中國教育改革要從學習邏輯開始

中國教育改革要從學習邏輯開始

標籤： 休謨  思維  中國人  邏輯  因果關係  分類： 政治科學研究 2012-09-28 01:52

        首先我聲明一下，這篇文字並沒有貶低中國人思維能力的意思，針對的是中國人思維方式漏洞，而不是中國人的人格。筆者在國內為國企和私企都做過諮詢項目，總的印象是「中國人缺少思維邏輯」，凡事依靠「賭一把」，從來都是抱著「摸著石頭過河」的心態做事，做來做去，最後變成了瞎折騰，缺少章法，更無真實戰略，最終事事以「維穩」為結局，固步自封。按理說，中國具有世界上最好的發展條件，無論人口與土地都非常充裕，文化歷史也比較長，為何落入如此低檔格局呢？歸根到底，就是思維方式有內在漏洞。

      有人說中國數學家陳景潤論證了「1+2=3」，這還不能說明中國人思維能力強嗎？這種說法本身就有問題，難道劉翔跑的快就代表了中國人體育水平高嗎？再看看中國到處都是「大師」、「神醫」、「祖傳秘方」這類偽品牌，我們不能不懷疑中國人缺乏邏輯演繹推理思維。這種生活中的思維漏洞用到國家關係中時，受害者就不單單是中國人了，所有國家都會受影響，可能被別國利用誤導，也可能造成自己做出非理性行動。西方外交界給中國外交形象取了個「四千歲孩童」的諢名，大概就是這種看法所致。

     讓我舉個例子，一位憤青讀者這樣寫道：「有人說美國會用核武器攻打中國，就算原子彈能夠攻擊到中國本土，中國幅員廣闊，高山眾多，原子彈的威力大大降低。即使催毀沿海經濟，象房地產、股市、幾億條褲子才換一架的飛機這樣的經濟也無所謂，反正都是泡沫，也是中國經濟的毒瘤，最壞的結果是中國再次回到農耕時代，中國人民照樣可以生活。但如果中國有強大的天空和海洋運輸、攻擊能力，運送一億人攻擊美國本土，這對美國來說恐怕就是一場災難。因為美國大部分是移民，建國二百多年又沒有遭受外來侵略，美國人的保家衛國、精忠報國的精神大打折扣；美國的民眾組織能力與中國民眾的組織能力相差甚遠，沒有反侵略的傳統」。大家不要笑，這種言論在網上非常多，並非最可笑的。一是沒有正確的概念，二是沒有正確的邏輯推理，當然也就沒有正確的因果關係導出結論。更可怕的是，這位憤青把「殺光敵人不惜自己死光」看成了終極信仰目標。這正是中國人思維方式漏洞所在，簡直就是一個民族危機麽！

       說到思維，人類其實只有一種可靠的思維能力--線性的邏輯思維！雖然靈感和直覺也能帶給我們很多觀念，但它並不屬於思維的範疇！但可悲的是，我們對於我們這唯一的、可靠的思維能力，卻給予了太多的損毀和貶低，我們生造了一個＂發散思維＂的概念，然後裝模作樣的進行關於＂線性和分散思維＂的比較，並下結論說＂分散思維更高級，線性思維是低級的落後的思維方式＂。這是一場赤裸裸的騙局，一場愚民的大戲！

       其實線性、發散都是線性思維，只不過線性是一根線，發散是多根線罷了！沒有線性思維結構，發散性思維也不復存在了！線性思維是一種緊密的演繹，也是唯一真正可靠的思維方式，喪失了線性的思維能力，我們就會退回到荒蠻的世界、暴力的世界！

    為什麼說線性思維如此重要呢？請看看下面的分析：

    天馬行空的＂跳躍＂何其容易啊！哪種低級動物不是在＂隨機、跳躍＂的思維之中？擁有線性邏輯、必然性的演繹能力，正是人類獨有的智慧能力！人類獲得線性思維能力極其不易，是人類理性文明的集大成者！切不可隨意貶損啊！

  所謂線性思維，就是在兩個思維點之間建立確定的＂連線＂。人類現在只有兩種建立連線的方式，一個是：因果關係，即兩個點之間有必然性聯繫；另一個是判斷，即將一個全稱量判斷為另一個概念。理性思維的幾個最核心的範疇，如建立概念、判斷、邏輯演繹等，都是致力於建立線性關。

      線性思維是前後緊密聯繫的一個脈絡，人類為了建立可靠的＂連線＂可謂殫精竭慮！所有理性的思考，哲學的思辨，就是在尋找和證明可靠的＂連線＂，如果我們的的思維脈絡（連線）是虛假的，思維的點並不能連接成線，那麼，人類所有的思維和結論都將歸零！可以說，人類之所以能建立文明，就是千辛萬苦的建立了線性的結構，建立它何其難也，毀滅它卻何其易也！所有反理性的、辨證法的思想，最大的樂趣就是攻擊線性思維，我們一定要警惕！

      線性思維的幾個核心基石包括：因果關係，邏輯演繹，建立概念！任何一個失守，線性思維都不復存在，對線性思維的攻擊，一直是邪惡思想的火力重點！

  簡單介紹一下歷史上線性思維被攻擊後，人類文明的重大變故：

    因果關係的陷落！

    因果關係是理性的內核，當年休謨給理性主義的致命一擊，就是攻擊了理性主義大廈的基石--因果關係！他證明了因果關係並不一定可靠，所以人類的線性思維不一定可靠，休謨這一波攻擊是人類文明史的重大事件，被稱為＂用推土機將人類知識的大廈夷為平地＂，可見因果關係對人類之重要！

  休謨對因果關係的攻擊帶來了嚴重的後果，因為因果關係不在可靠，這個世界的一切並沒有邏輯的必然，那麼，終極價值也不在是這個世界的邏輯基礎！因為，只有在邏輯的世界裡，終極價值才是一切觀念的演繹基礎！攻擊了因果關係，也就造成了信仰守護的終極價值的失守！雖然休謨本人的品行不差，但借他的思想發展邪惡概念的人卻不少，其後黑格爾之流的辨證法橫空出世，給人類帶來了巨大的殺戮，兩次世界大戰和共產主義都和因果關係的失守有關有關係。

  另外，休謨的懷疑論也有一個副產品，那就是：承認了科學的地位！在休謨之前，科學並不被承認為正式的知識，科學只是一種觀察和實驗的方法，屬於歸納法，歸納法不能揭示因果關係，因此不被承認位知識，而只有演繹法才具備知識的地位！休謨之後，科學和理性達成妥協，雙方都承認了對方的正式的知識地位！

   現代人類社會之所以還能保持理性和文明，得益於康德！康德修復了因果關係，重建了人類理性的大廈！康德將人類的認識分成兩個部分，一個部分是理性邏輯，這是一個線性的思維世界，遵從嚴格的形式，但這個世界是＂觀念之內的認識＂並不能真正認識世界；另一個認識的來源是非形式的直覺，即靈感、情感和信仰的非形式思維提供的，直覺是發散的、非線性的，但所有的直覺最後都要進入線性的演繹系統！所以說，線性思維是不可替代的思維單元。

  人類是靠線性邏輯和發散直覺這兩個系統來認識世界的，缺一不可！但直覺是信仰世界的東西，就思維來說，我們唯一可靠的方式就是線性邏輯！只有在終極價值的判斷上，我們才能依靠信仰來達成共識！這是兩個世界，我們即不能在邏輯演繹中＂靠情感來證明＂，也不能在終極價值的判斷中＂靠邏輯來證明＂。上帝凱撒各有所管，人類的思維過程只有線性邏輯，發散的直覺只能獲得思維地起點而不能參與思維的過程！（作者:李家健）