祿神駕臨,功名亨通【祐之預測:八字快速入門100講第24講】
1.祿神傳說和寓意
「祿」原指古代官吏的俸祿,也就是古代皇帝按照各級官員的級別所給的報酬,其實就是有點象我們現在的薪水。在古代,俸祿包括錢幣、土地、物品、房屋、女人等財富。古人當官入仕需要參加科舉考試,考取功名後方可加官晉爵。科舉考試使平民百姓有機會靠讀書做官,從而改變自己的命運。所以,「祿」又表示前程、功名以及事業,它是讀書人的保護神和事業成功的象徵。祿是指官職祿位,所以不但受到官場人士的敬奉,祿神在民間,也佔據了重要的位置。祿神是掌管功名利祿的神靈,成為民間的吉祥神。大家都知道「福祿壽」三字,就是祿神與福神、壽神。祿神是天上的星辰,它位於北斗七星的正前方,總是與北斗七星相伴升起。《史記?天官書》中記載,北斗七星正前方這六顆統稱文昌宮,裡面最末一位就是主管官祿的祿星。
在傳統的民俗吉祥年畫中,祿神的形象,往往採取以諧音「鹿」來替代祿神。鹿四肢細長,身上有漂亮、斑斕的花紋,其形象可愛。神話中的天鹿,是瑤光散開而生成的,其身上有五彩光輝,以兆祥瑞。在單獨的祿神畫中,則是一個身穿大紅官服,頭戴高冠(意為「官」)的官員,騎在一頭梅花鹿上,寓意指「進祿」。另外,也有祿神懷抱一個嬰兒,寓意送子神靈、望子成龍等。
祿者,可得爵之祿也,富得勢而享,乃謂之祿,最喜生旺,最忌休囚,有祿須見羊刃(下節介紹),祿得刃衛之方得福也,換句話說,就是祿如果有羊刃保護方能得福。祿神以天干地支所旺之鄉向之,如甲祿在寅,乃東方甲乙木之地支,須得寅卯配之,辰戍丑未乃天罡惡煞,制祿之地,祿神不臨。
古代,在正式的戲曲節目之前,往往有一場傳統的表演預場:表演者身穿大紅官袍,頭戴一白色的假面具,手捧誇張性的大朝笏(音:互),笏上有「當朝一品」的字樣,先上來繞場幾圈便下去。再出場時,抱一個道具小孩,繞場幾圈又下去。最後一輪出場,邊跳邊向觀眾展示其手中的「加官進爵」之類的頌詞。表演者的數次登場,主要是給觀眾一種吉祥、祝福的意願,藉以表示祿神降靈、鴻運高照。
2.怎樣查祿神和祿神的作用
查祿神的歌訣為:甲祿在寅, 乙祿在卯, 丙戊祿在巳, 丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉, 壬祿在亥, 癸祿在子。以日干查四支, 見之者為是。
祿在年支叫歲祿, 祿在月支叫建祿, 祿在日支叫專祿, 祿在時支叫歸祿。祿,爵祿也, 當得勢而享, 乃謂之祿。祿為養命之源.祿落空亡或犯沖謂之破祿。如取之為用, 又不得吉神解厄,當官之人停職剝官,常人百姓衣祿不足。如果月支建祿逢衝破,祖上貧窮, 拋鄉離故,奔走他方謀生。人命帶祿成格,主命主氣質高貴,稟中正之氣,文章足以揚名,威望能夠服眾,志向遠大,位高身榮。
在月為「建祿」,四柱天干要見財官,「建祿生是月,財官喜透天」。透財,富。透官,貴。也就是說,建祿遇官則貴,遇財則富,遇印則秀。月令建祿,不住祖屋,一見財官,自然發福。因為月令建祿,是兄弟佔據父母宮,所以一般不與父母同住。
在時為「歸祿」,不喜官星。若日主太旺,不願坐享現成之福,喜歡在外鄉獨創事業。若逢偏印,即破祿而無祿。「歸祿」喜羊刃、身旺、財星。不但自己不會追求物質享受,反而為後代而勤奮努力。逢合變無祿,逢沖主克子女或壽終。「歸祿」見食神、財星,多主名利雙收。歸祿逢財遇文昌,技藝揚名,換句話說,若有時祿,柱有財星坐文昌星,會因藝術成就而富並有名聲,如畫家、作家等。
在日支為「專祿」,是甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日。日主帶專祿,如果有羊刃保護(因祿柔、刃剛),命主會享受,喜歡過豪華奢侈的生活。若被合去則無祿,被沖主克配偶。
日主弱而得比祿,主手足興家、和睦。地支有祿,天干透印,行運相扶,職高位顯。比肩逢祿,主兄弟名聲在外。命中帶官祿,行運又遇祿,加官晉級。
建祿格八字內外原有財官,引旺得地,官星有助,運臨官星有氣之地,亦貴;財星有助,運臨財旺之地,亦富;財官俱旺,乃富貴之命;若時逢財庫,運至財鄉,必主晚年大富;年上財官有助,必享祖蔭。
建祿四柱原無財官,縱運行財旺之地,亦是虛花飄渺。根在苗先,實在花後,原無財官,再遇財官吉運,發福不大。命無財官,歲運又行比肩,一生貧賤。
3.示例
乾造:丁未
乾造:癸酉
乾造:庚午
坤造:壬辰
坤造:丙午
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