五行四時之喜忌（以時分）

05-30

　　春

木

春月之木，猶有餘寒，得火溫之，始無盤屈之患，得水潤之，乃有舒暢之美，然水多則木濕，水缺則木枯，必須水火既濟方佳，至於土多則損力堪虞，土薄則豐財可許，如逢重金，見火無傷，假使木強，得金乃發。

火

春月之火，母旺子相，勢力並行，喜木生扶，不宜過旺，旺則火炎，欲水既濟，不宜太多，多則火滅，土多則晦，火盛則亢，則金可以施功，縱疊見富餘望。

土

春月之土，其勢最孤，喜火生扶，忌木克削，喜比助力，忌水揚波，得金制木為強，金重又盜土氣。

金

春月之金，余寒未盡，貴乎火氣為榮，休弱性弱，欲得土生為妙，水盛則金寒，有用的於無用，木盛則金折，至剛轉為不剛，金來比助，扶持最喜，比而而無火，失類非良。

水

春月之水，性濫滔淫，若逢土製，則無橫流之害，再逢水助，必有堤崩之憂，喜金生扶，不宜金盛，慾火既濟，不宜火炎，見木施功，無土散漫。

夏

木

夏月之木，根干葉燥，由曲而直，喜水盛以潤之，忌火火以焚之，宜薄土不宜厚土，厚則為災，惡多金，不罪少金，多則受制。若夫重重見木，徒自成林，疊疊成林，終無結果。

火

夏月之火，勢力當權，逢水制則免自焚之咎，見木相必遭夭折之狀，遇金必發，得土皆良，然金土雖為美利，無水則金燥土焦，若用火盛，太過必致一危。

土

夏月之土，其性最燥，得盛水滋潤成功，見旺火亢燥為害，木助火炎，生克不取，金生水泛，財祿有餘，見比肩寒滯不通，如太過又宜木襲。

金

夏月之金，尤為柔弱，形質未備，更忌身衰，水旺呈祥，火多不妙，遇金則扶持得壯，見木見助鬼傷身，土厚埋沒封鎖光，土薄資生有益。

水

夏月之水，外實內虛，時當涸際，欲得比肩，喜金生助體，忌火旺太火，木盛則耗泄其氣，土盛則克制其源。

秋

木

秋月之木，形漸凋零，初秋則火氣猶在，喜水土以資生，中秋則果實已成，愛剛金以劍削，霜降後不宜水盛，水盛則木漂，寒露前又宜火炎，火炎而木實，木多則多材之美，土厚無自立之能。

火

秋月之火，性息體休，得木生則有復明之慶，遇水克難逃熄滅之災，土重掩光，金多奪勢，火見火以光輝，雖疊見亦有利。

土

秋月之土，子旺母衰，金多則盜泄其氣，木盛則制伏純良，火重不厭，水泛非祥，得比肩則能助力，至霜降不比無妨。

金

秋月之金，當權得令，火來煅煉，遂成鐘鼎之材，土復資生，反有頑濁之氣，見水則消越透，逢木則琢削施威，金助愈剛，過剛則折

水

秋月之水，母旺子相，得金助則清澄，逢土旺則濁混，火多則財盛，太過不宜，木重則身榮，中和為貴，重重見水，增其少泛濫之憂，疊疊逢土，始得清平之象。

冬

木

冬月之木，盤曲在地，欲土多以培養，恐水盛而亡形，金縱多克伐克害，火重見溫暖有功，歸根復命之時，木病安能輔助，惟忌死絕，只宜生旺

火

冬月之火，體絕形亡，喜木生而有救，遇水克以為殃，欲土製以為榮，愛火比為利，見金則難任而為財，無金則不遇磨折。

土

冬月之土，外寒內溫，水旺財豐，金多身貴，火盛有餘，木多無它，再逢土助尤佳，重得身強力有壽。

金

冬月之金，形寒性冷，木多難施斧鑿之功，水盛則不免沉潛之患，土能制水，金體不寒，火來生土，子母成功，喜比肩類聚相扶，欲官印溫養為功。

水

冬月之水，正應司權，遇火除寒，見土歸宿，金多反致無義，木盛是為有情，水微則喜比為助，太盛則喜土為堤。