她是七十年代台灣第一美女，李敖的前妻，21歲走紅影壇，35歲專註探尋身心靈，活成精神解脫者

作者：江徐

「如果有一個新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又優遊又優秀,又傷感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是別人，是胡因夢。」

能夠這樣讚美自己的前妻，不得不說，李敖夸人與罵人一樣有能耐，也是一樣的放縱不羈。

相比當下某位自稱集美貌與才華於一身的網紅，胡因夢才算得上真真正正不折不扣的美女與才女的合二為一。

胡因夢究竟是怎樣一番美貌呢？

1971年，當她從台灣輔仁大學畢業時，校內曾流傳此言——從此輔仁大學沒有春天。

自嘲「不學無術，貪財好色的」作家孟祥森回憶，有一次，在一座大樓等候電梯，電梯門打開時，從裡面走出一位完美得不論是身形還是姿態都讓人目不轉睛的女人（注意其用詞：完美、不論還是、目不轉睛），那便是胡因夢……

其前夫李敖更是在讚譽她的美貌上不予餘力，形容胡因夢是那種「在屋子裡一群人中，一眼就會立刻注意到的美女」。當年《色戒》上映，他又公開表示：「湯唯有什麼好看的，我前妻胡因夢那才叫美。」

總之，因為聞名於世的美貌，她被貼上一個標籤，當然也當之無愧——七十年代台灣第一美女。

她獨立特性，70年代從台灣退了學，去紐約體驗性解放，吸大麻。

她說自己具備了熱情參與和冷靜覺知的雙重弔詭特質，在性愛過程中仍然覺察到他人的隱諱心理。

熱情參與讓她提早收穫豐富的人生經驗；冷靜覺知讓她避免沉淪於花花世界，而能冷眼旁觀他人與自我。

然後回到台灣，憑藉電影《雲深不知處》，走紅影壇，一舉成為當時台灣炙手可熱的文藝片女演員。

從21到35歲，這一風華絕代的人生階段，胡因夢把精力投入演繹，先後演出《梅花》、《海灘的一天》、《我們都是這樣長大的》等四十多部電影，也憑一些作品獲取幾個獎項。

當她回首這段繁華又光芒的演藝生涯時，卻自認為從未成為一名稱職的演員。她坦言，雖然演了多部電影，但從沒有很好的入戲，只不過憑著美貌牟取暴利。

如果不轉變，或許胡因夢同樣會被賜予「花瓶」稱號。從生命本質而言，一個人，尤其是女人，相比成功，更重要的是自我成長。

難能可貴的是一個人的自我覺知。胡因夢在而立之後不惑之前，告別演繹事業，轉而走上身心靈的探索之路，翻譯並出版了大量探索心靈的書籍，還是第一個將克里希那穆提思想引介到台灣的人。

關於兩性關係，胡因夢給出的觀點是：女人不應該把人生重點建構於男人身上，若是如此，說明還是在一味向外求，對他人與外界依賴性太重。

因為這是不究竟的。

佛學中講求究竟。

究竟的方嚮應該是轉而向內，從自己內心尋求力量，不論物質還是情感上，都應當自給自足。所謂的安全感並非來自外界。

這讓我想到當下一些情況，比如說，關於擇偶這個問題，太多的人，缺乏知覺能力，完全是在盲目且從眾地做出判斷和選擇。在考慮到底找一個怎樣的人結婚時，看起來，大家各抒己見，頭頭是道，很有自己觀點，他說找這樣的人，你說找那樣的人，事實上都掉入了「找人」這個陷阱中。

把情感慰藉寄托在他人身上，不管你找怎樣的人，最終找到怎樣的人，用佛學上的說法，都是不究竟。正確的做法，應該是讓自己成為怎樣的人，而不是向外去求。

胡因夢是一個自我感很強的人，正如她自己所言：

我的自我價值不是建構在男人身上的，也就沒有失去的感覺。我覺得自己的圓滿性太重要了，自己一定是一個完整的人，你才能夠從一個關係裡頭全身而退。我的生命永遠是向我自己交代的。

自我實現是馬斯洛需求層次理論中最高一層，它究竟依靠他人，還是憑藉自我內心的圓滿得以實現？

反觀當下年輕人，尤其是女性，輕而易舉就將「意義」與「價值」寄托在男人和家庭之上，為此捨棄自我和自由，如此，「失去」也就成為一件隨時可能發生的事情——尤其在當下這個出軌率不斷提升的時代。

相比於當下分個手就要死要活，失個戀就糾結於「如何才能忘記TA」的痴男怨女，胡因夢就顯得格外瀟洒，在兩性世界裡來去自如。她說：每次結束一段關係的時候，我的第一個感覺就是，哎呀，我又自由了。

的確，她與台灣知名作家李敖的百日婚姻向來被人津津樂道。

兩人屬忘年戀，故事的開端很有女粉絲崇拜大偶像的意味。

胡因夢因為李敖書里的文采、第一次見面身上散發出的桀驁不馴的氣息、與眾不同的接吻方式……總之因為崇拜，很快在一起，又很快因為生活觀念及脾氣品性的難以融合而分道揚鑣。

胡因夢50歲生日，李敖給她送去50朵玫瑰，理由深情又犀利——

只是為了提醒她，你再美，也已經50歲了。

胡因夢60歲生日，李敖通過微博為胡茵夢送上生日祝福，寫博文回念舊情——

再送60朵嗎？我猶豫說不。花店要收件人地址，我要打聽。輾轉傳來的訊息是：她有遠行、人在大陸。我恍然一笑、欲送還休：沒人看到60朵花謝，豈非禮之大者？驀然回首，眾里不再尋她，雲深不知處。

胡因夢閱人無數，兩性經驗相當豐富，真正影響她成長、促使她產生轉化的，嚴格講起來只有三位。

這三位之中，最令她感恩的便是李敖，也因此，她將自己與李敖的婚姻比作是一段屬於自己的「逆增上緣」。

經歷灼灼繁華，回歸寂寂靈修，胡因夢在其自傳《生命的不可思議》一書中，有這樣一句話，道出了大眾問題的本質：

人心是本自具足究竟圓滿的，

但是文明與文化的扭曲發展，

卻是在人們的心田中種下四分五裂的理想、

教條、禁令、意見和種種觀念；

人性中的暴力與異化傾向，

就是由這些被視為正常的自我約制所孕育成的。

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*作者：江徐，集少女心與老靈魂於一身的寫作者。喜靜，愛自由，有時閉門讀書，有時出門雲遊。個人原創公眾號：江徐的自留地（ID：jiangxv08）