永嘉禪高級班講座 <永嘉證道歌>直講

甲、解題：

一、永嘉證道歌

永嘉乃唐時地名，因玄覺大師住永嘉弘揚禪法，為了避諱故稱「永嘉」表示尊敬。這是大師開悟證道之後寫的一首長歌，闡明了證道的內涵與方法，故名「證道歌」。

二、唐慎水沙門玄覺撰

唐為大師出生之朝代。慎水是大師居住的地方有甌江，又名慎水。沙門為出家人之總稱謂，譯曰息、息心、靜志、凈志、乏道、貧道等，新譯功勞、勤息，勞劬修佛道之義，又勤修戒定慧、息滅貪嗔痴之義。玄覺為大師之尊號，意為等覺菩薩最後入重玄三昧方證妙覺極果，成就佛道之意。本文為玄覺大師所撰寫。

乙、釋文：

一、總標永嘉圓頓禪

君不見!

絕學無為閒道人，不除妄想不求真。無明實性即佛性，幻化空身即法身。

法身覺了無一物，本源自性天真佛。五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。

二、自修次第

1、消業積德禪修基

證實相、無人法，剎那滅卻阿鼻業。若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。

2、圓頓極談覺方知

頓覺了、如來禪，六度萬行體中圓。夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。

無罪福、無損益，寂滅性中莫問覓。比來塵鏡未曾磨，今日分明須剖析。

3、用功秘要大圓覺

誰無念、誰無生，若實無生無不生。喚取機關木人問，求佛施功早晚成。

放四大、莫把捉，寂滅性中隨飲啄。諸行無常一切空，即是如來大圓覺。

三、化他方便

1、直指人心見佛性

決定說、表真僧，有人不肯任情徵。直截根源佛所印，摘葉尋枝我不能。

2、體用圓融摩尼珠

摩尼珠、人不識，如來藏裏親收得。六般神用空不空，一顆圓光色非色。

3、無所得處證菩提

淨五眼、得五力，唯證乃知難可測。鏡裏看形見不難，水中捉月爭拈得。

4、不與萬法為伴侶

常獨行、常獨步，達者同遊涅槃路。調古神清風自高，貌瘁骨剛人不顧。

5、上士方知真寶藏

窮釋子、口稱貧，實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐，道則心藏無價珍。

無價珍、用無盡，利物應機終不吝。三身四智體中圓，八解六通心地印。

上士一決一切了，中下多聞多不信。但自懷中解垢衣，誰能向外誇精進。

6、披忍辱衣慈悲力

從他謗、任他非，把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露，銷融頓入不思議。

觀惡言、是功德，此即成吾善知識。不因訕謗起冤親，何表無生慈忍力。

7、法空為座無畏說

宗亦通、說亦通，定慧圓明不滯空。非但我今獨達了，恆沙諸佛體皆同。

師子吼、無畏說，百獸聞之皆腦裂。香象奔波失卻威，天龍寂聽生欣悅。

四、示現真修

1、尋師訪道悟無生

遊江海、涉山川，尋師訪道為參禪。自從認得曹谿路，了知生死不相關。

2、歷境行禪超榮辱

行亦禪、坐亦禪。語默動靜體安然。縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閒閒。

我師得見然燈佛，多劫曾為忍辱仙。

幾迴生、幾迴死，生死悠悠無定止。自從頓悟了無生，於諸榮辱何憂喜。

3、安居實相覺無為

入深山、住蘭若，岑崟幽邃長松下。優游靜坐野僧家，閴寂安居實蕭灑。

覺即了、不施功，一切有為法不同。住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。

勢力盡、箭還墜，招得來生不如意。爭似無為實相門，一超直入如來地。

4、妙用恆沙無痕迹

但得本、莫愁末，如淨琉璃含寶月。既能解此如意珠，自利利他終不竭。

江月照、松風吹，永夜清宵何所為。佛性戒珠心地印，霧露雲霞體上衣。

降龍缽、解虎錫，兩鈷金環鳴歷歷。不是標形虛事持，如來寶杖親蹤跡。

五、用功要點

1、諸法了事相

不求真、不斷妄，了知二法空無相。無相無空無不空，即是如來真實相。

2、心如鏡明澈

心鏡明、鑒無礙，廓然瑩徹周沙界。萬象森羅影現中，一顆圓光非內外。

3、空有二俱遣

豁達空、撥因果，莽莽蕩蕩招殃禍。棄有著空病亦然，還如避溺而投火。

4、真妄無取捨

捨妄心、取真理，取捨之心成巧偽。學人不了用修行，深成認賊將為子。

5、遠離心意識

損法財、滅功德，莫不由斯心意識。是以禪門了卻心，頓入無生知見力。

6、金剛般若劍

大丈夫、秉慧劍，般若鋒兮金剛焰。非但空摧外道心，早曾落卻天魔膽。

震法雷、擊法鼓，布慈雲兮灑甘露。龍象蹴踏潤無邊，三乘五性皆醒悟。

7、靈覺妙圓通

雪山肥膩更無雜，純出醍醐我常納。一性圓通一切性，一法遍含一切法。

一月普現一切水，一切水月一月攝。諸佛法身入我性，我性同共如來合。

一地具足一切地，非色非心非行業。彈指圓成八萬門，剎那滅卻三祇劫。

一切數句非數句，與吾靈覺何交涉。

8、當處常湛然

不可毀、不可讚，體若虛空勿涯岸。不離當處常湛然，覓即知君不可見。

取不得、捨不得，不可得中只麼得。

六、斷疑生信

1、啟信大般若

默時說、說時默，大施門開無壅塞。有人問我解何宗，報道摩訶般若力。

或是或非人不識，逆行順行天莫測。吾早曾經多劫修，不是等閒相誑惑。

2、傳承諸佛祖

建法幢、立宗旨，明明佛敕曹溪是。第一迦葉首傳燈，二十八代西天記。

法東流、入此土，菩提達磨為初祖。六代傳衣天下聞，後人得道何窮數。

3、心性別真妄

真不立、妄本空，有無俱遣不空空。二十空門元不著，一性如來體自同。

心是根、法是塵，兩種猶如鏡上痕。痕垢盡除光始現，心法雙忘性即真。

4、感嘆末法時

嗟末法、惡時世，眾生福薄難調制。去聖遠兮邪見深，魔強法弱多恐害。

聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。

5、規勸莫謗法

作在心、殃在身，不須冤訴更尤人。欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。

6、譬喻顯殊勝

旃檀林、無雜樹，鬱密森沈師子住。境靜林間獨自遊，走獸飛禽皆遠去。

師子兒、眾隨後，三歲便能大哮吼。若是野干逐法王，百年妖怪虛開口。

7、圓頓離斷常

圓頓教、勿人情，有疑不決直須爭。不是山僧逞人我，修行恐落斷常坑。

七、鑒別是非

1、示知解宗徒

非不非、是不是，差之毫釐失千里。是則龍女頓成佛，非則善星生陷墜。

吾早年來積學問，亦曾討疏尋經論。分別名相不知休，入海算沙徒自困。

卻被如來苦訶責，數他珍寶有何益。從來蹭蹬覺虛行，多年枉作風塵客。

2、誡人天三乘

種性邪、錯知解，不達如來圓頓制。二乘精進勿道心，外道聰明無智慧。

亦愚癡、亦小騃，空拳指上生實解。執指為月枉施功，根境法中虛掜怪。

不見一法即如來，方得名為觀自在。

3、犯重悟無生

了即業障本來空，未了應須還夙債。饑逢王膳不能餐，病遇醫王爭得瘥。

在欲行禪知見力，火中生蓮終不壞。勇施犯重悟無生，早時成佛於今在。

師子吼、無畏說，深嗟懵懂頑皮靼。秖知犯重障菩提，不見如來開祕訣。

有二比丘犯婬殺，波離螢光增罪結。維摩大士頓除疑，猶如赫日銷霜雪。

4、解脫不思議

不思議、解脫力，妙用恆沙也無極。四事供養敢辭勞，萬兩黃金亦銷得。

粉骨碎身未足酬，一句瞭然超百億。

八、總結永嘉圓頓禪

1、妙法圓明終不失

法中王、最高勝，恆沙如來同共證。我今解此如意珠，信受之者皆相應。

了了見、無一物，亦無人、亦無佛。大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。

假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失。

2、勸修決定了真說

日可冷、月可熱，眾魔不能壞真說。象駕崢嶸謾進途，誰言螗蜋能拒轍。

大象不遊於兔徑，大悟不拘於小節。莫將管見謗蒼蒼，未了吾今為君訣。