八卦掌的技擊特色

技擊是八卦掌的本質屬性，研究八卦掌技擊的特點，對提高八卦掌技擊水平，充分促進八卦掌的發展，宏揚中華武術，意義深遠。

一、技擊是八卦掌的本質屬性

八卦掌作為中華傳統優秀武術的一種，可謂無人不知，無人不曉。其是一種以行步走轉與掌法變換結合，強調內勁發力的武功，又稱八卦連環掌、游身八卦掌。由於它運動時縱橫交錯，分為四正四隅八個方位，與《周易》中的八卦圖卦象相似，故名八卦掌。

技擊是八卦掌的本質屬性，是其靈魂。這是因為：

其一，從歷史而言，八卦掌是因為技擊需要而產生的。自清代河北文安縣人董海川(1797-1882)在江南遊歷時得到道家修鍊的啟示創造本掌以來，已經有兩百多年的歷史了。它之所以一代一代的得以延續和發展，並且繁衍出尹派、梁派、程派、張派、史派及其他流派的八卦掌，不是靠外部力量的推動，而是因為其本身自有的內在動力，即技擊功能。從八卦掌產生的那一天起，董海川、尹福、程廷華、宮寶田、劉鳳春、孫祿堂等等，一代又一代的武術大家，就對它的技擊內含進行著不懈地追求、尋覓、研究，從而推動八卦掌不斷地向前發展。

其二，武術是應用於戰場上搏殺的工具，八卦掌也不例外，每招每式都蘊含著技擊的涵義。尹派、梁派、程派、張派、史派等傳統八卦掌，不管八卦掌套路中招式多少，技擊性都是套路中每一個動作的靈魂，只有符合技擊概念的動作，才是正確的套路動作。失去了技擊性，非但談不上八卦掌功夫，也談不上套路動作的造型美。

其三，當前武術界都認為，判斷是八卦掌真正符合傳統規範的標準，就是動作是否有技擊含義。

二、八卦掌技擊的主要特色

（一）從戰力上看，八卦掌技擊具有內外合勁性。

八卦掌的技擊戰力，從系統論的角度來分析，比其他武術更加強調做到「內三合」和「外三合」高度統一，講求的是身體系統整體發勁。正如八卦宗師云：「軟中求硬好，縮小綿軟巧，要講九節勁，言明得知曉。掌拳肘和腕，肩腰胯膝腳，手眼身法步，此是武藝招。周身要整勁，慢慢往裡找，左右變化廣，動時賽猴貓。旋轉帶健步，站住泰山牢，蚊蟲不能落，輕時如鵝毛。學會八卦掌，比人招法高。「

「外三合」指的是肩與胯合、肘與膝合、手與足合，是肢體外表的要求，其運用要以腰為主宰，上與兩肩兩膊相系，下與兩腿兩胯相隨，上中下三節相適應。其鍛煉目的是全身協調配合發出整力，「一動無有不動 ，所修鍊的是明勁即外勁。

「內三合」是心與意合，意與氣合，氣與力合，鍛煉的是意念和內氣的整合，一觸即發，「意氣君來骨肉臣」，其所修鍊的是暗勁即內勁。人體的一切運動和一切形式的發勁，都是筋骨運轉和肌肉收縮的結果，是在神經系統（意念）的支配下由多個或多組筋骨運轉和肌肉收縮相互配合共同完成。正如宗師云：「心為令，氣為旗，神為主帥，身為軀使。」八卦掌整體勁的發放就是內勁和外勁有機結合的結果，是以內勁為主導，牽動關節、骨骼產生人體各部位間的相對運動。由於各環節的相對運動作用於地面或其他對象，而獲得外界環境給予的反作用力也即外勁，從而引起整個人體的相對運動，發放出同時包含有內勁和外勁的整體勁。

因此，在八卦掌的技擊中，「外三合」通過「內三合」驅使，形成意念主導下調動人體206塊骨頭和500餘塊肌肉形成的「力從足起，主宰於腰，發至手」、「肩催肘，肘催手」等全身用力（腿、腰、肩膀、手臂）的強大整勁。需要指出的是，在八卦掌技擊中，這個強大整勁，還包括藉助的天地之力即地球重力的反作用力以及對手作用於我的力量。

（二）從戰勢上看，八卦掌技擊具有剛柔互變性。

從戰勢上看，八卦掌是剛柔互變的技擊，與其他武術的技擊相比，有著比較明顯的區別。八卦掌是內家拳之一，它是根據八卦變易之理而產生的，講究陰陽虛實，五行生剋，剛柔相濟，符合唯物辯證法的矛盾對立與統一原則。正如八卦掌秘訣云：「剛在先兮柔腰與手，我則吸腰步穩揚。」八卦掌講究鬆柔，技擊和走架子一樣，具有一定程度的松、柔、圓、緩的特點。但是，鬆柔只是修鍊八卦掌的手段，是運用輕鬆柔和的動作促使內氣無微不至地運行，進而達到運用意念主導發勁的技擊目的。推、托、帶、領、搬、攔、截、扣、捉、拿、勾、打、封、閉、閃、展16個作八卦掌主要技擊手法在實質上都是強調由松入柔、積柔成剛、剛復歸柔、剛柔相濟、外柔內剛、剛柔互用。八卦掌的這種剛柔變化從內勁上說是通過蓄勁和發勁來表現的。蓄勁時則顯的柔和，發勁和使力時顯得剛硬。一切招勢在轉換過程中都要求轉換靈活。用柔勁，但在發招時的落點力要剛勁。剛柔不濟，則不足以擊倒敵人，若不講剛柔相濟，一味純用剛勁則氣鋪全身，對轉動不利，力到達落點時便不能表現出堅剛。若純用柔勁剛氣散不聚，沒有歸者，到達落點時也不能表現出堅剛。應用剛時而用柔，則氣應聚而不能聚，應用柔時而用剛，剛氣應散而不散，都是不懂得剛柔相濟的妙用。只有善於用剛柔的人，到達落點時用剛，如晴蜓點水，一沾即起，這是表現「剛」的正確現象。在一切轉換變招時運用柔勁，如車輪旋轉滾走不停，這是表現柔勁的正確形象，必須如此方能得到剛柔相濟的妙用。正如宗師云：「柔則綿里藏針，沾粘隨化；剛則冷彈崩炸，迅如閃電驚雷。」八卦掌技擊的力量「柔化」，一是能麻痹敵方，促使敵方造成錯覺，草率行動，不斷地暴露重心和弱點；二是更好地柔化身體，使內氣在體內通暢，積聚內勁，尋找適當的技擊時機。正如八卦掌秘訣云：「先天之氣要練習，剛柔相濟細推尋；八卦掌法留意記，不怕猛漢力千斤。」八卦掌這個顯著的技擊特點，實質上就是將先柔化全身之勁，然後聚於一點霎那間如迅雷爆發出來的力量，是無堅不摧的力量。只有具備了這種先柔化，後疾用驟發、迅猛剛實的力量才會掌握技擊格鬥的主動權，給對方以重創，穩操勝券。

（三）從戰形上看，八卦掌技擊具有尊圓貴轉性。

尊圓貴轉，就是強調在對方向我攻擊時，我以靈活地趟泥步、趟水步、挖形步、鶴形步、雞形步、雞蹬步、鶴飛步、行步等不斷地腰帶身步走圈，結合變化莫測的各種轉掌，形成獨特的化解方法，不斷分散和削弱了對方的攻擊力，讓對方的攻擊力量不能作用在我身上，使之對我構不成重大威脅。所謂「一走、二視、三坐、四翻「是也！從整體技擊風格來看，八卦掌的技擊技術都是在走轉中得以體現的，故八卦掌的繞圈走轉是其最為突出的技擊風格。在走轉中，以趟泥步為主要行步，外擺里扣步似行雲流水；身法講究擰簇轉翻，協調完整。身法的圓活，是以「八卦圖」的圓心作為軸心，人體設想為一個圓球體，形似圓心牽著圓體轉，圓心動一點，圓體動一片。八卦掌在運動中不停地擰旋走穿，使身體形成一種螺旋勁，出掌如同槍炮發射子彈，旋轉圓活，鑽透力強，擰肩、調臂、擰腰，變向神速而動作勇猛。正如八卦掌秘訣云：「高欲低兮矮與揚，斜身繞步不須忙；斜翻倒翻腰著力，翻到極處力要剛。」這是一種高級的動態防衛技擊法。強調尊圓貴轉，即因對手之變化而變，讓仰掌、俯掌、豎掌、抱掌、穿掌、劈掌、撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等掌型不斷變化，並在轉圈時做到身形似游龍，腰如軸立，擰裹鑽翻，圓活不滯，身隨步動，掌隨身變，步隨掌轉，上下協調，周身一動無有不動，擰旋走轉似流水，上下翻動如驕龍，最終達到使我順人背，進而把握機會擊發制勝。這是抑制其長，攻擊其短技擊之道。一旦掌握對方的勁路、破綻，或是敵強我弱，為了盡量減少失誤，採用避實就虛，或用偶角的打法，從側面擊打，「攻其所必救，守其所不攻」。只要對方有漏洞破綻出現時，我即用粘連黏隨之法牽制著對手，並攻其要害之處；或者在擊其第一個破綻時，對方必然因吃勁而出現相應的相援，我即攻其救援之處，在其要害處一擊，使其根本無法逃脫。因此，從戰形上看，尊圓貴轉是八卦掌技擊的一個顯著特徵。

（四）從戰速上看，八卦掌技擊具有動中求快性。

速度是技擊能否取勝的一個關鍵因素。沒有哪一種拳術在實戰中能以慢取勝的，八卦掌也不例外。八卦掌表面看上去是在不斷的轉圈，其實際上則是在動中尋找快速技擊的時機。八卦掌在運動時，肩、腰、胯、膝、腳是動的，不停地走轉;前手伸後手送，肩、肘、腕隨掌而動，上體在運掌變招換勢時也是動的。八卦掌無論何招何式，其目標都是為了尋找快速技擊而取勝。沒有速度、不講究快的八卦掌是不可能用於技擊的。八卦掌技擊講究動中求快，得益於其奇特的步法。凡武術無步法則（拳）掌不靈。八卦掌的步法是制敵的戰略，善走是其一大特點，正如八卦掌秘訣云：「招招不離腳變化，站住即為落地花。」只有不停地走，才能避敵之鋒芒，使敵眼花繚亂，才能上下配合協調、誘敵深入，從而擊潰敵人。「半步跟」或「半步當先」是八卦掌動中尋找快速技擊的顯著特點，正如八卦掌秘訣云：「未從動梢先動根，手快不如半步跟；出入進退只半步，制手避招而安神。「此秘訣講的即是「半步跟」。八卦掌的變招換勢只需用半步，進退閃躲也只需半步，此半步即是八卦掌快速贏人的根本。傳統的八卦掌，據資料記載和一些民間八卦掌的繼承者說，都是快慢相間，剛柔並濟，忽隱忽現，輕沉兼備的。在初學階段是為了換勁的需要和追求理法、技法的熟練、規矩，力求達到動作協調，勁力順暢，內力充足，技法熟練靈活，因此八卦掌所要求的慢僅僅體現在學拳的熟悉和提高階段上。當具備了以上條件後，為了技擊需要（只追求養生的例外），就必須追求速度，運用好「半步跟」，由慢轉快，每個式子都要越快越好。畢竟，柔是剛的前提，慢是快的開始，在達到基本技術規範後，必須強調剛和快的訓練，特別要進行「忽快忽慢、忽剛忽柔、躥蹦跳躍、式快勁剛」的拳架訓練，這才能達到八卦掌技擊的高超。八卦掌要求的「以動制動」也是一種避其鋒芒的應戰技巧，「動」是尋找最好的時機。因此，真正八卦掌技擊，強調的還是速度要快，要「先動先發先至」，這才是武藝。

（五）從戰術上看，八卦掌技擊具有靈活機動性。

八卦掌以八卦為理論基礎，一圈八步八個掌勢，以單換掌為基本掌勢，套路非常靈活，並不固定，習練者的不同，套路也不相同。從戰術上看，輕靈而圓活，是八卦掌實戰技擊的重要特點。正如八卦掌秘訣云：「此掌與人大不同，未擊西兮先聲東；指上打下就得知，捲簾倒流更神通。」八卦掌套路是由招式組成的，每招每式都有具體攻防含意，可以說招招管用，式式都是制人之法，但這些招法是變幻莫測的，強調的是因敵變化去用，因敵不同情勢而用。八卦掌技擊虛實轉變圓活，圈圈相連，實戰中手在走弧線的同時，凡出手無不虛中有實、實中有虛、虛實結合、靈活機動、圈圈相連。這種具有很強的聲東擊西、指上打下、以逸待勞、調虎離山、順手牽羊、反客為主、混水摸魚、欲擒故縱、假痴不癲等等兵法之奇謀方略，會令對手捉摸不定，難以招架。出手招法有八門八法，八八六十四式各有其妙，強調的是動敵之將動，靜敵之先靜，敵勞我逸，敵剛我柔，敵退我進，敵進我退，敵動我動，敵不動我也動。尤其是技擊時對抗中你來我往，拳腳相加，容不得你用理想的招式去攻防。「因敵變化示神奇」，不拘招式才有希望戰而勝之。八卦掌實戰技擊時最忌用蠻力和蠻勁，遇敵來擊強調的是靈活機動，以柔克剛。為此，創始人董海川專門總結出八卦掌三種與對手技擊的方式：人來我解而後還擊，即「互擊法」；人來我進同時還擊，即「堵截法」；人來我以步法化之，即「脫身化影法」。 在與對方交手時，由於自己不停的走動來尋找對方的破綻，使自己處於主動的地位。八卦掌的靈活機動是從走圈轉掌中產生出來的。因此，它要求轉掌時不能在固定的方位上走，而是要因地制宜千變萬化地改變方位，當與對方交手時，要根據對方的來勢，決定以正取斜或以斜取正，而自己並沒有固定的招勢，就是想方設法引對方出手入空，從而取得勝利。只有在認真貫徹「以輕靈圓活」對敵的方法，才能在技擊中身如游龍飛鳳，快如閃電疾風，出手不見手，伸手就有，人不知我，我獨知人而所向無敵也。在平時練拳時，做到而前無人似有人，技擊時做到面前有人似無人，出奇致勝。正如拳論所云：「拳無拳，意無意，無意之中是真意」，「挨著何處何處擊，我也不知玄又玄」，此乃八卦掌技擊的至高境界。當然，八卦掌「輕靈圓活」的技擊方法和效果，是以深厚功力為根基的，沒有意動心隨，我到敵倒的好功夫，是難以運用的。好功夫之人，遇敵來攻，敵變我變，自然而然，遇敵則無所不適，克敵則無堅不摧。因此, 靈活機動，即「以無法為有法，有無限為有限」，是八卦掌實戰技擊重要戰術的特點。

（六）從戰機上看，八卦掌技擊具有攻防統一性

攻防統一是八卦掌的顯著特色。一般武術是把攻與防分別來講，攻則踢、打、摔、拿；防則格擋、躲閃等等。而八卦掌則往往是把攻與防、化與打、引與進包含在一個走圈轉掌的動作之中，從而在動態是化打結合，化中有打，打中有化，攻中有防，防中有攻，對立統一，陰陽相濟。無論是進攻還是防守，在技擊中邊化邊打，化打同時，往往敵人剛一進手即被擊出一丈開外，而不知其原因。而打人者，也不知自己如何用招的，這叫攻防統一，意動神隨人已倒，敵我雙方兩不知。八卦掌攻防統一的特點，與其獨具的「八反」技擊特色相關：「一反即進步先進前步，退步選退後步；二反即入則直步，出則彎步，跨則橫步，回則倒步；三反即人則五花八門，我則靜以待動；四反即人則拳打腳踢，我剛穿掌掩肘；五反即人則使梢，我則使梢先使根；六反即人則用拳變之掌，我則用直伸之掌；七反即側回身才能對後，我則動步以接八方；八反即人挺身直進直退，我則轉換變位，掌到步隨。「總之，八卦掌運用「八反」能做到進即是退，退亦是進，攻亦是防，防即是攻。特別是高人交手比技，出手極快，防即是攻，攻又是防，打人於無形之中，達到了「犯者應手即仆」的上乘神效。正如《用武要言》所云:「何為閃，何為進，進即閃，閃即進，不必遠求。何為打，何為顧，顧即打，打即顧，發手便是。」這是因為八卦掌採用腹式發力的方法，剎那間從丹田發出整力，五官百骸皆為充實不，使身體的許多部位包括頭、肩、肘、手、膝、胯、足都可以發出整力進行攻擊。做到了身體所有部位均有攻擊能力，這就可以與對方最近的身體部位直接發動攻擊，搶得先機。同時，八卦掌技法中的順勢借力、走圓換掌造勢借力，從「八反」入手，勁走三節，打空打回，特別是其「滾鑽爭裹，奇正相生，走轉擰翻，身隨步走，掌隨身變，行走如龍，迴轉若猴，換勢似鷹，威猛如虎「等等固有的攻防統一的獨具特色技擊法，是我們應該認真繼承發揚的。

（七）從戰姿上看，八卦掌技擊具有滾鑽爭裹性。

八卦掌技擊在身法與姿勢上必須講究「八形三相」。「八形」即乾為螄形，坤為麟形，震為龍形，巽為鳳形，坎為蛇形，離為雞形，艮為熊形，兌為猴形。」三相「即步法行走如龍，變化不定；身法回身如猴，動靜合法；掌法換掌如鷹，迅猛有力的運動要領。　「八形三相」在戰姿上看具有 「滾鑽爭裹」的勁力變化特點。「滾」即圓形的旋臂動作，「鑽」即是擰住勁後再不斷地朝里扣裹，並向前探進，既要轉又要向前的螺旋形的旋臂動作，「爭」即向外撐開，「裹」即向里扣抱。「鑽」有鑽中之裹和鑽中之探的區分，所謂鑽中之裹為陽中之陰，克中寓打；鑽中之探為陽中之陽，打中再打。」滾鑽爭裹「這四種動作在運動時都必須使肌肉收縮產生力量。僅僅是圓形的滾轉，而沒有向前的力量，這種勁力的裡面沒有向外和向前的勁力矛盾，力量不能保持最大，因此必須滾中帶鑽，使圓形的滾轉動作成為螺旋形的動作。「爭」和「裹」也是這個意思，兩臂肘的合抱固然該使用裹力，但是裹力只有向里收的勁，而沒有向外擴張的勁，這裡面就沒有向里和向外的勁力矛盾產生，如果是裹裡帶爭，這裡面就有了收縮和擴張的對抗性，就有了勁力的矛盾產生。八卦掌的一切勁力，都是由「滾鑽爭裹」四勁的相互對抗，在奇正的矛盾產生中所發揮出來的。