人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。
人要內在修養，就好比雞蛋， 從內往外打破出生命。從外往內打破出食物。
要成為英雄豪傑，就要從追求簡樸平淡的生活上下功夫；要想變成神仙，就要從忠誠和孝順方面做起。
當一個人無知的時候，世界小了，自己大了；當一個人清醒的時候，世界大了，自己小了。
任憑他的見識達到極點，也只不過能看見假的地方而認不清真的地方；隨便你的聰明過了頭，也往往是賣弄小聰明而隱藏不住背後的笨拙。
求白事（指喪事）之榮，不如免一事之辱；邀千人之歡，不如釋（指化解）一人之怨。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
調整性情的方法，急躁的人應該是身上佩戴牛皮以提醒自己做事慢慢來，遲緩的人應佩帶可以繃緊的弦提醒自己幹事要抓緊時間。調適性情的方法，就是走水路則乘船，走陸路則乘車，一切順其自然。
與其靠不義之財而暴富，不如安分守己做一個正派的窮人；與其滿腹憂愁地活在世上，不如快快樂樂地走向死亡。
作詩可以抒發情志，不過像杜甫那樣煞費苦心卻大可不必；飲酒可怡悅心情，可是像陶淵明那樣嗜酒如命卻有些過分。假如作詩是相互爭強好勝，難道能說是抒發情志馬嗎？假如飲酒過多而惡言傷人，又怎能使心情愉快呢？
平安無事時心裡要裝著事，這樣時刻有所提防，就可以平息可能發生的變故；危機四伏時要心平氣靜如沒事人一樣，這樣時刻保持沉穩鎮定，就可以解除已經發生的危機。
行善事就像背著重物登山一樣，志向雖然很明確，就怕精力達不到；做惡事就像騎著搞頭大馬下山坡，就是不加一鞭，也止不住腳步。
恐懼是修身養性的根本，在事情發生前，內心恐懼就會小心害怕，小心害怕就可以免去災禍；事情發生後，內心恐懼便會十分後悔，後悔則有利於改正錯誤。聰明人以內心的畏懼來消除後悔，愚蠢人無所畏懼，因而從不知道改悔。所以聰明人能夠保全自身，愚蠢人則招禍傷身，恐懼的意義實在太大了！
雲被太陽映照而形成彩霞，泉水流經懸崖而形成瀑布，所依託的事物不同，相應就有著不同的名稱。由此可知交友之道的重要性和朋友的可貴。
別人勝過我，沒有什麼害處，因為這樣的話，別人不會在他們的內心深處積下對我的怨恨；我勝過別人，不一定是什麼好事，因為這樣的話，那些心胸狹窄之人，恐怕會給我降下難以預測的災禍。
古人送別詩常常折柳相贈，真不知道幾條柳枝上回沾有多少離別哭啼的淚水；古人送別詩總是唱《陽關三疊》，從古至今，這支曲唱盡了無數代人分別時的幽怨哀婉。
固執任性、不聽勸告之人，福氣淺薄；性情完滿、善於變通之人，利祿豐厚。做事心浮氣躁之人，壽命一定很短；而性情寬厚沉穩之人，壽命一定很長。所以正人君子不談什麼命運的好壞，只要修身養性就可以改變自己的命運；也不談什麼天意如何，只要不斷完善自己的性情品質就可以改變天意。
有所作為以至於成功往往是來源於那些貧窮困苦的日子的煎熬；出錯或失敗一般是志得意滿的時候造成的惡果。
在暗室中都不做欺瞞之事的人，難道肯欺瞞自己的內心？在無人之處都問心無愧的人，在人面前難道會有愧嗎？不欺瞞自己的內心，面對他人能做到問心無愧，這樣的人大概就是君子了。
就景緻而言，說起來非常清幽，而實際上卻蕭索凄涼的，要數煙雨迷濛；就境況而言，說起來極其高雅，而實際上卻最難忍受的，就是貧病交加；就聲音而言，說起來十分動聽，而實際上粗俗淺薄的，就是叫賣鮮花的聲音。
別人犯了過失，自己必定會知道；自己犯了過失，怎麼就意識不到呢？要明辨是非曲直，可以考察別人的言行，而要是為自己的命運考慮，還是應該自我省察。
經常經受美好品德的熏陶，哪怕尚未修成正果大徹大悟，而品德卻在不斷增進；終日遭受貪慾之火的煎熬折磨，那麼儘管尚未身死，而地獄之門已經向其大開。
只要山峰秀麗多姿，哪怕並不高俊也會成為名山；只要園中花竹繁盛，哪怕佔地很小也勝過金谷名園。
情投意合的朋友，絕不會出現在那些食古不化、只知背誦文句而不明事理的人中，只能出現在通情達理、博學多識的人們中間；如疾風拂過秋水般流暢美妙的文章，並不是其中個別字句神奇不俗，而是通篇結構嚴謹，遣詞用句十分妥帖曉暢，好似行雲流水。
對於那些彼此可以心領神會的話語，應當用不在口頭上加以解釋表達的方式，來表示理解；對於毫無根據的閑言碎語，最好用讓其從耳邊流過的態度，來傾聽和接受。
只要有專門的技能，就可以謀生和成名，所以那些什麼技能都沒有的人，活得最痛苦。人只要有一技之長，就可以憑這一技之長自立於世上，而那些掌握很多技能的人，活得也很累。
議論事情的人並不直接參与其事，所以最好是全面了解其中的利害關係；辦理事情的人得對事情直接負責，所以應當忘記個人的利害得失，全力以赴。
人由於五行會聚而獲得生命，也由於五行離散而走向死亡，可見恩惠中從來隱伏著傷害；學佛失敗往往是由於六塵的魔障，修成正果則是由於對六塵的隱忍克制，秘訣就在於學會變消極因素為積極因素。
有繁華似錦、綠柳成蔭的美好環境中，能不安於現狀，跳出束縛，這才算得上是真正的本領；在狂風驟雨的惡劣條件下，能站穩腳跟，這才看得出一個人是否堅定沉著、有勇氣。
天下之事，既要勇於承擔，又要善於擺脫。不能勇於承擔一切，就難以完成治理天下的偉大事業；不能擺脫羈絆，就無法擁有超凡脫俗的情懷。
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