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文學史增添

簡述王昌齡七絕的清剛之美。(即七絕的主要特點)

  盛唐詩人王昌齡是專攻七絕的高手,他的七絕有清剛之美。

  一。格調多樣化,或高昂開朗,或低迷凄婉,或雄渾跌宕,或爽麗自然,總有一種清剛之美。

  二。詩歌中的情景交融。如《芙蓉樓送辛漸二首》用「冰心在玉壺」自喻高潔,意蘊含蓄而風調清剛。

  三。心理描寫也非常出色。如《採蓮曲二首》「亂如池中看不見,聞歌始覺有人來。」

  試論王維、孟浩然田園山水詩的不同特點。p320

  王維、孟浩然雖都盛唐田園山水詩的代表作家,但由於他們生活環境和性格氣質的不同,在詩的寫法和藝術風格方面是有區別的。

  一。王維山水田園詩具有空明的境界和寧靜之美,詩歌寧靜優美而神韻飄渺。

  二。凈化了的情思,用提純的景物表現,有種單純明凈的美。孟浩然的山水田園詩更貼近自己的生活,景物描寫帶有即興而發、不假雕琢的特點,詩語自然純凈,似比王維的詩更顯淳樸,詩歌呈現出豪華落盡見真淳的境界。如《過故人庄》「故人具雞黍邀我至田家」。

  三。王維的山居歌詠擅長與表現空山的寧靜之美,而孟浩然的乘舟行吟之作則表現了山水的純凈之美,語言清省四。創作了以相關連的多首七絕詠邊事的連章組詩,即著名的《從軍行七首》。

簡述李白絕句的藝術特色。P340

  自然明快:

  一。語言簡潔明快而情思無盡,隨口說出而趣味叢生,自然,含蓄,真實簡練,蘊涵豐富。如《獨坐敬亭山》「眾尿高飛盡,孤雲獨去閑」。

  二。李白的思想感情,洒脫氣質,開朗率真的性格,全都通過絕句靈光一閃地反映出來,自然明快。

  清新俊逸:

  一。李白的絕句境界清新,具有飄逸瀟洒的風格,反映了他爽朗的性格,自由自適的氣質,就形成清新俊逸的情思韻味。如《望廬山瀑布》「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」。

  二。多寫興到神會,一揮而就的自然天成之作,表現自然美和普通的人性、人性,平易真切,極富生簡述杜甫七律代表作《登高》的藝術特色。p356

  這是杜甫詩中最有名的一首七律。《登高》的藝術特色有:

  一。此詩八句皆對,一氣貫注,縱橫恣肆,極盡變化之能事,深厚的感情和精嚴的詩律相融和。

  二。寫得景象壯觀,氣勢磅礴飛動,悲愴而不消沉。

  三。風格深雄悲壯,慷慨激昂,此詩是杜詩中最有名的一首七律,被後人評為古今七言律第一。

試述杜詩寫實手法的表現。(即寫實手法的特點)

  杜甫以時事入詩,直面社會現實,確實是杜詩很突出的特點,在他創作的新題樂府和古體詩中體現得尤為充分。寫實手法的特點有:

  一。杜甫的詩歌主要反映社會人生,取材多是當代時事和自己經歷。以時事入詩而含熱淚深情。他的樂府古體詩,將「歌」與「行」在表現職能上分開來,一「行」詩寫時事,自立新題,另外獨創格調,如《兵車行》。

  二。寫自己的真實見聞、感受,也就成為人民的代言人。不管自己多苦,也踏踏實實地在憂國憂民,所以才會寫出「朱門酒肉臭,路有凍死骨」。正是由於有對亂離生活的切身體會,他才能含血淚寫出《北征》,以及「三吏」、「三別」等生動描寫現實生活畫面的傑出詩篇。

  三。形象的畫面中包含對祖國、人民、親人深切的感情。如《無家別》言「人生無家別,何以為蒸黎」,民不聊生,則國將不國,他對於國家的命運的真摯關心,對於人民災難的深切同情,全融入一幅幅活生生的歷史畫卷里,具有感人的力量。

  四。家事詩、自傳詩和紀行詩里,觀察仔細,能融入個人的生死之感,做到國事、家事、人事的融合。杜詩以家庭細事和日常生活為題材「家事詩」,如《月夜》《月夜憶舍弟》里。家愁與國恨互為因果,國恨而使家恨愈重,因家愁而將國恨具體化了。紀行詩,如《旅夜書懷》里,使山水草木都充滿著詩人的憂國憂民之情和遲暮飄零之感。

試論杜詩的集大成。

  一。杜甫「別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師」(《戲為六絕句》所謂「親風雅」,實際是重興寄,表現為寫時事的寫實傾向,把文學從側重抒發個人情懷引向寫民生疾苦,開拓創作視野。

  二。在藝術上「轉益多師」,廣泛學習前輩作家,總結文學藝術經驗,對詩的藝術形式,表現力進行了深入的探索追求,因而成為詩歌的集大成者。

  三。杜詩集大成的體現:

  1.不簿今人愛古人,虛心學習前人和時人經驗。杜詩的敘事和寫實,受到《詩經》的雅詩和漢樂府的影響,其愛國憂民、堅持正義的精神,又是對屈原《離騷》的繼承,具體表現為對以屈賦為代表的楚辭詩句詞語的直接運用和影響。在五言詩上由受到王粲、曹植、陶淵明等人的影響。

  2.作詩兼備眾體,風格多樣,並能推陳出新。

  3.功力深厚,能融會貫通,自鑄偉辭,是杜甫集大成的一個重要方面。如《江上值水如海勢聊短抒》中「語不驚人死不休」。

 簡述唐傳奇與志怪小說的區別。P431

  1.唐傳奇反映現實生活,志怪小說反映的是超現實的神靈鬼怪。

  2.唐傳奇是作者的虛構,志怪小說收集奇記。

  3.唐傳奇情節曲折離奇,篇幅加長,志怪小說粗陳梗概。

 試比較白居易與元稹在藝術上的異同。

  相同:

  一、文學主張相同,都主張詩歌要反映社會、政治、民生推動了諷喻詩的創作。如白居易的《輕肥》《賣炭翁》;元稹《上陽白髮人》,都充分暴露當時政治的黑暗和人民的苦痛,體現出對社會、對政治、對人民的強烈正義感和責任感。

  二、部分詩歌的題材、內容相近。如諷喻詩、艷情詩

  三、藝術上都寫實尚俗

 不同:

  一、元稹部分新樂府借用古題,不似白居易那樣堅決徹底,旗幟鮮明。

  二、內容的廣度和深度,以及人物的生動性方面,都不及白居易。

  三、白居易最看中諷喻詩,但成就最高的是感傷詩,以《長恨歌》和《琵琵行》最為有名。元稹創作成就表現在艷情詩和寫生離死別的悼亡詩,如《物腰》《行宮》《離思》《譴悲

名詞解釋:長吉體P387

  一、中唐詩人李賀,字長吉,所以他的詩歌也被稱為「長吉體」。

  二、「長吉體」詩在構思、意象、遣詞、設色等方面都表現出新奇獨創的特色,形成瑰麗、冷艷的浪漫風格,在整個中國詩歌史上,都獨樹一幟。

簡述劉禹錫詠史詩的特點。

  中唐詩人,字夢得,有「詩豪」之稱。他的詠史詩在他的詩歌中占的分量不大,藝術上卻極精湛:

  一、他的詠史詩多為登臨歷史遺迹的懷古之作,借古喻今。

  二、採用五七言律絕的形式。

  三、含有精闢的議論和卓識。如《西塞山懷古》在寄寓懷古的風景中,融入了現實的憂患意識。

  簡述劉禹錫竹枝詞的藝術風格P392。

  中唐詩人,字夢得,有「詩豪」之稱。

  一、劉禹錫的民歌體竹枝詞和楊枝詞,是他被貶逐的二十三年間,受民風淳樸的巴山楚水之地民謠俚曲影響而創作的獨具特色的作品。

  二、這些作品注意吸收民間口語,學習民歌悠揚婉轉的情調,富有濃郁的生活氣息和地方特色。如《竹枝詞二首》「楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無情卻有請」。以七絕寫民歌體詩,前兩句保持了七絕聲律諧婉的特點,後兩句則吸收了民間傳唱的竹枝詞曲調凄涼怨慕的特點,有採用諧聲雙關、重疊迴環等藝術手法。

試論李賀詩歌的藝術特徵。p387

  中唐的李賀是一個苦吟詩人,他的詩歌稱為「長吉體」,主要藝術特色有:

  一、在構思與藝術想像上具獨創性。如《夢天》詩的前半部分寫瑰麗的月宮仙境景色,撲朔迷離,後半部分突然轉而俯覽人世的蒼桑,構思甚為奇特,想像力驚人。

  二、詩歌的一向非同尋常,善於運用神話和怪誕、華美的辭彙,別出心裁地創造出異想天開、從未有過的意象。強烈的主觀色彩常表現為意象複合的「通感」,如《李憑箜篌引》。鮮明瑰麗的意象和豐富的主觀色彩,是李賀詩歌最突出的特點之一。

  三、「冷艷怪麗」的風格特色。他的詩歌是冷、艷、奇、險自成一家,喜用「啼」、「泣」、「腥」、「冷」之類的字眼,組成一幅幅冷艷的圖畫,表現出一種悲哀的美。字詞上濃妝重墨,如《雁門太守行》。他的詩歌都在修辭設色上,千錘百鍊而成的詩句和奇詭用語,美化了他的苦悶和悲觀消極的情緒,使詩歌帶有濃重的傷感冷艷風格。

  四、唯美傾向。他的詩苦悶的象徵,其直觀幻想和描寫,在藝術修辭技巧上達到了很高的境地。

 試論劉禹錫、柳宗元被貶謫後創作的詩有何不同之處。

  一、題材不同

  1.劉禹錫的大半生是在謫貶中度過的,在貶謫期間創作了詠史詩,分量不大,卻藝術精湛思想深刻。他的詠史詩多為登臨歷史遺迹的懷古之作,借古喻今。採用五七言律絕的形式。含有精闢的議論和卓識。如《西塞山懷古》在寄寓懷古的風景中,融入了現實的憂患意識。是他被貶逐的二十三年間,受民風淳樸的巴山楚水之地民謠俚曲影響而創作了獨具特色的作品:民歌體竹枝詞和楊枝詞,

  2.柳宗元在貶謫期間以寫山水田園詩見長。作者再次遭貶後為從悲憤中解脫出來,他幻想像陶淵明一樣歸隱田園,寫了一些山水田園詩,試圖以清凈幽寂的自然境界凈化心靈。如《江雪》《漁翁》

  二、藝術特色不同

  1.劉禹錫的詩歌總的特色比較明快,民歌體詩新鮮活潑、格調明快,具有濃厚的地方色彩。近體則寫得含蓄精練,風格剛健爽朗,具有積極向上的精神。如《竹枝詞二首》:「東邊日出西邊雨,道是無情卻有情」。

  2.柳宗元的詩歌創作了空曠孤寂境界,意境冷峭清遠。如「千山鳥飛絕,萬經人蹤滅」。藝術上寫得精刻孤峭。

試分析溫庭筠與韋莊詞的異同。P448

  相同:

  一、都以詞名世,所以並稱「溫韋」。

  二、兩人詞的內容都是以男女情愛離別相思為主要內容。如溫庭筠的〈菩薩蠻〉、韋莊的〈思帝鄉〉。

  三、都開闢了一種新的詞風。反映了詞由僅供歌兒舞女演唱的伶工之詞,到抒情寫懷的士大夫之詞的漸變過程。如溫庭筠為了適應舞艷歌席場合的實用要求,他的詞中都是精麗字面和綺麗意象的組合,適於花間酒下歌詠的香軟詞境,具有娛樂價值,這對於詞在晚唐五代迅速興起有決定性的意義。而韋莊相對淡漠詞體佐歡酬賓的實用功能,開啟了文人詞自抒情懷的傳統。這不僅是韋莊詞的一大特色,也是詞的風格內容一大轉變。

  相異:

  一、溫庭筠多「伶工之詞」。大膽的寫側艷之詞,是「詞為艷科」的始作俑者,領導了五代詞的發展趨勢。而韋莊多「士大夫之詞」。

  二、藝術表現手法不同。

  溫庭筠:以排比和音聲的抑揚長短,增加直覺印象的美感,引人產生一種深美的聯想,成功地把形象鮮明的物語、景語與難以琢磨的情語融合在一起,使所要表現的難以言狀的心緒,轉化成可感的優美物象。如〈菩薩蠻〉(小山重疊金明滅)。常以靜態的描繪代替抒情,尤著力於細部的重彩描繪,富有裝飾性,而且善於用暗示的手法,造成了含蓄的效果,如「新帖綉羅襦,雙雙金鷓鴣」美人的情思是希望和他心愛的人成雙成對,作者用一種含蓄的手法表現出來。

  注重文辭聲律的華美精工,艷麗如晚唐詩風,炫人眼目。少藻飾、多白描的語句寫離情別恨,如〈更漏子〉〈夢江南〉。詞境纏綿悱惻,凄麗而有情致,頗有民間曲子詞的風味。

  韋莊:以疏淡之美,寫詞抒情為主,直述胸臆,風格趨向清麗,如〈菩薩蠻〉(人人盡說江南好)自然清新的風格,江南的景美、人美、生活美,寫得疏朗、顯直。他是一個大力用白描手法作詞的作家,對情事多作直接而且分明之敘述。如〈思帝鄉〉寫的是常見的情愛題材,但長於勾勒,直接描述人物的心理感受,筆調疏放秀美。

  三、風格不同。

  溫庭筠:開創詞為艷科的傳統,領導了五代詞的發展趨向。注重藻飾以艷麗見長,具有密麗的風格。

  韋莊:對民間抒情詞給以藝術的加工,以疏淡為美。

名詞解釋:苦吟詩

  1.晚唐時期,苦吟詩的早期代表是孟郊,後來有賈島、姚合。他們的詩風相近,都以苦吟著稱所以稱苦吟詩。

  2.他們的詩風又各有特色特色:孟郊詩中頗多患難感、憂鬱感、以及人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。

  賈島詩多是寄贈酬唱之作,極少反映但是生活,局度也顯得比較狹窄。

  姚合與賈島是詩風相近的詩友。

  試敘賈島和姚合的「苦吟」與孟郊有何不同。

  相同:1.他們都以苦吟著稱,因此歷來有「郊寒島瘦」之說2.孟郊、賈島都寫貧病饑寒、窮困潦倒。

  不同:內容:他們都寫貧病饑寒、窮困潦倒。

  孟郊:寫「士不遇」,想用世而最終賚志以歿的悲劇性的一面。

來賈島:徹底放棄雄心、醉心於琢磨詞句的循世的一面,他的詩也有激烈奮發的一面,如《劍客》。但更多的如其《送別》。他的詩多是寄贈酬唱之作,極少反映但是生活,局度也顯得比較狹窄。反應生活的深廣度不如孟郊。

  藝術上:孟郊成就最高賈島:不如孟郊,他的五言律寫得很精深,能於細小處見精神,造清奇幽微之境,推敲字句。如《題李凝幽居》「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」。

  姚合:作詩的才華和「苦吟」工夫都不及賈島,他的大多數詩都顯得平淡無奇,境界與格調也並不很高。

源:考試大-自考站      - 
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