轉載：玄機門秘傳大六壬決策學內部教材    二

長生十二宮

長生十二訣是壬學中運用比較廣泛的信息系統，其中的長生與祿最為吉利，敗死墓絕凶多吉少。長生十二訣是對五行六親生克關係的細化和辨正。

長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，為五行之始終，事情發展之規律。

五行十二長生表

五行 長生 沐浴 冠帶 帝旺 臨官 衰  病  死  墓  絕  胎  養

木   亥  子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌

火   寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑

金   巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰

水土  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未

一、天干分陰陽，此為陰陽有別，陽死陰生，陰生陽死。

甲生亥，丙戊生寅，庚生巳，壬生申，順行；

乙生午，丁己生酉，辛生子，癸生卯，逆行。

二、地支則不分陰陽！

寅卯長生於亥，巳午長生於寅，申酉長生於巳，亥子長生於申，辰戌丑未亦長生於申，都順行。

註解：在大六壬體系中一般只論五行長生，不論十干長生，戊己土一般從火以長生在丙論！很多時候，土從水以長生在申論！具體請各位學員多參照六壬大家的案例自己實踐，靈活掌握！！

十二宮易象論：

1：長生：長生為五行之始，如事情之開始，逐漸成長，日見進取，將來遠大之易象，另有父母愛子比喻。

長生：為生長、來源、起點、尊長、源泉、日益增長。

長生之外，又有印神，吉稍次於長生。

乙日亥子為印，丁日寅卯為印，戊己日巳午為印。庚日未戌辰為印，丑系墓，不為印。辛日未戌丑為印，辰為墓。癸日申酉為印。

甲丙壬日長生與印神同位，以子卯酉系沐浴，敗中有生，生中有敗。辰未戌丑日巳午為印，申酉日辰未戌為印，丑為墓不生。 

又木日得申子辰局，火日得亥卯未局，土日得寅午戌局等，皆以印論。長生值旺相氣，則生有力而速，日干衰弱，得一位印之長生最吉！

2、沐浴：為五行之敗氣，如人在童蒙之時，其有進益？為沐浴，為洗澡、為裸體，為桃花敗地，生也有限，取易象為主！沐浴：含有洗澡、去舊迎新、裸形、潤澤、滋潤、享受、敗氣、腐敗。

3、冠帶：為五行材質已成，尚未得令之際，如人當弱冠，惟有勤學養望為宜。冠帶：含有成長，逐漸長大、正裝、打扮、包裝、升級。

4、臨官：即祿神，正值得令之機，如官登仕食祿，作當事有為論。臨官：有出仕、地位、風華正茂的意思。

5、帝旺：為五行之極，官作極顯論，常占作極盛論。然旺極必衰，吉中藏凶，君子惟持盈戒滿為宜。帝旺為極點，為得意忘形、為神氣、為輝煌、旺氣、高潮、頂點、過頭。

6、衰：如人之衰老，氣勢衰弱，有退步之意象。衰為衰老、為衰弱，為退化、為力不從心，為不景氣。

7、病：如人得病，為垂老之意象。病：為疾病、不足、缺憾、毛病。

8、死：自病而死，事情終結。然尤未了，尚須入墓方畢，全部完結。死：為死亡、不靈活、不能變通、滯留、無生氣、無活力。

9、墓：為五行盡處，又為五行歸宿。有盡頭之意，墓主暗昧抑塞，又有受困，還有蒙蔽的意思。受克，入墓還為躲避的意思。墓做病神時喜衝破，沖快，破慢；合則為墓閉大凶。

墓：旺者為庫，衰為墓。為墳墓、倉庫、為困頓；為陰暗、為曖昧、昏迷、糊塗，為迷惑；為不明白、痴迷、想不開；為隱藏、為堵塞。

10、絕：絕者，言至此而斷絕。有吉凶到頭消失的意思。

絕:為絕地、絕境、懸崖、斷絕、絕情、絕望、為結絕的意思。

11、胎：天地將生之德，不至終滅，故五行絕後旋又結胎，猶如冬至一陽生。胎為為五行之始，如在母腹，然隱藏不可見，宜靜守，不宜妄動。

胎:含有懷胎、醞釀、尚為成形等。

12、養：如小兒初生，有小心護養之意象。

養:養主狐疑，含有收養、休養、療養、滋養、培養、養育等意思。

生爻和祿神，是壬學中最吉祥之物，生爻，為福萌，為被人照顧幫助；祿則為坐享之福財。代表著官祿，再有官、馬、龍神、太常、太陽、月建等則是權勢、地位、金錢、極其顯赫的一種兆象。

第十三講：德煞八種

總論：干有德、合、鬼、墓；支有破、害、刑、沖。此八煞是六壬課判斷最基礎的要點，須要認真揣摩、加深領會、學會靈活應用！

德為德神，有德之人自有福神護佑，又災易解。

合為彼此相互吸引，關係密切，合有合動。

鬼為賊害之神，為克制之意思，多主不順、相傷、凶災等。

墓為伏藏之神，主閉塞不通，多蒙昧、不明、滯晦。

破為破壞、破散、損壞、感情破裂等。

害為迫害、加害、不合，暗中破壞，又稱穿害，為側面暗中攻擊。

刑為刑傷、官訟。

沖為矛盾的衝突，正面衝突，沖為衝動，因為矛盾而沖，因沖而動。

第一、論德

德者，福佑之神。凡臨日入傳，能轉凶為吉！以德神看、品德、德行、以及是否有德神護佑等！

德神有四種，凡四徳入傳皆吉，其中以日徳最常用也最重要，德神最喜生旺，不宜休囚。

徳入傳，忌逢空、落空及神將外戰。如果徳加干，發用為鬼，仍作徳斷，不可作鬼斷。因為徳神能化鬼為吉！

凡徳下賊發用，得貴神生扶，仍作全吉斷。若無生扶，又見克泄，主喜處生憂；如乙未日申加午發用，申為乙徳，受制於午，但陰陽貴神屬土，脫午生申，仍作全吉之例。

凡徳神歸日，又會合帶貴，主有意外之喜，惟不宜占病訟。凡徳臨死絶，又值凶神，減力十之七。

凡日徳發用，又同下神克日，名鬼徳格，主邪正同途。

徳神作官星，又臨朱雀，名文徳格。主應舉得官，在官得薦。

二、論合

合者，和順之神。凡臨日入傳，主有和合成就之喜。蓋陰陽配合，竒偶交逑，故凡事易成。

合有三種：

1：三合，又稱星合。亥卯未為木合，主枝葉橫生、繁宂駁雜；寅午戌為火合，為炎上，主侶黨不正；巳酉丑為金合，金局為蕭殺之氣，主矯革離異；申子辰為水合，主流動無滯。

凡三合入傳，主事關牽連，牽扯人多，又主親識朋儕眾多之意。

凡取成合之期，以三合決之。凡三合入傳缺一神，名折腰格，占事必待缺神值日方能成就，又名虛一待用格。如寅午戌日見天空則發，若不見天空，主戌月戌日成就之例。

凡三合入傳缺一神，若日辰偶足之，名湊合格，主有意外和合之事。以所湊乘神決之如湊足者是貴人，即主貴人提攜之例。

2：干合，即五合，為甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。

甲己合為中正合，乘貴人，主貴人成就，見貴得喜。與徳神並，能解諸凶；若與乘太陰、玄武、天后、六合臨卯酉，主有姦邪不正之事。

乙庚合為仁義合，乘吉神，主內外和合，作事端肅。乘太陰、玄武、天后、六合臨卯酉，主假仁義，以行姦邪之事。

丙辛合為威權合，乘吉神，主施威徳，布號令，觀兵耀武。若乘凶神，主挾令凌下，卑幼勉強承順。

丁壬合為淫泆合，乘吉神，主陰謀成事。若乘陰、後、玄、六臨卯酉，主女子淫奔，家門醜行。

戊癸合為無情合，乘吉神，占事半實半虛；若乘凶神，主外合中離，百凡承順，皆是假意。

3、支合，即六合。子與丑合，寅與亥合，夘與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。

合與徳同入傳，百事皆吉，即會凶神，亦主凶中和合；凡合入傳，視其進退，傳進利進，傳退利退，百事如意。寅合亥為破合，為合中帶破；巳合申為刑合，為合中帶刑，暗藏不利。若得貴、青、徳、祿乘之，仍主順利。

合入傳，謀事皆成，但不能實時了結；不宜占病、占訟，占病、訟見合為一時不能了結。暗中三合、六合，主失脫藏匿難獲。如天后、神後作合，占婚立成。

凡刑破二合發用，主內吉外凶，占事須費力，然終有濟。凡合逢空、落空，又見刑害，主合而落空中藏不吉，有徳可解。凡合克日，或乘蛇、虎、朱雀，主合中有害，不可託人謀幹，恐以直信人，反招不足。

凡三等合神，以干合為主，支合次之，行合又次之。要與徳神、祿、喜臨並，方為全吉。可制諸凶，若乘凶神，全無吉助，則又與凶合，返為凶矣，凡占宜詳之。

凡三合在課中，作干支上神，交克干支者，主外合中離，各懷疑忌；或為人挑激，以致不和。凡支幹互合，名同心格，主一切謀望皆同契齊心成就；若見刑害，又主同心之中暗生妒忌。

凡支加幹上神鄰近相合，主彼此變換，共相謀事，皆有成就。凡支加干，上神相合；或干加支，上神相合；亦可共謀成事。

凡支幹上神相合又相破，而支幹自相害者，主謀事外面假意相成，中心百方暗毒。凡干支相害，上神相合，無刑破者，主外合中離，凡相成皆是假意；若逢空，仍主暗害。

凡日干與支上神相合，支辰與幹上神相合，名交車格。主交關、交易、交加、交換、成合之事。凡值此課，惟利合謀，不利解散。

（1）長生合，宜合本營為如甲申日幹上巳為支長生與支合，支上亥為干長生與干合之例。

（2）財合，合中帶財，宜交關、取財，或財相交渉。如辛丑日幹上子為支財與支合，支上卯為干財與干合之例。

（3）脫合，合中帶脫，不宜交渉，主彼此各懷相脫之意。如戊辰日幹上酉脫支與支合，支上申脫干與干合之例。

（4）害合，合中帶害，主彼此合謀，暗中相害。如丁丑日幹上午害干與支合，支上午害支與干合之例。

（5）空合，合中落空，主先好後惡，有初無終，合而不成。如辛亥日幹上寅空與支合，支上卯空與干合之例。

（6）刑合，合中帶刑，主和美中生出爭競，及彼此各不徇理。

如癸卯日幹上戌刑干與支合，幹上戌刑乾支支合，支上子刑支與干合之例。

（7）沖合，幹上神雖然與支合，或支上神與干合，但幹上與支上相衝，為沖合，主先合後離。

如甲申日幹上巳與支合支上亥與干合己亥寅申又相衝之例。

（8）克合，主交渉中生出爭訟，或匿怨相友，笑裡藏刀。如庚子日幹上丑克支與支合，支上巳克干與干合之例。

（9）三交合，凡交關用事，必有奸私，或相交渉二三事三交者，孟仲季各臨孟仲季也。惟己酉日辰加干，丁卯日戌加干二課。

（10）交會合，主內外相合，或世代義門，更有外人相助。凡占事事有成，惟忌空亡。如乙丑日幹上子與支合，支上酉與干合，三傳巳丑酉又三合之例。

三、論鬼

鬼者，賊害之神也。干支之中，陽克陽為鬼，陰克陰為鬼。《經》曰：「傳中多鬼，事事不美。謀望不成，凶災及已。」凡晝鬼主公訟是非，夜鬼主神袛妖祟。

凡鬼入傳，若日干旺相，及傳中命上見子孫，為有救神，鬼不能凶。

凡占訟、占病，忌鬼入傳臨日，見子孫為救神，減凶。占盜，鬼入傳自相衝，或與盜神相衝，其盜自敗。若落空帶合，返難捕捉。

凡幹上鬼發，事多不美。若用見德合，猶可望事求官，凡傳鬼帶合，又克日之上神，主求事返覆，進退而後成。

凡鬼宜衰敗，不宜生旺。若鬼當時，為貪旺不凶。如甲為戊鬼，若在仲春，木貪生髮，返不制土之例，防過時為凶。

凡鬼發用又臨克日之地盤，名攅眉格，占事主有兩重不美。即遇救神，惟解其一如庚辰日午加巳發用之例。

凡辰上神發用為日鬼，占事有自家人暗害之象。凡鬼多有制，返不為凶，占事未免先值驚危，終乃無畏。若聞人謀害，但是商量，不能為禍。惟白虎發用，大有畏忌。要年命上有制虎之神如壬辰日遙克，戌加未發用，三傳戌丑辰，上下六鬼，午上寅木製之之例。

凡鬼發用是支上神，又引中末入鬼鄉，謂之家鬼弄家神，有救無禍，無救有禍如己丑日支上寅發用作鬼，三傳寅卯辰皆歸木鄉之例。此課幹上申制鬼有救。

凡鬼臨日干，得支上神救者，主一切事自外來，要家內人解救如癸亥日，辰加干發用為鬼，支上寅制之之例。

凡鬼發用，生末傳作干長生，名鬼脫生格，主一切先凶後吉！！如丙子日，幹上子發用為鬼，生末傳寅之例。

凡三傳入局為鬼，返生起幹上神生干者，稱化鬼為生，主一切返凶為吉！如庚午日，幹上辰，三傳戌午寅火局為鬼，生起辰土以生干之例。庚寅午戌、乙巳酉丑、己巳七日同。

凡貴德臨身制鬼者，返吉！如乙丑、乙巳二日，酉加巳發用，三傳酉丑巳，金局為鬼，申加干為徳、為貴，初傳螣蛇火制破其局，末傳巳返作救神之例。

凡傳鬼為貴人盜氣，亦能免禍如辛巳日，午加辛發用，三傳火局，順逆貴皆貴、勾、常，盜火氣，不能為鬼之例。

凡傳雖脫干，能制暗鬼，名借益格。猶有人來賺我，恰值我有禍患，欲借其力，姑遂其意，用之反有益也暗鬼者，貴神克干也其凶甚於眀鬼。如壬子日，未加卯發用，三傳木局脫干，夜貴貴、勾、常為鬼，木反制例之例。

同類受克絶，以神而言：甲乙日寅卯臨申酉，丙丁日以巳午臨亥子，庚辛日申酉臨寅卯，壬癸日亥子臨巳午。

同類受克絶，以將而言：甲乙日青龍六合乘申酉，丙丁日朱雀螣蛇乘亥子，戊己日貴人太常勾陳乘寅卯，庚辛日白虎太陰乗巳午，壬癸日玄武天后乗辰戌丑未。

四、論墓

墓者，伏沒之神也。凡墓入傳、臨日，主一切閉塞暗昧，時運不通之象。凡辰未為日墓，戌丑為夜墓。日墓剛速，夜墓柔延。凡墓，朦昧昏暗。若夜墓臨日，自暗投眀，諸事尚有觧救。如日墓臨夜，自眀投暗，一切愈見模糊。

未為木墓，戌為火墓，丑為金墓，辰為水土墓，此為五行墓庫。十干墓土從火，以戌為墓。

凡寅加戌，巳加丑，申加辰，亥加未，自生入墓。如人墜井中，呼天不應，占病必死，占賊難獲，占行人不來。

日之長生處乘墓，主舊事再發。如甲乙日未臨亥，丙丁日戌臨寅，戊己壬癸日辰臨申，庚辛日丑臨巳是。長生處自乘墓，主新事廢。如甲乙日辰加亥，丙丁日未加寅，戊己壬癸日丑加申，庚辛日戌加巳。

天上長生坐墓，主不能生。如甲乙日亥臨辰，丙丁日寅臨未，戊己壬癸日申臨丑，庚辛日巳臨戌。

以身入墓，如甲乙日末傳遇未，丙丁日末傳遇戌之類。以魂入墓，即墓神覆日。如甲乙日未加寅、辰，丙丁日戌加巳、未之類。

以日入墓，即坐墓。如甲乙日寅、辰臨未，丙丁日巳、未臨戌，戊己日巳、未臨辰，庚辛日申、戌臨丑，壬癸日亥、丑臨辰。

以支戴墓、坐墓：戴墓，如辰加亥子並辰戌丑未，未加寅夘，丑加申酉，戌加巳午。坐墓，如亥子並辰戌丑未臨辰，寅卯臨未，申酉臨丑，巳午臨戌。

行年化氣入墓，如行年立寅午戌，化氣屬火，火墓戌，加戌是也。

年命乘墓、坐墓，如年命在子，辰加子為乘墓，天上子臨辰為坐墓。

以鬼入墓，如甲乙日申酉加丑，丙丁日亥子加辰之類。

凡生旺入墓，成而後敗；墓入生旺，敗而復成。

凡墓，主暗昧憂鬱。若自墓傳生，凶中變吉。凡墓發用。宜日干有氣。若無氣，占病防死，占訟防屈。凡中傳見墓，百事不順，進退有悔。凡末傳見墓，百事終無成就。凡墓逢沖則吉，逢合則凶，若年命上神能剋制之亦可為救。

五、論破

午卯相破、酉子相破、戌未相破、辰丑相破、寅亥相破、巳申相破。

辰凡破臨日入傳，惟宜散凶事，不宜成吉事。凡破，占事多中輟，有更改，一切主不完全。

凡午破卯，主門戶破敗。辰破丑，主牆墓頹圮。酉破子，主陰小災悔。戌破未，主人物刑傷。亥破寅，申破巳，破中有合，敗而復成。

凡四孟見酉，四仲見巳，四季見丑，名破碎煞。主凡物破損不完。

凡破沖，主人情暗中不順，占婚雖強成，難久；占產，胎動難生。若乘喜神、吉神，凡事艱難後遂。若逢空、落空，有聲無形。

凡年命上見破，主有傷損。

破只是一種參照意象，推斷之時，不可本末倒置，需要參照主要易象靈活用之！

六、論害

子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

害是一種暗中不合，內部利益和氣場暗中相剋的一種稱謂。凡害臨日入傳，事多阻隔。凡害必無和氣，只宜守舊，慎行慎動。

子與未、卯與辰是克中帶害。丑與午、寅與巳、申與亥、酉與戌是生中帶害。

例如：子水暗中克未中的丁火，未中己土克子水中的癸水；卯中乙木克辰中戊土，辰土對卯木有反克！

凡子加未，主事無終始，官非口舌；未加子，主營謀阻滯，暗裡生災。丑加午，主公訟不利，夫妻不和；午加丑，主事不分明，終難成就。寅加巳，主出行改動，退利進阻；巳加寅，主謀事阻難，口舌憂疑。卯加辰，主事有虛爭，好中生斗；辰加卯，主求謀多阻，幹事無終。

酉加戌，主門戶損傷，陰小災疾；戌加酉，主暗中不美，奴婢邪謀。申加亥，主先阻後得，事必有終；亥加申，主圖謀未遂，事必無始。

七、論刑

子刑卯，卯刑子，為互刑。  辰午酉亥為自刑。

寅刑巳，巳刑申。   丑刑戌，戌刑未，未刑丑。  

凡刑發用，必見刑傷。刑干憂男，刑支憂女，刑時憂事。凡時刑日憂小人，日刑時憂君子。凡旺刑衰則福過，死刑旺則禍起。凡發用刑月建，不可對訟；刑日陰，不可遠行。

刑干支，諸事不安。干刑應在外、速，支刑應在內、遲。凡上下相刑發用，又作日鬼，主返復乖戾，公私兩憂。凡刑入傳臨日，主不順刑克。

自刑，主自逞自作，以致落敗，事非順成。子卯為互刑，主無禮無義，大盪小淫。子刑卯，死敗相刑，門戶不正，尊卑不睦；卯刑子明入晦出，子息不律，水陸不通。

寅刑巳，刑中有害，舉動艱難，災訟駢至。巳刑申，戌刑未，刑中有破，長幼不和，身家零落。丑刑戌，刑中有鬼，貴賤相侮，病獄交臻。

八：論沖

子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。

凡沖日，主身有攸往。沖辰，主宅有動移。凡沖，主動移，返復不寧。凡歲月日干支皆不宜沖，沖歲歲中不足，沖月月中不足。

凡吉神不宜沖，沖則不吉。凶神宜沖，沖則不凶。

子午相加，道路驅逐，男女爭交，謀為變遷，舉動差失。卯酉相加，分異失脫，更改門戶，乘陰臨合淫泆奸私。寅申相加，邪鬼作祟，夫妻異心。巳亥相加，順去逆來，重求輕得。丑未相加，弟兄兩意，謀望無成。辰戌相加，悲喜不眀，奴僕逃走。

第十四講：十二天將詳釋

十二地支在地盤稱為辰，地支在天盤稱為神，所以叫天神。就是天罡辰、太乙巳、勝光午、小吉未、傳送申、從魁酉，河魁戌（又叫天魁）、登明亥、神後子、大吉丑、功曹寅、太沖卯十二個天神。

總論： 子午為陰陽二至，卯酉為日月之門。寅申為道路之神，辰戌為牢獄之地。丑未為天廚之所，巳亥為堂廟之宮、又為乞索，為索要。

1、登明亥。正月雨水後啟用之月將，水神。為陰水，壬寄其上，木生其下，玄武之象。音角，數四，味咸，星室壁，禽豬貐熊，宮雙魚，分野衛、并州，屬豬，位天門。

又有文明之象，主禎祥、徵召，徵兵、招待、應召女，招待所。又為圖書。宮位：雙魚，有重疊之象，故占事有「雙」象，又為樓閣！星為室、壁。

亥為晚上21-23點，為夜間，為陰暗之地，偷盜活躍，故有玄武之象，主陰私、盜賊，主隱私、私情、陰佚之神，主為陰私之事享樂(淫以為樂)，又為污穢（廁所、衛生間等）；乘凶神主爭訟，沉溺，又主取索、亡失。

亥諧音又為孩兒、亥為豬，為雨水，亥臨白虎，冬天為雪；又為鬼神，亥子都有哭泣的易象，亥為頭面、病為瀉、為涼、為冰，為坑、為笠笈、為鼓，為圓環，為細碎、為梅花、為尖長、細長之物，巳亥都有繩索之象；為醬醋、酒水、為醉客，為水稻、稻米、為魚、為溪、為江湖。

亥乘勾主獄 乘空主穢廁  乘後主溺死，乘太常主糧庫，乘六合主小兒，乘蛇主哀哭，乘太陰主陰私，乘朱雀主管鑰，貴人臨天門主徵召，作驛馬更的。

2、河魁戌

土神，春分後啟用之二月將。辛寄其上，火墓其下，天空之象。音商，數五，味甘，星奎婁，禽狼、狗、豺，宮白羊，分野魯，分徐州。屬犬，位西北。

河魁即天魁，斗魁第一星，所以為印綬、為學問星，為文憑、為畢業證、為學術，工作招聘時要看！

為奴、可以引申為打工人員。

以類聚合、為集市、為組織、團體、為幫會、協會。臨太歲為黨，臨月建、太陽、為官；戌臨玄武為黑社會組織。

為羅網、為困境；為墓，為停頓，為牢獄，

為僧、為佛、為寺廟。

為空虛、為欺詐、臨蛇為小人，為髒亂，為窯；臨勾陳為打鬥。

身體為足，有鞋之象；占病為積塊，為腫瘤。

貴人臨戌地，名貴人入獄；河魁加天門亥宮發用，為 「魁渡天門」，主阻隔不通，占生產為難產之象。

為瓦器、為缸、為瓮，為中空之物；為婁堆，為垃圾物。

為五穀，為狗、為狼。為塵霾。

3、從魁酉。

金神，穀雨後啟用之三月將。從魁者，斗魁第二星，又為亞魁星，為文學星之一。星抵於酉，故名。又三月草木枝葉從根而出之義也。

從魁神形貌端正，黃白色，古之女巫。正祿不受所寄，太陰之象，音羽，數六，味辛，星胃昴畢，禽雉雞鳥，宮金牛，分野趙、冀州，屬雞位，正西。

從魁酉為金器、為金銀首飾，為刀劍、為錢；為石碑、珍珠、鏡子、鐵石、皮革。

為門戶，為公司，為銀行。為私門，為後門，為小道消息。

為口，為歌喉，為精血，為色；為白色，有孝服的象徵。

為婢、為現在的打工妹，為保姆；為少女、為少婦、為巫，為小妾、為情人、為**妓、為尼。

為陰私、為賞賜，為小麥。為酒器、為酒、為辛辣之物，為酒漿、菜食、姜蒜。

為街巷、為箱、為櫃；為解散。

占天時為雨（畢宿），會合丑宮俱主大雨，秋冬逢之為霜凍，為冰雪。

第十五講、十二貴神易象

十二貴神又稱十二天官或十二神，是六壬測事判斷吉凶的最主要易象，十二神與十二貴將同根同氣但不同質！十二貴神是一種表吉凶的氣場，有氣無形，必須依附天將才顯現其性質！

十二天官貴神的設置，緣之於上古聖賢觀察十二天體星座對於地球以及人事的影響，同時又是對國家治政、人間百事之象的模擬而設定的！

其中有貴賤、男女、文武之區別。據於身、家、國、天下環環相套、步步為營的原理，十二天官系統自然可以全面引入一身、一家、一個地方、一個國家乃至全球變化發展的預測運籌之中。

在六壬判斷中，必然要遇到諸多神煞的問題。吉凶以貴神的吉凶作為主要易象，凶神絕大多數都是凶，碰到吉神絕大多數都論吉。

在十二神中，以白虎、騰蛇為兩大凶神，其他依次是勾陳、玄武、朱雀、和天空。

有六個吉神和比較吉利的神，即貴人、青龍、六合、太常、天后、太陰。

1、天乙貴人

貴人為最吉之將，為百神之主，貴人當權，小人臣服，貴人失位，小人作亂。貴人得位為福，失位不吉，順布者有情，逆布者不順。

貴人為尊貴之神，易象為尊長、為上級領導。

太歲作貴人生日，為大貴人，為最高領導，不入傳亦主救助，得貴人之力，唯不救病！太陽作貴人，為官職顯赫，月建作貴人，也為大官。

有職務之人、為升遷提拔。貴人為一課之主，貴人空則六神無主，為主事之尊貴。日克貴人，為犯上，貴人又空，為目無尊長。

占物品貴人為貴重之物；為寶貴之物，為寶貝、為珍珠，為神佛。

貴人居父母爻生日，主貴人扶持提拔，或父母尊貴。

貴人居官爻，為當官的貴人，或貴人反對。貴人克日，常人占之主貴人不喜，占身命主一生貧賤，不能近貴。

貴人居財爻為貴重的物品，貴人居比肩為樂於幫助的朋友。

貴人有晝夜之分，晝占則夜貴隱，夜占則晝貴隱，隱藏之貴人又稱為簾幕貴人，為幕後貴人之意，考試得簾幕貴人加臨日干年命，主高第。在職官吏見幕貴則反主休官去職之象。

貴人加干，謂貴人臨身，可制化一切凶煞，大吉。貴人加支，謂貴人入宅，告貴大吉。

貴人空陷，求貴人辦事不成，貴人被克制，主貴人自身運氣不好，逢受克制，自身難保。

貴人落地盤辰為受困，落戌為被囚。

三傳四課俱見貴人，謂之貴人遍地，反無依靠。貴人加臨辰戌之地為貴人入獄，貴人自有憂煩。

其中貴人順治的運行方式更顯露出事物發展遵循「天人合一」原理的思想光輝。 其次，關於十二天官的具體屬性指征及相互對照關係，其中更有深刻的內涵。

貴人，是百神之主。它可為君主，也可為領導：或者名望很高的人。貴人有旦幕貴之分，旦貴主晝，幕貴主夜。貴人有順行逆行，順行則辦事順利，逆行則多阻隔。

貴人為占事範圍內的領導，貴人有統率全局之功能，貴人清明則國泰民安，貴人昏庸則小人禍亂、禍端易起，貴人空陷則無所依憑，六神無主；貴人登天門則主貴人得令，萬事易成。

2、螣蛇

螣蛇，家在丁巳，凶將。

螣蛇者，妖神也，極凶極怪。螣蛇作鬼臨干，名蛇鬼，主有驚危之事。惟六處有衝剋，可解。如蛇鬼加支，主家中必有怪異。

螣蛇為卑賤之神，類象通巳，主火燭、血光、驚恐、怪異之事。

為變化、為快速、為火光、為電、為閃電、為騎兵。

為奇怪、妖艷、怪異、妖里妖氣、新潮、騰蛇旺相為奇異、奇特。

為麻煩、為亂子、為驚恐、為驚嚇；為猜疑、為猶豫、為疑惑。

為險、為意外、為變化無常、為心眼子多、為小人。

為繩索、為糾纏、為約束、為索使、勒索、敲詐。

為妖怪、怪異、神經不正常。

又為地頭蛇、為棍、為棍杖、為光棍。

蛇臨火鬼為火災、帶水為燙傷、蛇臨戌為窯。

為血光、胎產、為陰私；占病為發炎腫塊。

六丙日幹上戌乘蛇，地盤巳為蛇之本家，謂之兩蛇夾墓。

夢與怪異，先視螣蛇及其陰神，日干三傳次之。

螣蛇為卑賤輕浮之神，占人占物主下賤。

3、朱雀

朱雀，在天為天乙貴人之臣子，為羽林將軍；位居前兩家，丙午火，夏旺春相，凶將。

午為陽極，陽極陰生，不足之神，又名飛火流金。

朱雀得地，主文章、信息；失地則凶，又主火光、口舌、詞訟等。若旺相，披刑帶煞為害必深。

朱雀的主要易象：

朱雀為光明、晴朗、紅色；

為口舌、吵鬧；為文章、為信息、為消息。

為聲音；為眼睛、照相機、手機、簡訊。

為能飛帶翅的東西，飛禽鳥類、為羽毛、為光彩、為火光。

為火燒、經火之物，朱雀乘酉有燒雞之象。

災殃為霹靂火災、為火氣燒灼之類。

疾病不利心腹上竅，咽喉心窩等。又為血吐、陰腫，熱性病。

具體事情具體分析，占考試，朱雀旺相，文章好，占官司口舌，朱雀旺則凶。

凡占公事，雀逆理刑日干，官必嗔責，反此無害，雀鬼占官被劾，占訟必敗。

占考試與投獻文策，雀不入傳，亦須尋討。最愛與歲月建月將並，不然與歲月日相合，帶祿附馬

並德加臨生旺之地，文策必中，如被刑克及落空亡無氣、加臨死絕，其文必不合格。

雀附火神臨火鄉，並值火時，決主火燭。

考試張榜之時，朱乘丁馬，名落孫山。考試占朱神克幕貴，試文不貼主考心意。

德作官星，將乘朱雀，名文德格，主應舉得中，在官得薦。

第十七講：玄機門六親易象秘解：

六親是中國數術學中運用最廣泛最核心的運算系統之一，但對它們的認識因研究者功力的不同而見仁見智。

大六壬占斷以象為主，六壬判斷中基本上以生旺為吉，休囚死絕為凶！

六親生克主要代表人際之間的關係，喜好、難易程度等，目的、真假要看陰神。

生為不求回報的、容易得到的，生為仁慈，為奉獻。

克是有目的的，帶有壓制對方的意思，需要自己費力去做的，自己要損耗自身力量的。

生我者：為父母，是父母類象之一，是為無私幫助我的，對我有益的，給與我的，保護

我的，元氣，精神，為進賬、為生意，長生爻為長輩，如果占子嗣，父母太旺主克子孫。

我生者：為子孫，是子孫類象之一，是我為之付出的、盜氣，脫耗我的，我喜歡的、我

所迷戀的；一般以脫氣不吉論之。子孫空脫為來欺騙我的；有鬼克我，見子孫反為救神！

我克者：為妻財，是妻子類象之一，是需要自己費力爭取的，我追求的，我想要控制、

支配的，需要自己力爭的；也指受我控制的，如錢財、妻子等；通過雙方的旺衰看自己是否有能力控制的了，財太旺，主自己控制不了，得不到，或反受其悔，主求財不得、或自己的媳婦管不了！

克我者：為官鬼，是官星和鬼神的類象之一，是約束我的、為壓力，還為敵對的，嚴厲

的，反對我的，令我憎惡的。異性相剋、有情相剋，吉神相剋為官；臨龍神、太常等，為官職之象。

同性相剋、凶神相剋，陰性不正之氣為鬼，帶災煞為災。力量輕的，為我不喜歡的，厭惡的，為疾病，是非。

比我的；和日干五行性質相同的，為中性的，可以幫我，也可以克我，為兄弟、朋友的類象之一。比肩一般為幫我的，劫財為我所用，則幫我劫克別人之財，不為我用則幫別人劫克我財。祿為命中坐享之「財」，為俸祿之象。

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