體會「物極必反」的教拳理念

05-30

王宗岳《太極拳論》云：「太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。」此句蘊含「先知先覺」之自然哲理。然有師者教拳仍以動作言動作，以肢體形動作，使太極拳始終逃不出「操」「舞」的藝術影子，難以窺見太極拳之門庭，可惜矣。

筆者總結多年授拳經驗，嘗試到「物極必反」授拳理念的理想效果。

學拳者，兩類人也。一曰拳盲也，無太極拳基礎，如白紙一張。一曰拳痴也，習拳多年不得法，如太極操、太極舞。拳盲僅普通生活陋習，無不良拳勢，小病也。拳痴則肢體主動，處處僵緊，大病也。無論拳盲拳痴，皆主於後天意識，行於後天作為，有著「依賴手腳，主宰於胯」的行為習慣，與太極拳「用意不用力」「主宰於腰」之理背道而馳。

筆者對太極之義的理解，極乃極端，太極則為更加極端，太極端也。太極拳理非常態之理，訓練太極拳亦應為非常態之法。拳道如醫道，中醫講究「辯證論治」，授拳亦「因人而異」。「治頑症，下猛葯」，授拳亦如此。以「物極必反」理念授拳，才能去舊立新，忘卻用力陋習，培養用意習慣，以喚先天之能。

「物極必反」授拳理念有三：一是搭手感應，認識自然拳意。授拳之初，親授交流，讓學者全方位感受太極拳之自然功態，感受人體先天本能，感受太極拳之舒適養生，滌盡心疵，激發拳意。如無極樁之陶然，行拳走架之舒適，太極腰球之任性。二是不揭傷疤，忘卻後天元素。套路教學盡量不提動作用語，不做力量動作，以規避後天元素，以免覆轍。此「物極」也。三是植入意念，喚醒先天潛能。學拳伊始，植入拳意，以正拳道。初學者，以腰入拳，舉動皆腰。無論上步撤步、分腳蹬腳、分掌打錘，乃松腰拎腰轉腰滾腰所為。如此練拳，久之「必反」，腰球渾成，太極初現矣。

太極，無極而生，來於自然，歸於自然。故以自然之法從之，乃道法自然也。