養生備於理：食之重度才能長壽

養生備於理：節食能長壽丹道養生騰訊道學寧高業2015-11-19 10:246[導讀]人生，除了生活的方式與內容，更應該關注生命的價值和質量。生命研究離不開養生，養生需從明理開始。蘇軾「飲食休閑」法則已飢方食，未飽先止，散步逍遙，務令腹空。注釋〇方：方才。食：飲食。指進食，用餐。〇先：預先。止：停止。指結束進食。〇逍遙：亦作「逍搖」、「消搖』。徜徉；緩步行走貌。優遊自得，安閑自在，不受拘束。〇務：務必。腹空：這裡不是指腸胃清空，而是強調心中空靈，沒有雜念。譯文到了感覺飢餓時方才進食，未到飽的感覺時預先止停，閑暇散步要做到逍遙自在，務必讓腦無雜念心中空靈。養生旨要上列名句摘引自蘇軾《東坡志林·修養》。中醫師和養生學家一致認為，人只要不飢餓，飲食八九成即可達到「營衛」「養人」的目的，一致強調少食，甚至警言「食多短壽」，因為胃中食少，脾便負荷輕鬆，有利於全身經脈氣血的暢達，保障「沖和之氣，淪浹脊髓」，順利實現滋養全身肢體、器官和臟腑的目的。

飽食會導致疾病反覆（資料圖 圖源網路）節食，還有利於促進疾病痊癒。飽食，則往往會導致疾病反覆，中醫稱為「食復」，還特別指出，在小兒外感肺炎等疾病時尤其需要節食。現代醫學專家考論，我國古代這方面的理論，已被現代西方科學所證實所尊重，科學研究表明，節食是長壽最主要的影響因素。附錄1：[宋]張杲 「食謹其度」箴言和食時當謹其度，故得食飲常美，津液常甘，身輕而不倦。（張杲《醫說·食忌》）附錄2：[清]曹庭棟「食宜少乃第一要訣」說食亦宜少，使腹常空虛，則經絡易於轉運，元氣漸復，微邪自退，乃第一要訣。（曹庭棟《老老恆言》）

本文由騰訊道學根據《中華養生通鑒》（寧業高編著）整理髮布，社會科學文獻出版社出版，安徽省大別山文化研究院編印。相關閱讀： 養生節食蘇軾少食·養生備於理：老人養生 不吃不該吃的 2015.11.17·養生備於理：飲食須五臟六腑所宜 2015.11.17·養生備於理：人生第一道美餐是睡眠 2015.11.16·養生備於理：善治葯不如善治食 2015.11.13熱門推薦「一步一弘法」四國遍路團在日本廣受好評篔簹書院國樂社首場雅樂秀 驚艷廈門舌燦蓮花！講經交流會的金蓮花獎就在他們當中篔簹書院書畫院揭牌 首場專題書法展呈現高水準兩岸學者齊聚篔簹書院論國學：讓傳統重新落地生根

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