《名言警句》名人名言4

名人名言

經過費力得到的東西較能令人喜愛

●快樂是從艱苦中來的。只有經過勞作、經過奮鬥得來的快樂，才是真正的快樂。不可能有從天上掉下來一個快樂來給你享受。而且快樂常常不是要等到艱苦之後，而是即在艱苦之中。

——《謝覺哉雜文集》

●一切都靠一張嘴來做而絲毫不實幹的人，是虛偽和假仁假義的。

——德謨克里特：《西方倫理學名著選輯》

●經過費力才得到的東西要比不費力就得到的東西較能令人喜愛。一目了然的真理不費力就得到的東西較能令人喜愛。一目了然的真理不費力就可以懂，懂了也感到暫時的愉快，但是很快就被遺忘了。

——薄迦丘：《西方文論選》

●不勞則無獲。

——富蘭克林

●不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手裡。

——奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書信集》

●科學不是可以不勞而獲的，---誠然，在科學上除了汗流滿面是沒有其它獲致的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷都不能代替勞動。

——赫爾岑：《論學習》

●懶惰---它是一種對待勞動態度的特殊作風。它以難於捲入工作而易於離開工作而易於離開工作為其特點。

——傑普莉茨卡婭：《蘇維埃教育學講義》

抗拒虛榮心的誘惑

●人民不喜歡假話，那怕多少裝腔作勢，多麼冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。

●人人心中都有一架衡量語言的天平。

——艾青：《詩人必須說真話》

●自誇的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。

——《伊索寓言》

●好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所誇耀的言語的奴隸。

——《培根論說文集》

●饒舌的人多虛妄。

——培根

●咒詛使人振奮，讚譽使人鬆懈。

——《布萊克詩選》

●虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。

——柏格森：《笑》

浪費時間無異於慢性自殺

●節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等於延長了人的生命。

——《魯迅全集》

●生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。

——魯迅

●時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命的。

——《魯迅全集》

●時間，就象海綿里的水，只要願擠，總還是有的。

——魯迅

●盡可多多創造快樂去填滿時間，

●那可活活縛著時間來陪著快樂？

——聞一多

●要學習的時間是有的，問題是我們善於不善於擠，願不願意鑽。

——《雷鋒日記》

●古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。

——鄧拓：《生命的三分之一》《燕山夜話》

●最浪費不起的是時間。

——丁肇中

●以最簡單的方法，獲取最大的效果。

——但丁：《神曲》

●時間應分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。

——誇美紐斯：《大教學論》

●正當地利用你的時間！你要理解什麼，不要捨近求遠。

——歌德：《格言詩》

●在今天和明天之間，有一段行長的時期；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。

——歌德：《格言詩》

●完成工作的方法是愛惜每一分鐘……

——《達爾文生平及其書信集》

●我的生活過得象鐘錶的機器那樣有規則，當我的生命告終時，我就會停在一處不動了。

——《達爾文生平及其書信集》

●合理安排時間，就等於節約時間。

——培根

●必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只由於人生短促，更由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。

——斯賓塞：《教育論》

●沒有一種不幸可與失掉時間相比了。

——屠格涅夫

●時間不能增添一個人的壽命，然而珍惜光陰可使生命變得更有價值。

——盧瑟·伯班克

●每天不浪費或不虛度或不空拋剩餘的那一點時間，即便只有五、六分鐘，如得正用，也一樣可以有很大的成就。遊手好閒慣了，就是用著聰明的才智，也不會有所作為。

——雷曼

勞動能使一個人的道德變得高尚

●勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長眠。

——達·芬奇

●完善的新人應該是在勞動之中和為了勞動而培養起來的。

——歐文

●愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件---勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。

——加里寧：《論我國人民的道德面貌》

●工人和農民應該知道和相信：「科學和勞動會粉碎一切」，---粉碎過去的一切鎖鏈，粉碎幾千年來「主人」們用來使勞動人民耳聾目瞘的一切。

——高爾基：《文學論文選》

●如果你能成功地造選擇勞動，並把自己的全部精神灌注到它裡面去，那麼幸福本身就會找到你。

——烏申斯基：《人是教育的對象》

●要使得生活輕鬆，就只有一個法子，集體的理智的勞動。……只有理智的、堅決的、集體的勞動，能夠克服一切困難。

——《高爾基論文選集》

●熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，即集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。

——《高爾基論青年》

●懶惰象生鏽一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。

——富蘭克林

勞動是神聖的

●我覺得人生求樂的方法，最好莫過於勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

——《李大釗選集》

●所有現存的好東西都是創造的果實。

——米爾

●我只相信一條：靈感是在勞動時候產生的。……勞動這是一切鈍感的最好的醫生。

——奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書信集》

●我過去和現在希望看見所有的人都是勞動和創造的英雄，都是新的、自由的生活方式的建設者。我們應該這樣生活：使我們每個人都感到，不管個性怎樣不同，自己是和其他一切人有同等價值的人。

——《高爾基論青年》

●要工作，要勤勞，勞動是最可靠的財富。

——拉封丹：《寓言詩》

理想和行動要給合起來

●君子恥其言而過其行。

——孔子：《論語·憲問》

●始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。

——孔子：《論語·公冶長》

●空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它終必被事實的鏡子照出原形……

——《魯迅全集》

●巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

——《魯迅全集》

●戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。

——《這也是生活……》《魯迅全集》

●我們如果沒有有理想，我們的頭腦將陷於昏沉；我們如果不從事勞動，我們的理想又怎樣實行？

●我們是世界上最大的理想主義者！我們是世界上最大的行動主義者！我們是世界上最大的理想與行動的綜合者！

——陳毅：《贈郭沫若同志》

●誰為時代的偉大目標服務，並把自己的一生獻給了為人類兄第而進行鬥爭，誰才是不朽的。

——涅克拉索夫

●那些把活潑而且很細心的蠶，那樣自願地、堅持地工作著，真正感動了我。我看著他們，覺得我和它們是同類，雖然在工作上我或許還不如它們組織得完密。我也是永遠忍耐地向一個極好的目標努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什麼，知道別人的看法不同，而且不能保證我的努力自有道理，但仍舊如此作。我如此作，無疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蠶不得不作繭。

——居里夫人

●工作中,你要把每一件小事都和遠大的固定的目標結合起來。

——馬雅可夫斯基

●每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言因難得多。

——高爾基：《論劇本》

立志創造

●青年之文明，奮鬥之文明也，與境遇奮鬥，與時代奮鬥，與經驗奮鬥。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

——《李大釗選集》

●青年之字典，無「困難」之字，青年之口頭，無「障礙」之語；十位知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之崐 生命，以創造環境，征服歷史。

——《李大釗選集》

●任何新生事物在開始時都不過是一枝幼苗中，事物之可貴，就因為這新生的幼苗中，有無限的活力在成長，成長為巨人，成長為力量。

——《周恩來選集》

●人世間，比青春再可寶貴的東西實在沒有，然而青春也最容易消逝。

●最可寶貴的東西卻不甚為人們所愛惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。

●誰能保持得永遠的青春的，便是偉大的人。

——郭沫若

●在青春的世界裡，沙粒要變成真珠，石頭要化成黃金；……青春的魅力，應當叫枯枝展出鮮果，沙漠布滿森林；……這才是青春的美，青春的快樂，青春的本份！

——《郭小川詩選》

●創造一切非凡事物的那種神聖的爽朗精神總是同表年時代和創造力相聯繫在一起的。

——歌德

●今天所做之事，勿候明天；自己所做之事，勿候他人。要做一番偉大的事業，總得在在青年時期開始。

——歌德

●誰若遊戲人生，他就一世無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。

——歌德

●我們青年是一種正在不斷成長、不斷上升的力量，他們的使命，是根據歷史的邏輯來創造新的生活方式和生活條件。

——《高爾基論青年》

●個人的一切都不會永葆青春，不能象公共事業那樣萬古長存。

——奧斯特洛夫斯基

●生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志願，充滿著求知和鬥爭的志向，充滿著希望、信心的青春。

——《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

路是從有荊棘的地方開闢出來的

●千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

——《鄭板橋集》

●你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。

——《魯迅全集》

●我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？

——魯迅

●什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。

——《魯迅全集》

●我們必須以現實做出發點，我們既不能象孫行者的搖身一變，脫離這個現實的世界，翻個筋斗到天空里去，那麼我們只有向前乾的態度，只有排除萬難向前奮鬥的一個態度……現實就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有著許多不滿意的，甚至必然是不著許多令人痛心疾首的，我們既不能逃避現實，就不能逃避這種種，就只有設法來對付這種種；一個人或少數人來對付不夠，就只有設法造成集體的力量來對付。

——《韜奮文集》

●所謂革命精神就是創造性，要懂得世界上的一切都需要創造，要前進就不能坐著等待，就要去創造。而要創造就要克服困難，不能貪圖好環境，好條件。

——《徐特立教育文集》

●大海越是布滿著暗礁，越是以險惡出名，我越覺得通過重重危難去尋求不朽是一件賞心樂事。

——拉美特里：《心靈的自然史》

●要意志堅強，要勤奮，要探索，要發現，並且永遠不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，並下決心消除它。

——赫胥黎：《進化論與倫理學》

●沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。

——赫胥黎：《進化論與倫理學》

●耐心和持久勝過激烈和狂熱。

——拉封丹：《寓言詩》

●一切真正美好的東西都是從鬥爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。

——車爾尼雪夫斯基

●歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。

——車爾尼雪夫斯基

●世界上沒有任何懸崖，沒有任何高塔，是一個有兩隻腳的人所不能攀登上去的……同樣地，在世界上沒有這樣的科學高峰，是人類所不能達到的。

——郭敏斯基

●所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的。

——《安格爾論藝術》

●鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛鍊出來的。所以才能堅硬和什麼也不怕。我們的一代也是這樣在鬥爭中和可怕的考驗中鍛鍊出來的，學習了不在生活面前屈服。

——《奧斯特洛夫斯基》

滿招損，謙受益

●虛已者進德之基。

——蚊孝儒：《侯域雜誡》

●昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而好戰的人的常態。

——馮雪峰：《雪峰寓言》

●驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

——老舍：《出口成章》

●一個人只有拿自己的缺點與別人的優點相比，才能感到自己的不足，才會進步。

●一個人如果把自己估計過高，始終認為自己比別人強，那永遠也不會進步。

——《王傑日記》

●真正的學者就象田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現得溫順的樣子，低垂著腦袋。

——蒙田

●當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。

——泰戈爾：《飛鳥集》

●成功的第一條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理衝突，都願意放棄。

——斯賓塞：《教育論》

●好動與不滿足是進步的第一必須品。

——愛迪生

●切忌浮誇鋪張。與其說得過分，不如說得不全。

——列夫·托爾斯泰：《給克拉斯若夫的信》

●智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。

——高爾基

●謙遜可以使一個戰士更美麗。

——奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書信集》

●對驕傲的人不要謙遜，對謙遜的人不要驕傲。

——傑弗遜：《在里奇蒙的演說》

沒有理想等於沒有靈魂

●人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流傳無窮，把那陳腐的組織、腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。

——《李大釗選集》

●我以為一切解放的基礎，都在精神解放。

——《李大釗選集》

●生活的理想，就是為了理想的生活。

——張聞天《無產階級專政下的政治和經濟》

●一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。

——陶鑄：《理想·情操·精神生活》

●一個能思想的人，才真是一具力量無邊的人。

——巴爾扎克：《論藝術家》

●思想 要能在現實中獲得價值，只有在這種時候：即在獻身為高尚思想而奮鬥的人的身上，具有足夠的力量來充分地實現這種思想。

——《車爾尼雪夫斯基全集》

●我相信我們應該在一種理想主義中去找精神上的力量，這種理想主義要能夠不使我們驕傲，而又能夠使我們把我們的希望和夢想放得很高。

——居里夫人

●沒有目的。個人完了，目的也就完了。

——《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

●我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。

——《紀念愛因斯坦譯文集》

逆境是達到真理的一條通路

●歲寒，然後知松柏之後凋也。

——孔子：《論語譯註》

●故天降大任於是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

——《孟子譯註》

●患難困苦，是磨鍊人格之最高學府。

——梁啟超

●創業總是艱難的，敢於創業的人，便不應計較艱難，世界上沒有一帆風順的革命。

——惲代英

●我們要抱著樂觀去奮鬥，我們往前一步，就是進步，不要有著憤嫉的心，固執的空想，要細觀察社會病源。我們於熱烈的感情以外，還要有沉靜的崐 研究，於痛苦困難之中，還要領會他的樂趣。

——瞿秋白

●愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成效之後……

——《中國語文的新生》《魯迅全集》

●理論徹底，策略準確。然後以排除萬難堅定不移的勇氣和精神向前干去，必有成功的一日，即最初同志盡少，這種堅如金硬如鐵的同志，一個可抵十個百個，內在的力量是異常偉大的。

——《韜奮文集》

●在創業時期中必須靠自己打出一條生路來，艱苦困難即此一條生路上必經之途徑，一旦相遇，除迎頭搏擊外無他法，若畏縮退避，即等於自絕其前進。

——《韜奮文集》

●我的態度是一息尚存，還是要干，干到不能再干算數，決不屈服。我認為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會，講到這一點，我還要對千方百計崐 誣陷我者表示無限的謝意！

——《韜奮文集》

●創業難，守業更難，要把革命前輩打下的江山很好地接過去，不通過艱苦的工作是不行的。

——徐特立

●不經風雨，長不成大樹；不受百鍊，難以成鋼。迎著困難前進，這也是我們革命青年成長的必經之路。有理想有出息的青年人必定是樂於吃苦的人。

——《雷鋒日記》

●做勝利的英雄容易，做失敗的英雄不易。同志們要有做失敗的英雄的勇氣。

——陳毅

●如果誰以為只有革命一帆風順，事先得到不會遭失敗和犧牲的保票才去革命，那他就根本不是革命者。

——張志新：《為真理里鬥爭》

●應當能為革命挑更重的擔子，能在最複雜的環境里做艱苦工作；能在困難的時候頂上去；能在最危險的情況下不怕犧牲，能做別人不願干、不敢幹的革命工作。

——王進喜

●生命開始的一瞬間就帶著鬥志而來的草才是堅韌的草，也只有這種草，才可以傲然對那些玻璃棚中養育著的盆花嗤笑。

——夏衍：《野草》

●如果不落在肥土中而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀、嘆氣，它相信有了阻力才有磨鍊。

——夏衍：《野草》

●幸運所生的德性是節制，厄運所生的德性是堅忍……

——《培根論說文集》

●奇蹟多是在厄運中出現的。

——《培根論說文集》

●卓越的人一大優點：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。

——貝多芬

●逆境是達到真理的一條通路。

——拜倫

●平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環境，選不出時代的偉人。

——列別捷夫

●我始終不願拋棄我的鬥爭的生活。我極端重視由鬥爭得來的經驗，尤其是戰勝困難後所得的愉快；一個人要先經過困難，然後踏進順境，才覺得受用、舒服。

——愛迪生

●不幸是一所最好的大學。

——別林斯基

●我覺得奮不顧身精社能克服任何障礙，能在世界上創造任何奇蹟。

——高爾基

●人們最出色的工作往往在處於逆境的情況下做出。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。

——貝弗里奇

●迎頭搏擊才能前進。勇氣減輕了命運的打擊。

——德謨克里特：《西方倫理學名著選輯》

●請記住，環境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。

——列夫·托爾斯泰

●生活在喜歡攀登上坡路，腳印只有在高峰才顯得明亮。生活就是鬥爭，就是熱情地克服危險和障礙。

——維爾哈倫

●大自然既然在人間造成不同程度的強弱，也常用破釜沉舟的鬥爭，使弱者不亞於強者。

——孟德斯鳩：《波斯人信札》

●我必須承認，幸運喜歡照顧勇敢的人。

——《達爾文生平及其書信集》

●我們的生活都不容易，但是那有什麼關係？我們必須有恆心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。

——居里夫人

●英雄---就是這樣一個人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要做的事。

——伏契克：《論英雄與英雄主義》