探究岳飛之死的背後深層原因,到底死得冤不冤?

「青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣」。

岳飛祠堂的這一幅楹聯表達了千百年來人們對岳飛抗金、精忠報國的敬仰和肯定,有恩於百姓的忠臣,人們自當永世銘記,千年不朽。

從秦檜銹跡斑斑的跪像上我們看到的是後世人們對他的憎惡和痛恨,秦檜也因賣國求榮、迫害忠良而遺臭萬年。

岳飛的精忠、秦檜的奸佞,蒼天可鑒,歷史也早有定論,且在國人的思維里存在了千年。

不可否認,秦檜確實是陷害岳飛的主謀,但絕非是害死岳飛的罪魁禍首,歸根到底岳飛是死在了宋朝的開國體制里。

唐朝末年,藩鎮割據日益顯現,武將的勢力越來越大,到了五代,從後梁開國皇帝朱溫開始,後唐李存勖、後晉石敬瑭、後漢劉知遠、到後周郭威,這些開國皇帝無一不是前朝大將通過兵變獲得皇位。

正是皇帝輪流轉,明年到我家。

到了960年,原是後周大將的趙匡胤也學著幾位前任,在陳橋驛發動兵變,皇袍加身,建立了宋朝,史稱北宋。

經此一變,趙匡胤也從一名後周大將搖身一變為宋朝的太祖皇帝,他的部下們也跟著封功受賞,加官晉爵。

▲宋太祖趙匡胤(927年3月21日-976年11月14日),字元朗,小名香孩兒、趙九重。祖籍涿郡(今河北省涿州市),生於洛陽夾馬營。五代至北宋初年軍事家、武術家,宋朝開國皇帝。

北宋建立後,作為武將出身、通過兵變獲得皇位的趙匡胤深知武將擁兵自重的厲害,也擔心手下的將軍說不定哪一天也會效仿自己兵變篡位,因此他接受趙普的建議,「杯酒釋兵權」,解除了石守信等大將的軍權,為防止武將擁兵自重,他又實行「禁軍制度」,將國家精銳部隊歸中央管轄,並派文臣駐守邊疆,正因為如此,北宋的邊疆軍隊戰鬥力極差,在同遼軍和西夏党項軍隊的作戰中勝少敗多,只能實行屈辱的歲幣政策,因而整個北宋一朝也沒有一位名氣響亮的武將。

1127年,靖康之變,金滅北宋,宋徽宗、宋欽宗父子以及朝廷三千人多人被金軍俘虜北去。同年,康王趙構艱難南渡,重建宋朝,史稱南宋,趙構就是宋高宗。

迫於人民壓力,宋高宗不得不組織軍隊北伐抗金,在此過程中嶽飛等武將逐漸嶄露頭角,岳飛和他的岳家軍也逐步發展壯大,成為南宋抗金的主要力量。

按照宋朝軍隊建制,一個統帥下有四十將的建制,已是最大建制,然而岳飛和他岳家軍在抗金過程中達到了驚人的八十八將,且大多是效忠岳飛的私人武裝,

岳飛還兼任樞密院副使,不僅可以制定作戰計劃,還能親自領兵作戰,岳飛和他的岳家軍已然成為南宋規模最大、戰鬥力最強的抗金武裝,如此大的規模建制大大超出了南宋的可控範圍,

尤其是經郾城大捷一戰,岳飛的威望達到了鼎盛,南宋軍民看到了消滅金國,迎回二聖,光復舊都東京的希望。

▲杯酒釋兵權是指發生在宋朝初期,宋太祖趙匡胤為了加強中央集權,同時避免別的將領也「黃袍加身」,篡奪自己的政權,所以趙匡胤通過一次酒宴,以威脅利誘的方式,要求高階軍官們交出兵權。

這對於南宋來說消滅金國,光復舊都本是千載難逢的好事,卻成了宋高宗的心頭之患,每天如坐針氈。

因為岳飛抗金已嚴重威脅到了自己的皇位甚至性命。

相比於金國,岳飛抗金的威脅更大,金國入侵不過是想掠奪些城池土地,搶劫些財物,大不了逼迫自己低頭向金稱臣(最終在宋金紹興協議里,南宋向金稱臣),

但岳飛抗金的威脅卻是巨大的,直接威脅到了自己的皇位,甚至是身家性命。

首先,岳飛一旦抗金取勝,打敗金國,金國不僅得歸還被占土地,還要將虜去的宋徽宗、宋欽宗送回,「二聖」回來,到時宋高宗自己將陷入進退兩難的尷尬境地,是還位於欽宗,還是繼續坐著皇位,前途著實難料,總之,皇位面臨著危險。

當然這還只是其次,宋高宗最為擔心的是岳飛在抗金過程中越來越壯大的岳家軍,郾城大捷之後,岳家軍的戰鬥力空前膨漲,岳飛的威望也大大增加,正是隨著威望的提高,野心也勢必會跟著膨脹。

宋高宗或許絕對會相信岳飛的為人品質,相信他的精忠報國,也絕對相信岳飛絕無二心,絕不會做出謀反叛逆之事,但宋高宗卻不得不擔心跟隨岳飛征戰多年的部下,一旦時機成熟,勢力足夠強大,這些人為了能加官晉爵、享受榮華富貴,就會慫恿、鼓動、甚至採取脅迫等手段,讓岳飛兵變稱帝,這樣的是事在五代時已是家常便飯,連趙家江山都是這麼來的。

到時稱了帝的岳飛自會放棄抗金,班師回朝,直搗黃龍,那時宋高宗別說皇位保不住,弄不好還會腦袋搬家,居家牽連。

所以宋高宗再三權衡利弊,抗金是小,沒有了岳飛,自然還有其他將領頂上,宋高宗也不準備在抗金之事上有什麼作為,只要能平衡了朝中「主戰派」和「主和派」的輿論,糊弄了南宋臣民的民意罷了。

▲趙構(1107.6.21—1187.11.9),宋朝第十位皇帝,即宋高宗,字德基,在位35年,南宋開國皇帝。趙構精於書法,善真、行、草書,筆法洒脫婉麗,自然流暢,頗得晉人神韻。著有《翰墨志》,傳世墨跡有《草書洛神賦》等。

但岳飛事關重大,所以宋高宗必須剷除岳飛這個潛在的威脅,已消除心頭之患。

宋高宗也有這樣的權力,在封建社會裡,君叫臣死,臣不得不死,皇帝掌握著對臣民們的生死大權,可以說宋高宗只要一句話就會讓岳飛腦袋搬家。

但事出有因,宋朝好歹也是名義上的法治社會,更何況岳飛又是這麼有勢力、有威望、有功勛的抗金英雄,無緣無故就處死了岳飛,百姓不服,朝廷里的眾多「主戰派」也不會同意。

這個時候秦檜出現了,在十惡不赦里,謀反排在第一位,也決不可饒恕,因此,秦檜給岳飛定的罪就是「莫須有」,

什麼意思?

莫須有就是或許有,就是說岳飛或許有謀反之意,這樣的罪狀也太過牽強,但在封建社會裡,別說是參與謀反了,即便有謀反之心都十惡不赦,絕不饒恕,更何況欲加之罪何患無辭,

就這樣在宋高宗的點頭默許下,秦檜以荒唐的「莫須有」罪名將岳飛全家殺害,留下了千古奇冤。

▲岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人,南宋抗金名將,中國歷史上著名軍事家、戰略家,民族英雄,位列南宋中興四將之一。

不得不說在陷害岳飛過程中,秦檜是帶有很大私心的。

正所謂「文臣主和,武將主戰」,在那個抗金的特殊時期,手無縛雞之力的文臣們幾乎毫無用武之地,很少能顯山露水,比起抗金名將們的星光閃爍,他們顯得黯然失色。

因此只有處死主戰派的代表岳飛,主和派在朝廷里佔了上風,秦檜等人才會派上用場,受到皇帝重用,就這樣,秦檜和宋高宗臭味相投、狼狽為奸,合謀害死了岳飛。

秦檜充當了害死岳飛的台前主謀,而宋高宗卻是陷害岳飛的罪魁禍首。

但細細研究,岳飛歸根結底是倒在了宋朝的開國體制里——絕不允許武將權力過大、過分集中,

而岳飛恰恰在抗金過程中觸動了這一體制,他本人還沒有察覺,還不曾主動收斂,所以最終只能承受被殺害的命運。

在岳飛之後南宋的百年里,南宋統治者還曾組織了幾次規模不小的北伐抗金,但都沒有掀起大風大浪,少有建樹,其根源就在於南宋的統治者已習慣了苟且偷安的安逸生活,早已沒有了光復舊都的雄心壯志,組織的幾次北伐不過是滿足一下主戰派將領們的虛榮心、糊弄順從一番南宋人民的民意罷了,歸根結底,南宋的統治者們不願看到武將們在抗金過程中發展壯大,打破宋朝武將權力過大的體制。

歷史大學堂官方團隊作品 文:馬峰

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