凈空法師：如何面對孤獨
05-30
|
一、種種孤獨及原因
1.倫常乖舛，世人多孤獨《經音義》曰：「無父曰孤，無子曰獨。」景興云：「孤者無父母，獨者無子女。」但是現前社會，五倫沒有了，父子、夫妻、兄弟沒有信任，人在急難時誰來幫助、關心、照顧？一個人都沒有。很多子女不養老人了，人老了就孤獨無依，人活在世間真的是可憐孤獨！ 古代社會你再無能、再沒有智慧，家照顧你。你的家人愛你、關懷你，無論你走到哪裡，家人都記著你。你年歲大了，不能再工作了，落葉歸根，老家照顧你。老家父子有親、長幼有序、朋友有信。你小的時候，只要好好念書，就不會失學。為什麽？家庭幫助你。年老的時候回到老家，享受天倫之樂，家族養老。家裡的家學（私塾），就是子弟學校，從幼稚園培養你到大學，家擔負著教學的責任。而現在人生活得真苦、真可憐，人生在世間毫無保障，苦不堪言，濁惡到了極處。2.墮胎的果報是孤獨
「萬法唯心所造」，心想善，就得到尊貴、豪富、賢明、智勇；心行不善，那就得到盲聾瘖啞、貧窮孤獨。今天社會墮胎盛行，他就得到貧窮、孤獨的果報，將來投胎的時候到人道，父母雙亡，為什麽？前世殺小孩，得這個果報；到老的時候沒有兒女，沒有人奉養。世間人不曉得這個道理，不知道事實真相，這事情決定不能做，缺德太甚。現在社會大家不要兒女，兒女是累贅，到將來自己老的時候沒人奉養。常常有老人自殺。自殺解決不了問題，他生生世世要受這個果報，什麽時候債能還清？全是自作自受。 3.破壞眾生家庭的果報是孤獨 凡是破壞眾生的家庭，不能不受報應！比如，我們最常見的，小鳥也有家庭，有人去抓鳥，掏窩裡面的蛋，破壞人家的家庭，叫人家家破人亡，來生如果得人身，也會有家破人亡的這個報應。什麽樣的因，有什麽樣的果報，什麽樣的果報，過去生中一定有因緣，有破壞眾生家庭的因，他就會有「孤獨」的果報。 4.成佛之道多是孤獨此地的「道」解做路。走佛道成佛，走菩薩道證得菩薩果位，走人道來生得人身。貪心是鬼道，貪而無厭；愚痴是畜生道，沒有能力辨別真妄、邪正、是非、善惡，顛倒其事；瞋恚嫉妒是地獄道。擺在面前的路很多，走哪條？我們很希望走成佛之道，心裡是這麽想的，也有這意願，可是要冷靜反省、觀察，我這一條路是不是成佛之道？不能走錯了。如果把地獄道當作成佛之道，那就冤枉了。說實在的話，地獄道熱鬧得不得了，非常擁擠；成佛的道上人太少了，你走成佛之道一定很孤單，同伴很難遇。我們要有高度的警覺，不要以為那麽多人走這個道，這個道一定不錯；不但是佛道、菩薩道、緣覺聲聞道，連人天道上，人都很稀少，為什麽？「夫為人者，當愛樂人善」， 看到別人善心善行，真正生歡喜心，這是人道，而這樣的人能有多少？如果心生嫉妒，一定是餓鬼道、畜生道；如果還想盡方法障礙、打擊他，這是地獄道。
5.不往生極樂世界，永遠孤獨 佛講愛別離苦。這一生再相愛的人，夫妻、父子、朋友一定要生離死別，死了之後不可能在一起，各人的業不相同，在六道隨業受報。真正能夠永遠在一起只有一個方法，念佛求生淨土。你要是到西方極樂世界，就跟家親眷屬天天見面，而且你要勸捨不得分離、永遠要在一起的親人，一同到西方去；不到西方，永遠不能在一起。死了之後，被業力所牽，輪迴轉世，一投胎，下一次再碰到，那真是無量劫之後的事了！縱然碰到了，也不認識，很難聚集在一起。真正想不分開、永遠在一起，大家都想阿彌陀佛就對了。 二、如何面對孤獨－安住佛號法喜充滿 我們只要一心一意的念這句佛，什麽時候都不忘掉佛，把心思放在阿彌陀佛上，自己的心和佛心相應，就能去苦、消愁，不會孤獨。世間不如意事，不去想它。要把心換過來，不斷的念佛，有佛的加持進入心裡，心情會很好，心裡會有寄託。很多長年念佛的老人耳聰目明，思惟清晰，而且人生有希望，不會絕望。所以這是大安樂法門！一想到臨終有阿彌陀佛接引，一想到由自己的勤修一定能往生，這個時候會信心充滿，歡喜無量！三、回極樂老家大團圓再也不孤獨
往生到極樂世界，沒有孤單寂寞。無量劫中，家親眷屬、親朋好友，念佛往生去極樂世界的人很多。佛來接引我們時，旁邊跟著我們的親朋好友以及跟我們有緣的人。我們到極樂世界就全都想起來了，生生世世，清清楚楚、明明白白。宿世親朋好友眾多，又見麵糰圓了，會生起無量的歡喜心；但沒有情執、分別、起心動念。我們往生到西方世界，地球上現在的、過去的家親眷屬，我們記憶都很清楚，他們現在在哪一道統統看得到，統統能明瞭他們所造的業因果報。如果有緣，決定去度他。緣是什麽？緣是能信。你示現他能覺悟，你說法他能聽懂，能解、能願、能行，他就能夠發願求生西方極樂世界，就肯念這一句「阿彌陀佛」。你等待他功夫成熟，跟著阿彌陀佛一起去接他往生。生到西方極樂世界永無諸苦，但受諸樂，再也不孤獨。
|
推薦閱讀：
※凈空法師：命運可以改
※善財童子參學報告（五）第二集 凈空法師講解
※善財童子參學報告（七）第一集 凈空法師講解
※凈空法師：把「看得破，放得下」好好做六年
※凈空法師：心作心是