金口訣常用神煞及主事

金口訣常用神煞及主事

王東利--紫羅道人 

（http://blog.sina.com.cn/wangdonglizldr）

在古本版金口開篇的消息妙論中說：「入式歌言大象，五動爻觀其大意，以格局看其事體，憑驛馬神煞定吉凶，以空亡，月破，三合，六合驗其成敗，潛心推測，無不神妙。」因此，金口訣中神煞在課中起著相當重要的作用，這不能不引起學習的重視。

一．         人元見甲

即在金口訣課中人元出現甲的情況，因甲主喜慶和婚姻喜美之事，財絹官職文書之事，主事吉。

二．         人元見丁

  丁主事不吉，丁火主驚恐事，家中不安，疾病憂愁，損傷六畜，神經病人。

三．         天盜

  天盜是一種特殊規定，因玄武為賊，故在課中見子水，即為天盜入課，課中見天盜，被賊盜去財物，丟失財物。

四．         天德

  天德是一種規定，是以月的不同而規定的，正月起課，丁入課為天德。二月起課，申為天德。依次為三月壬，四月辛，五月亥，六月甲，七月癸，八月寅，九月丙，十月乙，十一月巳，十二月庚。

  我們可以簡化成口訣幫助記憶：

  正丁二申庚，三壬四辛同，

  五癸亥六甲，七癸八甲寅，

  九丙十居乙，子巳丑庚中。

天德入課無憂禍，逢凶化吉危得安。

五．         月德

月德也是以月的不同而規定的，正月起課，丙入課即為月德入課，二月起課，甲入課即為月德入課，依次推三月壬，四月庚，五月丙，六月甲。七月壬，八月庚，九月丙，十月甲，十一月壬，十二月庚。

月德也可以簡化為口訣記憶：

寅午戌月在丙，亥卯未月在甲，

申子辰月在壬，巳酉丑月在庚。

在這裡我們可以總結，三合局的月德是相同的，並且還可以總結出三合局成木局則月德為陽木甲，成水局陽水壬，成火局則為陽火丙，成金局則為陽金庚。

月德入課主和睦，萬事順達有吉慶，化解凶煞，減少損失，逢凶化解，得吉助吉。

六．         天德合

取天德的合處，如正月天德是丁，丁的合處是壬，那麼壬就是天德合，依次推二月為乙，三月為丁，四月是丙，五月是戊，六月是己，七月是戊，八月是己，九月是辛，十月是庚，十一月是壬，十二月是乙。

七．         月德合

       取月德的合處，如正月月德是丙，丙與辛合，故月德合為辛，課中見辛即為月德合入課。月德合入課，主事與月德同論，只不過吉慶程度稍差些。

八．         天馬

 天馬是一種規定，也是以月來定之，從正月開始數午，順數六陽辰，即正月為午，二月為申，三月為戌，四月為子，五月為寅，六月為辰，七月又是午，八月為申，九月為戌，十月為子，十一月為寅，十二月為辰。比如正月和七月起課，午入課即為天馬入課。

 天馬入課主事迅速，天馬本身並不代表吉凶，天馬只是一種工具，吉事得之，主吉事快，凶事得之，主凶事快。比如問陞官主事很快就能提升，問逃亡遠去不回，問失物難以尋回，要尋須儘快。

   九。  驛馬

       驛馬是以日支來規定的，即起課的日子，它規定：

          申子辰日馬在寅，亥卯未日馬在巳，

          寅午戌日馬在申，巳酉丑日馬在亥。

即是當申日，子日，辰日起課，課內出現寅，即為驛馬入課，其他類推。驛馬主事與天馬同，有歌訣為：驛馬入課成事通，逃亡走失捕獲難，求官升職去的遠，喜慶歡樂事成快。

十．   劫煞

     劫煞的確定也是以日支來規定的，凡申子辰日，劫煞在巳，寅午戌日，劫煞在亥，亥卯未日，劫煞在申，巳酉丑日，劫煞在寅。

這幾句話可以總結為下面幾句口訣：

     劫煞四季前一位，

     劫煞君子權在手，

     政法軍令和頭領，、

     狠毒服眾會指揮，

     常人凶傷有官司。

十一．  截命災煞

   截命災煞是以月來確定的，凡甲己日起課，課內見申酉者為截命災煞，對於各日的截命災煞的確定，有一個口訣：

       甲己申酉最為愁，乙庚午未不宜求，

       丙辛辰巳何勞問，丁壬寅卯一場憂，

       戊癸子丑莫追求，截命災煞出行阻，

       求謀辦事不順通，婦人生產多不順，

       禍事常見災病凶，九死一生實堪憂。

十二．   天喜

   天喜是以月來確定的，寅卯辰月起課，課內見戌亥子，即為天喜，巳午未月見丑寅卯，申酉戌月見辰巳午，亥子丑月見未申酉。天喜雖如此規定，在課中推斷時，還有真假之分，這是如何區分的那？比如以春天三月的天喜為例，在寅月起課，雖然戌亥子都為天喜，但真天喜只有戌，亥子為假天喜，也就是說，在寅月起課時，只有戌入課才算真天喜，而亥子有一個入課只能以假天喜論之。卯月起課亥為真天喜，辰月起課，子為真天喜，戌亥為假天喜。其餘各月的真假，以此類推。

      天喜家中逢喜慶，婚姻進財交朋友，

      酒食宴會添人口，升學參軍官亨通，

 十三。  祿倒

   祿倒以年干來確定，比如甲年起課，卯入課為祿倒入課：

             甲卯乙辰丙戊午，

             丁己未庚酉辛戌，

             壬子癸丑是祿倒，、

             祿倒入課官職損，

             辦事難成無功名。

十四．    馬倒

馬倒以年支來確定，比如寅年起課，課內見酉即為馬倒入課。歌訣如下：

    寅午戌見酉，申子辰見卯，

    巳酉丑見子，亥卯未見午，

    馬倒主事多不順，多病災。

十五．   病符

  當年支後一位，主有大病災禍，如子年起課，課內見亥為病符。寅年見丑，卯年見寅都為病符入課。

十六． 喪門，弔客

  當年支前後兩位，家有凶事及死傷。

 年支的前兩位是喪門，如子年見寅，後兩位是弔客，如子年見戌。

十七．  天赦

     寅卯辰月見戊寅，巳午未月見甲午，

     申酉戌月見戊申，亥子丑月見甲子。

這幾句口訣可以簡化為：

      春戊寅，夏甲午，秋戊申，東甲子。

      天赦能解一些憂，危中轉安喜心頭，

      仁人得賞受提拔，天氣忽然轉晴空。

十八．  喪車

   喪車是以月來規定的，寅卯辰月起課見酉，巳午未月見子，申酉戌月見卯，亥子丑月見午。這幾句話可以概括為：

     春酉，夏子，秋卯，東午。

     喪車入課主病凶，若克人元必死傷。

十九．  四丘

春丑，夏辰，秋未，冬戌，課中見之為四丘，四丘斗訟爭田土，爭墳爭墓斗的凶。

二十。  飛廉

飛廉是以月來規定的，如正月立課，戌入課即為飛廉。飛廉的規定如下：正戌，二巳，三午，四未，五申，六酉，七辰，八亥，九子，十丑，十一寅，十二卯。

二十一。  地煞

地煞的規定是以日來確定的，是與劫煞相關，規定劫煞的前五位為地煞：

申子辰日，劫煞在巳，地煞在戌，寅午戌日，地煞在辰，亥卯未日，地煞在丑，巳酉丑日，地煞在未。地煞主事，凡事阻隔不通，行人不到，失物可尋，走失可見。

二十二。  滅門

     滅門是以月支來定的，陰月是前三位，陽月是後三位，如正月為亥，即正月立課亥入課即為滅門。二月卯，滅門為午，三月為丑，四月為申，五月為卯，六月為戌，七月為巳，八月為子，九月為未，十月為寅，十一月為酉，十二月為辰。滅門遷移主不利，嫁娶妊娠孕多災。

二十三。 往亡

立春後七日，驚蟄後十四日，清明後二十一日，立夏後八日，芒種後十六日，小暑後二十四日，立秋後九日，白露後十八日，寒露後二十七日，立冬後十日，大雪後二十日，小寒後三十日。

二十四。 每月生氣，死氣

每月開日是生氣，對沖是死氣。即正七子午，二八丑未，三九寅申，四十卯酉，五十一辰戌，六十二巳亥。每月的開日，即正月起子，二月起丑，順數十二位。

課中生氣難中順，先難後易凶變吉，喜樂吉慶萬事美，死氣九死有一生。

二十五。  天醫

天醫是以月來規定的，正月立課，課內見戌即為天醫入課。天醫規定如下：

正戌，二亥，三子，四丑，五寅，六卯，七辰，八巳，九午，十未，十一申，十二酉。

問病的時課內出現天醫，或年日時上見之都主憂中有樂，危中有安。

二十六。  地醫

   天醫對沖為地醫，如正月戌為天醫，對沖辰為地醫。地醫入課問病安，九死一生危得喜。

二十七。五鬼歌

         甲己巳午癸未存，乙庚寅卯守黃昏，

         丙辛子丑來沖位，丁壬戌亥墓臨門，

         戊癸忌占申酉位，若臨日辰道路凶。

五鬼是以日干來定的，如甲日立課，見巳者即為五鬼入課，巳午位出行大忌，又以本命的日時干與巳巧合一起，如出行於巳午位或巳午入課，主大凶或有天災有禍，車災傷殘，死傷之事。

二十八。  旬空

     甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，

     甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，

     甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

旬空是由於十天干與十二地支相配時，餘下兩個地支午天干相配，這兩個地支稱為旬空，如丙子日立課，丙子日為甲戌旬，課內見申酉為旬空。旬中空亡主事：

 用爻空亡主無力，求課虛假事難成，

 吉不吉來凶不凶，病訟無危失難旬。

凶神落空，逢凶不凶，吉神落空，喜信難遂，諸合落空，只見不成，旺相落空，過旬者通，財官落空，進取無功，鬼賊落空，逢凶不凶，妻財落空，求婚不成。

二十九。 喪門

          正五九當未，二六十辰推，

          三七十一丑，四八臘戌知。

喪門一般也是以月建規定的，寅午戌月以未為喪門，亥卯未月以辰為喪門，申子辰月以丑為喪門，巳酉丑月以戌為喪門。在金口訣使用中，也應用於年月日時，喪門入課家凶喪，外親有傷喪臨門。

三十。 天鬼加年月日時

        得春從酉起，三夏子方期，

        卯上逢秋往，言冬午位推。

春天課內見酉為天鬼，夏天見子，秋天見卯，冬天見午，此為天鬼，主不測之災。

三十一。天羅地網

       日前一辰為天羅，對沖地網更無疑，

       若加年月日時上，因訟災殃必不差。

   見日前已辰入課為天羅入課，如丑日入課，課中見寅，即為天羅如渴入課，對沖處為地網，寅的對沖處是申，課中見申即為地網入課。

       天羅牢獄官司凶，失物不還賊易損，

       行人不通受阻隔，衝破天羅關節通。

三十二。  關，隔，鎖

  酉上見木為關，酉上見寅是也，見卯不是。

  卯上見土為隔，卯上見戌辰是，見丑未不是，

  卯上見金為鎖，卯上見申是，見酉不是，

  關主關節不通，隔主通行不暢，鎖主遠人不歸，囚禁難脫事遲留。

  木上見金為斬關，如酉上見寅，寅上又見申，是為斬關，土上見木為毀隔，如卯上見戌，戌上又見寅，是為毀隔，火上見金為破鎖，斷逢刑事責任，囚禁事得以解脫，婦女占懷孕病情可安，若出外避難，或再逃犯可以赦免。或通過調查可免刑，關節開通，有事出行都順利。

三十三。  四敗

 水土遇金，火遇卯，木遇子，金遇午。

   課內遇四敗，如乘車則繫囚禁拘縛，口舌憂厄，斗訟官司，刑獄之災，宜捕捉兇手用之，不宜問病，有喪門弔客主大凶。

三十四。  課中四絕

   課中相見或課中與年，月，日，時相見為絕論。

      寅酉金絕在文道，卯申木絕車馬財，

      午亥水絕因口舌，子巳火絕婦女男。

   寅木見酉金為金絕，主文書，道路有傷災，因小金不能克大木，陰金難勝陽木，金木各有其傷損，主事難成，勞而無功。

卯申木絕，主道路財帛，車傷，外賊盜去車輛及傷損車輛於途中，因卯為車，被陽金克。

午亥水絕，主口舌索取，文字斗訟事，因亥為陰水，午為陽火，反其道而行之，火把水絕掉了。

子巳火絕，主男女之事斷絕，婚姻有變，情人有離，事都由男女而起，是因子陽水盛大，而把陰火巳火滅掉了。

三十五。  三奇

   天三奇，甲戊庚，地三奇，乙丙丁，人三奇，壬癸辛，三奇以年月日時及課中人元貴神與將神干來確定。凡課中遇三奇，利見大人，百事吉昌，求官得官，求財得財，孕生貴子，求財得財，孕生貴子，上下有鋪，貴人相助，萬事亨通。

                  四象所屬圖

  「金口訣」起課方法掌握之後，既迅速又快捷，這是它與其它數術學之不同點。四柱預測必須準確排出人的出生年月日時，六爻預測必須求測人搖出一個掛象，奇門術須準確排出奇門盤，後兩種必要有一定的預測工具，而六壬術起課之複雜難以掌握。只有金口訣快速簡便。我們明了金口訣簡便斷法後，又學習了干神將方之間的生克關係，斷課就基本上掌握了事情的大體情況。在這裡再介紹金口訣中重要的四位所代表的各種關係，也就是如何將宇宙萬物納入金口訣課內。

金口訣四象所屬圖，在解課中處於非常重要的位置。它規範了主客，內外關係，規定了天地人上下關係，總之，四象所屬圖包含了天時，地理，人事的諸種因素關係，我們解課提供了直接參照的依據。因此四象所屬圖中所代表的信息及各種關係，必須牢記於心，並且會熟練運用。

               四象所屬圖

根據四象所屬圖，我們可知，求測者問家庭各方面的信息，人元為祖父輩。貴神為父母輩，將神為己身，地分為子孫，看其旺相休囚死。

若來人問官運，以貴神為用神；若來人問財運，以財爻將神為用；若來人問官司，以貴神為主，人元為客。

若來人問身體，人元為頭，貴神為胸，將神為腹，地分為退足。

四象所屬圖提供的信息只是一個標準的參考體系，當斷課進入出神入化的境界之後，其各位之間的關係又需要與求測者所提出的問題而靈活多變，方可無所不斷，無所不答。

     應期及四位內五行生剋主事

第一節  定應期的方法

     應期的確定是預測學中重中之重，也是最難掌握的，它直接反應出一個預測師水平的高低。判斷好應期，同時也關係到預測學是否具有現實指導意義的問題。

     在金口訣預測學中，運用應期指導人們現實生活中的難題，一般都是取合處為妙，其合有五種方法：

第一，天地合德：如甲己起五子元遁，得戊辰將，順取癸酉，為天地合德，求事望人必須到癸酉年月日時為應期，凡見天地合者，求事，求財，尋人成功，逢衝破，空亡，為其見此事，不能成功。天地合德也用貴神，如貴神是用爻，如是甲午，那麼，己未則是天地合德。

第二，取將干近合為應期，如六乙日起五子元遁得戊寅將，取癸年月日時為應期，不必取支全合。又取甲子得丙寅將，近取辛未年月日時為應期。所謂干合，是指的甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合，一般要用爻干或旺相干合處。同樣貴神為用，也可用貴神的干合處。

第三，取三奇合為應期，天三奇甲午庚，地三奇乙丙丁，人三奇壬癸辛，課內神干甲，將干戊，取庚年月日為應期。同樣課內見甲庚，取戊年月日時為應期，課內見戊庚，取甲年月日時為應期。地三奇與人三奇道理取應與天三奇一樣。

第四，取三合為應期，如寅午戌火局，課內見寅與午，取戌為應期。課內見午戌，取寅為應期，課內見寅與戌，取午為應期。申子辰水局，亥卯未木局，巳酉丑金局，這三局的取用與火局道理一樣。

第五，六合取應，取課內用爻的旺相的六合為應期，如用爻將神是子，則取丑年月日時為應期，如貴神旺相，則取貴神的六合處為應期，如貴神為寅，則取亥年月日時為應期。

應期取用，還要以實際情況而定，一般來說，先取三合，再取三奇，後為六合，干合，天地合德。若實際情況不以三合為應，而與六合為應，則以六合為準，與三奇吻合，則以三奇為準。故預測學是活的預測學，而不是死的預測學，故古人說要活學活用，能用活者，方可達到高層次。

第二節  如何使用應期

   尋天地德，干合，六合，支三合，三奇合，都以神，將論。

   凡課中將，神與年月日時同，為當年月日時為應期，這叫年遇年不出年，占月遇月不出月，占日遇日不出日，占時遇時不出時。如甲子日佔課，課內貴神是玄武（甲子）主本日內事可成。

取應期之法嗎，還有丁甲周數。

若課內前一辰見丁甲，取近日干與本位將神干合為應期。

四位前一辰見丁甲者，三旬內逢本日為應期。

四位內後一辰見丁甲者，三旬以外逢本日為應期。

如子月，乙卯日，巳時，未位立課：

        癸         水-

      甲申（白虎） 金+

      己卯（太沖） 木-

        未         土-

1.甲申為未前一位，應三旬以內為應期。

2.因神將干合，甲己合，甲己相合，為近合。

3.乙卯日課得己卯將，主今日可成。

丁丑，丁未，己未，甲戌（問人幾點回來？）

        甲          木+

      辛未（太常）  土-

      壬申（傳送）  金+

        子          水+

1.課內以辛未為用，未為日建入課，占事不出日，今天回來。

2.若以三合定應期，課內有申與子，應為辰時回來，可今日辰時早過，故不能斷為辰時回。

3.以三奇壬癸辛三奇斷課，課內有壬辛而無癸，故可以斷癸時回，今日癸時為亥時，故斷亥時回。

4.取應又可取衝動之時為應期，即今日未之驛馬為巳，巳之沖處為亥，即亥時回來。

     應:人在9點整回來了。

          第三節  四位五行生剋主事

四位內五行生剋取事，是前輩從長期的預測實踐中總結出來的，那麼今天，隨著社會的變遷，雖然有許多世事發生了改變，但這些斷課經驗仍值得我們學習借鑒，因此，想學好金口訣，必須掌握好四位五行生剋取事，這也是我們進入到一個高層上學習的必由之路。

一，課內土旺主事

課內土旺，主其人厚道之人，與人為善，好心腸，性格堅定，固執，倔強，熱心為別人，不服氣別人，土也主高崗，家宅地理位置較高，家中多出孤寡或家出過凶傷，車禍傷人。

二，課內水旺主事

水主沉溺，冤讎，暗昧不明淫濫私事，婚姻有暗隔，個人私情事，主其家邪淫，奸私，家多遷居，為徒流之客，工作多調動，無主見能力，但頭腦聰明好用，精於算計，因水形無體，無縫不入，愛得小利益，變化快。

三，課內木旺主事

木主家貧，主家內樹木多，有官司纏身，兄弟間不夠和睦，家中有人婚姻不順，無後代子孫，又無名無譽。性格直爽，做事喜歡直來直去，很仁義，講信用，愛交朋友，堅韌不拔，本人不聚財，缺少資產，逢水年月日時家中發旺，逢土年月日時有鬥打官司，逢金年年月日時成國家棟樑之才，逢火年年月日時有乾枯樹木之說。

四，課內火旺主事

課內火旺，主有盜賊謀害，或家中火光傷殘火災，傷絕人口，外爻旺相主血光，火光發生在外地，或家中有文書，官祿，教育，文藝之人，家有名利在外之人。火主高崗，主其家住在樓上，地基比他宅要高。若有木相助，主凶中更凶，火中見水凶中有吉，火能燒水用，就成了有用之火了，所以先難後易，火見金，血肉傷殘事。

五，課內金旺主事

金主不順，因金是斗訟之神，主有官訟之事，金的性格辦事麻利，不喜歡拖泥帶水，金主軍官，軍人，刀，劍，槍，武術高功夫，武官職，政法系統人員等，有血光則在外凶死，或邊疆傷亡。火克金，主在十字路口附近，易發生車輛驚險。

    第四節   四位相剋相生所主

一，四位相生主事

在四位內，以人元生貴神，地分生月將，名叫合局相生，主家內富貴，也主內外和順，求謀可得。月將生地分，主親人分別遠行，自身出外，財帛可求，子孫興旺等。

二，四位相剋主事

假設人元克貴神，主外來謀害自己，外來斗射門戶。

若貴神克人元，主自己謀害他人，或自己在外斗訟之事，為財而損官職官災疾病，在外傷災。

將與地分同克貴神，主卑犯尊，出外損身，寅財旺傷身，為財而損官職等。

人元與貴神同克將神，主外來克內，損失財產，傷子孫小口及妻財，婦女，分散家庭，將為陽，傷男子，將為陰，傷婦女，地分陽傷男孩，地分陰，傷女孩，隨陰陽變化。

人元為客，客為外，貴神為主，主為家長，課內取陰貴神是陰人家長主事，課內取陽貴神是男人家長主事。陰人主陰人家長長壽，先傷男人，陽貴神，男人主家，男人長壽，先傷女人。

凡問勝敗，取神克人元，主他敗我勝，我強他弱，人元克貴神，客旺，他勝我負，他強我弱，他勝我敗。

三，四位生克共論吉凶

上克下為官事從家內起，事從外人。

下克上為自己出外破財，志高遠大，損財在外。

上生下，他人想利用自己，外親求內辦事。

下生上，自己想利用他人，內求外辦事。

如果課內的將神為陽，落在陰地分上，求問則是男人引起來的。

若課內三上克下，主家事之課，外來欺內，外賊來盜竊家中財物。

若課內三下克上，主有出門遠行之象，出謀不成，求財在外有難。

凡求財問事，取課中用爻，若旺相，吉和凶的力量都很大，若用爻休囚死，吉和凶的力量都不大。

吉神若能克凶神，凶事將落空，雖凶不凶，若凶神能克吉神，吉事難成，雖吉不吉。

若方來生將，錢財能聚守，因將財爻有生有助，主家內財旺。

將來傷方有鬥打官訟之事，將與方都為內爻，主家不和，鬥打口舌，家中打架。

位來生地分，人來尋找自己，方生天干尋人有阻隔，因隔位相剋。

干若生地分，人來尋找自己，天干隔位相生，來訪者必不通順。

二下生上財興隆，地分，將神財爻，主家內財庫已滿，財生於外。                                     

二上生下子孫興，外生內添人口，生子孫小口，進外財。

課內的凶神有克，憂患皆消除，吉神無傷，福慶繁昌。

人元受克，爭訟理長，外弱內強，主休客旺，他長我短，主為我，客為外。

位強將弱，我憂他樂，課內以將為用爻，以將為用，地分為他，將克地分，我勝他敗，我樂他憂。

地分克將，他勝我敗，他樂我憂，地分為外爻，將為內爻。

凡課中四位，相生主吉，相剋主凶，陰爻多陽爻少，主事在男子，陽爻多陰爻少，主事在女子。

四，主客生克所生

客來克主，是干來克神，主求事難成，必爭而得之或損自己財物，雖有得，最後破產失掉。

神克干，叫主克客，主空手而還，雖努力求取，不能遂人滿意，難成或不成，並且有斗訟事。

凡人元與貴神相剋謂之外戰，應損失在外，因家內事主鬥打，口舌是非，災患傷殘，及家內耗損大批錢財和物資。

五，上下相剋所生

課內自下克上，為內克於外，主其家搬運財物，裡勾外連，也主家中有官司，刑獄傷財，或外出有傷殘，自己欺騙他人事。

課中自上克下，為外克於內，主其家不久官司外來，多有疾病，官司外來，外來謀害家中人也，或家宅人口不寧，斗訟傷財，田宅有損失，見子午卯酉有衝剋，主其家門戶變更，及傷門戶事。

               金口訣解課步驟

在古本《神課大六壬金口訣》中，開篇提道：「入式歌言大象，五動爻觀其大意，以格局看其事體，憑驛馬神煞定吉凶，以空亡，月破，三合，六合驗其成敗，潛心推測，無不神妙。」這就是解課的步驟與思路，我們已經學習了許多基礎內容，學過了簡易的斷法，可以大致判斷事情的成敗得失，下面對解課步驟我們從新的總結一下。

一．確定起課的準確時間

     即把一定的年月日時化為干支（排出時空四柱），主要的辦法是通過萬年曆。

二. 起課

正確完整的起出以課，標註好空亡，四大空亡，將神，貴神及用神。

三.解課

     1.判斷用爻的旺相休囚死，以定成敗的可能性。

     2.查看相關的驛馬神煞空亡。

     3.查看三動五動。

     4.干神將方的生克制化關係。

     5.干神將方的合比絕的運用。

     6.以格局看事體。

7.憑驛馬神煞定其吉凶。

8.利用應期之法以定應期。

補充知識：

一．相合口訣

                 神干官合利求官，

                 將神正合婚姻美，

                 將干隔合內外望，

                 將方進合事成緩，

                 方干鬼合人升遷。

貴神與人元相合，這裡的干要化成地支才能論相合，它們之間的轉化關係如下：

甲作寅木，乙作卯木，丙作午火，丁作巳火，戊作辰戌土，己作丑未土，庚作申金，辛作酉金，壬作子水，癸作亥水。

假如人元是甲木，作寅論，貴神為亥，是寅亥相合，即為官合，官合主官府中人將要領功受賞，得到提拔陞官，一般平民百姓將要與官府打交道。

將神合為正合，正合主婚姻喜美，夫妻恩愛，會合親友等，不宜問病，問謀辦事容易成功。

將與干合為隔合，將為內，干為外，內外相合，但被貴神相阻隔難合，必須靠其他親友牽線搭橋才行，所以，辦事比較遲緩。

將與方合為進合，主有人共同出於外，以卑動尊，以下犯上，事成遲緩。

方與干合為鬼合，鬼合主求官得祿，能夠升遷，但親屬之間不和睦，又主有病，憂愁，占病主凶。

二．五比同類

                干方正比多不成，

                方將遠比在朋友，

                神將次比在親屬，

                四位合比主牽連。

干與方相同或同一五行，叫正比，主問事在朋友間發生，朋友為比肩，多有不成，六親，朋友間有斗訟事，小凶。

干與神相同或同一五行叫近比，主事情發生在外邊，並且關係到自己，或外來謀害自己，及外來騙取錢財。

方與將相同或同一五行為遠比，主事在朋友同類間發生，或出外受排擠。

四位全同或全是同一五行，叫合比，主事情在親屬朋友之間，重疊牽連，閉伏不動，也叫四位俱比。

1.庚辛申酉比，為西方白虎之象，主有兵喪訟事，邪淫奸私，人口死亡，六親刑克，家宅不寧，萬事不吉。

2.丙丁午巳火比，為南方朱雀，騰蛇之象，主是非官司，災禍，傷殘，火光，六親刑克，居處不祥。

3.壬癸亥子水比，北方玄武，天后之象，主家流移，奸私，邪淫，寡婦孤兒，盜賊入室，丟三次財物。

4.甲乙寅卯木比，東方青龍六合之象，雖吉而無凶生，仁慈無恩，有兄弟而無父母，重婚姻而絕後續，謀望無成，無譽無榮，艱難之用，百事難求。

5.戊己辰戌丑未土比，中央勾陳，天空太常大吉之象，主事體重疊遲滯，望而難成，牽連不一。

 三.  一類朝元

一類朝元是一干見本屬三支也，如甲見三寅，乙見三卯，丙見三午，丁見三巳，戊見三辰或三戌，己見三未或三丑，庚見三申，辛見三酉，壬見三子，癸見三亥，都為一類朝元。

一類朝元主事體重疊，閉伏不動，無榮無譽，停滯阻隔，因為有同類比肩不動，無父母，官鬼，妻財，子孫動，如純金純火多以凶論。

  四.  格局的分類

格局主要是指三合，六合，干合化，其中，以三合為主體，合化以後的五行論事體。

申子辰合水局，主行移，爭戰，流動，邪淫，潤下課。

寅午戌合火局，主文書，財帛，喜美之合，名炎上課。

亥卯未合木局，主交易，婚姻之合，名曲直課。

巳酉丑合金局，主陰私淫濫，輕薄之合，名從革課。

凡壞局入課，主望而不成，順中有阻，辦事努力難成，宜速不宜遲，宜動不宜靜。

 五. 驛馬神煞的判斷

課中若有吉神，課體又吉，則吉上加吉，肯定有喜有成，若課體為凶為敗，則不能成凶。

課中若有凶神，課體為吉，則吉而不吉，若課體為敗，則凶上加凶，肯定難成。