緬甸玉

1 簡介 編輯本段

　　緬甸玉又稱翡翠玉 ，緬甸玉石主要產於緬北猛

緬甸玉拱一帶，曾在我國的清末民初風行一時。由於緬甸翡翠玉硬度高〈也稱水種〉，光潔明亮。且好的翡翠顏色既鮮亮又平和，有很高的 保值和收藏價值，故而稱為「玉中之王」。

2 傳說故事 編輯本段

緬甸玉相傳在13世紀初葉，一位中國商人在從緬甸北部長途跋涉返回雲南的旅途中，為了平衡騾背上的負重，在路旁隨手拾起一塊石頭放在鞍邊的籃里。返抵家園的時候，商人拿了石塊拋在一旁，不料，石塊裂開，露出了裡面的內涵，商人頓時目瞪口呆，原來那競是一塊上好的裴翠。這就是緬玉首次被發現的傳說。後來，商人組成尋寶隊再赴緬甸，卻空手而回，沒有人可以找到緬玉的根源。?

　　百多年後，雲南省的官府再度派人前往緬甸找尋玉礦，可是隊伍中無一人生還。自從傳出緬甸蘊藏玉礦後，不少中國商人冒險尋寶，也有人偶有所獲，後來才知道，滇緬接壤的區域毒瘴瀰漫，盜賊如毛，是一條令人談色變的不歸路。?

　　據歷史所載，雲南的商旅是在1788年間展開玉石貿易的。由於玉石生意利潤豐厚，於是不少人在這個大前堤下，不惜闖入不毛之地。終於寶藏之謎揭開了—原來，緬玉的產地是緬北而曼德勒市以北60餘公里的抹谷則蘊藏著豐富的紅、藍寶石。?

　　從此，緬玉成了首飾中的牡丹，而中國商旅更蜂擁前往，緬甸大發玉石財。1830年至1840年間，緬玉貿易到達全盛時期，就連一向人煙稀少的玉石產地也頓時繁華起來。?

　　初期，雲南的商人購買玉石後，使用騾馬馱回昆明市轉售。買家多數是跨越廣西而來的廣東客商，通常，賣家會把玉的原石的一小角削雲，露出一小片玉石色供買家挑選。但憑觀察選購玉石，純粹是經驗加上運氣，這個傳統的交易方法維持至今，甚至緬甸政府將采玉業和對外玉石貿易收歸國營後亦沒有改變。由於玉原石的表裡在色澤的質地上有極大差別，故此不少人栽了跟頭，損失慘重。但也有人吉星高照，發了大財。總之，這不是一般門外漢適宜沾手的。?

　　1861年，第一批廣東商旅乘船到達緬甸曼德勒市，他們購進一批玉石，賺了不少。從此，廣東籍的商人前往緬甸經營玉石的與日俱增，有些甚至攜帶著私人的工匠。曼德勒也逐漸成為玉石交易中心，並設立了一個玉商會。當年，市中最旺盛的是玉石街和華人街。今日還有緬甸人翻起街中的渠邊石，偶然也可發現當年旅華僑所埋藏下來的玉石。?

　　時移世易，玉石的貿易帶逐漸向北遷移至蘇州、上海和北京等城市。由於雲南省交通網路沿未發達，所以他那玉石貿易中心的地位也就漸漸地被發展興隆的上海所取替。

3 形成原因 編輯本段

　　翡翠原石是如何形成的？民間有很多神奇的傳說；地質學家以前一直把它看成一個謎，曾有人認為翡翠原石與鑽石一樣，都是在地殼深部幾千度高溫，高壓條件下結晶形成的，其實不然；美國不少地球物理學家在實驗室做了大量的模擬實驗，再結合世界各地發現翡翠礦床的實際情況，他們認為，翡翠並不是在高溫情況下形成的，而是在低溫條件下在極高壓力下變質形成的。

　　日本東北大學砂川一郎教授在《話說寶石》（1983年出版）一書中，更具體指出翡翠原石是在一萬個大氣壓和比較低的溫度（200 - 300℃）下形成的。我們知道地球由地表到深部，越往深處溫度越高，壓力也越大。但翡翠既是在低溫高壓條件下結晶形成，當然不可能處於較深部份，那麼高壓究竟從何而來呢？

　　這高壓是由於地殼運動引起的擠壓力所形成的，現已獲得證實，凡是有翡翠原石礦床分布的區域，均是地殼運動較強烈的地帶。

　　還有另外一個因素是：凡發現有翡翠原石形成的地方均有含鈉長石的火成岩侵入體（中─基性岩）。鈉長石的化學成份為 NaAlSi3O8，所以可以推測翡翠是在低溫、高壓條件下由含鈉長石的岩石去硅作用而形成的。

　　若要成為特級硬玉——翡翠，還須具備以下條件，翡翠原石圍岩必須是高鎂高鈣低鐵岩石。這種環境產出的翡翠更純凈，少鐵使底不發灰。儘管低鐵但還是有鐵的存在，要翡翠十分純凈無雜質，還須在強還原條件下，即在還原環境中生成。因為在缺氧環境中，它所含的Fe會形成磁鐵礦而析出，而不進入翡翠的晶格內，可使翡翠綠更正。再者要有生成翡翠原石後的地質作用及多次強烈的熱液活動，把翡翠改造得綠正、水好、底純的特級翡翠。翡翠成色過程是伴隨著熱液活動進行的，為多期強度不同的成色過程。而且緩慢分解成鉻離子的致色元素，要長時間處在150-300℃，最佳溫度是在212℃左右下，鉻離子才能均勻不間斷地進入晶格，在這種條件下生成的翡翠綠色非常均勻。完全生成特級翡翠後，還不能有大的地質構造運動，否則將會產生大小不等，方向不同的裂紋而影響質量。以上各條件很難同時具備，這就是為什麼特級翡翠稀少的原因。

4 等級劃分 編輯本段

　　緬甸玉千變萬化，緬甸玉的折射率很高，高於一般的玉，在玉類當中必於佼佼者，在硬玉當中排行第一，它根據材質，可分為三類：

　　① A 貨：屬於純天然翡翠，未經過人工處理，真玉、真色、真底、真水頭，價格很高。（好的）

　　② B 貨：一般是因顏色好，但沒有透明的底子，經過酸鹼處理，將玉質處理通透，晶瑩，屬於假底子真顏色，真材料。

　　③ B+C緬甸玉：在B 貨基礎上再加顏，便是B+C類，它是通過高科技染出來的，高溫激光，永不變色，可染翠玉、黃玉等。

5 顏色分類 編輯本段

　　（注；「水頭」內在的透明度，「種頭」指玉的品種名稱，如「花青」）

　　A、水頭好。（顏色便會顯示偏淺，但水頭好種頭亮）

　　B、水頭中等。（顏色便會顯示偏深，但水頭好，種頭一般）

　　C、水頭好。（「老場石」顯示為花色，俗稱「花青」，也是很美的，每一種花紋都不一樣）

　　D、水頭好。（顏色均勻，不深不淺，種頭亮，外行人是中意的）

　　通常A、B、C、D都深受人們喜愛，一般老齡人深愛B、C，年輕人喜愛A、D

6 真品鑒別 編輯本段

　　（1）真玉的色彩比較自然，有水頭，每塊玉的花紋也不同，假玉一般無水頭，顏色和花紋都很均勻，假玉一般綠中偏藍，並且外觀的拋光度明顯比真玉要高得多，而真玉的內在透明度很高。

　　（2）B+C緬甸玉是一種硬的白玉，它是一種染玉，屬真玉，它是經過酸鹼和環氧樹脂加沸填補空洞後加色的。

7 維護保養 編輯本段

　　（1）不能與酸鹼和有機溶劑接觸。

　　（2）不能長期使它接觸油污，要經常在中性洗滌劑中用軟布清洗，抹乾後再用綢布擦亮。

　　（3）不能長期放在箱子里，以免時間久了「失水」變干。

　　（4）當玉被碰或跌落，若裂紋不嚴重，可繼續佩戴，如十分嚴重或被跌斷為兩截時，便要視玉的貴重程度，可採取金鑲玉的方法在斷裂口包金、包銀來處理，如果被跌落成三截或更碎時，則要採取珠寶首飾的改制來處理。

8 玉石價格 編輯本段

　　緬甸玉的價格高低是由緬甸玉本身的品質決定的，品質高低相差千萬倍。而且價格每個月都有些變化，行家們經常說，「半年沒有進行緬甸玉買賣，就變成外行了。」即使是在同一時間看價格，上下浮動50% 是非常正常的，不同的行家、不同的需求也造成出價不同。

9 緬甸玉收藏價值 編輯本段

　　中國是玉石之邦，在中國人的眼中，玉石都是有靈魂的，緬甸玉更被稱作具有君子的品格，人們欣賞它所特有的溫潤感。緬甸玉是多晶隱晶的集合體，晶形不同，結合方式不同，這就構成多種多樣的種質，有的清澈如水，有的透明如冰。變化莫測的種質搭配多彩的顏色，使得世上幾乎沒有兩種緬甸玉是一模一樣的，人們遇到的每一種緬甸玉都幾乎是可遇而不可再求。經過上百年的開採，緬甸玉越來越稀少，價值也越來越高。[1]

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10 佩戴禁忌 編輯本段

　　緬甸玉佩戴禁忌：佩戴緬甸玉的同時不能 佩戴佛、菩薩、貔貅、八卦鏡、龍龜、白菜、財神、鷹、文昌塔、聚寶盆、泰山石。這時因為帶佛、菩薩代表修行佛教，佛教講究的是不求今世但求來生。佛教講究一切如夢、一切都是身外之物。要是帶緬甸玉再帶「佛、菩薩」就無任何功效，只能當做一般的飾品。

11 清洗方法 編輯本段

　　緬甸玉凈化歷史簡介：緬甸玉需要1到3各月凈化一次。即便是開光的也需要定時凈化這是有原因。凈化這個詞在拉丁語和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑為什麼要凈化為什麼要消磁，這是有科學依據和神學基礎的。凈化是從改革開放後外國傳入中國的。因為道教、佛教在中國文化中影響很大，所以糞便、血液被認為是很神聖的，懂得歷史的就知道張角《三國演義》第2章「 劉玄德臨陣潑狗血」文中有介紹需要準備豬狗血和天癸血（女子月經血）。三國演義也有介紹，張角曾被糞便破了妖術。在西藏有貴客來用牛糞擦碗倒酒慶祝。佛教中的甘露丸就是用男子的精液、女子的經血、和糞便等製作而成。所以隨著宗教世俗化後，末法時代的很多人理解成為越臟越辟邪。這其實是錯誤理解了佛教和道教其中的深意，但是這樣的錯誤也衍生出了所謂的長期佩帶水晶、玉石。文物行業里還把這個長期佩戴的過程叫做「盤」認為越久越好，越久越有靈性越，很多人覺得「盤」後的顏色深，把這樣的顏色稱作「寶光」其實顏色深是因為皮屑組織在物品表面長期存在後產生酸化效應進而出現的顏色深的情況，其實科學上講，人的死皮組織會滋生真菌，長期不洗是容易得皮膚病進而演化成皮膚癌。現在社會疥瘡得人很多，也是因為長期不洗，辟邪增加靈性的錯誤看法。緬甸玉要定期凈化，因為緬甸玉的物理性質決定不能隨便使用酸性、或者鹼性的清洗劑，因此在科學上用御守鹽這樣中性的清洗劑是正確的和安全的。是天然的晶石、玉石都有裂紋，但是人工處理填充物因為和御守鹽可以產生反應，所以在商業上被摒棄，加上因為出產在日本所以很多盲目排外的人就憎惡。

12 凈化方法 編輯本段

　　1：取出需要凈化的1。

　　2：每條手鏈或者項墜用10克御守鹽

　　3：如果用專門凈化碗不需要計算水的用量，如果是用家裡一般的玻璃碗、瓷碗，需要按照每條手鏈500克水的比例添加。水不必是礦泉水、純凈水，一般的自來水就可以。這是因為御守鹽的凈化能力強，遠遠高於晶洞等，所以不用對消磁耗材有嚴格要求。

　　4：如果需要祈福，如求財、求姻緣幸福等，在完成上一步後，取出「御守宣」也叫做御守紙，御守宣有印章的一面寫上自己陰曆生日、願望。把紙放在容器里。紙可以摺疊。如果不需要祈福，直接按照第5步操作就可以。

　　5：把手鏈放在準備好的碗里，如果容器里有許願用的御守紙，就把手鏈放在紙上，倒入清水。如果有過濾工具的最好把御守鹽放在過濾工具里，之後把過濾工具放入水中。使用過濾工具是為了免去雜質和塵埃顆粒劃傷虎水晶。

　　6：等待24小時就可以消磁完畢。等待時間可以超過24小時，但是不能短與24小時。

　　7：將凈化時用過的鹽水倒掉，將御守紙取出晾乾，之後焚燒。

　　注意：緬甸玉消磁一次可以連續帶1到3各月。頻繁消磁沒有害處。御守鹽不是海鹽、粗鹽、大鹽，只是從海里提取加工而成的。所以對天然緬甸玉沒有腐蝕作用。

13 相關信息 編輯本段

　　緬甸玉與鬼壓床

　　鬼壓床為產生的原因是「虛火擾頭」。虛火擾頭的意思：就是精氣有，但精不足。鬼會趁機附身到身體上，意識清醒無論如何呼喊如果鬼不離開也不能起身。鬼壓床後好運大大減少、時常有橫禍降臨，對於一些關鍵決定上影響很大，如升學考試、公務員考試、幹部提拔、等等這樣時基本沒有任何希望。任何方法都無法徹底消除只能做到緩解。用紫冰銀製作成結印符，請法師按照生日在結印冊上添加「九虹錦聲結印、千帆團扇結印、漿草結印」。才可以緩解影響。紫冰銀雖然效果好，製作成本很高。對於一些經濟條件不是很富裕的人可以用「黃金、紅竹石、赤鱬鱗、玫瑰金、影子石」製作成石碑護身符雖然功效只是紫冰銀的40%但是在關鍵時刻依然可以起到增大成功砝碼的作用。

　　緬甸玉與噩夢

　　緬甸玉在三元風水局裡起到一個領頭的作用，三元風水局是民俗里一種祈福的方法，「三元」是指有三種不同的法器組成，「風水局」是指方法。三元風水局合起來的意思就是，用3種法器組成的求福方法。

　　夢是一種預兆，而噩夢是一種非常不吉利的預兆，如果不消除夢境的預言，就會在未來發生各種可怕的事情。當擁有緬甸玉時，如果希望消除不吉利的預兆。需要請師傅用「黃金、紅竹石、赤鱬鱗、影子石」製作成石碑護身符放在身邊，石碑護身符是配合緬甸玉的第2種法器，之後請師傅在結印冊上按照本人生日添加「羽心結印、夕城結印、千葉藤結印」。結印冊就是第3種法器，緬甸玉與石碑護身符和結印冊，三種法器組合起來，就形成民俗中的三元風水局，這樣組合可以消除噩夢帶來的不吉利的預言。

　　緬甸玉旺夫石

　　有緬甸玉而且想旺夫的女性，需要按照丈夫的生日在結印冊上添加「聞竹結印、日足結印、南宮橘末結印」，之後請師傅用「玫瑰金、須羅、赤鱬鱗」製作成石碑護身符放在身邊，這樣組合可以很大的幫助丈夫。

　　緬甸玉與爛桃花

　　有緬甸玉的人需要化解自己身邊或者愛人身邊的爛桃花，需要請師傅在結印冊按照自己和愛人兩人的生日添加「冰蝶結印、羽心結印、石疊結印」，之後讓師傅用「素落、玫瑰金、赤鱬鱗」做成石碑護身符放在身邊，這樣組合可以消除爛桃花。

　　緬甸玉治療注意力不集中

　　如果有緬甸玉，本身常有精神不集中的情況可以請師傅用「影子石、蜜蠟石、橘子石、法體鹽、玫瑰金」製作成石碑護身符，之後按照生日在結印冊上添加「山岐幡結印、日足結印、南宮橘末結印」就可以消除注意力不集中

　　緬甸玉與人緣

　　有緬甸玉的人如果需要助人緣，請師傅用「玫瑰金、紅竹石、黃金、影子石」製作成石碑護身符，之後最重要的是需要在結印冊上按照自己的生日添加「夕城結印、竹雀結印、雲松結印」。這樣組合可以助人員

　　緬甸玉與辟邪

　　有緬甸玉的人如果聽到鬼的聲音，身邊常常發生離奇的事情，有時覺得胸口有壓迫感覺喘不上氣，請師傅用「赤鱬鱗、黃金、玫瑰金、藍絨晶、紅竹石」製作成石碑護身符。在按照生日在結印冊上添加「藏之介結印、夕城結印、竹雀結印」這樣組合就可以驅邪避害。

　　緬甸玉消除舌纏身

　　有緬甸玉的人遇到小人添油加醋陷害自己，弄得流言蜚語滿天飛，總是毀壞自己的名譽，身邊劫難突然增加、橫禍不斷，無法蓄財，胸口有悶氣，請師傅用「藍絨晶、靛藍晶、蜜蠟石、橘子石、玫瑰金、黃金」製作成石碑護身符，之後在結印冊上添加「葉影結印、千與香穗結印、橘梗結印」這樣組合可以消除小人和流言蜚語。

　　緬甸玉與墮胎

　　佛經<<佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經>>中明確記載：墮胎屬犯殺戒,五逆罪之一。墮胎的後孩子的父親母親運氣很差，背部酸痛總是覺得有東西爬在背上的感覺，無端的耳鳴、哭泣、笑常在身邊徘徊。身邊有緬甸玉的人，要想轉運需要為墮胎的孩子起一個正式的名字，名字對於孩子是一份重要的禮物，孩子不能來到世上感受父母對她的愛就給他一個名字當做禮物。之後要請師傅用「黃金、玫瑰金、赤鱬鱗、緣金」製作成石碑護身符。護身符是為保護孩子轉生路上平平安安，免除惡靈干擾。之後按照墮胎的日子請師傅在結印冊上添加「石田佐吉結印、日足結印、千尋香穗結印」，結印冊是為了讓孩子將來從新順利投胎。如果經濟條件好的家庭可以為孩子請個紫冰銀的結印符，紫冰銀是為了孩子投胎轉世時可以落在富貴人家。之後用御守宣，將石碑護身符、結印冊、紫冰銀包裹起來。放在家裡一個安靜的地方：如床底下或者柜子里，也可以埋在風景好的樹木多的地方。

　　緬甸玉與考試晉級

　　身邊有緬甸玉正遇到需要求考試晉級的人，需要請師傅用「法體鹽、橘子石、影子石、紅蠶石、黃金」製作成石碑護身符，之後按照生日請法師在結印冊上添加「千帆團扇結印、漿草結印、千與香穗結印」。這樣組合可以很好的助考試和晉級。

　　緬甸玉與女性健康

　　緬甸玉在三元風水局裡起到一個領頭的作用，三元風水局是民俗里一種祈福的方法，「三元」是指有三種不同的法器組成，「風水局」是指方法。三元風水局合起來的意思就是，用3種法器組成的求福方法。當女性擁有緬甸玉時，如果希望對輸卵管類的、盆腔炎、附件炎、陰道炎、宮頸炎、卵巢囊腫、軟肋骨炎的病情早日康復或者預防時。需要請師傅用「橘子石、紅竹石、玫瑰金、法體鹽」製作成石碑護身符放在身邊，石碑護身符是配合緬甸玉的第2種法器，之後請師傅在結印冊上按照本人生日添加「聞竹結印、千與香穗結印、石疊結印」。結印冊就是第3種法器，緬甸玉與石碑護身符和結印冊，三種法器組合起來，就形成民俗中的三元風水局，這樣組合可以保護女性健康。

　　緬甸玉與財運事業

　　緬甸玉除了在日常生活中有裝飾作用外，大部分請來佩帶的人都希望，緬甸玉的靈性在自己的生活中起到很大的作用。或者希望緬甸玉可以助自己的事業、助自己的姻緣感情、或者健康等等。但是如何助自己是需要有方法才能達到。不是說有了緬甸玉就可以助自己。例如：水晶店裡有很多水晶，那上班工作的店員就是完美人了什麼運氣都增長。所以懂得水晶助運方法的人才叫做專家，而不懂得方法，即便是帶在身上也無任何作用。很多人覺得大家都買開光的緬甸玉，只要緬甸玉開光就有靈性。這是一種錯誤認識，佛教開光是佛教信徒，祈求佛祖監督自己言行的一種「宣誓」方法。開光在佛教里的意思是打開西方極樂世界的大門，讓佛光普照自己洗去靈魂上的污濁。所以佛教開光和求福關係。如果有緬甸玉希望求事業、財運。就需要做風水局，緬甸玉求福常見的都是用三元風水局， 「三元」是指有三種不同的法器組成，「風水局」是指方法。三元風水局合起來的意思就是，用3種法器組成的求福方法。當擁有緬甸玉時，如果希望助事業、財運。需要請師傅用「紅竹石、黃金、玫瑰金、法體鹽」製作成石碑護身符放在身邊，石碑護身符是配合緬甸玉發揮功效的第2種法器，之後請師傅在結印冊上按照本人生日添加「橘梗結印、葉影結印、石疊結印」。結印冊就是和緬甸玉互相配合發揮功效的第3種法器，緬甸玉與石碑護身符和結印冊，三種法器組合起來，就形成了三元風水局，這樣組合可以助事業、財運。

　　緬甸玉與愛情

　　感情是困擾每個時代，每個人不變的話題，也因此才有人感嘆「問天下情為何物」，而有了美好姻緣的人會將經驗訣竅，傳授給還在感嘆「情為何物」的年輕人，這樣一代一代傳誦經驗、訣竅，就有一些經過匯總歸納的，求好姻緣、美好愛情的方法。這個經驗方法其中之一就是緬甸玉如何助愛情的。歷代人的經驗中，只有緬甸玉無法助運，需要配合其它一起使用。先要請師傅用「赤鱬鱗、黃金、紅竹石、橘子石」製作石碑護身符。這樣製作是有文化內涵的：命格里「子、午、卯、酉」是地支中代表「正南、正北，正東、正西」四個方向的，當「四象交會」 一年節氣一到、桃花盛開，這時是求愛情最好的時候，也是因此人們把愛情、良緣稱作「桃花運」。石碑護身符是有4種組合而成，配合緬甸玉正好激活命格里「子、午、卯、酉」。除了以上還需要在結印冊上添加「雲松結印、九虹錦聲結印、羽心結印」，這個也有很深淵的說法。俗話說「天干地支」，有「地支」就要有「天干」配合，石碑護身符裡面是地支、結印冊的3個結印是天干，這就是所謂三四得運。簡單說天干為三，地支為四，就可以得到福運。

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