測婚姻如何取用神?
今人占婚姻,概以財爻推之,須不知物有萬象,人有萬事,豈可不分虛實表裡而一例以貫之!欲得近理,須明妻財之涵義。錢財,是我所用之物;妻妾,乃為我所使喚之人。古人把妻妾視為已所擁有之財、支配之物,以及富貴的象徵,所以妻、財二者並作一爻,自成一體。故已婚者占,測婚姻當以妻財爻為用神;兩情相悅者,已為我「所有」者,亦以財爻為用;未婚者欲前去求婚,占婚姻當以應爻為用、為對方。這是因為對方還非為我之妻財,不在六親之列的緣故!又若向同學、同事、朋友求婚,是否當以兄弟爻為對方呢?非也!占姻緣乃你我之事,卜彼此之情狀,當以世為我,應為她(他)。如卜父子弈局,豈可以父母、子孫二爻定勝負呢?!照此而論,六爻之中,父固當克子,豈不是普天之下皆父者勝,子者敗嗎?!卜父子弈局,乃占彼此勝負之情狀,亦當恆以世為我,應為他!占男女之姻緣當與此同理!Δ然未婚者卜婚又當不可不察財爻!雖然應爻可窺對方之情狀(如根據應爻所臨之六親、六神、神煞、旺相休囚、生旺墓絕、對世爻之生克沖合、動變、旬空及陰陽之象等可察對方之情狀),但姻緣之成敗必當察財爻之旺衰。此乃何故?因為未婚者行財運可知必是得財之時,故知姻緣可成;縱有世應相剋相衝,或性情不和,或志趣不一,也可得逼娶強擰之瓜!行敗財之運必是傷妻之時,故知連理難成,縱得世應相生相合,也是梁祝之盟,啼淚化蝶,陸唐之誓,空餘遺恨。此中玄奧,若獨執一爻以論之,又怎能窺得盡人情世故,眾生百態?女占婚當與此同理,應無疑也。
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