天下風水之「藏風」

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藏風指穴場必須垣城完整，拱護周密，不使外風盪刮穴場而生氣飄散。風水是歷史悠久的一門玄術。起源於中國戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。

風水家認為，生氣因水而聚，因風而散，故風水之法，得水固然重要,但若穴不避風，生氣隨之散逸，得猶如不得。郭璞《葬經》雲:」經日』氣乘風則散，界水則止。』古人聚使不散，行之使有止。故謂之風水」注日: ...及其止也，必得城郭完密，前後左右環圍，然後能藏風而不致有盪散之患。

經日:』明堂穴水如惜血，堂里避風如避賊。』可不慎哉?高壠之地，天陰自上而降，生氣浮露，最怕風寒，易為盪散。如人深居密室,稍有夠隙通風，適當肩背，便能成疾。故當求其城郭密固，使氣之有聚也。」穴之四維四正前後八方，須當求其完密而無空缺，使生氣避風而凝聚，一有空缺，則風盪穴場，不惟無吉，反致災殃。

以砂論之，要如: 案砂不有，則明堂傾卸，凹風前來，堂氣難收,主貧窮敗絕。玄武藏形而無樂托之山,主長房伶仃孤寡。白虎空缺則凹風右灌，主弱弟幼子，敗絕夭亡，兩肩凹風主敗絕, 兩足凹風主破家。故廖璃《泄天機。安墳人式歌》雲:」第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕。」但平支之地，生氣沉潛於地下，自下而升，不怕風吹盪散，故穴雖在於曠地，八面無蔽，亦無害於生氣凝聚,是以藏風唯以山壟之穴言。