《易經》64卦
《易經》64卦
已有 674 次閱讀2012-3-29 22:18 | 易經
天字第一號
乾卦
乾為天,其行剛健,其象偉大,覆蓋萬物,無偏無私,萬物由此生機勃勃,按照一定規律開始繁衍發展。天施雲雨,變幻莫測,東南西北四方莫不在其恩澤之內。此卦是漢高祖劉邦和呂后奔走芒碭山時卜得之卦,非常人所得。
斷曰:天官賜福喜重重 ,財喜雙全福祿增。放心大膽求名利,東西南北主亨通。
天風姤
「姤」,就是邂逅、相遇之意,姤卦以陰(巽)遇陽(乾),巽為風,有風相引,以柔乘剛,本是相遇無望,卻不期而至,實際上並非理想之伴侶。因此聖人誡之:遇此不宜娶女。若佔得此卦,適宜謀事,如果遇火,必定有喜事。
斷曰:風行天下,無物不通。不期而遇,宜謀忌娶。
天山遁
所謂「遁」,就是逃避的意思。遁卦中,陽道漸衰,說明惡事將起,善事將衰。說明小人慾制君子,此時君子處於退避狀態。遁卦為二陰四陽,為豹隱南山之卦,守道遠惡之象。主君子遇險,宜退避方可逢吉。
天地否
否有否定、閉塞之意。否卦乾上坤下,象徵陰陽各自獨立、不相交,萬物不生長。以人事論,為閉塞黑暗,象徵小人得勢、君子受斥。以家庭論,為夫妻齟齬、乖離之象。總體吉凶:外強中柔,為天地背離之象,不利君子行正道。
斷曰:難得糊塗這幾年,如今時運不佔弦。替人受了多少屈,他們還說你不然。
天火同人
同人者,親也。人於外地,交結情深。兩人契義,即為斷金。所求皆得,無不稱心。同心斷金,所求皆得,利涉大川。
斷曰:一隻俊鳥出了籠,翱翔展翅半天空。放心大膽求名利,任爾南北與西東。
天雷無妄
乾上震下,乾為天,震為雷,故稱。《史記·春申君列傳》將無妄寫作無望,即不希望如此,但卻如此的意思,因此多有不吉。無妄者,天災也。天雷震響,驚布臨危,病勿與葯,家鬼與威。無妄之災,居安思危。
斷曰:天雷陣陣驚四方,事到如今欠主張。此時還需少來往,各自安分且守常。
天澤履
上乾下兌。履為履行之意,又寓禮意,提示占筮者要兢兢戒懼,遵守禮節,這樣才有驚無險。
斷曰:人家騎馬你騎驢,比上不足比下余。一片仁心化憂慮,天涯何處不安居。
天水訟
訟,即爭論。上乾為剛,下坎為險。一方剛強,一方陰險,必然產生爭論。天道兩往,水卻東流,求事未遂,心常懷憂。爭論宜止,可用和休。
斷曰:瞎打旗號這幾年,經常一日不得閑。待到年終算一算,還是不落一文錢。
地字第二號
坤卦
坤者,順也;乃順承天,萬物滋生,萬物皆成。坤為柔順,為地氣舒展之象,具有純陰之性。宜往西南,西南可得到朋友,勿往西北,因西北喪朋。
斷曰:時也至來運也占,撥開雲霧見青天。至今以後多順利,發福生財勝從前。
地天泰
泰者,通也。泰為消息卦,為正月,相當於天地相交,萬物亨通的安泰時期。天地交泰,陰陽和光,麒麟悉出,丹鳳來翔,卜求大得,君子道昌,所求順遂,惡事消亡。 此卦所失者小,所得者大。佔得此卦,將會失小而得大。
斷曰:時也至來運也強,管許大事都順當。往前步步皆如意,好似白手拿魚郎。
地雷復
該卦為坤上震下,為坤宮一世卦,上九變陽,代表陰陽去而復返,使萬物生生不息,預示已逝去的可能會再回來。復者,返也。出入無咎,世與應合,遷官益財,失而復來。凡已去者可以來複,至多不過七天,有所往則利。
斷曰:時來運轉六六順,五湖四海任君行。驛馬直進財源地,興家立業美夢成。
地澤臨
臨卦為坤宮二世卦,坤上兌下。此卦下兌為悅,上坤為順,歡悅而順從,保證可以亨通。臨者,大也。以大臨小,以上臨下,內悅外順,婚姻上卦。居官升進,人財和順,縱有災殃,不能相侵。農曆八月為吉。節制飲酒。
斷曰:有錢大方客,千金去亦得。內和外亦順,最吉八月節。
地水師
師是指軍隊、眾人。獨行越師,最不宜動,君子有命,小人勿用,其相剋伐,改道成訟。下坎為水,主險;上坤為地,主順。兵為險事,只有持仁義之師,才能征伐天下使百姓順從。因此,需選擇老成持重的人統兵,才能所向披靡,沒有災禍。此卦為周亞夫將排陣卜得之卦,後果勝。斷曰:
前有狼來後有虎,左思右想正無主。老成持重往前去,急躁冒進快回府。
地火明夷
明夷者,傷也。火入地中,掩傷明德,君子在厄,三日不食。文王之難,困於荊棘,凡百事且宜息。此卦坤上離下,為火入地中之象。日出地上,其明乃光,但若入地,其明傷矣。該卦為鳳凰垂翼之卦,出明入暗之象。君子受厄,宜韜光養晦。 斷曰:
一隻孤雁落沙灘,覓食不得心中難。有心展翅別處去,只怕到處都一般。
地山謙
謙為謙遜,坤上艮下。內卦艮為山為止,外卦坤為地為順。艮為山應該高於地,但將自己放到地之下,是謙虛的形象。內心知道抑止,外表柔順。斷曰:日月有盈,謙爾有虧。謙謙君子,尊人自卑。利用謙遜,萬事無違。君子亨通,做事有終。 (該卦有書香氣)
地風升
升者,進也。木生於土,萌芽漸長,積小成大,升進而上。宜見王公,利有攸往。出暗向明,亨達之象。升也就是上升,有通達的含義。利外出,說明事物將向好的方面發展。斷曰:
從前苦處一筆勾,現成門路你去求。雖然不是大富貴,你的時運出了頭。
坎字第三號
坎為水
坎卦為坎宮本宮卦,坎上坎下,坎為水。坎為陷入、陷阱之意,為險難之境。其卦象為一陽陷於兩陰之中,而且重疊,外虛中實之象。象徵尚有信心。此時應堅持信心,才能豁然貫通,得脫大難;退縮必然失敗。
朱文公曰:此卦上下均為坎,為雙重陷境,中實(即上下兩卦中央為陽爻),為有信心之象,但以行為主。斷曰:
君占此卦命運通,好似劉備過江東。不用驚來不用怕,保駕自由趙子龍。
水澤節
節者,止也。節的本意為竹節,竹節一段段分開,有停止、中斷之意;同時節又為節制、節約之意。節卦下澤上水,水流入澤,滿則溢,所以應當節制。勸喻人們行事要以節製為美德,這樣就會亨通。斷曰:
天地得節,四時所成。節以制度,儉以豐盈。內憂外悅,少出戶庭。庭于謹節,無不康寧。 註:不可揮霍、賭博,否則秋冬不利。
水雷屯
屯者,難也。屯有困難之意。佔得此卦,宜靜不宜動,切忌遠行。此外,屯又可理解為草木萌動於地,因而有生的含義,但萌芽的過程,既充滿生機,又充滿艱難。下卦震為雷為動,上卦坎為水為雲雨,為艱難之境。
總體吉凶:預示動而逢陷阱,有困難,不宜遠行,需沉著冷靜。
判曰:龍居淺水,萬物始生。動則逢險,隱忍持靜。 斷曰:
時運低來時運衰,想打拳來展不開。站在牆頭打踢腳,一步不防倒下來。
水火既濟
既濟就是說已經成功,事情已經擺平。水火相遇,往渡得船,成功必濟。所求必從,所欲必遂,斯不失時,謂之既濟。既濟說明陰陽得正,漸趨完整。但仍需謹慎,當心物極必反。
朱文公曰:此卦水火相交,各得其用,六爻之位,各得其正,故名既濟,六爻皆有警戒之意。斷曰:
陰陽得位各有份,往渡得船事必成。錦上添花好風景,春風得意馬蹄輕。
水天需
需卦為坤宮遊魂卦,坎上乾下,需為躊躇、期待,下卦乾為剛健,上卦坎為險陷,雖然剛強,但前面有險阻,應當等待。判曰:需者,須也。
雲行於天,見險不前。將身有危,恐破勾連。大事欲主,憂慮懸懸。光亨貞吉,利涉大川。 斷曰:
論心田英雄好漢,論武藝萬中魁元。人人稱你福中過,不知背地受熬煎。
水地比
比卦,坎上坤下,比為相親相依之意。比者,和也。內通外流,水流於地,本性和柔,和柔貞吉,事無憂,不必慮。
水風井
井者,靜也。邑乃可改,井不可移,安身勿動,守道無虧,聽作於人,且宜修之,逃亡難得,應沒還期。古時有井田法,四處的井田合成一邑,全村的人都到井邊汲水,在這裡也就形成了交易場所,所以稱之為市井。縣邑可以遷走,井卻不可能移走。此卦提示占筮者要安身勿動,守道無虧,不可奢求過多。判曰:此卦要養閑,莫聽旁人言。行動需小心,大意丟瞎錢。 斷曰:
時運來至亦不差,安身待命度年華。置錢門路雖不少,水中明月鏡中花。
水山蹇
蹇為困難、跛腳之意,下卦艮為山為止,上卦坎為水為險,山高水深,前途艱難,止步不前。判曰:蹇者,難也。蹇利西南,不利東北,背明向暗,多有壅塞,求財未遂,尚多疑惑。 斷曰:
隔河望見幾錠金,喜在眉梢笑在心。有心過河去取寶,怎奈河寬水又深。
離字第四號
離為火
離者,麗也,光明美麗,不利出師;二鳥同飛,雄失其雌;文章上卦,如談論文章相貌,則是文明、美麗之意;同時離也代表離散,於合作之事不利。斷曰:儀錶堂堂,出口成章。惜不聚財,人心渙散。
火山旅
旅為客,為羈旅。羈旅棲棲。判曰:火行山上,逐草高低。如鳥焚巢,無巢可棲。雖然先笑,後有悲啼。 斷曰:
足蹬兩隻船,心中著了難。有心南京去,回頭上四川。
火風鼎
鼎者,定也,鼎象九州,和美之器,變生為熟,以成香味。此卦為調和鼎鼎之卦,去就取新之象。 斷曰:鼎定和美,除舊布新,喜鵲南飛,福星光臨,求官有阻,餘事皆順。
火水未濟
未濟就是未完成。此卦爻位不正,剛柔失位,求事未成,多在臃滯。形象上極端惡劣,但變化在醞釀之中,亦不必太過悲觀。 斷曰:
時不至來運不能,籠中俊鳥盼青雲。眼前有景道不得,韜光養晦乃可成。
火天大有
大有者,柔也。柔得尊位,官爵日實,抑惡揚善,豐財利義,廣納包容,成物之美,自天佑之,無不吉利。大有卦與同人卦上下相反,和同即能大有,大有促和同,交互為用,虛心與人和同,萬民必歸順。離為日,普照萬物,且六五為君位,與乾天相應,象徵天命所歸,得人心,所以吉。
火地晉
晉為前進、晉見之意。上離下坤,象徵太陽普照,萬物柔順依附之象,居官益位,禍滅福生,利見王侯,任意必亨。吉。 斷曰:
此卦占來也算高,不用愁悶把心操。跋山有人修便路,過水也有人造橋。
火雷噬嗑
噬嗑為咬合、上下相合之意。財爻持世,求之不難;所為事理,內外皆安。動無不吉,盡獲周旋。 噬嗑就是上下顎咬合,將東西咬碎,將中間的物品咬碎才能亨通。 求財不難,利於訴訟。
火澤睽
睽者,乖也,為乖離、乖異的意思。《序卦傳》說:「家道窮必乖,故受之以睽,睽者乖也。」筮遇此卦,大事不吉,小事順利。大事非吉,小事無違。乖離之象,有口舌之爭。 斷曰:
君占此卦推流年,小心謹慎莫多言。有個小人打算你,安心教你破財源。
艮字第五號
艮為山
艮者,止也。艮為止,一陽在二陰之上,即處於極位,所以為止。為錢財散失之象,需謹慎提防。 斷曰:純艮危危,安靜無虧。時止則止,時移則移。錢財散失,失在小兒。尋求不得,東北宜之。
山火賁
賁者,飾也。內卦離為明,外卦艮為止,以文明的制度,使每一個人止於一定的規範,這是人類在集體生活中必須的裝飾。也象徵一個人有涵養,修養是一個人最好的裝飾。 明於內而止於外,小利有攸往。 斷曰:
時也至來運也通,大海航行遇順風。諸般事體皆如意,自自在在任西東。
山天大畜
大畜為富有、積蓄之意。其內卦為乾,為純陽,外卦為艮,陰多陽少,但也是陽卦,陽為大,所以稱大畜。乾為健,艮為止,乾被艮阻,提示人們要停止下來積蓄力量,多主吉。 利涉大川 食祿於朝 斷曰:
畿鸞照命掛紅燈,求名求利件件成。
山澤損
損為減少、損失之意。損上益下,後易先難;本非走失,事主憂官。損己之兆,多主不吉,但只要堅守誠信,就會有利。 斷曰:
一輪明月被雲蒙,山高水深不能行。有人若來占此卦,諸事難以得相應。
山水蒙
蒙者,昧也。艮上坎下,山下有泉。回還反覆,迷悶相連。多憂過失,病患相纏。欲進欲退,疑惑不前。 斷曰:
此命運氣偏,怎過這幾年?每日受折磨,惶惶受熬煎。
山風蠱
蠱是指皿中食物因腐敗而生蟲,象徵太平盛世,沉溺於安逸,以致腐敗,因此必須下定決心,政治革新,才保安寧。 判曰:
乾父之體,體用於先。三蟲在器,陰害相連。厭昧之事,其疾難痊。求謀欲起,慮恐相干。官鬼持世,憂病憂官。
斷曰:卦中不自由,常常發憂愁。手中拿兩帽,左右不合頭。
山雷頤
頤者,養也,節食能養其身。下卦震為雷,上卦艮為止。雷動而止,使萬物得養。判曰:塵言節食,能養其身。震動艮止,萬物皆春。惡事消散,不害於人。 此卦為發展之兆,主吉。
山地剝
所謂剝,即剝落。高山岌岌險峻,其形似剝。陰道將盈,陽道將衰,人離財散,求官失爵。 艮為山,卻居外卦,山高而危,必落。陰爻成長,剩一陽爻難保,此時宜謹慎隱忍,不可貿然行動。 斷曰:
君占此卦真不美,步步跟著偷錢鬼。你打這頭往上竄,他打那頭鬼搗鬼。
兌字第六號
兌為澤
兌為喜悅或取悅,又為澤,澤中之水可以滋潤萬物。判曰:
澤潤萬物,恩惠兆民。居上愛下,悅而忻忻。利有攸往,無不利貞。斷曰:
此命生來好仁義,一團和氣在心裡。海闊天空任君飛,別人個個都羨你。
澤水困
困者,危也,為窮困。君子受困於小人,陽為陰蔽。判曰:水在澤下,萬物不生。君子窮困,小人濫盈。三山幽谷,向暗昏明。占者有難,勿共鬼爭。斷曰:來問心腹事,有口無法說。好心辦錯事,旁人閑話多。 再斷曰:
這幾年來運不佳,如同海底把魚抓。望空撲影總不對,難依親戚和自家。
澤地萃
萃為聚集,願意為叢生之草。上卦兌為澤,下卦坤為土,水在地上聚集成澤以滋潤萬物,造福於民。 判曰:內外喜悅,萬事蕃息。他人克己,終不成慮。 斷曰:
君家好比一池蓮,當下時運就占弦。放心大膽求名利,管許步步勝從前。
澤山咸
咸者,感也。咸為感應,萬物皆有感應。下卦艮為少男,上卦兌為少女,象徵少男追逐少女。艮為止,兌為悅,表明覺悟專一。判曰:天地感應,天下和平。男女感應,夫婦康寧。感應之事,無有不亨。 斷曰:
紅日高高照,喜事撲面迎。放心往前進,一路杏花村。
澤天夬
夬者,決也。夬為決斷、決裂,五陽一陰,象徵強大的陽將險切斷。判曰:乾兌相刑,惡聞其聲。文字契約,事易未成。必須剛斷,始得吉亨。斷曰:
不受寒來不受飢,神人指你上天梯。縱有小鬼下使絆,大膽前行別狐疑。
澤火革
革者,改也。革故就新,變易之道。革可以理解為改革、變革。革的本意是加工後柔軟的皮子,獸皮首先要在水(澤)中浸泡,然後放在火(離)上烤,才能最終製成皮革。這就比喻人行事,應當移風易俗,實現革新,這樣才有進步。革卦二陰四陽,為豹變為虎之卦,改舊從新之象,主事已停滯,需要變革才能成功。 斷曰:
豪士前時逐日愁,恰似猛虎籠中囚。英雄若得出籠去,運到下月出了頭。
澤風大過
大過即太過,事情過了頭,過猶不及。但卦象內巽為順,外兌是悅,因而中庸順從,使人喜悅。主其人得協助,能前進。此卦為寒木生花之卦,本末俱弱之象。
澤雷隨
隨即順從、隨時之意。佔得此卦,凡事順心,吉無不利。斷曰:
百尺高樓金銀台,好運如風隨時來。放心大膽求名利,保你再上新台階。
巽字第七號
巽為風
巽為順,為進入之象,象徵消息暢通,毫無屏障。此卦利君子。利有攸往,利見大人。巽卦為風行草偃之卦,上行下效之象。
風天小畜
小畜者,塞也。密雲不雨,夫婦反覆,信息不通,求事不成。小畜就是小的蓄積、阻礙。此卦陽多陰少,陽盛而陰不足,以一陰養五陽,力量不足,以致不得不暫時停頓,但終究還能亨通。眼前不利。斷曰:
百尺竿頭掛紅燈,外表光華內里空。連年運氣不如意,沒有積下錢半文。
風火家人
家人者,同也。家人卦為家庭和睦、和合之象,多主吉。該卦為入海求珠之卦、開花結子之象。 斷曰:陰陽得位,夫婦克隆。田土增廣,財入本宮。婚姻之道,以存始終。不求自合,家慶融融。
風雷益
益為受益、損益之意。風雷相舉,益道如然,利有攸往,行之懷遠。卦中六二與九五中正相應,下卦震為動,所以前進有利,上卦巽為風,下卦震為木為動,象徵船,風吹船動,因而利涉大川。益卦為鴻鵠遇風之卦、滴水天河之象,主吉。斷曰:
恰如鴻鵠展翅翔,此生定做大文章。井蛙不知大志向,安知井外天地寬。
風澤中孚
中孚,信也。古時中忠通用,《說文解字》曰:「忠,敬也。」孚為信,因此中孚即為忠信。此卦為風吹沼澤,自然使萬物安居、草木茂盛。判曰:天地養育,萬物安居。澤被草木,信及豚魚。利涉大川,厄難消除。 斷曰:
一步登高樓,心中不用愁。目下有門路,何必心中憂。
風山漸
漸為漸進之意,觸事進宜,食無求飽,款曲施為,婚姻必得,行人必歸,即日相見,開門待之。筮遇此卦,女嫁則吉,舉事有利。下卦是艮,為止;上卦是巽,為順。有漸進之義。從九二到九五,各爻都得正,即陰爻處陰位,陽爻處陽位,象徵女子出嫁品德純正,當然利貞吉祥。漸卦為高山植木之卦,積小成大之象。多主吉。
風水渙
渙者,散也。表示惡事離身,患難將消。出入無滯,舟楫搖搖。渙卦為順水行舟之卦,大風吹物之象,乃是吉卦。
風地觀
所謂觀,就是觀看、展示,將道義展示於眾人面前。觀卦中,九五之尊被四陰爻仰視,上卦巽為風,下卦坤為地,風在地上,象徵春風浩蕩,萬物滋生,國運興昌,求官得爵,財不破散。此卦為雲卷晴空之卦,春光競發之象。斷曰:君占此卦莫憂愁,心想事成有來由。雙手拿著一連鋸,動動就會有想頭。
震字第八號
震為雷
震者,動也。從卦象上看,初六變初九,最下方發生一陽,會促使大地震動,也含有陰陽交合,發生雷電的含義。此卦為震驚百里之卦、有聲無形之象。判曰:重雷發響,百里飛聲。無事之者,愕然而驚。求謀難遂,官爵難成。空聞其響,不見其形。 斷曰:
此命生來甚英雄,跨馬提刀抗元兇。心直意正謀略廣,如同三國關聖公。
雷地豫
豫為安樂、喜悅。此卦九四陽爻,余為陰,均服從九四,因而喜悅。震上坤下,象徵春雷使萬物蘇醒,君王之威行於子民,因此有利於建侯、行師。此為鳳凰生雛之卦、萬物發榮之象。斷曰:
和合二仙肩並肩,自今以後得安然。放心大膽求名利,管許步步勝從前。
雷水解
解者,散也,解為解除困難之意。內坎為險,外震為動,為動而走出困境之意。(即將脫險,走出困境)此乃春雨行雨之卦、憂散喜生之象。判曰:出入險難,惡事消散。獄訟將止,共相歌贊。憂財不聚,今而無患。 註:但也蘊含解散之意,對於聚集之事則為凶。
雷風恆
恆者,久也。恆是恆常、恆久的意思。恆卦的意思就是要堅持、恆定、有恆心,這樣才能獲得亨通。此為日月常明之卦、四時不沒之象。判曰:常久安靜,不動為良。四時變化,天道之常。日月運轉,普照其光。君子以立,不易其方。斷曰:
此命生來雖艱難,為人卻又好心田。不義之財你不取,無義酒肉你不貪。
雷天大壯
大壯卦為坤宮四世卦,震上乾下,大壯為壯大、昌盛之意。連續四個陽爻,表示壯大、隆盛。象徵君子,君子壯大當然亨通。佔得此卦,舉事有利,所以說利貞。
雷火豐
豐者,大也。豐為高杯盛物,可取盛大之意。上卦震象徵動,下卦離象徵光明活躍。盛大本為亨通之意,象徵王者在最豐盛之時,如日照中天,共享豐盛成果。預示事情將得到豐盛成果,但需防盛極而衰。此卦為日麗中天之卦、背暗向明之象。本是吉兆。斷曰:
此命生來武藝高,萬人之上逞英豪。頭上戴頂烏紗帽,身上穿件紫羅袍。
雷山小過
小過為小的過度,此卦四個陰爻,兩個陽爻,陽小陰大,兩個陽爻像鳥身,四個陰爻像翅膀,與飛鳥形狀相似。小過卦為飛鳥遺音之卦、上逆下順之象。佔得此卦,舉事有利,可以舉小事,不可舉大事。判曰:
飛鳥翩翩,翱翔於天。進則有咎,退則無愆。
雷澤歸妹
歸妹為嫁娶。此卦上震為長子,下兌為少女,長男與少女結合,稱作歸妹。判曰:歸妹未吉,其道將窮。天地不交,閉塞不通。有殃有咎,無始無終。所作不順,必見其凶。該卦為浮雲蔽日之卦、陰陽不交之象。斷曰:
流年適逢白馬星,家中坐卧不安寧。晝夜不往胡思想,便是只想往外行。
推薦閱讀:
※易經八卦生成圖有兩種,第二種失傳已久剛被發現,你可能從未見過
※易經風水預測解災的正確理解與應用
※易經八卦:遊魂卦,歸魂卦,世爻,應爻,動爻,在線求本卦和變卦
※聚易堂易經文化的圖書館(八字看婚)
※為什麼那麼多身心靈老師感情婚姻還是不好,原來是名字出了問題
TAG:易經 |