奇門遁甲鳴法序
術數之學惟奇門一家非他技可比 征之於數 實出於河圖洛書九宮八卦征之於理實繫於天地人文陰陽消息但歷年悠遠真經久佚猶兼古昔聖王止傳真其心未明發其口 繼世賢哲止著真其粗 未筆明其難精言傳有風後神章子房秘旨亦只耳聆其音並未面睹其色也況又杜撰由唐呂 罹火自秦皇則應前代之成規蕩然絕滅 後世之偽篇倏忽施張 至業是學者尊偽說如準繩習是數者法謬言似紀綱以妄導妄以盲引盲 所以則偽本隨時而日興真旨隨時而妄矣
予自弱冠攻乎是技遍訪明師博求諸史 購書數十餘極 讀止千百卷已 未有不北轍南轅 此臧彼否 換段移條摘章更旨者也其規則清純理論不雜從未之有也以是其志稍有怠噫 形愈悴 心愈專 道愈迷 力愈進 手不釋卷 十數年之雞窗寢不就枕百餘月之辛勤亦良可惜耳奈心志未甘苟聞講究奇門之書者精研奇門之術者 毋拘險阻 必謁求之既謁之人既求之書亦皆予胸中了了竟無有超出於某腹外之喜心
三生有幸宿世有緣庚午之歲秋七月 街市偶來一賣卜人鄒妙峰者 精於此術 相與友僅善出隻字片言則較比俗本大為詳確蓋少有矛盾亦不待辨焉今祀冬日俄降天真子孫道一老人 於卜之下 時遭驟雨 高座清淡 老人啟懸河之口開混沌之天發青囊之秘傾黃冊之玄句句金銷字字珠鈐思之其胸羅日月 掌握乾坤者歟 想慈頷虎額 龍目鶴姿 偉軀豐頤 隆準龐眉 神光燦燦蒼髯垂垂形容古峭貌像異奇絕非庸常之器因而拜之老人婆心 即命潤筆 條箋詳錄 與予曰峨眉山宏農道人之心印而口授於我者也命毋須妄傳今觀子形若槁木心若死灰芳年未壯而甘隱於蔔筮是必達時知命 修身煉性之人也 故可以授之戒慎勿遺匪人 幸甚苟有良善之士志於斯者亦不可吝焉 予覽其訣伏異拜謝潛心悟之 慌然有得可謂辨偽於千年之前 指南於百代之後 業古之津梁奕世之寶筏渡生出苦海之間濟難離網羅之穴乃為大有益於天下者予故不敢自善亦不敢行欺謹遵師教結撰九篇聊備高明同志雲爾
歲次同治辛未仲冬五日
奇門鳴法上卷
入門 開端 用神 正格
奇門鳴法下卷
輔格 奇格 遍幹 周遊 缺 佔法 缺
奇門鳴法上卷
遼東龍伏山人撰
陰陽秘旨極玄微 二至分途順逆飛
沖和天地之氣 無過乎陰陽統攝陰陽之理 無過乎節與氣 故冬至陽生 夏[至]陰生陽生則[陰]消萬物隨之所以生乃知來之候故奇門家用之於順也陰始則陽息萬物隨之所以死 乃數往之候 故奇門家用之於逆也 順逆異途其星神門儀飛而布之則玄微之旨明矣
先排掌上九宮位
先於掌上排坎一坤二震三巽[四]中五乾六兌七艮八離九之宮
次按節下三元推
次按冬至小寒大寒起一二三立春雨水驚蟄起八九一 春分清明穀雨起三四五立夏小滿芒種起四五六即冬至驚蟄一七四小寒二八五大寒春分三九六立春八五二穀雨小滿五二八 雨水九六三清明立夏四一七芒種六三九是也又於夏至小暑大暑起九八七立秋處暑白露[起]二一九秋分寒露霜降起七六五立冬小雪大雪[起]六五四此即夏至白露九三六小暑八二五秋分大暑七一四 立秋二五八霜降小雪五八二 處暑一四七冬寒六九三大雪四一七是也 以故五日為一元 盡六甲之數十五日為三元盡一氣之數而以甲己加子午卯酉為上元加寅申巳亥為中元加辰戌醜未為下元上元則用上局 中元用中局 下元用下局 既而步之自甲子冠首迄癸亥終止則三元三局自辨矣
交氣正時為心法
認局之法當以氣候正時為定而分三局 上以時為准 如立春或冬至節 子時交冬至為子午卯酉為上局不可越出節氣之外矣寅申巳亥為中局辰戌醜未為下局在節氣之內 須折補元局為妙
折補九局是妙機
折局之法蓋不泥上中下之極或節 甲下或上中皆有之事故謂之折也夫即折何補然而以交節氣之時為准而拘甲己子午卯酉為矣如乙丑日亥時交節在從寅申巳亥為中局 又下 又上 又補之 至交彼之節氣為准矣
冬至十二為陽遁 夏至十二陰遁名
辨卻陰陽分局布
謂已明陰陽遁數之理須於每節氣之中 分定三局 察其某局某宮而起甲子時也
六儀三奇一時移
此承上句而言已明陰陽局法 則布起甲子戊 甲戌起己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸為六儀矣 三奇者乙丙丁 乃日月星也
要將六儀直符取 須以八門直使隨
六儀即為直符而同其六儀之宮八門者即為使也
直符加於時幹上 直使加之在時支
以直符加於地盤時幹之宮以值使加於旬下時支之上
假如陰遁二局甲辰壬用丙午時 則地盤丙字加在四宮即將甲辰壬加於其上是謂直符加時幹也再自地盤七宮甲辰壬遞巳午時午字在五中宮即將驚門加之是謂直使加時支也若陽遁二局則不然而以甲辰壬加地盤九宮丙上開加地盤八宮是之餘倣此
甲辰壬直符為地乙
此驚門為直使又為太乙入中宮 時支加之 丙午時亦中宮
甲辰壬直符為天乙加巽時幹加之
地盤直符甲辰壬在兌為地乙
此為三乙也
六荀之幹為地直符 如陽二局甲子戊在坤為地盤直符
此以甲辰壬為地盤直符加地盤九宮丙字上 為開門加地盤八宮是之 餘倣此
甲辰壬用壬字為地盤直符在乾宮 甲辰壬為天心星落離宮
天盤直符在離宮
地盤直符為地乙
天盤直符為天乙
又開門直使落艮為太乙
陽遁順儀奇逆布 陰遁儀逆奇順推
九神順逆隨遁轉 八門九星順宮飛
此象列宿天旋轉 九宮無逆是根基
八門九星飛排定 五隨五布六七宜
中宮蓋皆無值使 值使為五罕人知
總然八門已在五 何必寄宮於四維
[疑缺]宮焉至中宮五皇極雖無門使 則當以五為直使而逐往飛之若天子巡獵百官從之是用杜秋寄坤直使用開之諺語可耳
日課一年兩氣應
法以子丑寅卯辰巳年為陽遁局 午未申酉戌亥年為隱遁局 子起冬至小寒醜起大寒立春寅起雨水驚蟄卯起春分清明辰起穀雨立夏巳起小滿芒種午起夏至小暑 [未起]大暑立秋申起處暑白露酉起秋分寒露戌起霜降立冬亥起小雪大雪於此六十日有奇為一元冬至雨水穀雨夏至處暑霜降六日乃換元之日也所以年有二氣而備六局之數十二年二十四氣而備七十二候之數一一換去周而復始其日局之法可知矣
月法半世三局持
法以十二世為定一世應一辰次六十月為一局四千三百二十月為一陰陽一世而主二氣即大寒立春在醜宮是之所以一運之中而數備矣則國朝乾隆九年甲子年甲子月蓋冬至一局甲子課耳己卯年甲子月則小寒上元甲子局也約以五年為一月局十五年應三局之數卅年則六元焉甲午年甲子月乃大寒三局甲子月課己酉年甲子月則立春上元甲子局耳嘉慶九年甲子年象雨水己卯年象驚蟄道光甲午年象春分己酉年象清明同治甲子年象穀雨 己卯年象立夏今歲辛未年十一月 乃穀雨二局辛庚子月也
年依運計十有二
法以十二運為定一運應一辰 次六十年為一局四千三百二十年為一陰陽遁一運而主二氣即冬至小寒在子宮是之一會之數乃如兩年半耳故當午會十一運蓋霜降立冬之二氣 今則十二運 乃小雪大雪主矣是歲同治十年在小雪二局戊辛未一課也
世從會算六元為
法以十二會為定一會乃一辰次六十世為一局四千三百廿世為一陰陽遁即十二萬九千六百年盈天地始終之數也每會有二氣六局定之計帝堯世課陽局之極蓋芒種九局癸己未時一課虞舜乃壬戌癸亥局焉今自夏禹起算布夏至陰九局甲子世課推至洪十七年甲子年換夏至六局甲子世課 迄今同治甲子年則己庚辰一世局也
二十四氣考分野 世年月日獻安危
每於節氣交時 各命一盤以參星宿分野定之 則某州之禍福 某省之安危 可以洞悉再詳世年月日之局其治亂於何世災祥於何年何時之滅賊何月之除亂則莫不瞭然於胸中矣
盤盤皆有支神位 甲子起子甲戌施
法以甲子旬於空【宮】起子甲戌旬於旬宮起戌 順逆飛排去之 刑德神煞可知也
複自甲而數至癸 位位暗幹可知之
法以甲子旬於旬宮起甲甲戌旬亦然 順逆飛排 與時支同行 驗其暗幹居旺衰之地動於不動並用神命宮之勃悖吉凶及暗中之小人暗裏之機密無不洞然前知矣
時支可以知神煞 暗幹可以知公私神煞公私皆知已 要明星神及門儀
戊己庚辛壬癸儀 乙丙丁幹是三奇
六儀除戊為五凶 三奇總言吉而宜
甲乙丙丁戊陽長 庚辛壬癸己陰資
蓋然戊寄於艮上 己寄於坤是衰時
六甲隱藏六戊下 遁甲一有從此始
此言以陽長陰消分定吉凶之名 非臆度也 至三奇六儀 前已註明 不必贅言焉
八門休死傷與杜 五開驚生景俱足
休生開兮為吉門 傷杜景死驚凶戶
惟有中五無吉凶 逢之仍屬沒門路
有門有路尚可遊 無門無路休展步
開 陰極陽生 休一陽來複 生 開陽資物 三者皆陽氣之動 故謂之吉也 傷 陽泄精華 杜 陽極陰始 景一陰始結死陽氣已消驚陰作肅殺五者乃陰氣之凝 故謂之凶也 五皇極之位安寧之闕與百官巡狩八方所以在處即帝座宮宸而常人遇之非吉之有但又無門無路而步則何由得展也 故以避之為宜
九星蓬芮沖輔禽 心柱任英吉凶否
大凶大否蓬芮宮 次凶次否英柱度
輔禽心星上吉方 天沖天任小吉路
凶逢生處旺更凶 吉至克宮喜轉怒
吉得生鄉大吉昌 凶歸弱地凶不顧
凶星失地變吉神 吉宿非暗凶似蠹
九星之吉凶 本璇璣與玉衡但凶星亦有吉時 吉宿亦有凶時 謂其得第失第 生宮克宮是之假如天蓬[臨]於坤艮宮受土之克何凶之有至逢春夏之際死囚之地 時值衰替總得生扶 則害亦難成焉 其吉星之臧否 概倣諸此耳
九神值符螣蛇是 太陰六合勾陳次
太常朱雀九地天 午後白虎玄武治
值符九天吉且怡 太陰六合九地利
勾陳螣蛇為最凶 白虎玄武乃災祟
朱雀旺則小吉雲 失地之時轉凶事
太常五行化氣神 吉凶無應皆不喜
明得星門神儀奇 格局吉凶要周備
九神之吉凶蓋本八卦之性情而來也 其[用]勾用虎用玄用朱 有陽有陰隱【陰】遁陽遁午前午後之別並有因事用白虎有因事用玄而因事用玄因事用朱之義哉 在學人按經會悟 依幹求枝者焉
右第一章釋入門佈局之義也
預曉要明開口旨 天盤發用時幹己時幹乃是主宰神 格局吉凶考臧否吉則吉兮凶則凶 進退存亡泄咫尺 時幹乃一時之主宰一卦之剛【綱】領 事之禍福 為之成敗 蓋皆前見而可進可退當存當亡無不瞭然在目與天以[乙]太乙地乙互相生克並用神年命較兌其初末之應 休咎之驗 而全在茲矣
次便詳察天乙宮 應事以來為初起太乙人盤事應中 家門吉凶要詳細地盤地乙末緣由 所主之事是歸計
天乙者天盤直符也主事之初應 太乙者 人盤直使也 主事之中應並家內之妍媸地乙者地盤直符也主事之末應皆以其宮格局吉凶而論之及參合時幹年命用神生克以決焉
四宮定兮年命推 所蔔用神要參契假如來人問求謀 時幹年命定隆替
四宮者 即天盤時幹宮天乙宮 太乙宮 地乙宮也
天盤戊字宮甲年生人亦然用神者 即求謀 以時幹宮與年命宮生克決之 餘倣此
年克年命年內凶 月克年命月內危日生年命日內昌 時生年命時內美年月日時四天干 天盤奇儀九宮旨與命生克相較看 禍福吉凶可啟齒
蔔年命運 月令 日下時間 皆察此四幹之宮 而與年命之宮生克決矣
總以生我而為吉 克我吉凶在用矣我若克他亦須查 他來脫我終非喜
無論何事總以他來生我為吉若來克我 須詳所問之事 如我去求他的文藝財物 雖屬克我主我所【所】得必速則亦不謂之凶若非此類其害必速也其我克他 亦察其問事若彼人來向我求財求物 而我雖克他 不免與他人之財之物若非此類其吉可言也至於我去生他其中必是耗我的神氣我難獲其善 則不可不慎學者如此決斷 則無不中矣
用主用客非似此 地盤地乙是主司天盤直符天乙名 九宮以斯為客基中人都來觀太乙 生克彼我驗醇疵
以地盤直符為主以天盤直符為客 以人盤直使為中人之偏正 以心會悟 以悟瞭然 則開口取斷 無不立竿見影
休咎定自天盤時 主客分明虛與實時生地符主軍利 時生天符客軍吉若然直使時生兮 中人分外心自逸其或主客同受生 兩邊吉凶法歸一克客盜客客非宜 盜主克主主有失主客皆克時幹宮 此事攪擾無頭緒主克時幹主不情 客克時幹客先舉太乙或來克時幹 中人是非無定許至他年命與用神 與時生克亦此語
主客雖定而時幹之宮尤為最要 然時幹生克盜泄年命太乙主客用神 及受年命太乙主客用神之盜泄生克 則不可不一一詳之
夫時幹者一卦之主宰萬蔔之提綱 上帝之座 人王之位也故民得其庇蔭者吉受其愆責者凶得其生撫者存而興受其克盜者亡而敗所時幹制我謂之天逆人我制時幹謂之人逆天 天逆人而我存誠補過 尚可矣人逆天安可乎要人之力勝天非德不立如不修德而我總以神機巧妙奪其造化天未必能容之耶 是以告凡者務主時幹則事之可不可必昭然而定苟自負其才以悖天【天】理其不遭過愆則吾不信焉
時值天蓬毋問晴 盜賊蜂起喜築城天芮多主奸臣起 霧漫天昏樂埋兵雷霆震動天沖位 投武雪冤有權衡訪道興師與修造 輔星所主巽風鳴祭祀皇天與埋葬 天禽戰勝任縱橫書符合藥求神聖 雪霰飄來心有聲如或天陰小雨澤 陰謀固守柱邊營雲生氣施逢天任 謁鬼禳神此處精舉火問晴兼獻計 亢旱推之在天英
以上九星值時之應以主天時之事
九天時值好揚兵 九地潛藏可立營伏兵且審太陰地 六合交來利埋名朱雀之時要調說 火攻螣蛇喜怪魔勾陳決定遣人捕 白虎交鋒死鬥戈玄武逢之劫寨去 太常以酒迷婁羅值符最貴招安好 此是九神用運歌
九神專司地理故兵家主之
時幹值開辨宮合 求名應試定甲科休為喜樂和美事 生生耕耘並醫瘥傷宜捕獵兼討債 杜好藏形與邀遮破陣投書須驗景 行刑弔死孝堂過驚能擒訟行欺詐 中五無門宜守窩八門九路時宮考 禍福憂虞可奈何
八門主人事克應乘之時幹而憂虞可知矣
右第二章釋開端主客四宮之秘也又有用神法一端 求財謀事生上觀行市升降亦依此 貨值興衰細心參
占求財須觀生門宮格局吉凶 與年命宮生克盜泄決之若生門宮克命此命其財必得若命宮克生門生財反是其行市長落只以生門宮格局吉凶迫制和義旺衰斷之則不必與年命參矣占買賣貨物利息有無並謀生財之所亦倣此也
功名詞訟向開門 生克主客年命觀
如上【占】功名以開門與年命宮生克盜泄決之而詞訟勝負則開門[為官星]與官長察其生克主客而斷蓋原告為主被告為客是矣
捕人討債都三位 尋物傷門要驗看
捕人以傷門與六合論之討債以傷門與天乙論之 尋物以傷門與年命論之是也
家中否泰察直使
占家中之吉凶蓋以守門之奇儀為定 即玉女守門 太白入門之類是之
六合逃亡定安危
如走人蓋向六合宮覓之走失亦然
涉水婚姻休上遇
占婚姻以休門為喜神直符為男家 地乙為女家 六合為媒妁 男命為男女命為女驗其生克考[醕]疵總以休門為主決之可耳涉水行船則年命與休門參焉詳其生克盜泄 而禍福可知矣
潛形避難杜邊占
我要避難潛形須詳杜門之與我生克決之 大約以生我為吉 我生為凶 克我為憂 我克為虞矣
信息文書推景上 朱神之位亦相兼
如問文章之[醕]疵信音之動止 並有關乎文字之者 全在乎景門宮 朱雀宮之與年命生克旺衰決之
病症病人之本命 芮星可決死生矣
占病以病人年命宮與天芮宮並生死二門宮格局生克參看 其病症之在臟在腑 則以奇儀定之
口舌鬥毆並擒訟 驚門生我定佔先
占口舌鬥毆擒訟之事俱觀驚門宮與年命宮格局生克斷之
若欲安居須審五 五宮生命福綿綿
欲若安居問吉凶須審中五之宮 若五宮生我比[此]我 必屬吉慶 克我不必然矣 何謂也然五者居於八宮之中為皇極之位極樂之境雖無門路但虞靜修業得是宮生之 則所以吉矣
雀噪但詳朱雀位
雀噪須觀朱雀臨之位格局吉凶 與年命宮生克斷之
禽鳴須按禽之緣
禽謂鳳凰鶴鵬鷹鵑鴟並雞鴨鵝鸚之類是也
若此俄來而鳴則按天禽宮格局吉凶 與主年命斷之
路途動靜決白虎 大小風聲此宮研
欲知道【路】吉凶須觀白虎宮 與命宮生克決之 若占風之大小來之 北【此】亦概詳此耳
交易須先詳主客 謀事成敗驗三傳
交易以出貨者為主納貨者為客 以直使為中人兩家生克定成敗謀事以命宮為主與時幹三乙四宮生克詳之格局吉凶而存亡可知焉
雨卜天蓬壬癸地
問卜有雨無雨則察天蓬壬癸所落之宮旺衰斷矣 及得生得克 臨於九宮以參詳焉
田禾要向任星躔
田禾之收否須察天任一宮吉凶 與太歲宮生克決之 及三直宮而詳初中末也
英星可以辨晴日
如問晴否須看天英之下所值何干 即逢地盤壬字 則壬日晴之類是矣 若英星失陷 須待水神廢沒之令斷之則是
玄武能知賊後前
被竊詳玄武宮與命宮生克及前後可知矣
大盜須佔六庚下
盜賊虛實去來皆以天盤六庚入墓空亡斷焉
攻城要將開字看
攻城下寨要決開門臨中五三七之宮斷之
禽宿丙奇為我將 敵宮受制他膽寒
丙奇天禽皆為主將以克制敵宮為宜
如占國運觀太歲 治亂三傳亦共參
國運以太歲氣運之神格局吉凶而詳察之也 再以時幹太乙天乙地乙四宮生克沖合以參之 而因革治亂則必倏然而來矣
應期皆在用神下
應期須看用神之下所值奇儀是之 問求財何日得 而生門之下或臨地盤丙字 即斷以丙日財得也 餘倣此
數目盡從五行諳 壬癸乃雲一六水甲乙三八木之談 戊己本為五十土丙丁二七火包含 庚辛欲問何所屬四九之金在此呼
數目多寡盡在五行旺則多衰則寡 如占求名榜次 要看景門所臨何宮 旺衰 及天地二幹之數目如天盤癸加地盤丁癸六數丁二數共八數以八名十二名八十名斷之餘倣此
動靜之間皆要卜 驚聞之內盡須占
我動靜之間忽有所聞忽有所感及聞之非常令人詫異而震我心神見之非常令人驚愕而惑我志意則皆可以蔔之不必拘拘於有事也
借問此人來與否 與命相生必至然
北【此】方之人來與不來其方與命宮相生 及格局進茹 我和義財 必然至矣 