我們來聊聊，人為什麼要出軌

05-30

多

文字：張羽墨

我們聚到一起來，

是因為我們之間一無所知。

世上的每對伴侶或許都是錯配，

每個女人都隱匿著所欲求之人的模糊形象，

而那不是她們的丈夫。

每個男人都隱匿著佳配女子的依稀倩影，

而那不是他們的妻子。

娛樂圈，顧名思議就是用來娛樂大眾的。平時是不關注娛樂圈的，但網路上到處都是鋪天蓋地的出軌新聞，也不得不被迫關注一下。說實在，也挺同情那些演員明星們，儘管成千百萬甚至上億元的賺錢，但個人私生活完全像是物品一樣被拿來當眾展覽，給成千上萬的人觀看。不是所有人都能承受得起這份「榮光」，因此那些因輿論暴力而患上抑鬱症或去自殺的娛樂圈的人們，或許大多是因為心理不夠強健吧。

「如捻青梅窺少俊，似騎紅杏出牆頭」。說下近期「紅人」李小璐吧，可以說，在即將到達不惑之齡，卻在行為上還像個小女孩的李小璐是個從小到大完全被寵壞了的公主，人們非常不解，這個姑娘放著身邊的好男人不珍惜，為何去出軌一個新出道、名氣不大、以模仿黑人說唱嘻哈樂維生的歌手，要知道這種低俗文化是永遠也進入不了主流社會的。不用懷疑，深愛她的丈夫依然會選擇原諒她：就連你背叛我，我都是愛你的。

蕭伯納說：想結婚的就去結婚，想單身就維持單身，反正到最後你們都會後悔。細細品來，這句話不就是錢鍾書筆下的《圍城》嘛，外面的想進去，裡面的想出來。

一本小說里有這麼一段話：「我望著她，我的妻子。她身上任何沒有我喜歡的東西，不能使我感興趣。她為何不是隔壁男人的妻子？她的頭髮很美，但不合我的情趣。乳房很完美，可我沒有觸摸的慾望。她在戴耳環，和往常一樣美麗，她崇尚奢華，講究排場，這個家她無處不在。我必須告訴她我要走了，再不是這家男人。我把東西都留給她，不和她討價還價，甚至連書都不分。我只要我的皮箱。」

這裡充滿了婚姻里的一方對另一方的深深厭倦：當我享樂過後，她的美便索然無味。但我們終究都是從傳統的家庭里走出來的人：什麼樣的危險都可以冒，卻不能丟掉老本，即婚姻表面的美德。

感情這東西是很難處理的，不能往冰箱里一扔，就以為可以保存若干時日，不會變質了。最初幾年的新鮮感過後，很多婚姻生活都是沉悶、窒息的，兩個人不再有內心的對話、精神的交流，更要命的是，對對方的不滿和厭倦也與日俱增，大家都是渾身布滿刺的刺蝟，或冷戰，或相互埋怨指責，盯著對方的痛處，彼此憎恨辱罵，一件無足輕重的小事也會掀起一場風暴。像是被強行捆綁在一起的兩個人，試圖努力掙脫這婚姻的繩索，充滿了身心的反叛，似乎忘記了將他們捆綁在一起的正是他們自己。

每個人都因為愛情而容光煥發，每個人也都因為婚姻而灰頭土臉。曾聽一個朋友訴說自己婚姻不幸福的時候，我盯著他的眼睛，那裡麵灰蒙蒙的一片，像是死去的魚眼一樣，沒有一點正常人的活力，那個眼神至今讓我感到恐懼。

真實的婚姻是：「我們聚到一起來，是因為我們之間一無所知。世上的每對伴侶或許都是錯配，每個女人都隱匿著所欲求之人的模糊形象，而那不是她們的丈夫。每個男人都隱匿著佳配女子的依稀倩影，而那不是他們的妻子。」離近了，你才發現，你費盡心機所得到的同床共枕的這個人，並沒有你想像中的那麼好，你失落，紊亂，失調，甚至憤懣，此時，如果出現這麼一個異性，你並不討厭，並且還有些許好感，於是，出軌就這麼順理成篇地發生了。像一個在大海里奄奄一息的人，忽然抓住一個救生圈。婚姻無法再保持平衡，從此便成了地獄，和一眼望不到頭的絕望……

世道之深，鮮有清心寡欲。因此，世上有那麼多的出軌便也不難解釋了。男人出軌大多是出於情慾，從性因素來說，不管是出於主動還是被動，多數男人都不會去輕易拒絕一個因為主觀愛戀而投懷送抱的女人情愛的激情。但女人出軌多數是因為心靈上得不到滿足。在這方面，她們的需求的確多於男人。很多時候，女人們出軌的最初需求大概也就僅止於：你可以陪我說說話么，我只是想要個人陪陪我，或者想有人給我個溫暖的懷抱。但對面的男人可不這麼想，他們會嚴重歪曲女人的簡單需求，而想的更多……

中年的出軌，已經很難細緻的區分是出於情慾還是根源於愛，或都有，兩相夾雜。這世上有多少愛情呢？又有多少人見識過愛情的真面目？單戀不是愛情，情慾也不是愛情，但身在其中的人往往會給它們披上詩情畫意的「愛情」的外衣。

「不要放縱你的愛情，不要讓慾望的利箭將你射中。」那些因一時的激情而出軌的男女們早已將婚姻里所謂的責任感擲之腦後。我想，關於出軌更多的理由，更多的原因是日復一日地待在沉悶的婚姻里，當事人只是想出來透口氣而已，儘管這個理由聽上去非常理直氣壯，也非常不負責任。但出軌就是出軌，將莎士比亞的一段話用在這裡，對於出軌的解釋也就無比清新脫俗：並不是我不愛你，而是我知道愛乃出自時光。時光亦能使愛的光輝黯淡。

人們認為，婚姻契約里最重要的一部分是責任感，它是婚姻存在的重要條件。但人性絕不止於一端，關於靈與肉的衝突，《神性與人性里》講到：人具有雙重性，一方面具有神性，有著趨於真善美的無限可能性；另一方面則保持著人性，有著無窮的、從自我出發的慾念。

有部日本電影《花芯》講述的也是這麼一件事，是日本作家「瀨戶內寂聽」本人的自傳：就像是所有女人共同的命運，到了一定年齡就會被家人催著去嫁人生子。園子也在父母的撮合下，嫁給了青年才俊雨宮。丈夫年輕英俊，不僅是個居家傳統好男人，對園子也甚是溫柔體貼。並且很快兩人還有了一個可愛的孩子。在外人看來，這是一個幸福的家庭模板。

嫁女因媒而成，卻不因媒而親。讓女人感到痛苦的根源是什麼？是嫁給一個不愛的男人。面對他，那種揮斥不去的隔膜和陌生感是怎麼都無法消除的，她無論如何都做不到對著一個不愛的人拆除防禦、敞開或貼近。

婚禮當天，園子臉上並沒有什麼喜色。新婚之夜，丈夫向園子承諾，一定會給她一生的幸福。面對丈夫的取悅，園子面無表情，沒有任何回應，也毫不在意身邊的這個人在說什麼，或為什麼這麼說。對於丈夫的愛撫也表現得冷漠、無動於衷，甚至內心抗拒，沒有絲毫享受的樂趣。她背對著他，直到天亮。丈夫儘管心懷不滿，但也把園子的行為當作一個女人面對初夜時的羞澀。對於妻子的種種表現，盡量體現他的寬容。

這個男人大概沒有意識到，對於一個不愛他的女人，他無論怎麼做都是失敗的，因為他無法為這個女人帶來愛情中才有的那種被取悅的歡愉，以及被填滿的容光煥發的滿足感。張愛玲說的好：「面對一個不愛你的人，做什麼都不妥當。衣著講究就是浮誇。衣衫襤褸就是醜陋。沉默使人鬱悶，說話令人厭倦。」

不久，因為工作的調動，雨宮要離開東京。兩人把孩子留給了妹妹和母親照顧，一起前往京都。在京都，園子認識了雨宮的上司－－風度翩翩的越智，忽然覺得自己被突如其來的愛情砸中。彷彿一夜間，春天來了。多年來在無愛婚姻中所壓抑的情感，讓她意欲掙脫婚姻這頂「貞潔、光榮的花冠」。

對愛情的浪漫想像，不過是詩與幻想的衍生物。牌桌上，二人四目交接、心意暗許的驚心動魄，兩隻手因瞬間的無意觸碰而產生的悸動歡娛，和對對方身體和心靈懷著無限期待的強烈渴望。儘管此時園子還不知道越智另有一個大他許多歲的情婦，確切的說，從少年時代起，越智就被他的情婦調教成了一個極有誘惑力的「婦女殺手」。

愛還是不愛，女人向來是忠實於自己內心的。她們在這方面的敏感細如蛛絲，既不擅長於掩飾，也不屑於掩飾。在這點上，倒顯得比男人誠實的多。在經受了愛欲的折磨和忐忑不安之後，園子還是決定把自己愛上越智的事告訴丈夫。丈夫先是驚異，繼而安慰、開解園子，大概意思是說，你愛上他，不是別的，只是因為你太寂寞了。但雨宮的遷就與縱容並沒有換來妻子對他的一絲欠意。自從愛上越智後，園子就再也不允許丈夫碰她了。

情人的擁抱自然要比丈夫的擁抱甜蜜的多，深夜裡想像著「被愛的人抱著是什麼感覺」的園子，在丈夫睡著後偷偷跑到越智的家裡，卻從窗子里看到越智和他那個情婦的性事。作為一個女人，窺到心儀的男人和別的女人親熱，這種場景像一根刺一樣扎在她心裡：不小心看到了不應該看的深淵。

此刻園子才明白，越智永遠不可能離開他的情婦。她心裡無比憧憬的愛被打回地獄：我對你的愛在第一晚過後就結束了。作為一個男人，越智被傷了自尊：你就不能假裝說你愛我么？園子說：愛？如果你非要這麼形容我倆的關係，好吧我愛你。越智起身穿衣服，走時扔下一疊錢：如果不愛，我就得給錢了。

象一個未知、姿態多變的愛情遊戲，兩個人的關係也在這種相互對對方的羞辱中結束了。男女間蒙著的誘惑的輕紗被揭開，被誤以為是愛情的情慾也在結合後快速消退，有什麼東西在悄悄的死去。儘管丈夫最後依然選擇原諒，並苦心婆心的勸她回歸家庭，但最終，園子還是選擇離婚，一個人走了。

阿蘭·德波頓如此闡釋：西方思想中有一個悠久而陰森的傳統，這個傳統認為愛最終只能被認為是一種無法得到回應的東西，是一種傾慕。看到愛情得到回報的可能性越渺茫，慾望就越旺盛。根據這個觀點，愛只是方向，不是地點，達到目的，擁有被愛之人（上床或以其他方式）後則會自行銷蝕。

那些因一時的情慾噴張蒙蔽了雙眼而相見恨晚的衝動，那些信奉「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」的男女們到最後必然會失望，當肉體激情的火焰燃燒殆盡，什麼都沒有留下，只有無盡的空虛。這當然不是愛情，愛情是林芝的：當你老了，頭髮花白，滿臉皺紋，我想告訴你：許多人曾愛過你的青春時光，但惟一人愛上你日漸衰老的滿面風霜。

沒經歷過什麼刻骨銘心的愛情，現在想來，年輕時的那些不管是單戀，還是所謂的戀愛，它們都不算，都不算。曾經問過我媽媽：「如果你事先知道嫁給我爸爸以後，多年後他會離開這個世界，給你撇下幾個孩子，留你一個人艱辛撫養，你還會選擇嫁給他么？」她說：「我從來都沒有遇到過像他那麼溫柔的人，除了他誰也不要嫁。從我被父母的百般阻撓下決定嫁給他的那一刻開始，直到今天也沒有改變過心意。」

可以說，上一輩人的婚姻模式，會永久地影響著下一代人對婚姻觀的看法。

病弱相扶，容衰乃顧，時窮勢盡，此心不改所屬。或許這就是我所聽過的，關於愛情的最完美回答。所以，來日方長，別一見面就急著說愛呢。也許那種舊式婚姻里相伴一生，不離不棄的端然與安穩，才是人世間的山長水遠。在我心裏面，大概這就是世間最完美的婚姻模式吧。

紅杏出牆的幾種原因

出軌這個字眼在以前聽起來還有些刺耳，而今無論是誰說起與這個這眼有關的話題，都覺得很自然，好像是和穿衣，吃飯一樣的簡單，雖然談起與出軌有關的人和事還免不了些許的神秘，但對於無論是誰發生外遇都覺得是一件很自然的事情，是社會在變還是人在變？

男人出軌似乎已不是什麼稀罕事了，然而在兩性關係逐漸開放的現代社會裡，也有一些女人因為某些原因紅杏出牆。曾問一個已婚女子怎麼看紅杏出牆，她的回答是需要，問她為什麼需要，她說需要就是需要。

弦斷無人聽

風情萬種的才情女子，下嫁給木頭人或者肌肉男。他永遠不可能對落葉秋風或者飛雪驕陽產生莫名感觸，並視此種舉動為無知可笑。你夢想中一直有一個優雅書生，你可以和他笑傲江湖，共賞風花雪月。有一天，這個人悄然降臨，似乎是一種無可逃脫的宿命。

山外青山樓外樓

最好的男人在哪裡？他不會在身邊，不會在眼前，他永遠在未知的遠處，他就是下一個，下一個男人就是最好的，這是你的鮮明邏輯，並存在於眾多女人的心底從來不敢公佈於眾。像一個瘋子，誰也不知道你想要的是什麼，連你自己也不知道，可是你卻一直在尋找，直到你芳華不再那一天為止。

貧賤夫妻百事哀

無論如何，他是一個好人，對你也很好。曾經，你認為如此便已足矣，你願意和他白手起家，像燕子銜泥，一點點築起自己的小窠，也果真這麼做了。有一天你開上寶馬香車，住上了豪華酒店，你像一枚漸漸萎縮的果實，忽然吸足水分從而光鮮依然。你轟然坍塌，難道自己是一個可以被物質引誘的女人。

寂寞嫦娥舒廣袖

丈夫雖好，卻在天涯。眼中的這個男子雖然一般，卻給予你親切可感的溫度。你無從拒絕，你展開長長的袖子，攏他入懷。你有時羞慚不已，卻也欲罷不能。

你是瘋兒我是傻

挑不出他品德上的毛病。但你在他身上難以捕捉到應有的生命活力，而你總是激情四射。他常草草了事，你默默無語。那個本來陌生的男子，卻讓你嗅到了他有力的呼吸，聽見了他蓬勃的心跳，你無可自抑，從他那裡發現了作為女人的快樂，當然也嘗到痛苦。有一種力量將要把你撕裂，你需要找到另一種力量將你粘合，但那力量在哪裡？是什麼？你不知道。

驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

原以為那個人只是少女時代的夢幻，現實中並不存在。之所以結婚，實際上是出於年齡的逼迫，那時你認為即便是夢中的那個人存在。可是，他終於出現了，卻是在你婚後。

醉里吳音相媚好

丈夫是事業上的英雄，所向披靡，引來無數人的羨艷。然而你在他眼裡，卻占著低微的比重。閑時他和你略作溫存，忙時你不過是一粒塵埃。記得一句詞：醉里吳音相媚好，白髮誰家翁媼。你理解了海倫為什麼會離開英勇善戰的斯巴達王，甘願跟隨那個小白臉帕里斯逃往特洛伊城。

那一笑的風情

其實一切竟如此簡單，你只是難敵他如父兄般溫暖的眼神。而你的那個男人，娶你到家後，便將你當成他天然的母親和一個不必要支付工資的保姆。他像個任性的孩子，可以在你面前暴露他的貪婪、無知、懶惰，並將此作為愛的象徵，作為親情誕生的標誌。起初你也這麼認為，但有一天你累了。於是，他像上天的安排一樣，出現在你眼前。