏夫，男命之兒子。(9) 正財：六親方面，代表男命之妻子，女命之父親。
(10) 偏財：六親方面，代表男命之父親，女命之婆婆。------------------------------------------------------四.十神所傳遞的功能信息與五行生剋緊緊相聯，它不是孤立的存在命理之中，天干地支五行生剋木火土金水所代表的表現屬性儲藏著它的功能信息。
常常我們看到有些書寫者把它單列出來，什麼正印，偏印，傷官，食神，劫財，比肩，正官，偏官，正財，偏財，洋洋數語，對於每個十神不論命局生克需要是否，給於不盡的註解。什麼傷官見官，為禍百端；什麼食神獨秀。就說食神獨秀吧，不同的木火土金水，食神表現出來的秀氣各不相同。
木是用神為食神，它所表現的形式是清秀多演技方面的才藝，也喜文。
火是用神為食神，它所表現的形式是性溫多舞動方面的才藝，好專研。
土是用神為食神，它所表現的形式是穩重多力量方面的才藝，也慷概。金是用神為食神，它所表現的形式是清晰多內斂方面的才藝，善經營。水是用神為食神，它所表現的形式是順暢多交往方面的才藝，能機辯。另外還有傷官，正印，偏印，劫財，比肩，正官，偏官，正財，偏財等，五行生剋木火土金水不同，各表現的特性也不同，不能統一質化。而印綬在命局中起好的作用多代表聰明慈慧，勤學奉獻，知識淵博，善良厚重，藝專學精，並重實務能發展。
劫財，比肩在命局中起好的作用多代表人緣好，慷概重情義，有福祿多膽量，事業有幫身，穩健剛毅，意志堅強，身強有力，多得名利。正官，偏官在命局中起好的作用多代表前途似錦能奮取，有見識多貴氣，果斷處事，威嚴機敏，豁達寬仁。正官多穩重，偏官殺星具有破壞性，豪俠好勝有氣魄充滿活力。財星在命局中起好的作用多代表福碌雙全，勤勞創業，有理財能力，也樂觀開朗。財為養命之源，有財其它事業也可發達。當然以上這些萬不可刑衝破敗，循環利身為好，十神任何一項，刑衝破敗都可以相反。
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八字命理是研究人和人的生命活動科學，有些與空間有關，現在還沒有辦法徹底解決，是籠統的；有些可以細分。而研究八字命理，必須知道怎麼樣排定八字。不知道這些，八字命理研究和推算也就不可能。
那麼怎麼樣排定八字啦？八字又稱為四柱，它由一個人的生年，月，日，時組成，也稱為年柱，月柱，日柱，時柱。每柱都由一個天乾和地支組成，合計是八字。
-----------------------------------排年柱年柱, 就是一個人出生的年份（生肖、當值年太歲），用天干地支來表示。這裡必須注意的是，確定年歲上一年和下一年的分界線，不是以正月初一或春節做分界線，而是以立春節令為分界線。一年有二十四個節氣，立春是每年的第一個節令，標誌著冬去春來，新歲開始。由於立春與陰曆紀年總會有個時間差，所以立春節有的在上年十二月份，也有在新年正月份。在立春前日時出生的，按上年記，立春之日時以後出生，則按新年記。這些可以根據上年推算，或查出《萬年曆》即可。-----------------------------------------排月柱月柱的排法就有點複雜，首先它也是由節氣為交界。這裡也必須注意，一年有十二個節和十二個氣，而干支不是以農曆每月初一為分界線，則是以節令為準。交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。這裡只看節不看氣。十二節分別是：正月立春為寅月，二月驚蟄為卯月，三月清明為辰月，四月立夏為巳月，五月芒種為午月，六月小暑為未月，七月立秋為申月，八月白露為酉月，九月寒露為戌月，十月立冬為亥月，十一月大雪為子月，十二月小寒為丑月。凡在節前出生的，按上月記，在節後出生的，按本月記，而不是按每月初一記月份。月干支中地支是固定的，出生在每一個月，地支是可以知道的，而天干必須根據年天干月地支推算。這裡有段口訣：甲己之年丙作首，乙庚之年戊為頭，丙辛之歲尋庚土，丁壬壬寅順水流，若問戊癸何處起，甲寅之上好追求。口訣用法是凡甲年己年，一寅月天干為丙，二卯月天干為丁，其餘一此類推。
下面是年上起月天干表：月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑---------------------------------------------節令的含義：正月立春：「立"是開始的意思，表示萬物復甦的春天又開始了。天氣將回暖，萬物將更新，也是農事活動開始的標誌。二月驚蟄：春雷開始轟鳴，驚醒了蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物，過冬的蟲卵快要孵化了，這個節氣表示春意漸濃，氣溫升高。三月清明：這個節氣表示氣溫已變暖，草木萌動，自然界出現一片清秀明朗的景象。四月立夏：這個節氣表示夏季開始，炎熱的天氣將要來臨，農事活動已進入夏季繁忙季節了。五月芒種："芒"是指殼實尖端的細毛，在北方是割麥種稻的時候，也是耕種最忙的時節。六月小暑：這個節氣表示已進入暑天，炎熱逼人。七月立秋：這個節氣表示炎熱的夏季將過，天高氣爽的秋天開始。八月白露：這個節氣表示天氣更涼，空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠。九月寒露：這個節氣表示冬季的開始，預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇。十月立冬：這個節氣表示清爽的秋天將過，寒冷的冬天開始。十一月大雪：這個節氣表示降雪來得較大。十二月小寒：這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節，會有霜凍。---------------------------------------------排日柱時代真的在進步，現在點擊下電腦《萬年曆》，搜索尋找某日天干地支，馬上就可以查到，但在早些年或者古時，這就麻煩了。我們也還記得一些走街串巷眼睛看不到的老者給人算命，當有人報出年，月，日，時，性別後，他就默默的掐指一算，然後給人論命。這一掐指一算真的費好多腦子，除了年，月天干地支準確推算外，日的干支推算也是要背出好多口訣準確推算，十分繁瑣，這也真難為他們。而現在點擊一下電腦，輸入年月日時性別，八字所有都可以搜索，極其方便。當然日柱的排法，這裡必須知道，是從夜間23點整做為分界線，當天晚上23點整以前出生，算當天；23點零一分之後出生，就要按第二天記。
下面說下掐指一算查日口訣，這一方法現在看來是十分繁瑣，但做為當時知命理者是必須要熟記，而在這裡我也只是說下它口訣，就不細緻解釋了。用這一方法首先要知道節氣運行規律和每一年正月初一日的干支，每年立春日子時辰，還有每年的大小月及閏月。
節氣規律歌訣：立春五日三時頭，驚蟄倒退三時首，一時一刻清明節，立夏九時三刻收，芒種兩日退一時，小暑三日五時求，五日退三立秋節，白露六日退一周，寒露六日加六時，立冬六日七時旅，大雪六日四時到，小寒五日九時收。
下面是從1924年到1928年和1985到1989年等每年初一日和立春及大小月的兩句口訣：（1924年到1928年）甲子甲寅初一蛇，正四七九，冬臘月。乙丑戊申十二猴，二前四，六九冬月求。丙寅癸酉戀二豬，正二四六，九臘書。丁卯丁卯初四寅，二三五七，九月行。戊辰壬戌十四蛇，正閏二，三五六八月。（1985到1989年）乙丑庚寅望五卯，正四六八，九冬小。丙寅甲申戀六馬，正四九七，冬臘要。丁卯戊寅初七猴，二四閏六，九冬臘月求。戊辰壬寅望七猴，二四六九，臘月書。己巳丁酉戀八寅，二三五七，九月行。（2011年帶2015年）辛卯乙丑初二子，二五七八，十臘使。壬辰癸未十三雞，二閏四，六八十臘泥。癸巳丁未戀四子，二五七九，冬月此。甲午壬寅初五辰，正三五七，閏九冬月行。乙未丙寅望六子，正三四六，十臘鼠。
以上分別用三個小段寫出每年初一日和立春及大小月的兩句口訣，這些流年和推日口訣方法現在看來顯得是十分繁瑣，而舊時沒有先進工具，參考書也很少，人們論命推算就是這樣記著上屬後掐指一算排出八字四柱。只要熟悉，隨便有人說出什麼年月日期，都可以馬上推算出這年那一日天干地支，包括時節和有無大小月。我們從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今，干支記日從未間斷，是人類社會迄今所知唯一最長記日法。現在時代進步了，很多工具電腦也到處都是，上面這些方法可以不用或者少用，但做為文化積累推算命理的人，還是應該了解和知道的。
----------------------------------------------------排時柱日子我們可以知道了，那麼時上的天干地支也就好推算。一個時辰在農曆記時中跨現在兩個小時，故一天共十二個時辰。子時: 23點 --凌晨1 點前，丑時: 1 點 --凌晨3 點前，寅時: 3 點 --凌晨5 點前 卯時: 5 點 --凌晨7 點前，辰時: 7 點 --上午9 點前 巳時: 9 點 --上午11點前，午時: 11點 --上午13點前 未時: 13點 --上午15點前，申時: 15點 --上午17點前 酉時: 17點 --上午19點前，戌時: 19點 --晚上21點前 亥時: 21點 --晚上23點前古人將一日等分為十二時辰。即：夜半者子也，雞鳴者是丑。平旦者寅，日出者卯也，食時者辰時，隅中者巳也，日中者午，日佚者未時。哺時者是申，日入者酉也，黃昏者戌。人定者是亥時。時柱的地支是固定不變的，而天干卻不同，可隨日而變，它的口訣是：甲己還加甲，乙庚丙作初。丙辛從戊起，丁壬庚子居。戊癸何方發，壬子是真途。下面是日上起時表日上起時表
豎時/橫日
一．推命之步驟
一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日時。
二．四柱干支排列：
1．年柱、日柱：參閱萬年曆取之。
2．月柱：依「五虎遁年起月表」，由年干、生月對照取之。或參閱萬年曆。
3．時柱：依「五鼠遁日起時表」，由日干、生時對照取之。
三．參閱「日主天干及地支十神表」以日干對照四柱天干及地支取配十神。
四．依生月、日、時，對照該月之節入，計算相隔日時數，決定藏干深淺，以知其藏干含氣：正氣、或中氣、或餘氣。再以日干對照藏干，而取配藏干十神。
五．空亡：
以年柱、日柱干支，分別對照旬中所屬空亡之支字，再觀四柱地支是否逢之。
六．日干十二運：
以日干對照四柱地支取配。參閱「日干十二運表」。以知各住運勢興替旺衰。
七．命帶神煞：
以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分別取配神煞，以為論命佐證。
八．小兒關煞：
分別以年干、月支、日干取之，以為幼童養育之注意事項。
九．干支生克：
依四柱天干、地支之陰陽、五行，分別論干合、干生、干克，及支三會、三合、半三合、六合、六衝、相刑、相破、相害、自刑等，合會成化與否亦一併以含氣數註明，以為推判日主強弱旺衰、吉凶禍福之佐。
十．流年干支：
以生年干支為一歲，依序順位排列，於「六甲空亡及流年干支對照表」內分別註記，以利查閱。
十一．辯格局：
依命局五行、十神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格則取變格為格局。不入格，則以日干對照月支：
1．以透月支藏干取格。
2．以月支藏干深淺取格。
十二．日主強弱旺衰：
以四柱干支陰陽五行之含氣數增減，配合月支加權計算，以論日主強弱旺衰。
十三．取用神，明喜忌：參酌
1．正格格局及用神對照表。
2．外格格局表
3．正格格局用神及善惡運表。
以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡，擇取命中一最有利之十神為用神，並明辨喜、忌、閑神，以為歲運吉凶禍福之據。
十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環，勿以等閑視之。
1．胎元：受胎之月，以月柱干支為基準。月干進一位，月支進三位，所組之干支即是。
2．息元：以日柱干支為基準，取與日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即為息元。
3．命宮：以生月、生時取之。
以命局、胎元之支，與命局四支共論含氣數，是否成三會、三合之局？
十五．立行運：分男女、年干陰陽，而定順逆行運。
1．陽男陰女：順行運，以出生日後之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。
2．陰男陽女：逆行運，以出生之月、日、時，扣減出生日前之上一個節入時間。
3．出生之月、日、時，與節入時間相同者，不論男女，不分年干陰陽，一律以一歲立行運。
十六．大運排列：以月柱干支為基準。
1．順行：陽男陰女，以月柱干支之次一位干支為第一柱，再依序順行排至第七柱止。
2．逆行：陰男陽女，以月柱干支之上一位干支為第一柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小運排列：幼童未交大運前，則推其小運。
1．以時柱干支為基準：
陽男陰女：順行，以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支，依次順排至大運前止。
陰男陽女：逆行，以時柱干支之上位干支為一歲小運干支，依次逆排至大運前止。
2．以年柱干支為一歲小運干支。再依：
陽男陰女，順排，以年柱干支之次一位干支為二歲。
陰男陽女，逆排，以年柱干支之上一位干支為二歲。
3．以流年干支排列，不分男女、年干陰陽，一律以流年干支為小運之論判基準。
十八．歲運十二宮位神煞論：
1．依命宮所屬支位，逆布十二宮。（擇年支所屬之十二宮位神煞圖）
2．以日干對照十二支，填列十二運，及地支十神。
以日干對照各宮位之天干，填列天干十神。
3．以年柱干支為1歲基準，依流年干支順排所屬年歲，直至60歲止。
4．參酌大運干支所轄年齡，與流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共論吉凶禍福。
二．推命之要領
一．論性情及形貌：
依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數）而觀性情及形貌。另可以日干陰陽，五行及用神推論性情。
二．論適合之事業：
以喜用之五行及用神為斷。
三．論疾病：
參酌命局五行含氣數，以知過旺及偏枯之五行，除引致該行之疾，其相剋之行亦易罹疾。日干、日支受克、沖、刑，其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良組合，有克沖刑或坐弱運，亦易罹疾。
四．論有利之方位、四時等：以喜用神之五行推論。
五．論小心年限：
歲運克沖用神，或行用神之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支，日主死絕無氣，用神無力休囚，均為小心年限，應謹慎處事。
六．論學歷
1．升學應考期間，歲運為喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。
2．命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿。正官或正印於命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支會日支成喜用神。
3．升學應考期間，流年為喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神貴人，居旺地。
4．命局用神有力，近日主，無破損，五行中庸，不雜者。以上條件愈多者，獲取高學歷之機會愈多。
七．論姻緣：
早婚者，夫妻星透干且合。大運現夫妻星，或歲運干支字與日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更屬結婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時。
八．論財富：
日主強旺，歲運逢財星耗，尤其三會、或三合、半三合、六合、天干五合成財局，或財星坐強運，均能致富。財星愈旺愈富。日主弱，歲運逢比劫助，比劫愈旺則愈富。
九．論六親：
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。
十．論命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判。
凡本篇各單元，務必能融會貫通後，方能得心應手。初學者，可從本身推起，進而論及親友，從已知的過去經驗，相互印證命理，逐漸培養信心。
注意:一般江湖術士，大都以營利為生，談論命理因陋就簡，不若自己推論來得詳實，所謂「名醫非良醫」正是此理。
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