由"女人睡多少個男人值"想開的
05-30
最近看了一個名人的博文,她的博文犀利赤裸,讓我看了嘆為觀止,文章說的是女人睡多少男人算"值",並提供了一些數據:
零=白活了
一=虧
二到三=傳統
三到五=正常
五到十=夠本
十到十五=有點忙
十五到二十=有點亂
二十到三十=有點累
三十到五十=過於開放
五十以上=完全瞎掰
看了這份表,腦子裡便閃出這樣念頭:如果這世界真有這樣的事,我可算是白活了,因為這樣的高論我是第一次聽說。
按上面的表來看,白活的人不是沒有,比如禁「欲」主義者,一個是虧了,那中國的女人大多是虧的。三到五個屬於正常這對於許多女人來講也說得過去。而:
十到十五=有點忙
十五到二十=有點亂
二十到三十=有點累
三十到五十=過於開放
五十以上=完全瞎掰
這串數卻讓我目瞪口呆,正常情況下女人有這麼多男人的概率幾乎是零的。中國女人一輩子有多少男人?一個是正常,二個可以理解,三個多少有點無顏見江東父老了,說老實話,有五個以上的,我「一大把年紀」了還沒見過,估計是有點孤陋寡聞,有十個以上如此「豪舉」的,更是聞所未聞,我想這些人便是那些以為男人提供性服務為謀生手段的女人們了。
並不是說,女人有男人越少越好,古代女子大門不出,二門不邁,舊的禮制束縛了女人與男人的交往,男女往往是「一見鍾情」,有的甚至連面都不見,結婚第二天才知道自己的男人是什麼樣,還自嘲的稱是先結婚後戀愛,悲乎!就是如此,也不見到舊時女人的命運有多好。
女人與男人的結合太多太濫,女人從心裡和生理上也接受不了,許多女人在結婚後很長一段時候都很難適應早上起來身邊多了一個男人,何況一而再再而三的換新面孔。從生理上來看,由於女人特殊的生理結構,很容易藏污納垢,濫交對女性身體的危害無需多說,而愛滋的盛行更是讓人心驚肉跳,若真有不愛惜生命的,去試試看!睡多少男人也沒人理你。
女人與男人的結合,在文學家的眼裡稱為「愛」,在醫學稱為「性」,在佛學稱為「欲」,在道學則是「情」。現代人在男人與女人的關係上當然不必再提「發乎情止乎禮」的老調了,但也絕不主張打著「情」字招牌,行縱慾之實
男人與女人的結合從外貌的吸引階段到肯定價值觀階段以及角色配合階段,通過上述階段後,被稱之為理智的愛情,於是「情」與「欲」合二為一。因此,男人與女人的交往,與多寡無關,與兩情相悅等質量方面有關。有的人一生擁有一人就夠了,「一生得一知己足矣」!有的人一生總在不斷的更新中,因為前面總有不同的風景在向他招手。當然,一旦男人與女人之間發生質的變化,仍然綁定在一起,也是不道德的。
中國是禮義之邦,傳統是中國文化的主幹,其影響可以說滲透了日常生活的方方面面,無時無刻不在。「發乎情,止乎禮」,被定為每個社會成員都必須遵守的道德標準。否則就會被視為與禮法有衝突。
女人,還是好自為之吧!
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零=白活了
一=虧
二到三=傳統
三到五=正常
五到十=夠本
十到十五=有點忙
十五到二十=有點亂
二十到三十=有點累
三十到五十=過於開放
五十以上=完全瞎掰
看了這份表,腦子裡便閃出這樣念頭:如果這世界真有這樣的事,我可算是白活了,因為這樣的高論我是第一次聽說。
按上面的表來看,白活的人不是沒有,比如禁「欲」主義者,一個是虧了,那中國的女人大多是虧的。三到五個屬於正常這對於許多女人來講也說得過去。而:
十到十五=有點忙
十五到二十=有點亂
二十到三十=有點累
三十到五十=過於開放
五十以上=完全瞎掰
這串數卻讓我目瞪口呆,正常情況下女人有這麼多男人的概率幾乎是零的。中國女人一輩子有多少男人?一個是正常,二個可以理解,三個多少有點無顏見江東父老了,說老實話,有五個以上的,我「一大把年紀」了還沒見過,估計是有點孤陋寡聞,有十個以上如此「豪舉」的,更是聞所未聞,我想這些人便是那些以為男人提供性服務為謀生手段的女人們了。
並不是說,女人有男人越少越好,古代女子大門不出,二門不邁,舊的禮制束縛了女人與男人的交往,男女往往是「一見鍾情」,有的甚至連面都不見,結婚第二天才知道自己的男人是什麼樣,還自嘲的稱是先結婚後戀愛,悲乎!就是如此,也不見到舊時女人的命運有多好。
女人與男人的結合太多太濫,女人從心裡和生理上也接受不了,許多女人在結婚後很長一段時候都很難適應早上起來身邊多了一個男人,何況一而再再而三的換新面孔。從生理上來看,由於女人特殊的生理結構,很容易藏污納垢,濫交對女性身體的危害無需多說,而愛滋的盛行更是讓人心驚肉跳,若真有不愛惜生命的,去試試看!睡多少男人也沒人理你。
女人與男人的結合,在文學家的眼裡稱為「愛」,在醫學稱為「性」,在佛學稱為「欲」,在道學則是「情」。現代人在男人與女人的關係上當然不必再提「發乎情止乎禮」的老調了,但也絕不主張打著「情」字招牌,行縱慾之實
男人與女人的結合從外貌的吸引階段到肯定價值觀階段以及角色配合階段,通過上述階段後,被稱之為理智的愛情,於是「情」與「欲」合二為一。因此,男人與女人的交往,與多寡無關,與兩情相悅等質量方面有關。有的人一生擁有一人就夠了,「一生得一知己足矣」!有的人一生總在不斷的更新中,因為前面總有不同的風景在向他招手。當然,一旦男人與女人之間發生質的變化,仍然綁定在一起,也是不道德的。
中國是禮義之邦,傳統是中國文化的主幹,其影響可以說滲透了日常生活的方方面面,無時無刻不在。「發乎情,止乎禮」,被定為每個社會成員都必須遵守的道德標準。否則就會被視為與禮法有衝突。
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