【耘農大地】貧居鬧市無人問時你該如何應對？

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貧居鬧市無人問時你該如何應對？

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【耘農大地】貧居鬧市無人問時你該如何應對？

原創於: 2015-05-28 06:28:55

標籤：貧居,鬧市,應對

文/耘農大地

記得《增廣賢文》上得兩句話：「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。」重溫此言，倍覺經典。尤其在當下的商業時代里，這無疑是社會與人際的一種真實寫照。

——題記

古往今來，勢利眼、嫌貧愛富印證著國人的固有心態。《增廣賢文》上的「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親」成為經典概括，也可作為現如今商業時代社會風尚與人際關係的真實寫照。那天，有老友來舍，談起這一話題，不勝感嘆。俺對富在深山是否有遠親？俺沒多大體會，然而對貧居鬧市大多門庭冷落車馬稀倒是感同身受。

朋友走後，俺在想：當你陷落入貧居鬧市無人問的窘境時，究竟如何應對？當年的他是離瓊北上安置在這個素有「九省通衢」的都市。那時節，他在自己的領域稱得上「尖子」，平日里說不上車馬盈門，倒也應酬不少。遠的近的熟人與朋友，有事的無事的鄉黨與親友，來去都較頻繁。可物換星移，時過境遷，他從要害部門換崗到無權無利的下屬單位，後又下海辦公司。如此這般，使得往昔過從甚密的人們一下子疏遠起來，過去是他不找人，人找他；現在是他要找人，人不睬。要麼是推辭、搪塞與敷衍，要麼是拒絕、怠慢與不理。這是由於政治上的「貧」而引發的冷落與疏離。

無獨有偶。當老朋友因企業經營不善，作為法人的他將自己半生心血也付諸東流後，導致這位「中產階級」一落千丈為貧居鬧市者，這種政治上的「貧」與經濟上的「貧」兩相疊加所形成的雪上加霜的境遇，無形之中讓許多人與之漸行漸遠，即便他有時反過來求人，人也是愛理不理。很自然，不僅來往的人少了，而且他似乎也不可能再與稍微有頭有臉有實力的人能夠為伍了。甚至有的親友對他也是躲躲閃閃，生怕沾了「窮氣」。

竊以為，在如此巨大的落差之下，放寬心態才可取。貧居鬧市無人問，看起來令人壓抑、鬱悶和沮喪，但轉念一想，這世界原本就嫌貧愛富，更何況今天這個金錢至上的年代呢？管他咧，有沒有人親近無所謂，自己過好自己的生活，自己善待生命才是根本。再說，「無人問」時倒也安寧與清靜。沒了疲於應付，沒了迎來送往，沒了呼朋引伴，沒了紛至沓來的各種有求於你的瑣碎，相反還是一件好事。因而應對「無人問」之策就是首先要保持達觀心態，並充分利用這份因「禍」得福的難得寧靜，做自己愛做的事。所以心理保持了淡定，才不至於因貧居鬧市無人問而失衡。同時，對那些太不近人情的所謂故舊之交的名單與號碼建議實施休眠和屏蔽措施，比方在手機號碼簿里予以拉黑，索性不再聯繫，這樣避免自取其辱。

當然，人不是生活在真空里，總與社會有著千絲萬縷的聯繫。俺覺得，第二條應對方略是，用新的工作結識新朋友，以新的方式建立新圈子，有利於調節生活心態。一定要吸取既往的經驗教訓，大凡結識的新朋友務必有新選擇：只要善良寬厚不勢利，只要仗義疏財講真誠者，都列為至愛親朋。漸漸地，你就會在貧居鬧市無人問後，又會重新擁有貧居鬧市有人問的快樂。這些朋友無論胸懷、品味與心態都是那些攀高結貴的勢利眼，嫌貧愛富的白眼狼們所不可相提並論的。尤其是這其中的大多數人不是以利益為目的，真正是君子之交淡如水。

古今中外，在貧與富的問題上，能公平對待者，絕對是一種難得的境界，而這種境界在價值觀顛覆的今天尤為可貴。過去講，為富不仁，這個不仁，就包含著欺窮與嫌貧的因素。這種劣根性的因素尚可理解，但那種趁人之危，落井下石者更是可惡。所以，貧者不要哀傷，不要自卑，有道是，窮且益堅，這就是一種值得稱道的人生操守，就是人窮志不短，人窮不失節的可貴精神。有了這樣的操守與精神，即便貧居鬧市無人問也活得坦然、泰然。一個有趣的現象是，或許有一天因你窮則思變，變則成富後，那些因你淪為貧者而遠離你的傢伙，說不準立馬又主動與你套起近乎。但請保持鎮定，即便有朝一日時來運轉，對於這種嫌貧愛富之徒，一樣要敬而遠之，正可謂前車之鑒。

夜已深，人未眠，行將寫完此文的時候，俺的眼帘浮現起一些所謂的朋友的醜陋嘴臉以及前後判若兩人的俗不可耐的模樣。這些人所給予人們的思考是多方面，至少告訴人們：什麼是人間的真正冷暖，什麼事世態的真正炎涼。也讓俺從中窺見到了金錢挂帥，利益至上的社會風尚里，人性的虛偽，人心的淺薄與人格的世俗。所以，俺至今絲毫不因貧居鬧市無人問而心灰意冷；所以俺哪怕日後可能富在深山有遠親，也不會忘卻貧居鬧市無人問時擁有的淡定與曠達。