正說歷代非常女性——生來死去為玄宗：楊玉環

正說歷代非常女性——生來死去為玄宗：楊玉環  

在天願作比翼鳥，

　　在地願為連理枝。

　　天長地久有時盡，

　　此恨綿綿無絕期。

　　這是《長恨歌》中的詩句，白居易在詩中以矛盾的心情既批判了「漢皇重色思傾國」的現象，又對他們的偉大愛情給予了無限的同情。

　　唐玄宗和楊玉環的愛情可謂一見鍾情。

　　一次，唐玄宗在華清池洗浴，在回宮的走廊上，發現了一個女子。這女子隔著廊兒，在花窗下斜倚著。看那女子背著身子，雲髻半偏，襯著柔軟的腰肢，已是動人心魄；待她一回過臉來，那半邊腮兒，恰恰被一朵芙蓉花兒掩住，露出那半麵粉頰來，使人分辨不出是花兒，還是人面。這女子不知不覺把玄宗的魂兒絆住，玄宗可是個「愛美」之人，不由自主地向她走去。那女人似有意吊他的胃口，且不即不離地往前走，走走停停，停停走走，總與玄宗保持著一段距離，害得那宦官高力士也只好跟著走。這害得唐玄宗神魂顛倒的人就是楊玉環。

　　楊玉環生於唐玄宗開元六年（公元718年）的蜀州，在東都洛陽長大。她本是唐玄宗兒子壽王的妃子，這次是隨壽王到華清池避暑。

　　唐玄宗一見傾心，當晚躺在床上翻來覆去睡不著覺，好不容易挨過了一夜，第二天一大早，他一臉倦意地對高力士感嘆道：「這美人兒真可愛！叫朕心下好難拋！」高力士昨天分明在場，聽皇帝一講才知道問題出在楊玉環身上，感情皇上是為楊玉環失眠呀。高力士趕緊奏道：「萬歲如果喜歡那楊氏，奴才替萬歲爺去召進宮來見一面兒。」玄宗嘆氣說：「我們翁媳見一面兒有什麼意思，眼見這相思病害到底了！」見如此說，高力士眼珠一轉便得了主意，搶上一步，附在玄宗耳邊說出一番話來，玄宗聽了連聲稱讚：「好主意！好主意！就按你的主意去辦。」

　　於是高力士把萬歲爺的意思告訴了楊玉環，並勸她丟下壽王，進宮去得萬歲爺的寵愛。楊玉環多麼聰明，本來就心不知足，心比天還高，享榮華的心重，愛壽王的心薄。她在華清池宮中，見皇帝對著她露出痴痴顛顛的樣子來，不覺也感動了她的柔腸，愛上了玄宗，決意與壽王分手。於是楊玉環離開了壽王，按照高力士的精心安排，先到內宮的太景觀做了一個女道士，起名楊太真。這樣過渡一下便被接進唐玄宗的宮中。這樣，既消除了人們對玄宗亂倫的看法，又名正言順地娶了美人。

　　對此，《唐大詔令集》中有記載「道度壽王妃為女道士敕」。楊玉環做壽王的妻子，應當有3年多或4年多。

　　壽王見媳婦被父皇搶去，半句話也不敢說，只好忍氣吞聲。玄宗為了補償，便聘韋詔訓的女兒為壽王妃。壽王除聽任擺布，又能如何呢？

　　唐玄宗得到楊玉環後，「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」。

　　人們不禁要問，楊玉環如何使玄宗如此迷戀於她呢？是她的天生麗質，肌膚白皙如「凝脂」？是她的「回眸一笑百媚生」的迷人媚態？是她的羽服霓裳，能歌善舞？

　　有觀點認為：玄宗和玉環有對音樂的共同愛好。玄宗自幼喜愛音樂，素質高，會作曲，能舞蹈，不少弟子曾在梨園都受過他的訓練。楊玉環雖然體態豐腴，但史書上也記載著她是個舞蹈高手。相傳玄宗創作出《霓裳羽衣曲》後，楊玉環只是稍加瀏覽，就給編配成了舞蹈。依韻而舞，歌聲婉若鳳鳴鶯啼，舞姿翩若天女散花，表現出一種縹緲神奇的意境。她對樂曲的領悟之深，表現力之強，令玄宗興奮不已，親自為其伴奏。楊玉環又是一個醋罈子。原來楊貴妃進宮之前，唐玄宗一直愛著梅妃。梅妃曾作驚鴻舞，唐玄宗作為樂壇高手，十分喜愛，直到寵上楊貴妃後還時時欣賞，於是楊貴妃暗地裡醋勁大發，害怕唐玄宗重新愛上梅妃，將自己拋棄，就千方百計寫詞作曲。傳說，她的這番苦心感動了月中嫦娥，便到處傳唱她的曲子，蓋過了梅妃的驚鴻舞，從而讓玄宗徹底忘掉了梅妃。

　　楊玉環姿容出眾，不僅體態豐腴，肌膚細膩，且面似桃花，這對於重聲色的玄宗，也是具有吸引力的。楊玉環是個天性快樂、單純、沒有心機的胖美人，她身上有一種天然的「熱鬧」氣息，像冬日暖陽，或者更像冬夜裡溫潤的手爐，給玄宗一種貼心貼肺的家常感。然而，最能使玄宗如痴如狂地迷戀楊玉環的，應是她有過人的聰穎，善於掌握男人的心理，又善解人意。例如在她被賜死時也毫無怨言，這又怎能不使玄宗皇帝日後此恨綿綿無絕期，直至抑鬱而死呢！

　　玄宗長玉環34歲，創「開元盛世」，是個有魄力、有魅力的男人。兩人也都是情感比較熱烈的人。更重要的是，玄宗可以集一個龐大帝國的資源來討好楊玉環，為了讓她吃到荔枝，「乃置騎傳送，走數千里，味未變已至京師」。他賜予玉環的家族烈火烹油、鮮花著錦的富貴。「遂令天下父母心，不重生男重生女。」在這種不斷的瘋狂給予與索取中，「愛情」的因素出現了。

　　兩個人幾次鬧彆扭的場景故事，沒有陰森的宮禁秘聞氣息，更像市井百姓人家「一地雞毛」的故事。

　　第一次，玄宗把楊玉環攆回娘家，還沒到中午，玄宗就開始絕食，發脾氣打人。高力士向他請示要不要給楊玉環送點東西，玄宗把自己的飯也送過去了。當天晚上，玄宗實在忍不住了，違規打開安慶坊門把她接回來。玉環見到玄宗自然又哭又鬧，玄宗哄了好半天。第二天，楊玉環的娘家人來了，玄宗趕緊給娘家人好多東西。

天寶九年（公元750年），楊玉環大大得罪了玄宗，玉環的從兄楊國忠請教吉溫，吉溫跑過去對玄宗說：「宮裡女人犯錯該死，但為啥吝惜宮中一席之地讓她在外頭受辱？」這話讓玄宗動容，又不吃飯了，並馬上派人給她送東西。楊玉環請送東西的人轉告玄宗：我罪該萬死，但我除了身體髮膚以外都是皇上賜的，我快死了，沒啥能報答的。拿刀割斷一縷頭髮說，拿這個當紀念。玄宗很心疼，馬上將楊玉環接回來，然後又給玉環的娘家人大量賞賜。

　　而且每一次危機化解之後，兩人感情都會加深一層，楊玉環會更得寵，她的家人會得到更高的地位。真有點像民間俗語：磕磕絆絆到百年。

　　楊玉環被唐玄宗寵縱，到了無以復加的地步。曾經為了讓李白替楊玉環寫歌詞逼著高力士替李白磨墨、斟酒、脫鞋；一次楊玉環一時興起，竟要高力士唱歌制曲，高力士知道一個太監唱起歌來定會十分難堪，首先就是嗓音不對，公鴨嗓怎麼唱歌，不肯出醜，楊貴妃當著唐玄宗的面，借著他的威勢，開口就要打高力士一百個嘴巴，一千下屁股，雖然沒有打足實數，也打得高力士血跡斑斑，聲聲討饒。玄宗不但不阻攔，還開懷大笑。今天看來，當時高力士既無奈，又有巴結楊玉環、討好唐玄宗之嫌。這種痛苦非常人受得。

　　楊玉環愛吃鮮荔枝。唐玄宗寵愛楊貴妃更表現在不遠千里、不惜工本，詔令嶺南節度使專司其事，設飛驛傳送嶺南荔枝，讓楊玉環吃上鮮荔枝。按當時的條件，荔枝保鮮一般在七天之內，為了博得楊玉環淺淺的一笑，不知累死了多少馬匹，累壞了多少兒郎，踏壞了多少莊稼。

　　楊貴妃一人得志，萬人升天。自楊玉環被封為貴妃，她已死的父親被追封為大尉齊國公，叔父被拜為光祿卿，兄弟楊銛為鴻臚卿，楊裿為侍御史，楊釗為司空，並獲賜名國忠，長姐玉佩封為韓國夫人，三姐玉箏封為虢國夫人，八姐玉釵封為秦國夫人。正是：「姐妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶。」這些得到楊玉環好處的人們，常常為虎作倀，為非作歹，最後都受到楊玉環的保護。

　　安祿山是邊防一位混血將領，後來加入邊防軍的雜牌部隊獲得迅速升遷。公元743年後，他兼任三個地方節度使，總攬境內文武諸事。皇上十分寵信他。安祿山來朝，皇上命玉環的姐妹與他結拜為兄妹。楊玉環為了籠絡安祿山，把這個比自己大20來歲的人認做乾兒子，在宮中數度賜宴。安綠山得勢也與楊玉環有關。

　　公元756年，一場聲勢浩大的政變，促使繁盛的大唐王朝由此走向衰敗，這便是歷史上著名的「安史之亂」。公元756年7月14日，安祿山統領的叛軍大舉攻入長安，接到密報的唐玄宗連夜帶領嬪妃以及貼身禁軍倉皇出逃。第二天，逃亡隊伍到達陝西境內的馬嵬坡。就在這時，隨行的將士突然起義反叛，當朝宰相楊國忠瞬間死於亂軍之中。隨後，叛亂的將士將憤怒的矛頭指向了楊國忠的姐姐——玄宗最為寵愛的楊貴妃、這個大唐最美麗的女人。70多歲的老皇帝，最終沒有保住自己愛妃的生命，一代絕世美女香消玉殞在荒涼的馬嵬坡上。

　　馬嵬兵變，實際上是李亨（唐肅宗）發動的。50多歲的老太子李亨，一直擔心自己活著當不了皇帝。他的兵變，或者說是被70多歲還不肯放權的老子玄宗「逼」的。

　　楊貴妃死於馬嵬坡，葬於馬嵬坡，在官方文書中，應已確定無疑。但楊貴妃不曾死的傳說，在當時即已有了。有人說，她並沒有死，在安史之亂的時候，楊玉環被日本商人趁返國之機弄到了日本。至今日本還有許多關於楊貴妃的傳說、器物、廟宇、墳墓及好幾本有關她的書。一說楊貴妃東渡，侍女從人，大多死去，楊貴妃到達日本後不久亦死。另一說，楊貴妃受到日本禮遇，還有一些故事留下。亦有說楊貴妃到了日本之後，仍有信息托遣唐使帶給玄宗……

　　各種說法也不相同，從史書的縫隙中找線索，這都有可能。

　　馬嵬兵變的最根本目的只在除去楊國忠，迫楊貴妃死，旨在損玄宗的尊嚴。驗屍云云，叛軍之將陳玄禮不會認真。再者，陳玄禮以一個軍人叛迫皇帝之後，如再認真驗看貴妃遺體，褻瀆之罪大矣。這方面，史書所載亦已很明白：四軍將士聞楊貴妃死訊即歡呼，陳玄禮免甲胄而拜，說明他們並未去驗看楊貴妃的遺體。

　　楊貴妃被縊，執行者是內侍們，可能縊至氣絕而未斃命。以楊貴妃死而解圍罷亂，皇帝不忍看，皇帝走後，貴妃復甦。楊玉環待人仁厚，內侍們定會設法救援。往返途中的壽王李瑁和高力士，肯定也會施以援手。所以不曾死也確系可能。