大六壬判斷入門之一

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大六壬判斷入門之一

一、分合。

為論述方便，我們把壬課依所佔事體分類單一性和複合性的兩種。

所謂單一型的壬課，指的是只需要回答「是」與「否」的課體。比如能否發財，能否升

官，能否戀愛成功，比賽勝負等等。

所謂複合型的壬課，指的是事情比較複雜，不是「單項選擇」這一類型的「題目」。在

這類壬課中，有些課體涉及的方面還相當寬泛，諸如：

我這段時間運氣如何？

未來找個什麼樣的對象？

終生仕運如何？

巴以局勢將會如何發展？

總體說來，前一類型的判斷相對較為簡易，但在求佔中遇到的機率較小；後一類型判斷

相對複雜，有時甚至讓人不知從哪裡著手，但這類事體在占問中占的比率相當大。

顯然，要想會斷比較複雜的事體，必須從簡單的事體學起。因為所謂複合型的事體，必

是由單一型的事體組合而成，只是因為組合而互相糾結包含，水乳交融，課體拿到手中

，容易使人炫目，思維混亂，不知如何著手。實際上，如果我們用「分析」的方法，把

複合的整體分成幾個部分或者幾個方面，化整為零，對事體的方方面面進行深入研究之

後，再組合在一起，即可取得對事體的各個方面、各個階段全面的把握。

所以，我們討論壬課的判斷，還應從簡單的、有「猜測「、」嫌疑的「是」與「否」中

學起。

二、主次。

六壬的判斷，與納甲判斷的最大不同，就在於它的判斷並不是單一的就卦論卦，就爻論

爻，執定一個用神，看其旺相休囚、死墓絕生即可斷定整體吉凶。一個六壬課吉凶判斷

的主要因素，一是課體，二是類神。又因為大部分的課，類神實際上是課體的一部分，

故壬課判斷，以課體判斷為主。

這裡所說的課體，並不僅僅指元首、重審等九宗門，也不僅僅指課經中所列的六十四課

課名，而在於課傳組合的實質。也就是說，它把課名、類神都包含在內，囊括了天地盤

、四課、三傳、年命的信息。

有人會說：「你這麼一說，不是把六壬所有的東西都包容進去了？說了還不等於不說？

」在這裡，提出這樣一個「課體」涵義的目的，就在於我們以「課名」為中心，把其他

因素包容於內。

為了表述方便，我們把《畢法賦》中的一百法，諸如「初末引從」、「干支皆敗」等均

稱為課體，或稱課名。

先賢立一課體，定一課名，是經過深思熟慮的。它是多種因素的組合，有益於我們迅速

發現課中的有用信息，提高思維效率，提高判斷準確率。

如果一個學壬者，他比較熟悉《課經》、《畢法》，課拿到手中，他會分析出相當多的

課名，這麼多的課名，我們不一定全用得到，這就有個取捨的問題。

先賢張次功在《六壬辨疑》中說：

課名多有兼取，須以課象最著及所佔最切者為主，其餘只可參看。

卦主既得，大象判然，易所謂「觀其彖」，思過半矣。

所謂卦主者，課名中之最主要者也。

這個「最主要」指的是什麼呢？

不是論「大象」，論大象當然是九宗門為最大。必須注意，在實際判斷中，由九宗門決

定「是否」的，十課中遇不到一課。而「卦主」六十四課課名、畢法法則中選取，用起

來多有準。

需要指出的是，六十四課每一課均有變體，這些變化與原課是同等重要的。比如「間傳

」中的「顧祖」、「時遁」，「軒蓋」中的「乘軒落馬」等等。

我們舉一個例子來說明：

辛巳年子月，丑將戌時丙寅日，電視新聞報道「印巴局勢甚緊張，印以戰爭相威脅，大

有一觸即發之勢。」占開戰否。

財申蛇

官亥陰

父寅虎

蛇勾陰蛇

申巳亥申

巳寅申丙

申酉戌亥

未子

午丑

巳辰卯寅

此課屬單一型問題，即「戰」與「不戰」的選擇。

從課名來看，至少有如下課名：

重審法，一下賊上為用，為重審課。

不備，丙寄巳宮，第四課與第一課相同，實際上只有三課，故為不備。剛日算不備，從

干課算起，第一課佔了課數，則第四課無矣。第四課為辰陰，故陰課不備。

玄胎，三傳皆孟，課名玄胎。三傳各加生地，為生玄胎。

亨通，三傳遞生日干，為亨通課。

富貴，幹上有支馬，支上有日祿，為富貴權印課。

杜傳，發用實而中末空，謂之杜傳。

日祿臨支，干丙之祿臨支。

初遭夾克，發用申受地盤丙巳之克，又被天將所克，故為夾克。

外好里槎枒，幹上神相合，干支相刑害。

斷課必須認真考察已知因，且據課體來斷，不可師心自用，亦不可依樣畫葫蘆。

此課占「戰」與「不戰」，先看課體是否與所問事體相符否。干支上勾蛇相爭，合中有

刑，幹上申金乘蛇，武器變化之舉；支上勾陳太乙，爭執之形。日陰辰陰又復相害，外

在我內心均有極大怨恨。又馬星發用，馬乃動也，事情將動，大戰在即。

這說明，事情發展的主線集中在了三傳上，這樣的課最為準驗。

斷到這一步，就用到課名了。到底哪個是「卦主」呢？

可以這樣認為，問戰與不戰，就是問「戰事是否會進行？」。凡事要進行，必有進升之

意，湊巧傳送馬星發用，說明此事欲動。卦主之選擇，即應從此處著手，順藤摸瓜，問

題就會迎刃而解。

此課馬遭夾克，又被縛足所謂縛足，指的是馬星得地盤長生或是被合，這馬是動不了的

。故大戰不會爆發。而且，馬動必有後果，動入亥寅，為旬內之空陷，馬既不動，亦無

後果，這戰爭是打不起來的。

可見，在這一課里，「杜傳」和「發用馬星夾克」是卦主，其餘的課體也顯現，比如干

神歸支，外加在內，代表印方以泰山壓頂之勢對巴基斯坦進行威懾，但這都不決定事情

的結果，故只在斷出主線後才兼看之，把事情看細。

曰：看似氣勢洶洶，但中末空陷，初傳蛇主變化，乘馬變化更大，但變入空陷之地，則

中途而止，兩國嘴上官司而已。果然磨擦不斷，但戰爭至辛未尚未起。

有人會問，如果此課中末空陷和馬星夾克縛足只遇其一，如何判斷？我們說，斷課不是

辦家家酒，不應該有那麼多的「假設」。今賢徐偉剛先生提到「課聚傳遇」之說，就是

說課傳是一種「巧合」，一種巧妙的組合，一種天機的泄露，遇上什麼課，就用什麼法

斷，不可生搬硬套。我初學壬就是愛犯這一毛病，事實證明「陰勢賦形，圓折如意。」

是斷壬課的無上心訣。（待續）