五星所見太過不及歌詳解|《醫宗金鑒》運氣要訣24[頁2]

更多相關：五行醫宗金鑒五運六氣運氣五星所見太過不及歌詳解|《醫宗金鑒》運氣要訣24[頁2]「無所不勝色停勻」指不及之年中，主歲之星出來的不僅是其本色，還要表現出它所不能勝的那種五行 屬性的顏色。這是由於五行 的生克乘侮的原因。五星的本色是：木星青色。火星赤色。土星黃色。金星白色。水星玄色(黑色）。當木運不及，金來乘木，所以木星之色是青兼白色。火運不及，水來乘火，火星之色紅兼黑色。土運不及，木來乘土，土星之色黃兼青色。金運不及，火來乘金，金星之色白兼紅色。水運不及，土來乘水，水星之色黑兼黃色。五陽年是歲運太過之年，即年幹上帶甲、丙、戊、庚、壬的年份。歲運太過，其主歲之星北越，即是說運星在運行中離開正常軌道偏北。古人認為北乃紫微之位，太乙所居之宮，含有至尊無上的意思，現在運星不守運行的法度而向北偏近，這就是太過之年依恃的強悍、驕肆之太過之氣。一般太過之年，其運星的亮度比平常要大一倍。而太過之甚之年，運星的亮度則比平常要大2倍，亮度大增，十分顯眼。這就是「太過北越倍一二」的意思。「畏星失色兼母雲」指的是歲運太過之年，主歲之星，亮度純正耀眼，而被主歲之星所克制的那種五行 屬性之星，叫做畏星，反而失其本色，卻兼有能生它的五行 屬性的那種星之色。畏星，即畏我之星，即五行 屬性受我剋制之星。母星，這裡指畏星的母星，即生我之星，五行 屬性上能生我之星。例如：歲木太過，木星主歲。木星的畏星為木克土之土星。畏星的母星是火生土之火星。這一年中，畏星失色，即土星失去其本色之黃而顯得不正常。畏星母色，即土星表現出兼有生土之火的赤色。這是因為木氣太盛，土極端畏懼，所以土盜其母氣火氣來為助，以達到微妙平衡。土盜母氣，所以土星兼有母星火星的紅色，土因此可以生子金，使金強盛，這樣間接地來克制木氣。再如：歲火太過，火星之歲，火星之畏星為金星，金星失其常色，而兼有金之母土星之黃色，故金星白兼黃色。歲土太過，土星主歲，土星之畏星為水星，水星失其常色，而兼了水之母木之青色，故水星黑兼青色。歲金太過，主歲金星，金星之畏星木星，木星失常色，而兼有木之母水之黑色，故木星為青兼黑色。歲水太過，主歲為水星，水星之畏星為火星，火星失常色，而兼以火之母土之黃色，故火星紅兼黑色。五星的運行，凡是正當其時則應該盛，非其時則當衰。五星的變化與時令季節變化不相應的反常現象，即有「盛」與「衰」之分。如前所述，「太過北越倍一二」，就是盛的情況。而「不及減常之一二」，則就是衰的情況。「徐」和「疾」是指快和慢。「逆」和「順」是指進和退。正常稱為順，反常稱為逆。「留守」指運星在運行軌道上稽留不前的現象。「留守多少」指運星在運行軌道上稽留的時間有多有少。如果運星的運行比平時快速，那麼所反應在自然界、人體身上，災害疾病就重而劇烈。如果運星的運行較為遲緩，在人體或自然界表現出的災病就較輕。如果運星在運行軌道上稽留不進，所遵守法度的時日較多，所成之災病較重。如果遠星在運行軌道上稽留不進，但所遵守法度的時間較短，則災害相應為輕。一言以蔽之，所以說，從天體的運行情況，可以看出吉凶的分別來。這就是「盛衰徐疾征順逆，留守多少吉凶分」，之含義。我們根據實際中對天象中五星的觀察，則可以更好地更準確地推算出實際中的運氣 情況。五星所見太過不及歌詳解[頁1]五星所見太過不及歌詳解[頁2]返回 《醫 宗金鑒》運 氣要訣詳解（總目錄）

《醫宗金鑒 》運氣 要訣目錄索引（ 清朝吳謙 注）太虛理氣天地陰 陽歌   五 行質氣生克制化歌  運 氣合臟腑十二經 絡歌主運歌   主氣歌  客運歌客氣司天在泉間氣歌   運 氣分主節令歌   五音主客太少相生歌五 運齊化兼化六 氣正化對化歌  六十年運 氣上下相臨歌   起主客定位指掌歌天符太乙天符歲會同天符同歲會歌   執法行令貴人歌   南北政年脈不應歌五 運 氣令微甚歌  五 運平氣太過不及歌   運 氣所至先後時歌運 氣亢害承製歌   六 氣勝復歌   五 運郁極乃發歌天時地化五病二火歌  五星所見太過不及歌   五 行德政令化災變歌五 行地化蟲畜谷果有太過不及齊兼化歌   運 氣為病歌   五 運客運太過為病歌六 氣客氣主病歌   運 氣當審常變歌五行  五運  六氣  運氣  醫宗金鑒歡迎手機訪問 道德九九網-手機版 (www.daode99.com)TAG：五行醫宗金鑒五運六氣運氣1 2上一頁
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