楞嚴經二十五圓通大法表 
| 六 塵 |
七 大 |
| 2、色塵 |
1、聲塵 |
3、香塵 |
4、味塵 |
5、觸塵 |
6、法塵 |
18、火性觀 |
19、地性觀 |
20、水性觀 |
| 優波尼沙陀：修不凈白骨，空色二無。妙色密圓，色塵圓通。 |
憍陳那五比丘：於佛音聲，悟明四諦。妙音密圓，聲塵圓通。 |
香嚴童子：比丘燒瀋水香，香氣去無所著，來無所從，意銷。妙香密圓，香塵圓通。 |
藥王、葯上二法王子，五百梵天：為世良醫，口嘗百葯，悟藥性。妙味覺明，味塵圓通。 |
跋陀婆羅與十六開士：於浴僧時，忽悟水因，既不洗塵，亦不洗體。妙觸宣明，觸塵圓通。 |
摩訶迦葉、紫金光比丘尼：以空法成阿羅漢。妙法開明，法塵圓通。 |
烏芻瑟摩：淫心慧火，火性觀圓通。 |
持地菩薩：心平地平，地性觀圓通。 |
月光童子：身同水性，水性觀圓通。 |
| 六 根 |
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| 7、眼根 |
25、耳根 |
8、鼻根 |
9、舌根 |
10、身根 |
11、意根 |
21、風性觀 |
22、空性觀 |
23、識性觀 |
| 阿那律陀：懈怠被呵，哭泣失明，佛教樂見照明金剛三昧。旋見循元，眼根圓通。 |
觀世音菩薩：耳門圓照三昧，初於聞中，入流亡所。返聞聞自性，耳根圓通。 |
周利槃特迦：佛愍我愚，教我調出入息。反息循空，鼻根圓通。 |
憍梵缽提：口業得牛呞病，佛教一味清凈心地法門。還味旋知，舌根圓通。 |
畢陵伽婆蹉：毒刺傷足，觀無痛痛覺，一痛一不痛，無雙覺。純覺遺身，身根圓通。 |
須菩提：初在母胎，即知空寂。旋法歸無，意根圓通。 |
琉璃光法王子：妄緣風轉，風性觀圓通。 |
虛空藏菩薩：身同虛空，空性觀圓通。 |
彌勒菩薩：唯心識定，識性觀圓通。 |
| 六 識 |
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| 12、眼識 |
13、耳識 |
14、鼻識 |
15、舌識 |
16、身識 |
17、意識 |
24、念性觀 |
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| 舍利弗：路逢迦葉波兄弟，宣說因緣，悟心無際，從佛出家。見覺明圓，眼識圓通。 |
普賢菩薩：我用心聞，分別自在。心聞自在，耳識圓通。 |
孫陀羅難陀：鼻息成白，心開漏盡。銷息圓明，鼻識圓通。 |
富樓那彌多羅尼子：曠劫來辯才無礙，宣說苦空，深達實相。說法無畏，舌識圓通。 |
優波離：隨佛六年苦行，持戒修身，眾推為上，綱紀大眾。持戒達道，身識圓通。 |
大目犍連：路乞逢三迦葉，宣說如來深義，即得通達發心。旋湛心明，意識圓通。 |
大勢至法王子與其同倫五十二菩薩：憶佛見佛，念性觀圓通，又名念佛圓通。 |
附註：經文排列以聲塵圓通為第一；普賢菩薩耳識圓通為第十三；觀音菩薩耳根圓通為第二十五。前中後互為呼應，貫通、統攝，圓照此二十五圓通大法，襯托此一以聞性修證耳根圓通之普門無量、究竟圓滿之無上正聞妙法。 釋宏善（首愚）編於二〇〇六年五月二十一日
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