六十八勢武當太極拳

六十八勢武當太極拳 

武當太極拳之淵源北祟少林，南尊武當。天下功夫出少林，內家功夫出武當，這是武術名言。歷史上十三棍僧救唐王，少林寺成了名剎，少林拳也因此而名揚天下。武當山自古以來就是修鍊聖地，據說周朝的尹喜、晉代的謝允、唐代的呂純陽、明代的張三丰、清代的徐本善等高手均出自武當山。明成祖即位後．推崇道教．在武當山大興土木達十年之久，建成八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟、十二亭台和三十九座橋樑，共建房二千餘間，建築面積達160餘萬平方米，綿延70餘萬公里，規模之大，氣勢磅礴，雕鑄細膩，技術之精，蔚為壯觀。 徐本善(1860—1932)號偉樵，武當山道總。清光緒皇帝封其為「乾乙真人」。徐本善武藝 等拳械。

就太極拳而言，它的起源，傳說有幾種：①唐代許宣平、李道子所傳；②元未明初張三丰所創；③明初河南溫縣人，陳家溝陳氏始祖陳卜所創；④清乾隆年間山西人王宗岳所創。據現代武術理論家唐豪考證，太極拳為明末清初溫縣陳家溝陳王廷所創。徐道總詢及「八門」「五手」「十三勢」的涵義時．徐道總告以八門為八卦的乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。五手為金、水、木、火、土。十三勢為綳、捋、擠、按、采、例、肘、靠、左顧、右盼、中定及前進、後退。所謂「八門」即練拳時走八卦的八門方向；「五手」是練功時手法上表現五行金、水、木、火、土。武當山收藏的《雲水集》載有：「八門五手雲龍手，身背寶劍唱道歌；歸隱岩下修道業，太極陰陽奧無邊。」徐道總介紹說張三丰根據宋代周敦頤發明的「太極陰陽圖」創編了「八門五手十三勢太極拳」。簡稱「武當拳」。明英宗正統元年(1436)封張三丰為「通微顯化真人」，成化二十二年(1487)又封張三丰為 「韜光尚志真仙」。

武當太極拳譜

1．無極勢自然站立姿勢，兩腳跟併攏，兩腳尖離開約60度。頭正身直，虛靈頂頸，舌抵上齶，齒微扣，口微閉，目平視，精神貫注。兩手左右分開，自然下垂於身體兩例，兩手的中指輕輕按於兩腿的「風市」穴。兩腳踏地，以意念吸采天地之靈氣。目平視。拳理：練時，耍做到虛靈頂頸，含胸拔背．氣沉丹田，尾閭中正。全身放鬆，「百會」與「會陰」穴上下成一條垂直線，呼吸自然。無極雖可名之為無，但無中涵有。也形容「道」的無形無象，不可窮極。要求：練太極拳和練氣功的健身效果同樣，但練氣功不慎則出偏，甚至走火入魔，而練太極拳則無此弊。太極拳除有健身作用之外、還含有技擊自衛之意。練太極拳和練氣功的要求是一致的，練功時要松靜自然。「松」是虛靈；「靜」是安定，即是要求在練功當中把「元神」和「識神」掌握好。人的右大腦為元神之府；左大腦為識神之居。練功時要抑制識神，發揮元神之作用。抑制識神就是把七情的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚消滅於練功之中，也就是止於「靜」字。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。練功力爭做到：(1)「八要」，(2)「和合四象」，(3)「踵息」。 (1)八要是：一要心定；二要神寧；三要心安；四要清靜；五要無物；六要氣行；七要絕相；八要覺明o (2)和合四象是：在練功中要求眼、耳、鼻、舌處於一種特定狀態。它來源於宋代張伯端的《金丹四百字序》中，「含眼光，凝耳韻，調鼻息，緘舌氣」，謂之 「和合四象」。含眼光是指靜坐或站樁時兩眼垂簾內視。凝耳韻是：「忘聲返聽」不為外界聲音所吸引。調鼻息是：把呼吸調柔細勻，綿綿細細。緘舌氣是：息舌寧心，舌抵上齶，使口中津液下降，從而達到升清降濁之效。 (3)踵息是指深長的呼吸。源出《莊子·大宗師》，「古之真人……其息深深。宜人之息以踵，眾人之息以喉。」踵息為深息，喉息為淺息，兩者相對而言。踵息即「其息深探」之意，把呼吸直達於足踵。《道樞–呼吸篇》說：「真人之息則以其踵是何也?斯貴其深考歟！」 古典：「一陰一陽之謂道」(《周易–繫辭上》)。「太極者，無極而生，陰陽之母也」，所謂太極，古人「謂天地末分之前．元氣混而為一，即太極、太一也」 (《易繫辭》)。 經典：「以心行氣，務令氣沉，乃能收斂入骨』』(《太極拳·行功心解》)。註：心藏神，主血。為五臟六腑之主。《素問–靈蘭秘典論》說：「心者君主之官也，神明出焉……」

2．太極勢 動勢：兩腳分開與肩同寬，三線放鬆，三丹人靜，神宜內斂。 由無極點勢的立正姿勢起，將兩腳左右分開與兩肩的寬度相等，稱之為「太極勢」 三線放鬆是：第—條線為「足陽明胃經」，由「承泣」穴起至兩腳的「歷兌」穴止，凡45穴，節節放鬆；第二條線為「手少陽三焦經」，由「絲竹空」穴至兩手的「關沖」穴止。凡23穴，節節放鬆；第三條線為「足太陽膀胱經」，由「睛明」穴起至兩足的「至陰」穴止。凡67穴，節節放鬆。 三丹入靜：即「上丹」「中丹」「下丹」均要人靜。拳理：《周易·繫辭》：「《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」《太極圖說》：「無極而太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動，一靜一動，互為其根。」 經典：「以氣運身，務令順遂，乃能便利從心」(《太極拳·行功心解》)。註：練功當中氣能隨心意而運動，貫通周身血脈。氣為血之帥，其根仍在心也。

3．三花聚頂 動勢：承上勢。兩手臂左右側起，起時意想兩大拇指的「少商」穴吸采天氣。兩手起至頭前上方時，兩手掌心向外意想吸采宇宙之靈氣。上動不停，做「三花聚頂」動作。三花聚頂是指精、氣、神聚於頭頂之上。精曰玉花，氣曰金花，神曰蓮花。兩手掌至頭之上方時，向兩側齊右分開，再向前旋弧合掌，同時口念「玉色的花」，接著，再旋弧合掌——次，口念「金色的花」。再重複上面動作一次，口念「九朵蓮花」。上動不停，兩手左右分開在身體的兩側下落，落至兩胯時，兩手掌心向內沿肝膽經上摩，摩至腋下．再轉入「膻中」穴部位由身體右方下摩，摩至下丹田部位時，再向左摩按，再向上方摩按，摩至乳部時，再轉「膻中」向下直線下摩。名曰「向下降丹」。口令詞：兩臂左右側起，大拇指上領吸采天氣，兩手舉至頭前上方，做「三花聚頂」：1.玉色的花；2．金色的花；3．九朵蓮花。兩手左右分開，體側下落，兩手再沿肝膽經上摩至腋下，轉入膻中，再由右向下、向左、向上至膻中，向下降丹。拳理：精、氣、神人體之三寶。練本功能使人體精滿、氣足、神旺。功夫練到還虛階段．如草之開花，行將結子，而還精補腦也。《三豐全集》有：「三花聚頂逐時新，五氣朝元值日長。」 經典：精神能提得起，則無遲重之虞，所謂「頂頭懇也」(《太極拳·行功心解》)。註：兩目平視，下領微收而頭正，則虛靈而頂頸，精神自然貫注而無偏重之弊也。

4.馬步推掌 動勢：承上勢。左腳向左橫開一大步(三橫腳寬)變馬步，雙手掌心向上，指尖對準帶脈由內向外旋弧旋至胸前，左上右下抱球，然後左手掌心向下向前推出，接著，右掌由下劃弧向前推出，同時，左掌劃弧向下置於腹前．掌心朝上；左掌由下劃弧向前推出，右掌下落於腹前，共推三次。目視前方，精神貫注，兩腿支撐，重心落於雙腿中間。 口令詞：開左步變馬步，雙手胸前抱球．左上右下向前推掌1、2、3。拳理：兩臂向前推掌時，兩肩不可聳起，馬步的重心落於兩腿中間，屈膝松腰．臀部不可突出。要求：練太極拳時．主要須立身中正，松靜安舒．支撐八面．不使身體各部失中，四肢動作不論如何轉換，左旋，右轉，自頭部至軀幹始終須形成一條垂直線。經典：《太極拳總論》：「純陰無陽是軟手．純陽無陰是硬手。一陰九陽根頭棍，二陰八陽是放手，三陰七陽猶覺硬，四陰六陽是好手，惟有五陰並五陽，陰陽無偏是妙手，妙手一著一太極，空空跡化歸烏有。」

5.單鞭勢 動勢：承上勢。左腳收於右腳內側成丁步；同時，左手向左向下劃弧下按於左胯側，右手向右向上旋轉上托於右上方；雙膝微屈，同時雙手向左旋弧採氣；開左步成馬步，同時，右手變勾手，左掌右旋向右手貫氣，然後雙臂向兩邊分開，成單鞭勢，精神貫注，目視前方。口令詞：左腳收回成丁步，雙手左下右上採氣，雙手向左旋弧，雙手采地氣，開左步變馬檔，右手變勾，左手向右手貫氣，然後分開成單鞭勢。拳理：《易經·繫辭(上-下)》：「一陰一陽之謂道，生生之謂易。易與天地准，動靜有常，剛柔斷矣。在天成象，在地成形，變化見矣。易窮則變，變則通，通則久。」 經典：「意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變動虛實也」(《太極拳-行功心解》)。註：練功時，每一個動作的身手，都有主賓之分，如能隨機換意，互為主賓，意之所至，氣即隨之，是謂之靈。意在左則左為實，意在右則右為實。能將意隨動作而調之，是謂之活。內外順遂，是謂之圓。能得順遂之變換，亦即虛實之變化也，

6．懷中抱月 動勢：左腳收至右腳側成丁步。同時，右手變掌旋至右上方，掌心朝前，左手向右劃弧，雙手掌心相對，上下分絡(分經絡)右上左下，身體下蹲、左手向左下伸展采地氣，同時左腿向左側伸出變仆步，重心落在右腿。左腳向左擺，然後左腿慢慢向前弓挺，身體慢慢站起，同時左手掌心向外沿左腿內例經足部向前穿，右手隨之下落向前劃弧，手至體側時右腳移至左腿前面，然後雙手左右弧形收采宇宙之外氣合抱於胸前，成抱月勢，同時目視前方。口令詞：左腳收回成丁步，雙手分絡，左腿變仆步，雙手左右弧形采外氣，右腳移至前面成虛步，雙手抱於胸前成抱月勢。拳理：練拳盤架當中．律液發散於身體肌腠之外者便是汗。《靈樞·決氣》說：「腠理髮泄，扦出濱溱溱，是渭律。」津液和血都源於水谷精微，而津液和血液又可互相滲透，血量不足時，津液就於血管而增加血量，這是練拳當中所特有的情況。經典：「先在心，後在身，復松凈，氣斂入骨，神舒體靜」(《太極拳-行功心解》)。註：凡起架子，以心意為本，身體為末。即以心行氣，以氣運身之謂也。身體放鬆，而心要存想空洞無物．則—切方可由腰脊而動，是之謂也。此練拳之不二法門，應時時刻刻鉻於心也。

7．左右斜行拗步 動勢：承上勢。右手掌心向下劃弧采地氣下摟至腹，左手掌心向上劃弧采天氣至與肩平，同時，右腳略內轉，左腳向左前方上步；左手掌心向下沿腿內側摟膝後變勾手位於左腳上方與肩平，右手由下向下旋與肩平變掌向左勾手貫氣，同時左腳向左繞進成馬步；兩手分開，身體右轉成單鞭勢。左手掌心向下劃弧采地氣下摟至腹；右手掌心向上劃弧采天氣至與肩平，同時右腿向右前上步成斜馬步，右手掌心向下沿腿內側摟膝後變勾手，高與肩平，左手向右勾手貫氣後回至左側成單鞭勢。目乎視前方。口令詞：左手掌心向上收天氣，右手掌心向下采地氣，開左步變馬檔，左手樓膝變勾手，右手向左手貫氣，然後分開成單鞭勢。右手攀心向上收天氣，左手掌心向下采地氣，開右步變馬檔，右手摟腸變勾手，左手向右手貫氣，然後分開成單鞭勢。拳理：身、手、腳動作時要上下協調，不可散亂，或歪斜俯仰，以致不能上下相隨。要領：人身陰陽平衡，氣血周流全身，不但靠心氣的鼓動，心血的充盈，脈道的約束，肺氣的呼吸調節，還需肝臟疏泄的作用調節，使氣機升降有序，調達適度，乃至氣血和順，陰平陽秘。經典：「行氣如九曲珠，無微不到」(《太極拳·行功心解》)。註：所謂「九曲珠」乃指人體三節九竅也。以身體而言，頭為梢節，身為中節，腿腳為根節；以腿而言，腳為梢節，膝為中節，胯為根節；以臂而言，則手為梢節，肘為中節，肩為根節。至於九竅，「百會」為梢節竅，「膻中」為中節竅，小腹(下丹田)為根節竅；以腿而言，「湧泉」為梢節竅，「陽陵泉」為中節竅，「環跳」為根節竅；以臂而言，「勞宮」為梢節竅，「曲池」為中節竅，「肩井」為根竅也。

8．如封似閉 動勢：承上勢。左掌向下劃弧至腹前．掌心朝上，同時右掌劃弧至胸前，雙掌右上左下相對抱球．同時，右腳收於左腳邊成丁步；然後身體左轉，右掌外旋變為掌心向下，左掌上旋，掌心朝前；左掌變拳下按，右掌上提至腹前；同時，右腳跟落地，左腳上步成弓步；右掌變握拳向前衝出，同時向前上左步，向前沖捶時左手變拿扶於右拳的腕部。 上動不停。雙手右上左下交叉兩手心向上回抽至胸，回抽時身體後坐，然後雙掌左右分開，掌心向外向前推出，定型時雙腿成左弓步，目視前方。口令詞：雙掌右上左下抱球，右掌外旋變掌向前衝出，上左步，左手扶於右腕部。雙手掌心向上交叉回抽，身體後坐，雙掌向前推出。拳理：拳掌變換時要與身體協調，並注意三節九竅之相隨。所謂梢節起，中節隨，根節追，以達到身手一致、上下相合之意。經典：「縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依。劈打推壓得進步，搬撂橫采也難敵。鉤棚逼攬人人曉，閃驚取巧有誰知，佯輸詐走誰雲敗，引誘回沖制勝歸。滾拴搭掃靈微妙，橫直劈砍奇更奇，截進遮攔穿心肘，迎風接步紅炮捶。二換掃壓挂面腳，左右邊簪庄跟隨，截前壓後無縫鎖，聲東擊西要熟識。上籠下提君須記，進攻退閃莫遲遲，藏頭蓋面天下有，攢心剁脅世間稀。教師不識此中理，難將武藝論高低。」 註：此歌見於陳氏兩儀堂本拳譜。歌詞頗受戚繼光《拳經》之影響。總括太極拳五路、長拳一百八勢一路及陳氏炮捶一路之理法。唐豪考定為陳王廷原著。

9．左右玉女穿梭 動勢： 承上勢。 (1)右勢：右腳向前上步位於左腳的右例成丁步，然後右腳跟落地，同時左腳跟提起；雙手右上左下掌心相對抱球旋繞，然後旋至右下左上抱球形式。接著，左腳跟落地，右腳向右前方上步．同時右手向右前方挑拿，然後右手掌心向外置於頭之右方，左拿手心向外向前推出置於右掌下，目視前方。 (2)左勢：上動不停，左腳上步位於右腳左側成丁步，然後左腳跟落地，同時右腳跟提起；雙手左上右下掌心相對抱球旋繞，然後左掌旋至下面，右掌旋至上面，仍成抱球姿勢。右腳跟落地，同時左腳向左前方上步，左手向左方挑掌置於頭之左方，右手掌心向外向前推出置於左手下，重心置於兩腿中間，目視右手。口令詞：右腳上步成丁步，雙手右上左下抱球。旋球成左上右下，上右步挑右掌，向前推左掌。左腳上步成丁步，雙手左上右下抱球．然後左手旋至下面，右手旋至上面抱球，左手上挑，右手前推，同時上左步。 拳理：旋球時，要走弧形旋轉動作，而不致兩手僵硬，轉身時不可太快，腳步要靈活，進退要自如不亂。經典：「太極拳，纏法也。纏法如螺絲形運於肌膚之上，平時運動恆用此勁，故與人交手．自然此勁行手肌膚之上，而不自如，非久於其道不能也。其法有：進纏，退纏；左纏，右纏，上纏，下纏；里纏，外纏；順纏，逆纏；大纏，小纏。而要莫非以中氣行手其間，即引即進，皆明陽互為其根之理也。或以為軟手；手軟何能接物應事? 若但以跡象觀之，以手不失於硬，故以為軟手。其周身規矩；頂勁上領，襠勁下去(要撐圓，要合住)；兩肩松下，兩肘沉下，兩手合住．胸向前合；目勿旁視，以手在前者為準；頂不可倒塌，胸中沉心靜氣；兩膝合住勁，腰勁下去；兩足常用鉤勁，須前後合使勁，外面之形．秀苦處女，不可帶猖狂氣，一片幽閑之神，儘是大雅風規。至於手中，其權衡皆本於心，物來順應，自然合進退、緩急、輕重之宜。此太極學之陰陽相停，無少偏倚，而為開合之妙用也。其為道豈淺鮮哉！(陳鑫《太權拳發矇繞絲勁論》)

10．左右棚勢 動勢：承上勢。右腳向右擺步，左腳向右腳前上步，同時體由右向後轉身180度；同時，雙手劃弧旋轉成手心相對抱球，旋至左上右下，掌心相對；向右上棚，右手向右棚時，左拿隨之向後拉勁，同時上右腳成右弓步；接著，身體後坐，雙手旋轉使掌心相對抱球，身體轉正，雙手旋至右上左下，掌心相對抱球，再向左前方上左步，左手向前方上棚，接著，身體稍後坐，雙手右上左下掌心相對抱球，再雙手旋至右下左上變為雙拳交叉於胸前。目視雙拳。口令詞：雙掌右上左下抱球，體向後轉．雙掌旋轉，上左步，再上右步，向右上棚，身體後坐，雙拿左上右下抱球，上左步，雙掌旋球，向左上棚，再右上左下抱球，雙掌旋至右下左上變為雙拳．抱於胸前交叉。拳理：雙掌左右抱球旋轉時．要上下相隨，腳手配合，內外協調，呼吸自然，步法靈活，精神貫注，節節貫串。經典：「形似搏兔之鶻，神如捕鼠之貓。」(《太極拳-行功心解》) 註：練拳時其精神為凌空搏兔之鶻鳥，盤旋天空，蓄勢待發，又似伏地捕民之貓，伺機待發。

11、擺蓮腿 動勢：承上勢。雙拳變掌，由右向左旋弧．同時右腿由左向右旋起至肩高，雙拿同時拍打腳之右面，拍打時發出啪噠的擊打聲。拍打右腳後，右腳仍然落至前面。雙掌掌心相對向前直指，目視前方．精神貫注。拳理：練太極拳有靜有動，動靜相間。靜如山嶽，動如流水。太極拳套路中的「擺蓮」動作要乾淨利落．不能拖泥帶水。在擺蓮時右腳要起與肩高。經典：「一動無不動，一靜無不靜，牽動往來，氣貼脊背而動之。」(《太極拳·行功心解＞》註：以脊柱作為中心，動時全身無不動，靜時全身無不靜，立身中正而不偏也。

12、左右仆步穿掌 動勢：承上勢。右腳收至左腳右側成丁步，右收掌收至身體左腋，左掌由右臂內穿出變鉤手；右腿向右伸，身體下蹲，右腿變仆步同時右拿下穿，左手變掌。重心向右移使身體站起向右轉身45度，左腳收至右腳左側成丁步，然後右掌由左臂內穿出變鉤手，同時左掌收至身體右側；身體下蹲，左腿向左伸變仆步，同時左拿下穿，右手變掌，再立起，同時雙手向前劃弧成左上右下靠心相對抱球。口令詞：收右腳，左穿掌，右腿變仆步，身體右轉，收左腳，右穿掌，左腿變仆步，再成左弓步，雙手左上右下掌心相對抱球。拳理：本節有丁步、仆步、弓步等步法，動作時手腳要協調，肋胯相隨．不能脫離。本節動作時要上下一致。經典：「蓄勁如張弓，發勁如放箭。」(《太極拳·行功心解》) 註：蓄勁時如引滿弓弦，把弓背彈性增大，如含胸撥背之勢。但發勁時則如放箭，古代名將李廣射箭時疑石為虎，則有金石為開之勢也。

13．左右前雲手動勢：承上勢。雙手左上右下掌心相對抱球．左手向下劃弧至腹成掌心朝上，同時右手掌心向上向前伸出，再向右旋翻右手掌，旋翻右掌時由上而下弧形右旋，手掌旋至右側，掌心向下；同時上右步成右弓步。接著右手回收劃弧至胸，掌心向下，同時左掌旋至右掌下面，掌心向上抱球；同時左腳上至右腳側；再左掌向前伸出，手掌向上向左旋弧，掌心向下，右手向下劃弧至腹成掌心向上；同時上左步成左弓步。左掌向左旋弧後，變為掌心向下。以上為左右前雲手各一次，可重複此動作，即上動不停，右掌旋至左掌下面，掌心向上抱球，再向右弧形旋掌．上右步成弓步。左掌再重複上面動作一趟。共做左、右四次前雲手。口令詞：雙手左上右下掌心相對抱球，右手向右旋掌，抱球。左手向左旋掌，同時上左步成左弓步，抱球。右手向右旋掌，上右步成右弓步，抱球，左手向左旋掌，上左步成左弓步。 拳理：太極拳的雲手動作一般都是左右進行的，而武當太極拳動作多是弧形和旋轉動作，所以前雲手都是弧形旋轉進行的。經典：「曲中求直，蓄而後發。」（《太極拳-行功心解》） 註：曲中求直者，乃求意也，非曲直手足之謂也。蓄而後發者，乃積蓄內勁借人之力而後發之也。

14、十字獨立 動勢：承上勢。右腳屈膝上提，左腿支撐，重心落於左腳。同時雙手劃弧至胸前，左上右下腕部十字相搭，高與胸平成十字獨立勢。目視雙手。口令詞：右腿屈上提，左腿支撐。雙的十字搭腕。 拳理：右腿盡量屈膝上提，左腿支撐全身。重心要穩，不可左順晃動。經典：「力由脊發，步隨身轉」（《太極拳-行功心解》）。註：脊柱內有脊髓通過，腦和脊髓構成神經系統的中樞部分，控制和管理著全身動作，所以其根在脊。在動作時步法必須與身體合起來。

15．雙沖捶 動勢：承上勢。右腳落步同時向地震腳，左腳跟略提，雙掌左右分開，雙掌收至腹前變拳；再向前衝出，同時出左腳，衝出時雙手蓄力。目視前方。口令詞：右腳落地，雙手分開，展右腳，雙沖錘。 拳理：落步分掌，震腳沖拳要連貫一氣，使動作綿里藏針。經典：「收即是放．放即是收．斷而復連．連而復斷。」（《太極拳·行功心解》） 註：上面指的是借人之力而發之，勁斷意不斷也。

16、穿掌獨立動勢：承上勢。左腳略提動，隨即雙拳變掌，起右掌向左拿內側穿出，再上右腳，穿左掌，左掌再翻至右掌部位，雙掌左下右上盤花。然後右上左下雙掌如推窗望月斜形分開，同時左腳搭於右膝之上。目視雙手。 口令詞：右穿掌，左穿掌，雙手盤花，左腳搭於右膝上，雙手右上左下展翅獨立。拳理：左右穿掌要連貫，獨立步子要穩當，不可晃動，動作要合一。 經典：「往返動作須有折迭，進退須有轉換。」(《太極拳·行功心解》) 註：一來一住的動作定勁，要綿綿不斷，其往複中間必須抱之而往送之，所謂意上寓下，進退動作須有轉換而無間斷也。

17、回龍掌 動勢：承上勢。左腳落步，右腳向左腳前面上一步，雙手同時向後劃弧至體右側，右手掌心上，左手掌心向下，同時向後方貼身直擊，身體隨之向右後旋轉坐盤。日視雙掌中間。 口令詞：左腳落步，右腳前掃，雙掌後伸，身體後扭。拳理：身體微後仰，右腳向前虛步，左腳在後實步，雙臂微屈，雙腿松沉，頭向後轉，全身協調。經典：「一舉一動，周身須要輕靈，尤須貫串。」(《太極拳論》) 註：練拳一舉一動，頂勁虛懸即為輕，善能變化虛實則為靈，行氣如九曲珠，則可謂節節貫串矣。

18、蹲身上步 動勢：承上勢。身體向前轉正，重心上移，左腳上步，同時雙手盤花，即左手向右手腕內盤穿；右手向左手外面盤穿．然後蹲身下插，即左腳左控，右腿屈膝下蹲，同時，右手經體中線向下插掌，左手置於右胸前，雙手左上右下護於體前。接著．身體站起，上右步出右掌．右掌指高與肩平，掌心朝前，同時左掌向下按於腹前；再上左步出左擎，掌心朝前，指高與肩平．同時右掌弧形下按於腹前。 口令詞：身體轉正，雙手盤花下坐，身體站起，上右步出右掌，上左步出左掌。拳理：身體前轉．重心前移，左腳提收向前上步，雙手左內右外盤花時要內外結合，動作一致，上步穿掌時要有發勁。經典：「毋使有缺陷處，毋使有凹凸處，毋使有斷續處。」(《太極拳論》) 註：動作中有一處缺乏棚勁謂之缺陷，乃不順遂之故。動作中發生稜角謂之凹凸處，動作中途發生中斷，謂之斷續。

19、左右玉女穿梭 動勢：承上勢。右腳向前上步至左腳右側成丁步，左手向下劃弧至腹前成掌心朝上，右手向上劃弧至胸前成掌心朝下，雙手成右上左下掌心相對抱球；接著，右腳跟落地，左腳跟提起，同時雙手旋轉成左上右下抱球，左腳跟落地，同時右腳向右前方上步，右手掌心向外架於頭之右方．左手掌心向外平胸向前推出。上動不停，左腳向前上步位於右腳的左側成丁步，同時左手劃弧至胸前，右手向下劃弧至腹，然後雙手左上右下掌心相對抱球；接著右腳跟提起，左腳跟落地，同時雙手旋球，左手旋至下面，右手旋至上面，同時右腳跟落地，左腳向左前方上步，左掌手心向外上架於頭之左方，右手掌心向外平胸向前推出。目視前方。口令詞：右腳上步並於左腳，雙手右上左下抱球，旋球。右腳向右前方上步，左掌平胸向前推出。左腳向前上步並於右腳，雙手左上右下抱球，旋球，左腳向左前上步，左手上架。右掌平胸向前推出。拳理：進步時上體要正直，動作要連貫，速度要均勻，上下要相連。右手翻掌時，防止聳肩抬肘。左手前推時，推的速度與右手翻掌等動作要協調一致，同時，左手臂要自然彎屈，勿挺直。 經典：「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前、向後乃能得機得勢。」 註：由腳而起，由腿而動，上至腰脊，轉動腰脊之軸而達於手指，即全身之三節九竅也。動作如能節節貫串，自能完整一氣也。則前進後退自能得機得勢。

20．轉身野馬分鬃 動勢：承上勢。右足向右擺，身體向右後轉180度，同時雙掌右上左下抱球，接著左手旋至上面，右手旋至下面，左腳上步至右腳側成丁步。上動不停，左腳落地，同時右腳向右前方上步，右手掌心向上向右棚掌，左手向下方拉；身體向左轉體，左手向上劃弧至胸，右手向下劃弧至腹，雙手左上右下掌心相對抱球，同時左腳上步位於右腳之左側成丁步，接著右手旋至下面，左手旋至上面，左腳向左前方上步，左手向左前方棚掌，右手向右下方拉。上動不停，右腳上步位於左腳右側成丁步．雙手劃弧成右上左下掌心相對抱球，接著雙手旋球，右手旋至下面，左手旋至上面，掌心相對；右腳向右前方上步，右手掌心向上向右前方棚拿，同時，左手掌心向下與右掌成拉開狀。口令詞：向後轉體，雙手右上左下抱球，上左步再上右步，旋球，向右棚掌。向左轉體，雙手左上右下抱球，上左步，旋球，向左棚掌，向右轉體．雙手右上左下抱球．上右步，旋球．向右棚掌。 拳理：野馬分鬃左右棚掌共三次。本功對手三陽、手三陰經的疏通和氣血流通有良好的作用。經典：「有不得機、不得勢之處，身便散亂，其病必於腰問求之，上下左右前後皆然。」(《太極拳論》) 註：三節九竅有云：梢節起，中節隨，根節追。說明根節之重要。倘有不得勢，必系三節不能貫串，致成散亂之病，必須先調整其胯，因胯乃腰腿之中心，腰脊為主宰也o

21．左蹬腳 動勢：承上勢。右足向右擺，身體向右轉動45度，身體屈膝下蹲，雙腿成交叉坐盤，同時雙手左右劃弧相合，成左內右外交叉合抱；然後身體徐徐站起向左方蹬左腳，蹬左腳時右腿用力支撐，同時雙手向兩側分開。目視左腳。左腳向左蹬腳時，蹬的高度要與肩同高，蹬勁要達到腳掌部位。蹬腳時雙掌左右分開的含意，是保護自己的左腿，免受敵人擒拿。拳理：蹬左腳時，右腿要微屈站穩，身體不能俯仰或東西傾斜。兩手左右分開時，要向外劃弧撐臂，兩手拿與肩齊平。蹬腳時速度要快，腳尖勾起，力點在左腳跟部，高於腰，齊於肩，本功對疏通上下肢之經絡及氣血有良好之作用。經典：「有上即有下，有前即有後，有左即有右，如意向上即須寓下意。」(《太極拳論》) 註：練拳必須有折迭之理也，如此四面八方均可以此類推之。此四兩撥千斤之巧也。

22、單鞭勢 動勢：承上勢。左腳落地，變馬步。馬步的要求要襠圓樁正，身體的重心落於兩腿中間，上體微左轉，左手內旋，手指向上，經面前向左運轉至左肩時再外旋，手心斜向外；同時右手變鉤手內旋，向下經腹部平屈於右肩前，手心斜向外。目視前方成單鞭勢。拳理：上體正直，松腰、松肩、松胯，兩手前後劃弧時要隨腰轉動，要前手去後手隨，兩臀相系，不散亂，同時兩肘微下垂，稱之為松肩墜肘。經典：「《太極拳·十大要論之三合》……夫所謂三合者，心與意合，氣與力合，筋與骨合，內三合也。手與足合，肘與膝合，肩與胯合，外三合也。若以左手與右足相合，左肘與右膝相合，左肩與右胯相合，右三合與左亦然。以頭與手合，手與身合，身與步合，熟非外合。心與目合，肝與筋合，脾與肉合，肺與身合，腎與骨合，熟非內合。然此特以從變而言之也。一動而無不動，一合而無不合也。五臟百骸悉在其中矣。

23、雲手勢 動勢：承上勢。身體微向右旋，左掌經胸前向右向上劃弧到右肩前，手心斜向外旋至左前方，同時右手變掌劃弧至下丹田處，右腳隨手的動作向左上步。上動不停，左腳向左橫跨一步，左手劃弧至腹部，手心斜向外，同時右手翻轉，掌心隨左掌劃弧旋轉運掌經胸前至右前方，左腳向左方橫跨一步，右腳隨左腳橫步前進，同時左手劃弧經左胸至左前方，右手劃弧至腹部。可以接著重複上動一次。左腳向左橫跨一步，右腳隨之橫步前進，同時，左手劃弧經胸前至左前方，右手劃弧至右前方變勾手．成為馬步單鞭勢。目視前方。拳理：雲手時，立身中正，以腰為軸，慢慢轉動，兩臂要隨腰運轉，要圓活自然，兩臂一上一下一左一右先後運轉，左手為主的右手相隨，右手為主的左手相隨，綿綿不斷，形似流水。雲手的運轉，對手三陽、手三陰經絡疏通，能起到良好的作用。經典：《太極拳·十大要論「六進」》：「既知三合，猶有六進。夫六進者何也? 頭為六陽之首，而為周身之主，五宮百骸莫不體此為向背，頭不可不進也。手為先鋒，根基在膊，膊不進．則手卻不前矣；是膊不可不進也。氣聚於腕，機關在腰，腰不進則氣餒，而不實矣，此所以腰貴於進者也。意貫周身，運動在步，步不進而意則索然無能為也；此所以必取其進也。以及上左必進右，上右必進左。共為六進，此六進者，孰非著力之地歟！要之；未及其進，合周身毫無關動之意，一言其進，統全身全無抽扯之形，六進之道如是而已。」

24、下穿掌 動勢：承上勢。右手變掌心向上向左掌下面穿出，左掌略回收；左足左擺，右足內扣，身體左轉90度；右手翻掌回收，左手翻掌．留心朝上再向右掌下面穿出，左右掌互穿共兩次，穿右掌時，左掌輔助相隨，穿左掌時右掌輔助相隨，務求連貫。目視穿掌動作。精神貫注，綿綿不斷。拳理：穿掌時要注意綿綿不斷，形似流水，兩學互相配合，左右相隨。 經典：「靜如山嶽，動若江河。」(《太極拳·行功心解》) 註：靜如山嶽，言其形之沉著不浮，一靜無不靜，如山嶽之屹立．所謂神宜內斂是也。動似江河，言其動作之波動不停起伏相問，如江河之滔滔不絕，所謂意氣宜鼓盪也。

25、擊掌捶 動勢：承上勢。左右雙掌下穿後，左手回抽至腹前，掌心向上，右手變拳，拳心向下蓄勁回抽，抽至右後由下而上高舉至頭上用力向下擊砸左掌之手心，擊砸時用拳面擊打；同時右腳回收並於左腳，並腳時震動右腳。目視擊手動作。擊手動作要有力。 拳理：擊掌時要蓄勁用力，動作要猛，沉肩墜肘，整個動作要完整。經典：「先求開展，後求緊湊，乃可臻於鎮密矣。」(《太極拳·行功心解》) 註：開始動作時，要大開大展，達到全身三節九竅，功夫愈進．則必須求其全身緊湊，由大圈變為小圈。由外顯之圈變為內隱之圈，是可成為續密無間之動作矣。

26、左右棚掌 動勢承上勢。左手旋至右手上方，掌心向下，右拳變掌，掌心向上，雙手掌心相對抱球，然後雙手旋球，旋至左掌在下，右手在上，雙手掌心相對抱球，同時左腳腳跟提起收於右腳的左方成丁步，再向左前方上步，落步時成左弓步型；同時，左掌手心向上緩緩向左前方綳出，綳出時左掌與肩同高，右手掌心向下落於胸腹前。眼視左手；接著．右腳並於左腳，腳尖點地成丁步，左手向下劃弧至腹，右手向上劃弧至胸，雙掌成右上左下掌心相對抱球，然後雙掌旋球，右掌旋至下面，左掌旋至上面掌心相對抱球，向右前方弓步棚右掌，棚掌時右手掌心向上，高與肩平，左手掌心向下落於胸腹前。目視右掌。拳理：身體向左右轉動時，以腰為軸，腿部微屈，腳尖外撇，左右腳回收時均變為丁步，兩腳外伸時，腳跟先著地，然後再慢慢踏實。凡做弓步動作時，以弓腿為實，蹬腿為虛，弓腿之膀不可超過腳尖。總之，上下協調一致，節節貫串。經典：《太極拳·十大要論》之「剛柔」：「夫拳術之為用，氣與勢而已矣，然而氣有強弱，勢分剛柔，氣強者取手勢之剛，氣弱者取手勢之柔，剛者以千鈞之力而扼百鈞，柔者以百鉤之力而破千鈞，尚力尚巧，剛柔之所以分也。然則剛柔既分，而發用亦自有別，四肢發動，氣行諸外，而內持靜重，剛勢也。氣囤於內，而外觀輕和，柔勢也。」用剛不可無柔，無柔則還慢而不速。用柔不可無剛，無剛則催退不捷，剛柔相濟，則粘、游、連、隨、騰、閃、折、棚、擄、拼、捺。無不得其自然矣。剛柔不可偏用，用武豈可忽耶。」

27、搬攔捶 動勢：承上勢。右腳內扣，右掌內旋成掌心向下，同時重心後坐，左腳上至右腳側踏實，同時右腳跟進成丁步；左掌經左下方上旋至左側上方與左腳成一線，同時右手向下劃弧至右胯前；然後左手下壓，右手握拳向前衝擊，沖拳時左腳跟落地，左腿上步變弓步，右腳成箭步，左掌扶於右掌手腕內側。右拳打擊時，沉勁有力。目視前方。拳理：動作要做到左攔右搬，左手攔住對方之來勢，右手搬掉對方之進勢，兩手要協調進行。動作時要協調一致，達到內外三合，動作時要求上體正直，松腰松胯，避免晃動和傾斜。 經典：「有氣者無力，無力者純剛，氣如車輪，腰如車軸。」(《太極拳·行功心解》) 註：練太極拳必須剛柔相濟，欲得氣血和順，必須氣貫周身，如車輪之旋轉不停也。

28．如封似閉 動勢：承上勢。身體重心漸漸移到左腿上，左手立掌，經右肘外側慢慢伸出，邊伸邊外旋，掌心斜向前，右拳變掌外旋，手心斜向後，與左臂斜成交叉。上體後坐，右手外旋，手心斜向後，摩擦左掌而過，略小於肩寬，兩臂屈肘．慢慢收至腹前翻掌，掌心斜向前。兩手立掌，向後向下向前弧形推出。目視前方。拳理：上體保持正直，臀部不要外凸。兩臂隨身體後坐回收．兩肩不要聳起．兩手推掌時，不要直著推出，要後坐向前弧形推出。經典：「一舉一動，周身須要輕靈，無須貫串。」(《太極拳·行功心解》) 註：練功時每一個動作都要很輕靈，所謂一羽不能加，邁步如貓行。但整個動作要貫串一氣。

29．轉身開合勢 動勢：承上勢。身體向右方轉體90度。轉身時以左腳跟為軸右轉，右腳隨身體轉動轉至兩腳與肩同寬，兩手由兩側分開弧形旋至掌心相對成立掌型。然後兩掌左右拉開，開時吸氣，合時呼氣。兩於拉開時，寬度同自身兩乳間距寬，合掌時兩掌相距10厘米，目視兩掌。拳理：轉身時以左腳跟為軸，外開右腳，然後雙掌向兩側分開弧形舉至胸前做開合動作。動作時要上下協調一致，不可散亂，不可停滯，圓活自然。經典：「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前後退乃能得機得勢。」 註：練功時，由腳而腿，由腿而動，轉動腰膝及脊柱之輪軸而達四梢，延至三節九竅之經絡也。

30、右攔手 動勢：承上勢。以雙腳跟為軸，身體向右轉體45度，右手向下劃弧至腰腹，掌心向上，左手向上劃弧至胸，掌心向下；右手向右上方劃弧，同時左手劃弧下按扶於右腕部，同時右腳跟提起；雙手由右弧形向左向前棚攔，同時右腳向前上步，攔手時由掌心向上翻至右手掌心向下攔按，但左手扶右腕，不能離開右腕，目視右手。拳理：左右雙臂向前弧形旋臂時要圓活連貫，舒展大方，不可脫節、散亂．注意手與足合、肩與胯合、肘與膝合的外三合。經典：「勿使有缺陷處，勿使有凹凸處，勿使有斷續處。」(《太極拳·行功心解》) 註：行功時，如果勁路不能飽滿，必有缺陷之處。更不能出現忽高忽低為凹凸之情況，要求綿綿不斷，形似流水也。

31、左攔手 動勢：承上勢。右腳內扣，左腳外擺．使身體向左轉體45度，左腳位於右腳左側成丁步，左手劃弧至胸，右手劃弧至腹，雙手左上右下掌心相對抱球，接著左掌旋至下面，右掌旋至上面．雙掌仍成抱球勢。上動不停，左手向左上方劃弧，右手劃弧扶於左手腕部，同時左腳向左上步虛點；左腳再向前上步，後腳跟先著地慢慢踏實，右腳跟著地左腳向前上—步；同時，雙手由左向右弧形向前綳欄．綳攔時右手始終扶於左腕，目視左掌。拳理：左右轉體時以腰胯為軸，注意三節九竅，即梢節起、中節隨、根節迫。經典：「有不得機、不得勢之處，身便散亂，其必於腰腿求之，上下左右前後皆然。」《太極拳·行功心解》) 註：在練功當中，有不得機不得勢之處，必系三節九竅沒連貫上的原故，致成散亂之病也。必先調整腰胯，而後觀其手腳是否相合。

32．左右劈掌 動勢：承上勢。左劈掌：身體向右轉體45度，左腳向右扣步，右腳向右擺後即收於左腳右側成丁步，雙手右上左下掌心相對抱球，接著右掌旋至下面，左掌旋至上面仍成抱球姿勢，然後上右步，同時右手掌心向上向右前方棚掌，左手掌心向下、向後捋；再右步前擺，左腳向右前方斜上一大步，右臂向下再向上劃弧橫攔反劈，同時左掌由後上舉向前直劈左掌。上動不停，左腳向右橫跨一大步，右腳向前隨左腳上步，同時，左掌向腹前劃弧回收再向前反劈，右掌劃弧直劈，右掌下劈後左掌護於左面部，定勢時成右弓步，日視右臂。 拳理：劈左掌時右掌先外旋，同時轉動腰胯。劈右掌時左臂先外旋然後直劈右臂，即右顧左，左顧右也。經典：「虛實宜分清楚，一處有一處虛實。處處總有虛實，周身節節貫串．勿令絲毫間斷耳。」(《太極學·行功心解》) 註：練功時．如果左腳是實的，右腳必然是虛的，每個動作總有一虛一實。還要周身三節九竅貢串，勿令絲毫間斷。

33、攬譽尾 動勢：承上勢。右手掌心向上、向前、向上棚掌，左掌手心向下隨之；接著右掌翻至手心向下，左手翻至手心向上，向下雙捋，下捋時重心移至左腿下坐，下坐時屈膝。上動不停，接做弓步擠勢，即身體重心移向右腿，右腳踏實，左腿蹬直，變為右弓步；同時兩掌由右肩前緩緩向前擠出，上擠時右手掌心旋轉向上，左手掌心向下劃弧按於右腕部。弓步分掌，雙掌上擠後再左右分開。雙掌左右分開時掌心向下，身體屈膝後坐，兩肘下沉、松腰，再弓右腿雙按，目視雙手。以上動作為棚、捋、擠、按之攬雀尾。拳理：棚出時兩肩下沉，兩臂保持弧形。松腰、松胯保持協調一致，做到上下相隨，均勻自然。攬雀尾的全部動作．以腰為主宰，以腿為運轉，兩臂相隨，圓活自然。勢走弧形，靈活穩健。 經典：「心為令，氣為旗，腰為藏，脊為蔭。」(《太極拳·行功心解》) 註：心為主帥以發令，氣為旗以聽命，霸為主旗以指揮全局，而脊柱隨之動轉也。

34．上下擊掌勢 動勢：承上勢。右腳向後退至左腳前面，同時右手下按．左手前攔；左腳上步．身體屈膝坐盤；同時，右手掌心向下，正提至肩平時再向下抖按，左手掌心向下隨右手回收抖按，身體下坐時右手下插於襠部，左手掌心向右附於面部右側。接著身體上起，右腳向前上步．右手經胸前劃弧，向前擊打，左掌向下按於襠前部，目視右掌。拳理：上身保持正直．全身松靜自然，避免左右傾斜搖晃。全身保持虛靈頂勁。 經典：「曲中求直．蓄而後發。」(《太極學-行功心解》) 註：曲中求直，乃求其意也。非曲直手足之謂也。蓄而後發者，乃積蓄內勁借人之力而後發之也。

35、二仙傳道 動勢：承上勢。右勢，右手略回收，左手翻掌心朝上經胸前穿出，手背搭於右手的手背上，成雙疊掌，然後右掌由下弧形向右旋抽，同時右腳向右後方旋抽後退，左腳向右方上步成虛步，右手掌心向下繼續旋至胸前，同時左手拳心向上也移至胸前，右手大拇指對準左肘的「少海」穴位。左勢，上動不停。左手翻掌心向下，右手翻手心向上前穿疊於左手的手背部位成雙疊掌。然後左掌弧形左旋，同時向左後方弧形後退左腳，上右腳成右虛步，右手由右向下弧形旋至左方胸前掌心向上．左手旋至左方胸前掌心向下，大拇指對準右臂的「少海」穴位。目視左右兩手掌。拳理：左右二仙傳道動作，要走弧形旋轉動作．左右動作、要相隨一氣，不可獃滯，立足穩健，不可失調。經典：「雖變化萬端，而理惟一貫。」(《太極拳·行功心解》) 註：在練功當中雖變化萬端，而拳理陰陽內外總是一貫的。

36．轉身左右棚勢 動勢：承上勢。右手由掌心向上變為掌心向下，向下旋弧，同時左腳內扣，右腿後退一步使身體向後轉體180度，右手劃弧向前棚，掌心向上高與頭乎，左手掌心向下後捋，接著左棚，左腳移至右腳左側成丁步，再向左前方上左步，同時左手經胸、腹旋弧，掌心向上向左前方綳出，右掌向下向上旋弧後手心向下捋，棚勢時成左弓步型，目視左手。 拳理：身體轉動時．以腰為軸．以胯為動力，雙手旋弧成左右抱球時後腳上步先成丁步，綳勢時隨掌上步成弓步。經典：「由著熟漸悟懂勁，由懂勁階及神明。」(《太極拳論》) 註：在練拳當中必須把每個動作熟練之後才悟內勁，由悟內勁漸至更高階段。

37．右拍腳動勢：承上勢。左腳稍前移，左手變為掌心向下．右腳上起，腳面綳直，右腳上起時高度與胸平。拍腳時右手掌心向下直拍腳面(有聲)，左手掌心向下變鉤手位於左側稍前與頭高，目視右手。 拳理：拍腳時左膝微屈，右腳面綳宜，高與胸平，兩臂上下起落，緊密相連，不可散亂，不可間斷。經典：「氣宜鼓盪，神宜內斂。」(《太極拳論》) 註：氣宜鼓盪指的是呼吸，但練拳時不是每個動作都要呼吸，而是發勁時做先吸後呼動作。這就是氣宜鼓盪之意。神宜內故是把雜念都收斂起來。《內經·上古天真論》有「恬談虛無，真氣從之。」就是此論。

38、雙峰貫耳 動勢：承上勢。當右掌直拍右腳時，右腳在空中還未落地之際，右小腿急忙收回，右膝平屈，腳尖自然下垂，同時，左手變掌，雙手掌心向上，從兩側向體前劃弧，至右膝上方雙手變握拳相對，然後右腳落地，右腿膝微屈，雙拳由右腿部向兩側弧形貫耳。貫耳時想像兩拳左右對準對方左右耳部，目視前方。拳理：上身保持正直，松腰松胯，右膝不超過右腳尖。兩手掌心向上，慢慢抽回，向下經右膝旁時，要以兩肘下沉來帶動兩掌下落。同時兩拳松握．沉肩墜肘，保持弧形，並與右弓步協調一致。 經典：「氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘。」(《太極拳論》) 註：養氣須直養。動作開展，筋直不屈，這樣就不會筋骨損害，勁以曲蓄是說力氣不要用得過頭，而造成勞損。

39、左蹬腳 動勢：承上勢。右腳尖外擺，身體向右轉體45度，身體屈膝下蹲，雙手左右分開，然後弧形合抱於胸前成十字交叉．身體慢慢站起，重心移至右腿，左腿輕輕提起，膝向左前方，小腿與地面垂直，同時十字雙手也慢慢上移，身體重心仍在右腿，左腳向左方蹬出，腳跟用力，腳尖朝上，兩手隨動作左右分開，雙臂與左腿成一線，左肘、左膝上下相對。眼視左手、左腳。拳理：右腿微屈站穩，上體不可前俯後仰。兩手分開時，左手在前，右手在後劃弧平舉撐臂，兩手腕與肩平，蹬左腳時，左腳尖向上，蹬力在左腳跟上。經典：「不偏不倚，忽隱忽現。」(《太極拳論》) 註：在左蹬腳時，身體處於正面，不能偏於正面，也不能倚托其他輔助物體，所以既不偏也不倚。忽隱忽現，是說行功時忽輕忽重。

40、轉身右蹬腳 動勢：承上勢。當左腳向左前方蹬腳末落地時，右腳腳尖點地向右後方轉身180度。轉身時以腳尖為軸，身體轉至後面時，同時雙手由兩側向胸前劃弧，雙掌變拳右外左內合抱成十字交叉手，抬右腳向右蹬出，蹬右腳時，仍和蹬左腳一樣腳跟用力，腳尖朗上，同時雙手變掌分開成右前左後一條線目視右手、右腳。拳理：蹬腳時上體保持正直，左右蹬腳，支撐重心之腿要站穩，身體不能搖晃，雙拳要與蹬腳配合。經典：「有柔軟然後有堅力，有呼吸而後有靈活。」(《太極-行功心解》) 註：外愈柔而內必有剛，氣隨呼吸才有靈活的變化。

41、搬攔捶 動勢：承上勢。右腳落地，身體微向右轉體15度，方向轉正，左手掌心向里向右方搬．右手向下向前劃弧，同時右腳提起，左手再向左方弧形攔化，然後右掌變拳回抽至腰際，同時右腳下踩於右前方；右拳向前沖捶，同時左掌咯回收扶於右捶的腕部，以助其力，同時上左步，目視右拳。拳理：右腳落地時向右轉體速度要均勻，左腳上步時，邁步如貓行，左手搬攔與右手沖捶要協調一致，不可散亂。經典：「內固精神，外示安逸．邁步如貓行，行勁如抽絲。」 註：內固精神是說精神內守不要有雜念。外示安逸和內固招神是相連的，因為沒有雜念，思想專一姿勢才會正確。邁步如貓行是說步子輕靈，行勁如抽絲是說勁路緩慢均勻也。

42、如封似閉 動勢：承上勢。身體後坐，雙手變為掌心向上，左上右下相疊交叉於胞前，然後左右分開，臀部後坐，雙手弧形向前旋推出，雙掌前推時，雙腿變為弓步型，前推時沉肩墜肘，以意引力，目視雙手。 拳理：身體上下保持正直，臀部不要外凸，兩臂隨身體後坐回收，兩肩不要聳起，兩手向前推掌時，不要直線前推，而要弧形推出。經典：「然非用力之久．不能豁然貫通焉。」(《太極拳論》) 註：「然非用力之久」是說練功的時間長久，「不能豁然貫通焉」是說功夫沒練到家就不能一通百通。

43．轉身十字手 動勢：承上勢。以左腳跟為軸向右轉體45度，右腳隨身體轉動轉至右方．雙手掌心向下左右分開，然後雙掌向內弧形合抱交叉十胸前成十字手，合抱時身體微下蹲，雙手左內右外。雙手合抱時掌心均向內。同時右腳向左回收，兩腳相距同肩寬。拳理：十字手的兩臂分開和合抱，須成半圓形，要松肩墜肘，圓滿大方，上下肢的配合要協調一致。 經典：「左重則左虛，右重則右杳。」(《太極拳論》) 註：左重則左虛是說左邊受到敵人攻擊時，要虛化之，右邊受到攻擊時則同樣的變化，使對方莫測拳法之奧妙也。

44．右摟膝拗步 動勢：承上勢。右手下落，下摟右膝，同時身體向右轉體45度，右轉時以腳跟為軸，右腳隨身體轉動向右斜方上步，左手掌心向外經耳部向前推掌，推掌時要轉腰轉胯，目視前方。 拳理：身體向右轉動時，上體力求正直，不可搖晃，臀部不要凸出，右手摟膝時要走弧形，定勢時要坐手腕。經典：「仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。」(《太極拳論》) 註：仰之則彌高是說對方攻我上部時，則我以高引化之，俯之則彌深是說對方攻我下部時則我以低引化之。進之則愈長是說對方前進攻我，則我向後引化。退之則愈促是說對方後退時，則我緊促其後而攻之，使其首尾不能相應。

45．左摟膝拗步 動勢：承上勢。左腳並於右腳左側成丁步，身體向左斜方轉45度，轉體時以右腳為軸，同時左手下按於右腋前，右手向上劃弧至頭右側；左手向下劃弧摟左膝，同時左腳向左前方上步，右手掌心向前經耳部向前推掌，定勢時成左弓行箭步，目視前方。拳理：向左摟膝動作與向右摟膝動作要求相同，以腰為軸，以胯為動力，上下配合，協調一致。經典：「一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人。」(《太極拳論》) 註：這是形容觸覺靈敏，一個羽毛落在身上有感覺，蟲蠅觸及時使它不能逃脫。別人用什麼手法，我能知道，但我用的手法別人不知道。

46、單鞭勢 動勢：承上勢。右手向下向右向上劃弧，高與肩平變鉤手，同時左手由下向上向左伸展變掌，成單鞭勢，兩腿隨動作略右轉變為馬步，兩腿變馬步時檔胯要圓，重心落於兩腿中間，目視前方。拳理：上身正直，松腰松胯，兩前後劃弧時，要隨腰轉動，兩膊相系，不可散亂，右肘微微下墜，右鉤手腕部放鬆，肘與膝相對，左手坐腕，掌心向外。上下肢動作要協調一致。 經典：「英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。」(《太極拳論》) 註：英雄所向無敵是功夫深能制功夫錢者，力大打力小，手快打手慢，蓋皆由功夫之深淺也。

47．前後掃腿 動勢：承上勢。左手劃弧伸向左上方，右手掌心向內與左手體前交叉劃弧伸向右後下方，身體稍下蹲，重心移至左腿，右腿向前平掃半個圓圈；接著重心移至右腿，左腿向後平掃半個圓圈，同時，左手經體前向左下方劃弧，右手由下向右上方與左手體前交叉劃弧。注意，前掃時右手向前推動，後掃時左手向後推動，向前掃腿時左掌舉至左方頭側，後掃腿時右掌從左掌內穿出舉至頭右之右側。 拳理：前後掃腿時腳底要與地面相平，上體要保持正直，腰腿要相隨，兩臂、兩腿要相合。經典：「斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外壯欺弱、慢讓快耳。」(《太極學論》) 註：太極源的門派很多，雖然姿勢不一樣，但還是功夫大打功夫小的，手快欺手慢也。

48．掩手肱捶 動勢：承上勢。兩腿前後掃至原位時，兩腿變為左弓右箭步，同時，左手由左下方向胸前劃弧，右手向左手內側繞纏；左手再由右掌內纏出，成一個雙手盤花姿勢，右手再由胸前平推出；然後右掌變拳收至右腰胯部蓄力向前微下發出，發勁時用腰腿助力行之，右拳發勁時，左掌由內向外劃弧變拳收至左腰部，目視右拳。拳理：右腿蹬直，變為左弓步，發勁時腰部要領先，身體重心及時變換．要變換視線，右拳發勁要有爆發力，有剛勁．要收臀斂肛，整個動作要舒展大方，圓活自然，剛柔相濟，快慢相兼，眼睛要有神，拳架要一氣呵成，不可散亂。經典：「有力打無力，手慢讓手快，是皆先天之能，有關學力而有(為)也。」(《太極拳論》) 註：有力打無力，手快勝手慢，這都是先天賦有的功能．不是練出來的。但這觀點似乎片面，我們認為有志者事競成。

49．打虎勢 動勢：承上勢。右腳上步，左拳由下向頭前方弧形擊出，同時右拳經由右腰部劃弧擊向頭前方，成左上右下架於頭前上方。然後左腳向左前方上步，左拳由胸腹部弧形繞至頭之左上方，右拳由上而下繞至左肋部。同時左腿變為弓步，成打虎姿勢，目視前方。拳理：左右手變勢時要繞弧形動作，左腿弓步要以腰部帶動，完成此動作時要雄壯威武而有力。經典：「立如秤准，活如車輪，偏沉則隨，雙重則滯。」(《太極拳淪》) 註：立如秤準是說姿勢定要尾閭中正，不偏不倚。但身手如車輪那樣靈活，無論對方來的力量多麼大，要以巧勝之，不要抗頂，放鬆走化叫「偏沉」。對方來力大用偏沉化之，沒有偏沉形成雙重則滯矣。

50．倒卷肱 動勢：承上勢。左拳變掌，掌心向下落於胸前，右拳變掌，掌心向上旋至右方，雙腳不動，重心後坐；右手再弧形旋至右前方，掌心向下，左手翻掌心朝上，收至左腹前，同時左腳向後退步；左手由右旋至左方，掌心向上方，右手回抽至胸前，掌心向下；左手變掌心向下劃弧經右手掌上面攆過，右手翻掌心向上回抽至腰間，同時退右腳。以上動作可左右各重複一次，共計四次。目視攆退動作。 拳理：雙手推攆時手腳及退步要互相配合，上下相合，協調一致。經典：「每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳」（《太極拳論》）註：常見練太極推手的人，下了多年功夫，由於不知聽勁，懂勁，往往不能運化，而反被人制，這是犯了雙重之病耳。

51．轉身搬攔捶蓋掌 動勢：承上勢。左手向腹前劃弧，右手向胸前劃弧，雙手掌心相對，左下右上呈抱球狀，再旅球至右下左上，然後左手下按至腰間，右手向上、向前展至與肩平，同時，左腳內扣，向後轉身180度，右腳提攔；右手變拳回抽至腰間，左掌前攔，同時右腳落地；左手略回抽，右拳向前沖打成搬攔捶姿勢，同時上左步。接著左腳略退震腳，同時右腳上步，雙手成掌回收至腹前，而後掌心向上向前反蓋掌。蓋掌時成右弓步。拳理：左手扶於右腕時，手指向上，手心向右，放在胸前部位，要松肩松胯，不能晃動和歪斜。經典：「欲避此病，須知陰陽；粘即是走，走即是粘；陽不離陰，陰不離陽；陰陽相濟，方為懂勁。」(《太極拳論》) 註：這一段是和上一段相聯繫的。要避此病，就不能和對方頂抗，還要值陰陽變化。上面指的陰是柔、虛、輕、合、吸氣等；陽是指剛、實、重、開，發力、呼氣等。

52．轉身單鞭下勢 動勢：承上勢。左手翻掌心向下，右手上穿；右掌由左手下面穿出變鉤手，同時向後轉身180度，右腳略內轉，左腳向左伸出，右腿屈膝下蹲變左仆步，左手心向外沿左仆步向前穿，目視左手。拳理：上體保持正直，松腰坐胯，屈膝下蹲，仆步時要求臀部接近地面，右腿蹲膝正直．右腳跟不能翹起，左掌前穿時拇指向上，防止前俯和低頭。經典：「懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。」(《太極拳論》) 註：練太極或推手之時，達到懂勁和聽勁以後，越練越精巧，經過多實踐和多研究，就能做到隨心所欲的地步。

53．三穿掌 動勢：承上勢。左腳略外擺，身體緩緩前移起立，上右步，同時右手變掌心向上、向體前穿出，左掌翻掌，掌心向下置於體前，雙手高與胸平；上左步，左掌翻掌，掌心向上前穿，右掌翻掌，掌心向下置於體前；再上右步翻右掌心朝上前穿，左掌翻掌，掌心向下置於體前，雙手高與胸平，共穿3次。注意，穿右掌時左手掌心向下，右手掌心向上，右掌從左掌下面穿出；穿左掌時，左掌手心向上，右掌手心向下，然後左掌在右掌下面穿出，目視穿掌動作。拳理：穿掌時手隨步走，身隨掌進，動作活潑自然，手腿要協調一致。經典：「本是捨己從人，多誤捨近求遠。所謂差之毫厘，謬之千里。學者不可不詳辨焉。是為論。」(《太極拳論》) 註：練太極拳推手時，捨己從人之勁，要客觀，如果自作主張用固定的手技，必然會出現錯誤，差之毫厘就會謬之千里。

54．龍形雲手 動勢：承上勢。三穿掌定勢時右腳在前。左腳外擺，右腳內扣，身體向左轉體90度，同時雙掌左上右下台並隨轉體旋至胸前合十；雙手繼續向左轉至身體左上方，再經胸前旋至身體右側，再雙掌由右向左旋弧一大圈，再由左向右旋弧一圈至體右側。接著動作方向與上述相反，即雙掌在右方小旋弧一圈，再移至左方旋弧一圈，再由右向左旋弧一大圈，同時左腳向左橫跨一大步，斯時雙掌仍轉至右方繼續重複上動兩次，第一次正面由上而下左右旋弧時，身體隨旋弧下蹲。旋弧時目視雙掌動作，身體也隨動作靈活轉動。 拳理：本功法練習時要立身中正，綿綿不斷，身如游龍，形如飛風，剛柔相濟，練習此功時必須注意內外三合。經典：「氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘。」(《太極拳·行功心解＞》 註：養氣須直養，即全身舒展，不能壓蓄。

55．單鞭勢 動勢：承上勢。當龍形雲手運至第三次時，右腳不動，左腳向左前方上一大步，同時右手變鉤手向右後方拉位於右後方，左手變掌向左側展位於前方，左腿成弓步，右腿在後成箭步，目視左掌。 拳理：上體保持正直，兩臂下沉，松腰松胯，兩手掌前掌後鉤要成一線，兩肘微下沉，左膝與左肘上下相對。左膀不要超過左腳尖。經典：「肺者，生氣之源，乃五臟之華蓋也。」〔《中藏經》〕 註：華蓋乃五臟生氣之源。也是一個任脈的經穴。

56．三切掌 動勢：承上勢。右腳向右前方上步成虛步，重心落於左腿，同時左手變掌心向上回收至胸前，右手變掌心向下，向正前方橫切，高與胸平，接著，身體向左轉體15度，右腳不動，左腳向前上步成虛步，同時左手變為掌心向下，右手變為掌心向上，左手向前橫切右掌，左手在前，右手在後略回收至胸前，然後雙掌重複上述動作，即右掌翻至上面再橫切左掌，右掌再翻至左掌下面，定勢，目視雙手。 拳理：切掌時，左手掌心向上，肘微屈，右手肘也要微彎屈，左腿微屈站穩，身體保持正直。經典：「四大不調有二，或外或內。寒熱飢虛，飽飲疲勞，為外起。名利喜怒，聲色滋味、念慮，為內起。」(《曇鸞法師服氣法》) 註：「四大」為佛家用語，指「地、水、火、風」，這裡引為四肢。

57．肘下捶 動勢：承上勢。右手由左手上面旋至左手下面，同時左手旋至右手上面屈肘，掌心向右，右手在左肘下面變拳成為肘捶，目視左手。拳理：兩手上下旋弧時要協調一致，上下不能脫節，左手變為立肘時，手掌掌心向右，坐腕立指，蓄勁內含。 經典：「太上養神，其次養形。」(《文子》) 註：上面的兩句話指的是性、命雙修。彭祖壽活八百歲，他就是用這兩個方法練功。

58．左右劈掌 動勢：承上勢。左手向體內劃弧下落至腹前，再由下而上弧形反劈，同時，左腿提起；右拳變掌經腹前劃弧由上而下下劈，右掌向下劈時左腳落地，右腳向前進步，右掌向前撩陰，上動不停，右掌再上起向下反劈至胸前，同時退右步向前直劈左掌，目視左手。拳理：兩手直劈和反劈時，要連貫，不能脫節，手腳要保持相合，不能散亂。經典：「夫大道以空為本，絕招為妙，達本元，靜定太素，納于丹田，煉神於金室，定心於覺海。心定神寧，神寧則氣住，氣住則自心樂，常於刻之中，含守於真息。」 註：大道是指的練拳功，空是佛家名詞，絕相是排除外界干擾，金室是指的上丹。這是本節之真意。

59．轉身棚勢 動勢：承上勢。左腳內扣，右腳外擺，身體向後轉體180度，同時左手向下劃弧至腹前，右手劃弧至胸前，雙掌右上左下掌心相對抱球後繼續旋弧，右手翻至下面掌心向上，左手翻至上面掌心向下相對抱球，然後向右前方上右步，同時左手拉至腹前，右手向右上方成右棚勢。拳理：棚掌時要走弧形，不要有稜角，上下肢要協調一致．要舒展大方，圓活連貫。經典：「能正能靜，然後能定。定心在中，耳目聰明，四肢堅固，可以為精舍。精也者，氣之精者也，氣道乃生。」(宋《研尹文靜定法》) 註：能正能靜是講有正念才能靜。能靜才能有定。定義是安體定神，心止止一境。四肢強壯了，可以不漏精，氣能生精，精能固體。

60．右蹬腳 動勢：承上勢。左腳上步，然後左手順勢由下向前劃弧，至與肩同高，右手向後劃弧至胯旁變勾手，同時以左腳為根，右腳提起向前蹬踹，高與左膝齊。蹬時動作要猛，勁路要完整，目視左腳。 拳理：右腳快速向前蹬踹，腳跟用力，腳尖回鉤，高與膝平，兩臂與蹬腿保持一致。經典：「有神自在身，一往一來，莫之能思。失之必亂，得之必治，敬除其舍，精將自來。」(宋《研尹文靜定法》) 註：變化不測謂之神，神在身上往來，很難捉摸，能隨著神練功，必得其技，失神必亂。敬除其舍是指心地清靜，排除雜念。

61．緊急手 動勢：承上勢，右腳前蹬後，腳步落在前面成弓步，接著右手變拳，同時右肘向前擊打，彎臂打肘時左手握住右拳，掌心向右轉，肘尖向前，然後右拳變掌，雙掌經胸前向上向兩側劃弧，使雙臂分開，前臂低於後臂高，同時屈膝下蹲坐盤。 拳理：右腿弓步，左腿箭步，上身保持正直，松腰松胯，左掌扶於右手前外臂。

62．上步七星 動勢：承上勢。兩手前後分開，出左腳變左仆步，身體促饅站起，接著右腳向前上步成虛步，同時，雙手變拳，左拳繞圈向前上方擊出，右拳經腰前劃弧向前擊出，雙拳在胸前左上右下成十字手，目視雙拳。 拳理：右腳向前成虛步，左腳支撐全身，腿部彎屈，維持身體平衡。

63．退步跨虎 動勢：承上勢。右腳向後退一大步，同時重心後坐，左腳成虛步，雙拳變掌右上左下左右展開，左掌下落經左腹前移於左胯旁，掌心向下．右掌內旋弧形上舉至右肩上方，掌心向外。成退步跨虎姿勢．目視前方。 拳理：右腳向後方退步時，要與上體轉動同時進行。上體要保持正直，不可左右搖晃，前俯後仰。

64．轉身擺蓮動勢：承上勢。左腳後退一大步，右腳向左腳後方橫跨一大步，身體向後轉體，同時右掌經頭前上方劃弧後蓋，掌心向下護於胸前，左掌由右掌內向後穿出，掌心向上，高與肩乎，左手翻掌心向下弧形壓於腋下，右掌同時翻掌心向上從左掌內穿出，同時，左腳外擺向左轉體90度，上右腳；左腳上旋至肩高，雙掌弧形旋轉拍打左腳的外側腳面。 拳理：眼神隨身體轉動而注視，擺蓮腿時,雙掌與腿要協調—致，上下互相配合，成一個整體。

65.上步攬雀尾 動勢：承上勢。左腳落地位於右腳左側，右腳向前上步；右手下落至腹前後即掌心向上、向前上方弧形棚掌，左手掌心向下，弧形下拉至腹前。接著，右手翻掌心向下，左手翻掌心向上，雙掌手心相對向下捋，下捋時後坐左腿；右掌捋至鼻尖正前方時再右手翻掌心向上，左掌翻穿至右手上面掌心向下，同時左手按於右手腕部，向上擠按，再兩手左右分開下落至腰部時，雙手掌心向下，向上推按。此之為棚、捋、擠、按。目視雙手。拳理：棚掌時右腿變弓步，下捋時左腿下坐，上擠時右腿仍弓步，如此一弓一坐的運動兩腿，使身體腰腿手臂聯合運動，成為一體。

66．五氣朝元 動勢：承上勢。左腳外擺，右腳內扣，身體向左轉體90度成為起勢時之正方向，同時，左手掌心向外，向左方弧形雲手一次，右手掌心向外，向右下方雲手一次；然後雙手掌心向上舉至頭部上方，左手掌指搭於右手背，旋轉一圈吸采天氣後雙手翻掌手心向下，向「百會」旋轉一圈貫氣，目視前方。拳理：五氣朝元者，指五臟真氣朝於上丹田也。文獻有：蓋身不動，則精固而水朝元；心不動，則氣固而火朝元；真性寂，則魂藏而木朝元；妄情忘，則魄伏而金朝元，四大安和，則意定而土朝元也。

67.十字手 動勢：承上勢。兩手向左右兩側分開，至掌心向外雙臂伸直，然後向內合抱，合抱時掌心向內，兩手左內右外抱成十字手型，位於喉部前方；同時右腳回收，兩腳與肩同寬。 拳理：十字手的動作，兩手高度與喉平，兩手距喉的距離約兩拳的遠度。

68．收勢歸原 動勢：承上勢。雙手平舉掌心向下，左右分開，下落於身體兩側，真氣儲於下丹田，左腳向右腳側回收，兩腳最後成立正姿勢。目視前方。

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