地理天機秘本

范越鳳 著

論卦例：細說前賢地理歌，教君口訣不須多，撥砂斷水文千卷，尋龍龍看左右托，穴看左右落，砂看左右腳，水看左右約，明堂要四角，三陽看城墎，六者無猜疑，入穴方裁度，用卦不用卦，卦向穴中作，時師專用卦，用卦還是錯，若能審究之，便是真郭璞。

擇地十要：龍要有夾從，夾從龍身重，穴要有包裹，包裹穴無破，

砂要有情意，有意則尊貴，水要有彎曲，彎曲大發福，龍要有正星，穴要有正名，形要有正形，水要有正城，龍要有宗祖，然後看子孫。論四正：龍無正星不觀，穴無正形不安，水無正情不彎，砂無正名不關。

論十二好：龍好飛鸞午鳳，穴好星辰尊重，砂好頓軍推從，水好生蛇出動洞，龍好不換正星，穴好凶山藏屏，砂好有朝有應，水好如蛇過徑，龍好防送重重，穴好遮藏八鳳，砂好頓起千峰，水好形如張弓，龍好卓筆頓鎗，穴好四正明堂，水好陽朝秀江，龍好增道坐禪，砂好如人卓穹，如弓上弦，龍好有蓋有坐，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有關有鎖。

論富地：富龍帶倉帶庫，富穴左朝右顧，富砂櫥櫃倉庫，富水朝彎覆土。

論貴地：官龍行旗印誥輏，官穴坐華蓋三台，官砂朝筆架樓台官水去三折御街。

論文貴：文官龍陽心過夾，文官穴金盤荷葉，文官砂尖峰似塔，文官水長流東甲，文官龍帶旗帶鼓，文官穴峰尖為主，文官砂進貢翔午，文官水天一翰步。

論武貴：武官穴出身閃側，武官砂笙旗排例，武官水兩邊斜直，武官龍廉貞退破，武官砂排衙頓旗，武官水長流地支，武官穴頓旗出陣，武官水交釰長流，武官砂羅列為城，武官龍輔弼具全，武官穴雄落天庭武官砂捍門坐陣，武官水紅旗印信。龍怕入穴無主，穴怕無砂朝顧，砂怕孤峰獨樹，穴怕壁上掛燈，砂怕如傘破崩，砂怕硬直如鎗，水怕衝破明堂，龍怕帶鬼砂，穴怕斜口叉，砂怕石露牙，水怕如死蛇，龍怕孤峰獨嶺，穴怕如鎗覆聲，砂怕鵝頭鴨頸，水怕凶神交並，龍怕礰堆惡石，穴怕出身尖利，砂怕左右山反，水怕墳前斜直，龍怕深坑斷尖，砂怕寺觀坐占，水怕火城交釰，穴怕鬼神穗壓。

[論宜忌]神壇廟後莫安墳，久後少兒孫，龍急者怕短，穴虛者怕淺，砂朝者怕偃，水去者怕捲，龍如死鱔者孤絕，穴如簸箕者虛結，砂如角瓜者肥凸，水如落燈者轉跌，龍來短者富不堅，穴落虛者不可扦，砂朝淺者退田園，水行捲者損少年，龍雖好不結穴，謂之有若無，穴雖好無來龍，謂之實若虛，砂雖好橫隨水去，謂之有情無顧，水雖屈無砂城，謂之金鵝箭。國師親傳此卷經，說出陰陽地理篇，下手若能依此法，救貧立見有兒榮，時師不用施閑說，有眼分明兩目瞞。熟讀黑囊經一卷，任君天下去橫行。望龍復上望龍崗，左右回還揖墳堂，南北莫教朱雀破，東西須要土牛藏，家積千倉播四方，文筆高峰白雲端，不向當墳對穴安，生在本方無破礙，詩書不讀也為官，恭拜之山似拜獻，頭低背曲似龍幡，墳前有此山相應，定出知州縣令官，雙龍胡蝶斗高飛，雙舉登科折桂枝，標名及第狀元郎，天馬之山獨出群，交床形像起墳前，那堪更有旗鎗應，馬上輪刀作將軍，席帽之山生兩條，更兼文筆面前朝，兒孫清秀文章貴，出入風雲萬里搖，筆架之山聳秀崗，三峰同出一峰強，貴人舉得山相應，自有文章達帝邊，櫥庫之山生四峰，鎖匙山子在其中，出入解典放生錢，富貴榮華百餘年，捲絲山落四山平，七八山峰對穴生，更有絲車山相應，其家蠶帛自然興，勒馬之山向墳前，年年歲歲旺絲綿，進筆之山於左右，更向面前山峰有，筆頭點水置田園，面前朱雀起高崗，左右朝來揖墳堂，各有四山來包裹，呈契之水進墳前，五音下了買田莊，三男五女皆齊應，風水回還永萬年，一個千倉谷千倉，谷積千倉賽村莊，銀器之山似覆鍾，三山五嶽似芙蓉，其家富貴多財寶，玉盞金瓶勝石鬃，錢辦之山似月樣，朝山端正向墳前日，若然頂上有石生，因功勛國得官榮，娥眉金星兩腳長，婦女性急女無禮，淫亂貪花愛好郎，寡母守兒坐高堂，起腦如蠶似馬樣，牛羊騾馬列成行。血財磊磊似山崗，左右朝來向墳堂，頓起微微如柳飛，斷定兒孫多富貴，四方朋友盡依歸。排衙之山曲弓形，背曲低頭對穴生，臨到衙前通一報，公私皂棣一行。微微細浪上頭生，臨到衙前通一報。公私皂棣一齊行，微微細浪上頭生，羅幃展帳山相生，為官八部坐帝京，山聳侵雲頭上齊，名為頓芴定高低，樓台鼓角山相應，世代為官掛紫衣，背後山峰高一半，號作赦文斷，形如連谷星，富貴萬年興，案外有山不出頭，家有財物被賊偷，兒孫破財多煩惱，賊盜相交貪財寶，鳳凰晗印向面前，對面如龍似鳳幡，昔日為官韓信位，英雄晉記古人傳，嶽牢之山似綱羅，團團圍倒小峰生，更有繩索來臨到，兒孫年年坐犴牢，朱雀前山似死蛇，兒孫交盜不思家，裝擔山是兩頭起，兒孫家裡多富貴，若然擔山兩頭隨，兒孫乞丐去不回，一庫連二庫，家發千倉富，三庫四庫山相連，兄弟商量買田園，面前似木斗，木匠出小巧，一峰高大一峰低，父子同科兄弟奇，三甲分明有此理，三元結第拜丹墀，貴人呈誥在墳前，神童登科有何難，兩峰相夾爭騎馬，一舉揚名成天下，墳前頓起五方旗，那堪兵馬更羅圍，子孫為官多清正，英雄萬里有威儀，若然梢柄指墳前，接盡世間錢與銀，呈劍之山劍一般，有如橫笛面前山，家中富貴傳千里，立國朝中作高官，亂刀利脅似人般，數枝刀山脅下安，或為爭田因殺死，或因凶死入黃泉，掃火星辰立換妻，女人生產及生離，更招姦情並公事，代代為軍去不歸，掃蕩星辰實是凶，牛羊官玜損人丁，男盜女淫家中有。室女貪花不住停。

咐錄楊公授予曾公山水真訣：

四殺水神怕際跌，直入動墳便主絕，兩邊研射仰披濂，喚作原水第一殺，明堂斜側便為凶，災禍看看隨手發，左火之水長男富，卷濂長男主離鄉，墳若返斜兼水走，下墳一了退田莊，右火之水小男偏，小男傷妻入黃泉，中木射來中不利，此訣神仙試驗然，有殺返斜兼水走，定知淫亂惡聲傳，批擺之水兩邊開子孫家業似塵埃，穴前空亡水口闊，定能日夜退錢財，先看左右隨龍水，水返不歸便為鬼，送龍之水不回頭，山水直射家業退，出人外死不返鄉，時師認取明堂水，一認真處正穴里，二要左右砂上尋，三要明堂三曲是，分明龍要得力妙，便是楊曾兩大仙，兩邊水直皆是退，死卻少丁返出外，如蛇屈曲到墳前，臨墳過墳不為害，兇惡分來三般水，各有公頭分坐位，。鬼聚之水號天罡，定主兒孫上法場，劫殺從流終是有，它州配地不還鄉，水若流來如木直，射入墳來地無力，木來中子絕人丁，際水高流出軍賊，八殺水神怕腳開，直射擺出便為災，倦城崎射遭瘟火，太歲如臨災禍來，要識八殺水吉凶，穴前返皆四邊動，名為血脈送龍身，四子五男皆後敗，看地先須看穴內，五劫四凶為災禍，忽然穴內有凶星，不是龍來君莫受。先看龍虎兩邊來，朝入穴內向墳內，前觀降伏樂生端，從有凶星不為害，登穴先看四個殺，三方山直水無回，任是真龍也不發，兩邊睜臂怕直硬，夾殺臨墳兼水走，總然龍勢有真情，若有田莊死住宅，出人將本去離鄉，永不回鄉為故客，左當破右當，直長爾不吉。坐位逼面前山直，是破中男穴，穴前破飛少衣食，君看吉凶細消祥，不是真穴莫參覓。

天機秘本黃囊經

楊筠松 著

楊公辟好山與水，禹跡茫茫誰可記，南燕北越在總雷同，了其如示諸暖從，強步泄江津，舉世滔滔莫識真，別寶要須南海客，賣金須遇買金人，嚓莫今人全不悟，略示真機垂萬古，離婁雙目未為明，百步秋毫何足數，仙人秘訣語無多，不曉時師沒奈何。江北江南遊匝後，逢人拍手笑呵呵。注[舜舉禹治水有功故曰，禹跡范范廣闊難記也，楊公察理自任別寶，買金不逢識者，離婁古明目者，秋毫至微之物，明見百步外之秋毫，不如明見斯道之愚也]

大凡捉龍上山嶺，四畔峰巒千萬項，奇毛異骨發雌雄，不辯雌雄如縛影，天寬地闊，眼亦闊真龍泊處識根源，不問五音諸卦例，但將好主認賢賓。注[雌雄者陰陽發現是跡龍水砂穴，各有取用說，見前篇雌雄者，捉龍要法即得雌雄，則姬氏五音翻卦之例，又何取焉不辨雌雄如物影，詎可束乎]。

先認主山坐對客，朱雀為南玄武北，青龍白虎號東西，傳送功曹要識，陰陽感應自相通，誰識乾坤造化功，總外月明總內白水邊，花發水中紅。注[南北主案也，六壬例傳送配申為白虎，功曹配寅為青龍。並要揖遊抱穴未二句一言感應之效也]。 第一教君細研穴，莫教天心生突窟，十道微微正好扦，更要土牛莫牽洩。第二殺穴用心裁，須要是雌雄反覆來，血脈流來分尺寸，迎山迎水又迎財，次看劫山何處起，劫山照處全無地，時師漫說有真龍，下了子孫災禍至。注[殺穴者脈直硬雌雄雖配，而反伏亦細祥之，更審流神而定迎者收，逆者也形也對穴不吉]。

上高山定眼觀，指看龍神那邊住，龍神住處自回還，下了五音穴即富，龍鬚土山視其所止，在何處即止，則眾山自然，向環諸亦而抱，中一山來二山來眾山徒領一齊來入穴之中如蓮座，兒孫金榜御門開，重重包裹紅蓮瓣穴在花。一水去二水去，眾水奔流一齊去，山隨水不回頭，背井離鄉無救助。眾水傾流而散漫，不必用心機。認來龍細看穴，莫與雌雄相牽洩，雌雄形勢不彎趨，下了令人家絕滅，不來雄不顧，此地何勞將眼觀，時師胡挫亂墳，下了令人失鄉土，山水兩飛者，故有絕滅之患，重言示人不可亂下。看龍來認左右東西兩宮，莫教東宮走竄過西宮，長西宮子長孫應夭壽，西宮尖射到東宮，退敗次第無覆來。凡看地不拘山雌雄，不對盡虛閑莫把拔砂為之例，令人下了退田莊。凡殺穴用來龍關定城門，與東西更有天心十道，翻天倒地對難同，注[脈強硬為殺，龍來奇特可稍減，而下落以子午卯酉，為十道皆非城水口也，天心十道祥前]。

看雌雄無相背，穴與山來水須對交流，反覆盡召此，個強龍直可愛，山水欲來二位陰陽兩相顧，山山水水無劫流，此個強龍特來作。注[雌雄不皆山交水會，其情眷相顧者，交度醜惡之山，謂劫山缺處水來，謂劫水不可主]。

水又曲山又圓，錦上添花色更鮮，陰陽溫時何方覓，雪後登樓望遠山，要妙處盡敷，宜此外分明無有言，曉了仙人真正決，家家有路透長安。凡尋龍觀氣脈指望高山，散蹤跡相連相接，下鄉村失跡遺蹤細尋覓，氣逢水界有住期，如揖悠悠細有息，平洋大地無影形，如灰線要君識。注[氣無形而屬陽，脈有形而屬陰陽清，陰濁故氣微，而脈著善觀氣脈者，以有形察無形，不善視以無形蔽有形，所謂乘風則散，界水則止不以界水，別平地何以辨，灰線草蛇之脈也]。

占相牽尋斷絕，儘是楊公親口訣，過村如雁列深雲，藏時猶是泥中鱉，洋洋相併盞中酥，落在平洋誰辯別。尋坐脈佔東西，大抵東西要滿弓，弓若圓時能發遠，莫將此訣漏真蹤，魁星公侵雲漢，箭道如搶出相公。[注有龍無脈虛生起，有脈無龍莫亂扦，滿弓抱也魁星案，公祖祖宗山若插槍主貴，十氏曰：祖宗聳拔者子孫必貴，惟有朝迎真有情，將相公侯立也斷] 。

龍抱虎似開弓，平陽山谷一般同，東朝水反歸東去，下了其家福祿隆。虎抱龍如新月，弩滿弓圓殊妙絕，水那之西反歸西，天子呼來金厥。龍屈曲似鉤鉤，腮一穴最堅牢，仙人拋下經年載，靈得將來釣巨鱉，穴金鉤形即曲池穴，鉤帶脈勢盤旋，仙人遺下幾多年，平陽拾得釣鉤帶，腰懸金印去朝天盤，而圓滿垂關上可扦，若有金包而可下。

懸絲鱉世間挫沿在溪邊，誰愛說下有嚴空福最奇，定出將軍神猛烈。飛絲脈去悠悠，獨有圓峰在後頭，偏尋上水迎朝對，下了為官坐帝都，後有峰卸下術中謂下山水，中處求之前要橫案吉。蜘蛛巧引絲長悠悠盤旋，在平陽細尋氣脈中央盡，便為上將作明王，中央若無氣脈，盡卻尋玉女揖遊筐，玉女巧輯遊筐無頭無緒，在平陽天機不與時人說，那知真氣在邊旁，尋取龍真脈，定須執政在朝堂。[注平中一凸名蜘蛛掛絲無凸，名揖筐形融類而長則有金盤載果，金盤即荷葉類是也]。

堆緝脈最難逢，垛壘峰覓蹤其機微現，蜒蚰相露穴依稀，虎翤洋洋大水，為關鎖真見了出三公。勾兩畔是雲頭，何內何外足堪求，雲細脈朝公祖，坐媳當封萬戶侯。左右有勾名運頭，與麒麟腳似，勾要內堂寬，祖山下壓向內，下祖山高壓向外。垂鉤脈最難求。子陵只愛守灘頭，偏尋 迎朝助明君，密運籌西來，更是文官住東朝，武職定宗由。困魚脈：最為鮮如鰍如鱔，倚溪邊江潭湖泊皆由此，尖頭大尾帶絲牽困魚，偏愛吞生水，解透龍門真上天。上水為活魚下水為死魚，主外死少亡。

尋江脈：去如飛步步回頭與水期，任它水去就千里，脈飛先到轉微微，流神趨揖回頭脈下了，兒孫則錦衣。吞緝脈最難圖，如蠶似繭落地湖，玉女愛將湖水煮繭絲水面似明珠，真龍氣結明珠上，為官必定佩金魚，折藕脈帶絲牽相連，荷葉下平田，蓮花偏愛浮清水，連葉團圓似月圓，花心葉里堪安穴，為官常在帝王邊。 荷葉形蓮花出水形穴居中下。散子脈滿鄉村，如風送葉亂紛紛，蜘蛛獨向鄉中尾，子媳來朝四方聞，回頭坐取真龍脈，為官必定掌兵權，多是落走珠之形，若無根蒂不可下。折勇脈；住山腰如拳勇起，最堪求氣概涌盛，峰圓上，下了田萬頃。收回頭望取真龍祖，能教白屋出公侯。雁騰翼下孤村，盤族氣脈一般，均遠飛來無斷絕，絲牽腳跡好安墳，頰槍交釰來趨揖，伏龍弓抱最為尊，要須下取真龍脈，兒孫朱紫入朝門。雁飛討湖形，落地雁形。

鶴騰翼度神仙懸絲，隱隱下平田，白鶴天橋來磨遠，龜蛇相和會，應前下了亡魂生上界，子媳渾五家入洞天，只有龜朝蛇不應為官，必定到廉前。仙鶴下田形若靈龜作案出人修道登仙。錦帳脈：最難扦，躍起天心似覆船，四畔茫茫何處別，那知全氣聚天然，有人會得天然者，富貴榮華萬萬年。平地躍起一凸方為實。

筐凸圓者為珠，凸長為玉筍凸盡頭出者為沒泥龜，沒泥蛇賦曰窮原千仞不如平地一堆。清流脈：氣相連在狀，如點水枕田園，不門東西南北向，但尋坐下細絲牽，有人會得清流脈兒孫代代樂堯天。平田出脈微露毛，脊隱隱而求，夫水微茫最難下要一根蒂反此絕穴又有泉脈別有消祥。

崩洪脈：幾多般朋山共水實堪安，氣連界止誰能別，真龍偏向此中安，有人下得崩洪山，腰懸金印入朝官。馬硛崩洪高山之下，岩骨度水形如馬硛，螺豐崩洪溪湖之畔形如螺豐，模石崩洪失硛遺蹤形如模石。節目崩洪相牽相連形如瓜瓠。交角崩洪流形屈曲形如之字。也字崩洪前案包裹形如也字。斷續崩洪斷續相連。

仙掌脈：少人知平洋不怕入風吹。但尋真明堪埋主，休管旁人說是非，水若抱龍龍抱水，背釰斬劤自由伊。[仙人仰掌形俯掌形見雪心賦]。池湖脈：水停停，四時褚積不流行那知氣聚天心裹，應龍一點望中清，勸君下取池湖脈，兒孫福壽世昌榮。

陰陽脈：有遮攔，案外千山及萬山，水與山齊真氣聚，明堂平正要令寬，勸君下取陽朝脈，為官必定掌兵權，求吾所大欲無非逆水真龍。進宮脈：最相宜天心安穩不傾斜，見來不見流神去，雌雄迎接號龍池。勸君下取龍池脈，兒孫高折月宮桂，立處堅固左右周遮不見水出是也。退宮脈：泊高原嫌壬癸不歸元，一低一去無停性，是名天狗守孤魂，勸君莫下孤魂脈，令人遊盪絕兒孫。[玄武隨水山直曰，不歸元名孤魂穴]。

空亡脈：旁牌邊水散山欹不可扦，明堂玄割斜流遠，切忌岩崖石際前，有人下著空亡脈，不留人口不留田。[注空岩上立穴更水飛凶，十氏曰源源水斜流，其餘不足觀，登山見一水斜流，落官退職入穴見山之皆去是非離鄉也]。去水直最堪傷，堂水傾斜音琅琅真氣盡從流水去。主人喪禍似驅羊，更有少年井產死，退官失職賣田園。來水直亦非祥，敕脅傷心不可當。東西折斷風來往，斬頭徒配起刑傷，更有離鄉並死絕，投河自縊立身亡。明堂欹東宮割天心，不躍城門闊，莊田退敗不留人。不殺他人被人殺，西宮闊邇南流，朱雀伸長不得，轉頭失井少亡，併產死公私不利退田牛。斜口火城左斜殺長，右斜殺小，中直殺中子，朱雀伸長謂真殺入穴。

顧祖脈：實多情去去回頭如兄弟，公祖端嚴如卓芴，山山水水盡朝迎，時人不識回龍脈，能令白屋出公卿。[注回龍顧祖形五星中謂反穴，九星謂回受脈。四風反旋，回龍顧祖不厭高]。將官地向紅旗，成膽兼須兩黑池，面前合取紅旗水，更兼黃榜也相。宜出人勇猛力大，大手把硬弓絏弩枝，上殿來曾呼萬歲。帶劍斬殺自由，[主高大以旗山為案，左右有屯軍缷甲，主出將人皆]。

歸東龍脈最堪逢，龍入西湖虎入東，南北案墳居左爾，兒孫個個作公卿。減龍讓虎君臣足，下了令人增福壽，堂上資財似湧泉，積穀堆金無數目，減龍之地豈無龍，如虹似月過西宮，鎖斷西湖風不動，榮華富貴永無窮。以上皆龍抱虎，謂減龍撓虎。龍出西湖頭角高，盤旋五戶最堅牢，大水陰陽當面立，兒孫富貴蓋中華，樓台族節生天外，功曹作筆入雲霄，應立便生聰明子，忠良耿直佐聖朝，歸西龍脈最為奇，虎入東宮龍出西，此地安墳居左你，子孫代代掛紫衣，鐃龍減虎有君臣，下了令人又脫貧，五鬼運錢財來入宅。滿堂櫃庫是金銀。

鐃龍減虎非為虎，梁似天虹歸東去，彎彎似月插過懷，不動東風家永富，虎到龍宮頭高起，不論五音皆吉利，天外長虹遠又朝，忽然傳送高央起。丹桂作芴插雲端，更有圓峰當面侍，安墳從此福龍生，代代兒孫作大官。更有一訣報君知，弓蒲東西最是奇，箭在胸前南北地，只看弓蒲甚邊施。

龍脈盡生平夷，工力與鋤起土泥，造取角弓開洩蒲，便須架箭射東西，審其彎者向之，故謂箭謂箭射。楊公訣六六脈，句句玄微且探，請建邦立國總相宜。立穴安墳誠有益，若人傳得此經決，守秘真言勿漏泄。

[三十六穴歌五七言]

楊公老隨身決，三十六龍穴，不論平地與高山，穴法總一般，尋取真龍合法度，世代無相誤。學者但須依此行，必定應心靈。尋得真龍下真穴，莫與時師說。東彎西曲是真龍，山水對難同。東彎西曲者，龍虎抱穴也，對不同者結不同也。

多見時師不識法，空去山頭踏。隔山裝卦泥星辰，下了誤人貧。不識龍穴聚散繆，亂用卦例審星辰，論吉凶誤人不淺。十氏曰：即明倒杖之方，審卦例之非也。

楊公秘密仙人決：逐一向君說，尋得真龍穴法真，此訣妙如神。更有十二直流穴，不敢傳君訣。恐君識穴不能真，枉殺世間人，十六強龍天子地，不在此經理，其餘將相與公卿，盡在此中生。龍穴介字有三了，上分下合皆是真。第一兩手真龍脈，此訣要君得，下穴平分兩掌心。裁穴值千金。或如仰掌或垂掌，山勢要想像，或如覆掌或如拳，下穴細尋龍。或如人坐如人卧。或前有手過，你上安之是真龍，左右一般同。[仰掌覆掌左右一般垂掌者，山如垂掌樣坐卧人形以手掌為關，故有將軍大坐形真武大坐，美女斂容醉仙倒地，等形各有取用]。

或如雁鵝難會曉，禽獸無聲叫，或魚或鱉或龜龍蛇鼠，有何蹤千形萬種諸形狀，無聲難想像山，形象羽毛麟介之物，豈有聲乎其類不一故難言也。有臂盤旋只象人無臂，手中分，第一點監指根貴大指根為最，仰掌覆掌盡一般，只尋大指根如掌便安掌，後骨如手曲池穴，只看雌雄坐甚宮，血脈有何蹤，龍反入巢隨水出，宜接掌後骨，天地人穴細推祥，骨節要分張，虎口兩穴皆為貴，且用雌雄對雌雄，不對不勞看山吉蓋虛閑，注人[形有手為是點監，指一名倉指大指，一名無名指根者氣厚也，醫家脈訣云：掌後高骨號為關骨，此謂敬拳掌後骨也，天地人穴即益粘倚憧也，虎口穴即抱龍身雖吉亦是虛閑]。 雄回便有要龍度，左畔盤恆固左以安墳，趨接雄富貴永無窮，雌反便要安白虎，西畔水來助右以安墳，接雌富貴此中生。

陰陽交度雌雄喜舉頭回顧里，龍虎交度三五重，此訣是真龍陰陽度淺，雌雄會左右交相對，更須水口大山關，此地是堪安。龍虎揖抱曰文度案山朝揖，曰相喜也度，淺者交而未過宮也，若重重抱水口，關鎖真吉地也。

功曹宛轉龍山度插過西宮去，龍邊卓筆入雲霄，金榜占龍頭。傳送彎彎名曰虎鎖入東林去，虎上高峰似頓槍新任作官郎。功曹傳送齊交度，水便如之去四橫三直過東西，九曲鳳凰池，龍脈順行三四里山水相隨，至流神逆去三五村，交度鎖城門。[注左右交如犬牙者水便屈曲也，兩水夾送龍出謂順行，交至若水逆去便有關鎖城門者水口水]。山谷但要靈，龍虎只愛相交顧，若還只有一邊弓水要反西東，流神繞龍虎腳。銀瓶金盞觳，池湖積水不流行，富貴旺人丁。[十氏曰：若居山谷且要藏風，若無龍虎交鎖則露風，或一邊是本身發出，或一邊是他山生來，須要水反關否則成順局不吉]。顧祖回龍居水尾，山水一齊至，趨揖來朝屈曲神，富貴保千秋。捍門水口尖峰起圓峰，北辰位坐塞城門不見流，富貴必千秋。尖峰卓筆墳前起，石筍朝千里，石印江湖水面浮。定出高官又出富。[注峰出如筆如筍插天外者主貴，石墩或圓或方也印主貴，曰印浮水面喚乎其有文章]。

平陽大地無龍虎，杳杳尋何處，東西只把水為龍，到處有英雄，三叉九曲乎對面子媳朝階殿，大水洋洋對面朝，列士更分茅。交劍或在東面，出富貴人傳說，金箱玉印水中墩也，誥軸盡成堆，[註：平地多無龍虎得水為先，益水彎也自彎抱箱印者，水中墩也誥軸成堆出富貴]。仰蓮積水浮水貴，穴尋花蕊，積水洋洋浸住花，職位更清奇，池湖及水山浮水，此穴皆為貴，斷藕牽蓮水上浮富貴出王侯。[蓮花出水形穴在花心，山浮水者池湖中凸藕斷絲蓮，謂梭絲馬跡或凸花或發葉浮欲水面]。

近溪尋取片朝鎖，不論西與左洋洋大水一邊關，富貴出高官。溪返逆穴前過，大江片朝鎖，或弓或抱蓋為尊，富貴時時傳。鄉村尋取平地掌，下了資財旺，若見形象似掌垂，富貴永無虧。平洋尋取地中凸，覆鼎真奇絕，頂上安墳最可求仰取水來朝高山，尋取地穴窟蓮葉圓如月，積水歸流聚處，安下了出官班。更有暖穴斷禽翼，此穴要君識，左翼展遮右翼彎，右展左邊安。[注禽形下翼彎以藏風為先，故謂煖穴]。 紅旗一穴人難識，殺穴一同裁，為官必定守封疆，天下蓋傳揚。水若不沖城門腳，為官轉經略，尖定燥火若沖城腳，便休官停住主孤單，四山無空缺觀察朝京國。流神屈曲繞城門，節度上將軍。[注紅旗穴與掃蕩尖相操似，有頂凸名紅旗無頂凸散者是掃蕩，在七個也星內分別也]。

捍門水尖峰起圓峰北辰位，坐塞城門不見流富貴保千秋。更有生氣龍頭穴，仔細與君說，左右耳鼻最難饒，且勿枕當頭看取，應龍何方位，點穴須登對，左回須就右邊安，傳送勿令闊右勝，須歸左邊取。左水須堅固，此名生氣少人知，富貴建天墀。減饒之法故於喻耳鼻也，須審左右有情者，就之應龍案也，傳送白虎也。

楊公三十六龍穴，真機今漏泄第一要相宜，仔細報君知，富穴若無城墎便作朝官斷。水動龍虎臂，謂水斷城腳即揰城也，富地主富不久，即貴地亦然。

四平官鎖水無動，轉運幕即中偏穴，不動城腳水富貴多田地，小恰軟只錢財。因是女人來販賣，經商多財利，營運成家計，水動更若有磋峨，崩破寡孤多。[註：橫明堂多犯水斷城，若流神瀺出水口，被外橫水打斷反去謂斷城，繞抱者謂合禁吉，外水口亦然偏入者，殺直宜丁倚插二穴，四水活軟者左右前後低而宛緩]。

田地被人來進舍，水犯卷濂也，不然合活色，衣郎逃走主孤孀，水若斷城出僧道，掛紫並師號，水破天心人無子，新婦為家主破家，總是為天娘，誣賴退田莊，伏龍城似天虹度，鎖入東西去，不破天心不破城，代代出官榮。[注捲濂水斜出也斷城祥前破天心，水破頂淋頭也]。

十二龍分三十六傳度：與君足一個，龍生兾樣形，蹤硛要分明，楊公穴法真奇絕，剖腹向君說，有人傳得此穴經，天下任橫行。

楊公所著黃囊經：意曲盡而語極灑亮，後學讀無不解顏，亦堪興家之最善者，但其中有數斂借形，論脈多屬寓言覽者，自得欲意外方可。

范公所著黑囊此經：語雖簡而意卻盡也，亦理中之訪要者，舊既失錄茲欲復補之也。 五卷終。

楊公論水有十八格

陰水多主瀞，陽水多主動，陰水多主深，陽水多主淺，陰水多主重，陽水多主輕。陰水多主鹽，陽水多主甘，陰水多主濁，陽水多主清，陰水多主肥，陽水多主瘦。陰水多主冷，陽水多主暖，陰水多主柔，陽水多主剛，陰水多主富，陽水多主貴。

黃妙應論水口暨山勢未識先知吉凶山水法

凡入水口見水平平無聲而去者，主結陰陽大富貴之地人煙亦多。

凡入水口見水澄清不動無聲，主結陰陽大富貴之地，人煙亦多。

凡入水口見水有彎曲而去主結，陰陽富貴之地，有數百人煙也。

凡入水口見水有眾水歸聚有深潭，此結陰陽富貴之地，人旺之地。

凡入水口見有水響似雷聲，此結陰陽代代居，富貴人丁不絕之地。

凡人水口見水有鼓聲清亮，此結陰陽大貴之地。

凡入水口見水有響似鐵洞壺滴漏，磉金玉之聲，主結大貴之地。

凡入水口見水流似捲濂之水，此主結一發便衰，入舍填房之地。

凡入水口見水流八字而去，此結陰陽財散人丁少，人離之地。

凡入水口見水直流而去不回顧，此結陰陽人離鄉逃走之地。

凡入水口見水斜流傾瀉而去，此主結陰陽人窮財散之地。

凡入水口見水淺薄無深潭，主結陰陽人輕浮，淺露一發便敗之地。

凡入水口見水響似凄涼之聲，主結陰陽人窮，愁苦之地。

凡入水口見水響似淋慘之聲，此主結陰陽人一發一敗之地。

凡入水口見水響似人哭泣之聲，此主結陰陽人有不喪事之地。

凡入水口見水響似嘩嘩之聲，此結陰陽一發便衰之地。

凡入水口山有五重交鎖，不見水去此主結陰陽人大富貴，人煙亦多之地。

凡入水口山有神壇祖廟，所居有大樹交鎖遮蔭，此結陰陽大富貴之地也。

凡入水口山有山靈秀鍾，水之交會主結陰陽大富貴，人煙亦旺之地。

凡入水口山有平洋坦局，寬舒龍氣大旺，主結大則為州市，小則為縣之地。

凡入水口有田塘溪澗朝揖有情，主結陰陽大富不絕人丁亦多之地。

凡入水口有甘泉肥土，竹木蕞茂，主結陰陽大富貴，人丁幾百之地。

凡入水口有眾山朝宗眾山拱衛，主結髮福永遠，人丁大旺之地。

凡入水口觀有水若短而去長，終無結陰陽之地。

凡入水口觀有山重重關閉，而外山不起，主結陰陽一發一敗之地。

凡入水口觀有地瘦林木不生，溪淺大魚不成，主結陰陽假地。

凡入水口觀有山兩邊大山護門，此主結大富不絕人丁大旺之地。

凡入水口觀有山護門有華表帡嶂，主結陰陽人丁旺盛，科甲不斷之地。

凡入水口觀有山交鎖，外有衝天羅漢立此，主結陰陽代代進士之地。

凡入水口觀有兩象交湖，外有千里雲霄照此，主結陰陽尚書之地。

凡入水口觀有禽獸二星，主結陰陽翰林之地，人煙旺盛長久之地。

凡入水口觀有犀牛龍鳳，獅虎龜蛇象馬齊全，主結王侯百萬人丁之大地。

凡入水口觀有石印浮水，此結科甲不絕，人丁無數之地。

凡入水口觀有旗鼓交鎖，盔甲呈現，主結武官上馬管兵，下馬管民之地。

凡入水口觀有筆峰低陷，主結陰陽出人壽夭，一發便衰之地。

凡入水口觀有山高聳，此主結陰陽出人長壽之地，

凡入水口觀有漈洞三五相連居遠，此主結陰陽巨富秀氣不絕之地。

凡入水口觀有山外秀峰聳起，內有重重交鎖，主結陰陽富貴不絕之地。

凡入水口觀有大水廉貞照此，主結陰陽居大小富貴永久之地。

廖禹定文武穴砂水法

凡觀文武龍穴砂水，先看台山星之下，有箭袋方知先出武貴，後出文官，將下有文昌星，方知先文貴後出武貴，文官龍頓起龍樓鳳閣，文官穴三台華蓋正落，文官旗鼓貴人幥幙，文官水左右來去不折，武官龍木火二星，武官穴紅旗出身，武官砂朝近劍戟。武官水長流火城。

凡論貴賤龍格，先看龍身上何分貴賤，則知結穴之有輕重，又宜看此一條龍，如何落，東南方而來則龍身多帶，貪狼木火二星，多佩劍印而來後至落穴處，則氣脈旺聚其結穴，則自然珍重後主人出貴。又看此條龍如落西北而來，則龍身多帶巨門武曲二星，多帶倉庫而來後至落穴處，則氣脈旺盛其結穴必然自重，葬後主人巨富，又看龍身急硬必死龍，結穴不分明葬後主出，貧賤之人不吉之地。

論石山行龍吉凶訣

凡認龍來一路片身節節帶石而來，先看祖宗出於何方，兼帶何星，若來於南方兼帶祿存破軍二星而來，或龍身頓拙有勢，或起伏有力不怕崎嶇，只要有氣平處或柔順土脈氣旺，方成結穴主出武貴大富之地，不然則入首處怪石巉岩，不神壇定結龍潭而以。 廖公論過峽便知結穴吉凶：

凡論穴有吉凶，先就龍來過峽處若何，或過峽處兩邊扶又被風吹，水劫方知此龍去無力，前去結穴小局，砂水不齊對神不正，左右無秀峰而已，若龍來過峽處兩邊有拱扶，起蜂腰鶴漆並受風，凹陷方知此龍去有力前去結穴，必然明堂寬舒或對神秀峰聳起方為吉地。

黃妙應取穴土色應驗

金星取穴取四五尺黃紫石，六七尺見赤石止具是穴。

木星取穴三四尺見木根上毬，七八尺見白石止是穴。

水星取穴五六尺見赤石，七八尺牛石獅石止是穴也。

火星山取穴五六尺見龜石，七八尺見赤石止是穴也。

楊公取穴土色應驗

卯酉二山取五尺七寸有紅沙白黑土是穴。辰戍二山取四尺五寸有五色紅沙是穴。子午二穴取五尺二寸，有大小石是穴。 丑未二穴取四尺五寸有尖白石是穴。

寅申二山取三尺八寸有紅白石是穴。 巳亥二穴取三尺七寸有五色土是穴。

乙辛二穴取二尺八寸有五色土是穴。 丁癸二穴取四尺二寸有紅沙赤土是穴。

甲庚二穴取四尺二寸有白沙石是穴。 丙壬二穴取三尺四寸有赤色石是穴。

乾巽二穴取六尺二寸有白色土是穴。 艮坤二穴取三尺七寸有青黑沙石是穴。

郭璞扦穴取氣歌此是五星法

金星扦穴總在有凸，有凹有蝦鰍，此穴分明有黃沙氣，半石半殼千秋業。

木星扦穴總在牙，無石無氣穴虛花，更有火石沙為氣，積代兒孫富貴長。

水星扦穴是自然，有凹分明仔細扦，凹中有凸三尺盡，是白石似雪玉。

火星扦穴有窟並，為宗凹中去挫，有珠紅赤石赤沙為砂氣，葬後兒孫代代為將軍。土星扦穴開窩扦，只落中央有根源，四邊硬色中軟氣，半黑半白萬萬年。

廖禹扦穴取氣歌此用五星法

金星入穴教君扦，扦窟之中有根源，中央只有一砂窟，半紅半烏正自然。

木星入穴教君扦，若得真穴任君安，更有火石硬砂色，若有紫赤亦可扦。

金星入穴自為真，扦點穴中有分明，紅粉黃土並黃砂，葬後兒孫能榮華。

斜木星辰有三停，穴中扦點最為真；赤土赤石砂為氣，半硬半軟甚分明。

水星似蛇教君扦，勸君仔細回頭看；石中若有螺坯石，中央軟泥與沙連。

水星入穴水浪形，不識須當用作金；此穴黃沙氣分明，葬後兒孫代代興。

火星入穴教君扦，扦著之時有可看；穴口空蛾鬼怪石，石中有泥君可安。

火星有窟並有宗，凹中去挖有朱紅；赤石赤沙為妙氣，葬後二孫出將軍。

土星入穴教君扦，扦穴之時又有原，紅粉白石並五色，其地安葬富衝天。

土星扦穴加屏風，有氣有沙有珠蹤；若是明師扦正穴，世代兒孫富無窮。

楊公論五行局法論陰陽

陽龍宜立陽向，陰龍宜陰向，要純陰純陽，壬龍有三穴，子向午坐坤向艮。

辛向乙，子龍二穴是，坐乾向巽及艮坤，癸字行龍有二穴，坐艮向坤子午向。

丑字行龍只一穴，坐壬向丙，艮字行龍有八穴，壬向丙癸向丁，甲向庚坐丑向未。坐亥向巳乾向巽，坐乙向辛卯向酉。寅字行龍有二穴，坐艮向坤乾向巽。卯字行龍有四穴，坐甲向庚癸向丁，坐乙向辛巳向亥，乙行龍總一穴，坐艮向坤。辰字行龍有二穴，巽向乾坐艮向坤。巽字行龍有三穴，乙辛巳亥又坤艮。巳字行龍有

二穴，坐巽向乾巳向亥。丙字行龍有四穴，坐巳向亥乙辛山，甲山庚向坤艮向。午字行龍有二穴，坐丙向壬丁向癸。丁字行龍有三穴，坤艮巳亥申向寅。未字行龍有二穴，坐坤山艮向巳向亥。坤字行龍有二穴，丁山癸向乙向辛。申字行龍有二穴，丁山癸向庚向甲。庚字行龍有二穴，坐酉卯向坤向艮。酉字行龍有三穴，坤艮巳亥乾向艮。乾字行龍有三穴，辛乙癸丁壬向丙。辛字行龍有三穴，乾巽酉卯坤向艮。戍字行龍只一穴，辛山乙向是。亥字行龍有三穴，壬丙乾巽癸向丁。

楊公十不相

一不相醜頑粗石，二不相急水爭流，三不相窮源絕境，四不相單獨龍頭，

五不相神前廟後，六不相墓宅休因，七不相山崗擾亂，八不相風水悲愁。

九不向坐下低軟，十不相龍虎尖射。

[郭璞五不葬]：氣而生和而童山不葬，氣因形來而斷山不葬。氣因土行而石山不葬。氣因勢止而過山不葬。氣以龍會而獨山不葬。 [言四好]：

龍好有蓋有坐，穴好有堆有倒，砂好曲似眠弓，水好有關有鎖，穴好明堂寬闊。龍好相峰亂走，穴好遮藏八風，砂好頓起尖峰，水好彎彎入口，砂好如人牽手。

廖公六戒法

第一莫下去水地主敗家計，第二體尋劍脊龍希師在其中，第三最忌凹風吹來人丁絕。第四龍嫌無案山衣食艱難，第五最怕明堂缺破家室，第六忌龍虎飛去人分離。黃妙應論穴有三十六怕

穴怕斗煞直扦，穴怕界水淋頭，穴怕凹風吹射，穴怕寒濕瀝泉，穴怕牽動土牛。穴怕生下低軟，穴怕四山欺壓，穴怕劍水沖推，穴怕前後高低，穴怕八風吹動。穴怕鵝頭鴨嘴，穴怕前見生成，穴怕鎗頭鼠尾。穴怕前見深坑，穴怕燒窯築坡。穴怕孤露單寒，穴怕水走砂飛，穴怕癰腫頑硬，穴怕元辰直瀉，穴怕賴坦平洋。穴怕左右空缺，穴怕高山峻岭，穴怕捲濂水現，穴怕堂氣不收，穴怕明堂空礦。穴怕全無餘氣，穴怕背後仰瓦，穴怕惡石巉岩，穴怕崩破塹傷，穴怕明堂傾跌。穴怕面牆坐井，穴怕急砂當面，穴怕箭水直流，穴怕界水塞暗，穴怕路走穿臂。穴怕後頭高掛，穴怕後頭不來，穴怕當面直裁，穴怕擺嘴不回，水怕城門口開。龍怕廉貞錄存，穴怕燥火星辰，砂怕牛盹馬腿，水怕斜流直傾，龍有無穴不葬。有穴無人不葬，有人無德不葬。 楊公辯穴有真假

凡辨法自看天然，之所一步不移易者方是真穴，若移左一步似是，移上一步似正，移下一步亦似正，總無端正之所龍真穴也，術家謂面皆是即是假穴不可輕於人一。

楊公論五星穴之法

金星若結金穴情，金水相生出福人，能得鄉中田萬頃，榮華富貴世代興，

金星若結木穴情，一代富貴二代貧，恰似拋鎗如插竹，金頭木體不甚行。

金星若結水穴情，金水相生出好人，文章秀麗聰明子，五府台中宰相生。

金星若結火穴情，一發兒孫退了田，金火相剋家門敗，室女招郎走他鄉。

金星若結土穴情，出人肥大主聰明，富貴若然金土動，初年發富後貴長。

木星若結金穴情，初代買土二代貧，金木相剋人貧賤，擔傘取妻走不停。

木星若結水穴情，富貴不絕出官人，木水相生多得力，榮華富貴有明聲。

木星若結木穴情，木節相生髮福人，三六九年家大旺，定有科甲出連連。

木星若結火穴情，定出文官並武貴，有此真形來結穴，狀元榜眼探花郎。

木星若結土穴情，發福兒孫三代貧，雖出聰明秀麗子，分明土木主孤貧。

水星若結金穴情，金水相生富貴人，勤耕夜讀人興旺，兒孫代代主聰明。

水星若結木穴情，水木相生後子孫，能通書算聰明子，分明白屋出公卿。

水星若結水穴情，男耕女織旺人丁，此地分明白手發，治家寡母有名聲。

水星若結火穴情，離鄉路死主孤貧，水火兒孫因賊敗，離妻賣子馬前人。

水星若結土穴情，水土相剋多疾病，若逢水土來相剋，妻離子散走他鄉。

火星若結金穴情，金火相剋損人丁，初年穴中劣一發，後代出人被人欺。

火星若結木穴情，木火相生富貴人，軍將得財人興旺，為官武藝占魁名。

火星若結水穴情，水火相剋出賊人，造葬若扦水火穴，為官敗職主孤貧。

火星若結火穴情，對火比和積德人，五七年來出武職，武士文官定國人。

火星若結土穴情，火土相生出福人，先發牛羊後發財，兒孫肥大有福田。

土星若結金穴情，代代為官宰相人，金土相生人大旺，門庭發福代代興。

土星若結木穴情，木土克來後代貧，一代富貴兒代貧，寡母招郎走他鄉。

土星若結水穴情，主葬兒孫後死人，虎咬蛇傷人落水，此地分明會傷人。

土星若結火穴情，火土相生肥赤人，一五七年人大旺，不須功名官自來。

土星若結土穴情，出人肥大旺人丁，富比石鬃多金玉，名傳四海天下揚。

論平洋山谷陽基剪裁作法

平洋山谷之地最宜寬平，不可逼壓宜四面拱衛，無虛空凹缺窩陷落，羅成各取蜜登對取有情，堂水取平蓄水取關閉，星辰如取得地，砂水忌飛走，此平洋與山地同也然，平洋之地一際惟高處是穴，高此亦是依尺寸而以，若太高則無護衛，正氣之所鍾也，論剪裁之法：凡美錦必付於巧匠，巨碧必付之玉工，刻削方成美玉。

楊公論五星行龍變化形相法

[木星行龍]多聳天乙太乙，文筆殿芴之類，主結人形其穴結三停，有倒木宜節包紫，既穴論木星本性，最尖似火而離直正之勢，此星或龍或穴多主貴，不離貪狼之星，生在東方則得令。[金星行龍]多串珠如星斗，鸞飛鳳午之類至結穴，多結禽形之類其穴多生窟窿，宜扦水窩或似蛾眉，宜扦金角或結塊凸，或結巒金宜扦開水金，取水法又沒杖裁之，論金星本性以明正為清，其性剛明其形清正，高聳低小如太陽金不離武曲之星，多主貴生在西方得令。

[土星行龍]多結冕笙玉屏，結書誥輏之類，至結穴多結獸形，其穴多結腹頭，金取其中正或取角尖，論土星本性水方為濁，或行龍或作穴多主富貴，不離巨門星生在西方得令。 [火星行龍]多作祖宗，龍樓寶殿鬚生結穴，至結穴多掃蕩披濂，又擺動開苽剪火，論火星本性此穴斜結，性上炎好動其形秀尖衝天，此星或行龍或作穴多生貴，不離廉貞之星，生在南方得令。

[水星行龍]多似灰線草蛇露珠，垂草之類，至結穴多結龍蛇等類，其穴多在曲池，流珠通融多穴，論水星本性似屈曲為柔，其性多斜少正，其形多面動或行龍，或結穴多主貴，不離弼星錄存之星，生在北方得令。

曾公問楊公答未識先知

曾公問曰何星居富何星貧，楊公答天下人間居在五行中，若落無龍無穴文曲上貧賤主絕之地，且不問五行金木水火土，惟有禽有曜有官有鬼有旗，有馬有鼓有鞍有筆有印，有獸有樓台有鳳閣有陰，有陽有五星有九曜主出聖人，賢人及聖明天子忠臣孝節之類。其無禽無曜主出外京知州知府，縣官之類此是大小出貴之地，

曾公問曰何星易出貴，楊公答;金星金角土牙出貴，水星木牙出貴，土星火牙出貴，若出武職性有廉貞，破軍者主得令則武貴，若不得令生的好不過，出英雄橫豪賊首之類，或溪頭水尾有大廉貞照者主大富，或小廉貞照者只小富。

曾公問曰：出人去充軍何為，楊公答；四火星出充軍有祿存出充軍，祿存作水星出招軍，破軍星出打死人去充軍，土星祿存水沖射出軍兵逃走，金星祿存水煞暗照者，替人作軍兵。曾公問曰：出人奴欺主子殺父，父殺子弟殺兄，兄殺弟者何如；楊公答：不論金木水火土或左右，大破軍山作祿存兼帶煞來現，此出父殺子兄殺弟，兼有倒地破軍亦出父殺子，若有廉貞真出現欲左右者，主出子殺父面前刀山割來，主出子殺父左邊刀似槌斧，主弟殺兄或左右砂尾似鐵刀主割喉死之，左右之山槍刀弄照，兄弟相爭鬥或穴不正，又兼左右強急帶煞現，主出奴欺主妻殺夫下殺傷，有乾坤艮巽殺女自吊，或祿存水者代代出男女自吊，或面前有路遠遠看不現，主人自吊於門頭，來，出妻殺夫夫殺妻。

曾公問曰出人男女自弔死何如。楊公答：不論五行獨忌穴後有路橫過，左右主或破軍山文曲山，主出人樹下弔死，有草路帶殺直來，主人自弔死。

曾公問曰出男女落水死如何；楊公答：左右砂有水井池塘，及砂尾尖射暗插來，主人落水而死。曾公文曰：出人半路死何如；楊公答;不論穴法有無則五行相剋，出半路死，前路直去不回朱雀山去出半路死，祿存文曲水去左右有路出半路死。

曾公問曰出人無上下大小何如。楊公答：文曲祿存水星出人無禮，左右砂反背出人無禮，曾公問曰出人瞎眼何如，出寡母及室女懷胎何如，楊公答：穴後有文曲出人瞎眼，左右有殺高來出人瞎眼，左右腳尾有石出人瞎眼。金星文曲帶石出寡母室女懷胎，破軍現左右有殺及少陽，主室女懷胎。

曾公問曰出人雷打傷樹打死如何。出人遭軍賊所害何如；楊公答：穴中有大暗殺傷身，出人雷打傷樹打死。廉貞破軍土星落穴，有三坑四射及兼文曲帶暗殺，五行相剋出人遭軍賊所害。曾公問曰出人離鄉逃走，出人虎咬蛇傷何如。楊公答；因左右砂反去朱雀山隨水，直出人離鄉逃走。祿存文曲二星開口，破軍開口虎砂有石岩出人虎咬蛇傷。曾公問曰出人帶疾。出僧道尼姑何如。楊公答：左右水掃腳，出男女血崩帶疾，木星破軍水平平出白人。水星逢火，金火兩星有暗殺，出僧尼。廉貞行龍水星下穴，前山似魚鼓案出僧尼。家中常見怪有鬼撒石何如；穴中有破軍頭殺打來，常見怪異及鬼撒石。
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