中國此地，女人只要送到這裡就註定一生悲劇，死後連安葬地都沒有

封建時代的娼妓制度在中國的古代一直綿延了數千年，想當年北平的八大胡同是民國時期娼妓的聚集地，有無數的女子在這裡葬送了自己的人格和尊嚴。剛剛解放北平之後，社會還是動蕩不安，地主惡霸勾結反動的軍警，暴徒縱火煽動鬧事，黑社會的流氓混混殺害群眾。而有一個地方例外，可以說是夜夜笙歌，燈紅酒綠，這個地方就是北平的八大胡同，上百家青樓的招牌還在這裡大肆招搖。

這個地方從明朝開始就有娼妓活動了，她們大多都在東四南大街一帶從事這種見不得人的工作。到了清朝乾隆年間，根據朝廷的規定北京的內城嚴禁開設這些花街柳巷，她們才遷到了大柵欄和前門附近。我們上文提到的八大胡同在這時候也就形成了雛形，雖然名字裡帶著八，但是在當時可遠不止這個數目，據記載當時至少有十數條衚衕都是妓院的集中地帶。

二十世紀初，火車站建成之後，這裡來來往往的人比以前多了好幾倍，而且還都是當時上流社會人物進出的地方，當時那種繁華的場面可想而知。

而就是這些花街柳巷，當初卻也發生過很多不平凡的事。民國二年，名妓賽金花在怡香院和時任江西民政廳長的魏斯炅相識，兩人一見鍾情，五年後在上海結為夫妻。民國四年，「雲吉班」的頭牌小鳳仙，慧眼識英雄，暗中掩護雲南都督蔡鍔逃離了袁世凱的層層監視，返回雲南發起討袁護國的運動，至今傳為佳話。

無論是富商高官，還是平民百姓，只要到了八大胡同就成了那些娼妓的大爺。那麼這些妓院內部到底是怎麼運作的？妓女們又是按照怎樣的規定來接客的呢？

其實在那個年代，妓院也分三六九等，最高級的一般被稱為「清吟小班」，這裡面的女子一般不留住宿的客人。次一點的叫做「茶室」，這裡的姑娘就需要接客了。再低一等的就叫女子就完全是「下處」，這裡的姑娘們就完全是在滿足嫖客們的肉慾了。最低級的才是我們總所周知的「窯子」，這裡的姑娘們每天都要借代二三十個客人，當時的一種說法就是這些窯子里的姑娘賣身賣到連褲子都提不起來。像我們前面提到的那些名妓，都是屬於「清吟小班」的姑娘，現在流傳她們精通琴棋書畫、絲竹管弦其實也有虛構的成分。

根據保存下來的資料顯示，當時這裡的妓院分別歸七個管理局分管。當時在北京城註冊的有三百多家妓院，人數也有兩千多人。人數如此之多的妓女，從事這一職業的原因卻都高度一致---因貧。那些流連於這些污濁之地的政府高官們又何曾考慮過這些妓女的悲慘身世呢？她們都出生於貧寒家庭，很小的年紀就被賣到了這些地方，一生就這樣渾渾噩噩、孤獨飄零的度過。

賽金花十二歲就被賣到花船上為娼妓，小鳳仙家道中落之後被人家拐賣到了北京為娼，註定了她們極其悲慘的一生。

當時幾乎每個妓院裡面都有一根用來抽牲口的皮鞭，那些妓女們不情願或者是不聽主家話的時候就是被這種東西抽打，為了不被嫖客看出抽在妓女身上的病症，他們還會用燙紅的火鉗把傷口燙合。這些娼妓們從賣笑、賣唱、賣身直到最後連自己的性命都搭在了裡面。當時妓女們的壽命平均都在三十多歲，超過一半的妓女活不過四十歲，死後也是被拋到荒郊野外，甚至連一個安葬之處都沒有等別說是哪怕有一個簡單的墳丘。

我國剛剛建國之初時候就開始了改造這些婦女的過程，根據她們悲情的講述，讓人更加痛恨那個罪惡的時代了。

在那種藏污納垢之地，娼妓們往往處在最底層，生存的環境也最為凄苦。那些妓女們站在門口，等待著被前來找樂子的嫖客們挑選，這其中也不乏很多未成年的女孩子，她們的花季還沒有開始就已經在這種地方凋謝了。每個月上交各種各樣的稅錢，而且賣身掙來的錢也都被主家剝奪的所剩無幾，甚至有記載統計，一個妓女要賣三十五次身才能交清這些錢。一擲千金的嫖客不是沒有，但是最終能夠到妓女自己手裡的更是少的可憐。在那個罪惡的年代，妓女還沒有豬肉值錢。

最令人髮指的是，在那些最低級的窯子，妓女們甚至都拿不到錢。主家只是負責不讓她們餓死，每天接客之後給幾個窩頭，別說給錢了，就連吃飽都是一種美好的願望。而就是這樣的現象還被老闆主家們稱為「管吃管住」的優待政策。建國之後再給那些妓女體檢的過程中，百分之九十六的人都患有性病，其中還有的女性病情極其嚴重，同時感染了三四種病症。

可想而知，那個時代妓女的生活會是如此的悲慘，雖然筆者簡要的記述但是真實情況肯定遠不止這些，我們在同情這些女子悲慘是遭遇之時，是不是也應該想想造成這種凄慘境況的源頭之罪呢？