身旺財官旺，一生福祿悠遊！

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近日，有朋友留言：請教身強財強官強 用神如何取呢？也就是身旺財官又旺的八字如何取用神，今天咱們以一個命例來具體討論一下！

身旺財官旺，一生福祿悠遊！

例：乾造：

此命造為《子平真詮》上葛參政的命造。參政，元朝的副宰相級，相當於現代的省長。

日干：戊日坐午為羊刃，正印相生又又劫財幫身，乙卯旺水而生午火，屬於身旺。

財：子水正財當令，申之水源又與子合，二壬高透，申子合化為水成功，財當令又成局而財星很旺，不是一般的旺相，是為財得局透干。（朝元）

官：乙木正官得卯祿，又有月令及其水局之源，官星旺相。

宗合上述情況，本局身旺財旺官旺，財官相生，相對於自黨來說，身旺弱於他黨，以午中己之劫財為用神，喜用（火土）印比，忌仇（金木水）食傷財官殺。

此命也有人認為身弱。其原因是命中八字，財官就佔了六個。而戊日全靠午火生身，午受申子旺水局沖也就是子午沖，午火被衝剋以盡，戊土之根及印全被拔掉，戊干虛浮，是以只能以從財從官論了。

但是，這種看法似乎也能成為正理，殊不知子午雖沖，不過大家應該注意，子是有申合的，因此，子水貪申子半合水而忘帶掉了沖午水，再說，命書有云：「沖本為凶，但合住而不沖。反為吉祥，其富高遠……」可見，沖而逢合。非但無害，反而為善。乙卯旺木生旺木生午印，為官印相生格，為貴格。

癸丑運，財旺身旺地。癸運五年不利，但有丑截腳為害不大，丑運幫身任財為好。甲寅殺旺運，混官而不利，但寅午合火能生身，殺忌而變為印喜，無情反而成有情。乙卯官旺運，泄財忌而生印喜，提陞官職。丙辰，丁巳二運，透印生身它印身相生，官位升遷。戊午，己未二運，用神到位且旺相，為本造頂峰二十年。

綜上所述，此命身旺財愈旺。行運又一路助用神，故一生高官厚祿。終身優哉游哉。下面咱們來溫習一遍【取用神的四大原則】！

普通格局的命局平衡是以日干強弱為衡量標準的。日干中和，命局平衡；日干強或弱都使命局失衡。選取用神目的之一就是使日干趨向中和（特殊格局為順勢）。使日干趨向中和的方法，概括的說就是「通關、扶抑、順勢」。另外還要兼顧調節命局的寒暖燥濕，使之適中，叫做「調候」。

第一原則：通關

把忌神的力量通過「加工」轉移到喜用神身上，進而使日主八字趨向中和的方法，稱為「通關」。能治百病的葯才能稱為靈丹妙藥。如八字日干為水太弱，土太強為病，取木可制土，但同時又泄日干之氣，這時就要想個兩全其美的辦法，既要制住強土，又要補益弱水。取木製土為強攻，強攻必然損耗日干之力，因此最好是智取，派個「特工」（也就是通關用神）說服旺土不要去克水。這個「特工」必須是既與土關係親密又願意幫助水的「人」。在五行中火生土，火土關係密切，土生金，土金關係也親密，但火與水本是敵對關係，它生土是與土狼狽為奸而共同對付水，而金則是生水的，願意幫助水，它先從土那裡取得力量，然後再把力量輸送給水，實際上土克水的力量就通過金這個加工站轉化成了生水的力量，土看在金的面子上，也就只好睜隻眼閉隻眼。這樣，金就成了靈丹妙藥了。

第二原則：抑扶

首先「扶」可分為三種情況：八字日干弱，需要印生或比劫扶助才能趨向中和。那麼，到底是用印還是用比劫呢？扶的情況又分為以下三種：

  1.日干弱，官殺強旺。

  這種情況下比劫必弱，如果取比劫助身，雖可同仇敵愾，抵禦官殺，但畢竟是兩種五行交戰，雙方是一種內耗。遇歲運比劫力量強大，幫扶日主尚可立住腳跟，如果比劫力量不足，先自敗下陣來，對日乾的幫扶就力不從心，官殺是生印的，印又是生身的，所以，如果取印為用，就可化官殺生身，在削減官殺之力的同時又增強了日主的力量，實際上就是把官殺的力量通過印星部分地移給了日主，使日主由弱趨向中和。用比劫為強攻，雙方耗力，用印星為智取，化敵為友，五行流通。孫子兵法云：「攻心為上，攻城為下。」所以，如果有印星就取印為用，實在無印，也就只有取比劫為用了。

這裡需注意一個問題——當印星太弱，而比劫稍有力時，應取比劫為用而不能取印星為用，因為印太弱則不受官殺之力，也無力生身，起不到通關作用，這時官殺越過印星照樣克伐日主。

2.日干弱，財星強旺。

財克印，印弱生身不力，宜取比劫抑財助身，既克制了財的力量，使其耗身之力削減，又與日結黨，增強日主之力，但若無比劫或比劫弱而印星較強，也只有取印為用，生身耗財，苦撐一下。

3.日干弱，食傷強旺。

病在食傷，印為食傷的剋星，又可生身，所以首先考慮取印為用；若無印星或印太弱，則取比劫，也可助身抗泄。

其次「抑」可分為三種情況：

日干強，需要官殺克或食傷財星泄耗，使日干趨向中和，這種克泄耗的方法就是抑。那麼，什麼情況下取官殺，什麼情況下取食傷或財星呢？當然，也得對症下藥：

1.日干強，印星（有氣但不很強）為病。

  財星最能制印，財又能耗身，故首取財星為用；若無財星或財星太弱，則可取食傷為用，泄身耗印。官殺本可制身，但因官殺生印，當日干強、印星眾時官殺則相對較弱，官殺要制身，必須先越過印星之關，而印對日干起化殺生身的作用，反而使日主更強，所以，這種情況是不能取官殺為用的，官殺反為忌神。只有當官殺強旺到了「官殺多而埋印」的程度時，官殺才可越過印星而剋制日主，但命局在能夠埋住眾印的情況下日主就不一定身強了，也未必需要取官殺為用。

2.日干、印星兩強。

  這種情況又有分別：四柱只有日主比劫和印星兩種五行，或雖有第三種五行，卻被合會成與日主或印星相同之局，前者稱為兩行成象格，後者稱為兩氣成象格，屬於特殊格局。取用宜順其氣勢，不可觸犯旺神。

 

3.日干強，比劫強

  比劫為病，官殺為首選用神，可制比劫抑強身；若無官殺或官殺太弱，則可取傷食、財星，以泄耗比劫和日主。

 由此可知，八字命理中，日主強弱不同、忌神不同則取用也不同。有的需要扶，有的需要抑，而通關則有時共存於扶抑之中。如身弱殺強用印，印既生扶日主又泄官殺之氣，通身殺之關。所以這時印兼生扶和通關的作用。身強無殺財又弱，食傷既泄強身又生財，避免了財星為用不力導致的身強劫財，這樣的食傷泄身為抑，通關的作用存於抑中。通關，說穿了就是對強方的抑和對弱方的扶，以謀求日主中和為目標，扶抑同時進行。因此，通關是扶抑的一種特殊形式，不必把通關用神與扶抑用神分家。

第三原則：順勢

  屬於特殊格局的命局，五行並不平衡，而某一行或兩行特彆強旺，足以左右整個命局的氣勢，如果取某一行作為用神來強行克制其特彆強旺之行，不是「蚍蜉撼樹」就是「以卵擊石」。為了顧全性命，只有順其氣勢，  故稱「順勢」。順勢也分為「順助勢」與「順逆勢」。

  「順助勢」，針對幫扶日主的旺勢五行選用神。

  「順逆勢」，針對抑制日主的旺勢五行選用神。

 在特殊格局裡，五行強旺之勢集於日乾的只有專旺格，其餘都不在日干。所以，順勢的含義並非指順日干之勢，而是順全局之勢，而專旺格只是日主強旺之勢與命局一致。強旺的八字而使其更加強旺，或以印生或以比劫助，為順其勢而發展；水滿則溢，挖一條渠道讓其流通，為順勢疏導。所以，順勢分為印生、比劫助、食傷泄三種形式。因此，印、比劫和食傷就是專旺格局的喜用神。財星官殺都與專旺格局氣勢相逆，為忌神。

第四原則：調候

  人稟天地五行之氣而生，既要五行平衡，又要寒暖燥濕中和適度。《滴天髓》云：「天道有寒暖，發育萬物，人道得之，不可過也。地道有燥濕，生成品彙，人道得之，不可偏也。」冬天金木皆寒，水土俱凍，夏天五行燥熱，春秋五行寒暖燥濕則較為適度。所以冬天生者，其命局多偏寒濕，夏天生者，命局多偏燥熱。「偏」則需調節使之中和適度，謂之「調候」。冬天生者，以火驅寒濕，夏天生者以水降燥熱。其水火稱為「調候用神」。

這裡值得注意的還有另一種特殊情況；

  命局暖極寒無根，寒極暖無根，皆不宜調候，反宜行運去其無根之寒或暖，以順其勢。否則，寒暖無根，歲運幫之，反致水火交戰而生災也。