咪蒙和ayawawa，兩個可憐的小女人的可憐之處，中國大部分女性的通病

文：麥琪 | 圖：范范黑人婚禮照

最近，有兩位網路紅人在青年男女中特別火，一個是號稱情感專家的ayawawa；一個是被網友稱為「毒舌」的咪蒙。

先聊聊ayawawa，她在微博坐擁兩百多萬粉絲，專為痴男怨女指點迷津，但她最近突然跨專業，聊起了醫學話題，大膽建議女性用「口交、吞精」等方法，來預防先兆子癇，口味一下子好重。（備註：妊娠24周左右，在高血壓、蛋白尿基礎上，出現頭痛、眼花、噁心、嘔吐、上腹不適等癥狀者稱為先兆子癇）我不懂醫學，沒法判斷她的藥方是否湊效，唯有感慨一句：我滴個乖乖，這年頭做網紅，真得語不驚人死不休啊！

她還有一些言論，非常接地氣，卻也讓一些新時代的女性看不慣。她的一個粉絲說自己為男友流產了五次，現在已經訂婚了，但是男友卻要甩她，求解。

ayawawa回答，「通報雙方父母，迫他就範。不然呢？你不跟他結婚的話跟誰結？還是說一輩子不結？」又說，「女權主義者別和我犟，女孩子本來體力智力都不如男性，為什麼要和他們硬爭？」

她又有言論說，「父母偏心優秀孩子勝過不優秀孩子，偏心健康孩子勝過殘疾孩子，偏心男娃勝過女娃，這不是發自本能的嗎？如果我只買得起一套房，肯定給兒不給女。」一下子就否定了男女平等，新時代女性們更是分分鐘氣炸了。

但是，ayawawa粉絲顯然有自己的一套理解，據另一位網紅咪蒙看到的，ayawawa的某位粉絲為自己辯護說，「那些說我們被娃娃（ayawawa）洗腦的人自己不也是被男女平等洗腦了嗎，這個世界上只要有男女差異就永遠不可能平等哦。」

還是據網紅咪蒙說，ayawawa「還教女性怎麼崇拜男性，怎麼才能生兒子，怎麼才能生個異性戀」等等。作為一個大男人，我想想都渾身哆嗦，這是把男人當皇帝諂媚啊，這年頭誰擔當得起。看ayawawa的教導，大概就是教女孩子練就十八般武藝，為的就是生擒一隻金龜婿，從幽暗的深淵裡發出一聲冷笑：「你逃不出我的手掌心！哼！」。

仔細想想，其實也容易理解ayawawa為什麼會成為網紅，她在持續不斷地點破一些顯而易見、非常普遍的殘酷事實，接著她教導她的粉絲如何面對，方法就是以柔克剛，用女性的陰柔之力，達到自己的目的，贏得完美人生。在ayawawa一本書的封面上有句話，「人生中最重要的策略是跟什麼人結婚」，赤裸裸告訴人們，婚姻是一種策略。

評價ayawawa是容易的，她的立場太現實，也太庸俗，看似讓女性降低自己委屈自己，骨子裡依然是要「嫁得好、活得好」，這是一套老舊的婚姻觀。ayawawa充當了一個大眾媽媽的角色，溫情款款，推心置腹，為孩子著想，但是骨子裡，卻完全把孩子的婚姻大事，當成一種計算得失的買賣。現實生活里，和ayawawa想法一致的女性有很多，輕微癥狀是要求對方「有房有車有存款」，重症患者一般是物慾橫流，遠遠就能聞得到一股庸俗的大蒜味。

咪蒙在看到ayawawa的封建言論後，健步跳上講桌，站在現代女性的自習室里，酷炫吊炸天，痛批男尊女卑的腐朽思想。哀其他女人不幸，怒其他女人不爭，窮盡挖苦諷刺之能事，然後分別從男女平等、女性獨立、個人價值、人權角度，講了自己對於男女關係的一些想法。顯然，ayawawa的想法，對「現代派」的女性咪蒙來說，是落伍的，咪蒙看不上ayawawa。

但是，非常可惜，咪蒙自己提出的一些想法，卻是用力過猛，走向了另外一個極端。

咪蒙說，「在我看來，女人的最高境界就是像王菲那樣，想泡誰泡誰。她跟任何男人在一起，都不會成為依附」。話說王菲是娛樂圈的一朵奇葩，跟竇唯離婚，跟李亞鵬離婚，現在和以前的男友謝霆鋒複合了，「姊弟戀」進行曲正嘹亮響起。在咪蒙眼裡，王菲是想泡誰泡誰，是女人的最高境界。我一口老血噗嗤就吐了出來，這世道怎麼了，以前流行「玩女人」，現在流行「玩男人」了嗎？

按這道理，在廣大男性眼裡，多離幾次婚，多娶幾個老婆，豈不也是男人的最高境界？說不定咪蒙會同意這個觀點，我毫不意外，咪蒙說，「我堅決反對依據一個女人的婚姻狀況，去對她進行價值判斷。」既然如此，按她的想法，這也同樣適用於男人。自此，男男女女，都可以「想泡誰泡誰」，這算哪門子境界。 

咪蒙看似用力過猛，走極端，其實也不意外，她正好代表了現代女性中一股傲慢和叛逆的新生力量。她們受過高等教育，經濟獨立，有聰明才華，除了身體長得和男人不一樣，樣樣和男人沒區別，甚至還比很多男人更能幹。她們有些喜歡看書，有些也不一定，但是，都或多或少聽到一些半吊子的個人主義、自由主義、女權主義言論，再加上浮躁的網路環境推波助瀾，她們很快就走到一起，產生共鳴。咪蒙這種凱歌高奏的調調，非常適合她們，因為她們認為自己本來就走在成功的路上。

咪蒙er厭惡傳統的婚姻觀，她們肯定見過、聽說過那種男尊女卑的婚姻悲劇，奶奶不得不依賴爺爺、媽媽不得不依賴爸爸、某個女人不得不依賴某個男人，等等，結果呢，一輩子活得沒尊嚴，丈夫粗暴甚至出軌，妻子也不敢吱一聲。說到底，就是為了飯票而已，太心酸。

咪蒙引用專欄作家木木的話說：「真正能做到全憑自己意志決定結婚這件事的人，首先必須經濟獨立，有穩定的社交圈，智商、才能都上佳，身體健康，並且內心很強大。」這是一個殘酷的觀點，用這幾個標準來看，恐怕在咪蒙眼裡，很多已婚女性的婚姻都是不自由的，因為不可能每個女性都是達到了「首先」這些條件才結婚的。另外，也顯露出咪蒙er對婚姻的絕望和擔憂，她們只能把婚姻的安全感，建立在自己身上，給自己開出一堆條件，告訴自己唯有這樣我才能幸福。在通往幸福的路上，她們必須全副武裝，把一切婚姻不幸的誘因都閹割掉，這才有勇氣將自己交給另一半。

在她們看來，人生最重要的首先是自己，是自己的感覺，是自己的體驗，婚姻既不是為了伴侶的緣故，也不是為了家庭的緣故，而單單是為了自己，正如咪蒙所說：「我不是覺得結婚不好。但我堅持的是，我們活著，是為了快樂，而不是只為了結婚。」我們活著當然不只是為結婚，但也不是為了快樂，否則，不快樂的時候就有理由離婚了。

從某種程度上來說，咪蒙er所追求的婚姻從一開始就是以自我為中心的，自己建造宮殿，自己做王，然後和ayawawa一樣，她也要擁有一個自己的男人，只不過她的態度是：「我要一個男人，最重要的原因只能是我愛他，跟他在一起我很幸福。」用力過猛的咪蒙er緊緊攥著婚姻的鑰匙，可能是經濟獨立、可能是才華卓越、可能是美貌漂亮、可能是內心強大，總之，咪蒙er千方百計，要讓自己立於不敗之地。這不奇怪，很多男人也是這樣想的。所以，很多婚姻成了一場難以彼此委身、彼此託付的長跑，誰也不敢停下來擁有片刻的安息，生怕被對方甩了。

所以我認為，在對男女關係的看法上，ayawawa和咪蒙都是可憐的小女人。當然，有些人恐怕不會同意，說ayawawa是可憐的小女人，可以理解，咪蒙這麼厲害，咋還是可憐的小女人呢？一位牧師說：「一個不舍己愛妻子的男人，不能在家庭中做一個真正的帶領者，做僕人式領袖的男人，無論他怎樣成功，在世上得到什麼，他都不過是紙老虎。一個不願順服丈夫的女人，不願把家庭、把丈夫和孩子看作上帝在她生命中最重要的使命和祝福，無論她怎麼聰明，怎麼美麗和幹練，她都是白骨精。這個世界上充滿了紙老虎，也充滿了白骨精。男人不承擔責任，女人就自我奮鬥。最後，男人終於變成了他們想要的那種女人；女人也終於成長為她們想嫁的那種男人。」

這是一場悲劇，悲劇的起頭是男權的醜陋，悲劇的結尾是女人開始學習做醜陋的男人。

這兩個可憐的小女人，ayawawa是失去自我，咪蒙則是自我膨脹。ayawawa把男人看得太高，告訴自己這輩子唯有抓到一個好男人，才能擁有幸福；咪蒙把自己看得太高，告訴自己唯有佔領婚姻高地，才配擁有幸福。一樣的悲情，不一樣的呈現，ayawawa陰柔，咪蒙陽剛。但是，在本質上，她們都對愛情失去了盼望，她們都很賣力，逼迫自己緊緊抓住現實。

以現代女性的聰明，憑藉各種心理學和自己的高情商，無論是學習ayawawa還是學習咪蒙，都可能擁有外在的幸福婚姻。但是，她們的靈魂深處，是否會有永恆不變的平安喜樂呢？我想，唯有上帝才知道答案。

聖經中說：愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。但是ayawawa和咪蒙，這兩個可憐的小女人，卻嘗不到如此美妙的愛情，在這個醜陋的男權社會，她們只能通過狠狠地愛自己，才能確信一點安全感。這種悲劇，實在值得人們深深為之懺悔。