生辰八字用神信息有那些呢？生辰八字用神起名技巧分別又是什麼呢？希望下面可以幫到您！
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生辰八字用神生辰八字用神信息生辰八字五行喜用神，所謂生辰八字五行喜用神, 就是八字中對於日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑衝剋害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對於命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落生辰八字五行喜用神，日干強旺, 多印星, 取財為用神. 財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財. 日干與財是相剋關係, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身.生辰八字五行喜用神的喜忌四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利東南; 其人喜白色, 不利紅色, 綠色,喜居住座西超東的房子, 床的放置東西向, 床頭在西, 名字加金字旁有利.四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利紅色, 黃色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床頭在北, 名字加水字旁有利.四柱喜木, 有利的方位是東方, 不利西南; 其人喜綠色, 不利白色, 黃色,喜居住座東超西的房子, 床的放置東西向, 床頭在東, 名字加木字旁有利.四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加火字旁有利.四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 黃色, 不利綠色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加土字旁有利.。
生辰八字用神起名技巧我們已經知道，姓名的數理靈力誘導對人生命運有很大的關聯，但天下同名同姓的人很多，為什麼命運和經歷又並不相同呢?這也是很多人要問的問題。對於這一點，我認為除了和本人的祖墳風水，居家環境方位有關外，那就是與本人的出生年月日時即生辰八字有著密切的聯繫。也就是說，人的姓名雖然相同，但生辰八字不同，命運也就不同。反過來說，生辰八字相同，而姓名不同，命運也會不同。為此，我們在姓名學中要求八字與姓名合二為一，可見姓名與人的生辰八字有著一定的內在聯繫。中國的傳統說法，預測人生命運的固定信息是以人的出生年月日時的天干地支符號即「八字」來推演人生的吉凶禍福。現代生理醫學的研究表明，人出生的月份確實對人生的性格與健康及各方面都有影響，如冬天所生之人與夏天出生的人在許多方面就不一樣。總之，每一個人出生時的特定時間和空間，對人所產生的綜合效應，就是一個人的先天條件。即有先天則必有後天，那麼人的姓名，居住環境等就是輔助先天條件的因素。姓名與先天條件，即姓名和生辰八字，就像人的身體與精神一樣。八字如人的軀體，而姓名則為精神，雖然有區別，卻在於一體。精神敦厚則軀體健旺，精神微薄，則軀體衰弱，精神長存則身生，精神喪盡則身亡。因此，如果先天條件好，還需要姓名的數理相吻合，才能有好的人生。如果先天八字有缺陷，而姓名的數理能夠起到補充輔助的作用，也可開創美好的人生。由此可知，姓名在八字中的作用相當重要。與八字協調統一的姓名則一生較為平順，事業成功率較高，不適合八字的姓名則易遭兇險，事業不順。那麼，何謂適合避災的姓名呢?命理學家認為，八字論命的關鍵在於首先找出八字中喜用神，也就是能調和整個八字對於日乾的強弱其抑扶作用的五行簡稱用神，而在姓名文字五行和數理五行中，符合或生辰八字的用神，則為適合八字的姓名，不失為一個好名字。反之，則為不適應八字的姓名。我在研究和實踐中發現，當一個人正走紅運時，他的姓名運中的文字五行與數理五行正是他四柱八字中的喜用神。當一個人走霉運時，他姓名中的文字五行與數理五行正是克害他八字喜用神的五行。或者就是與四柱的信息同步。平常偶爾聽到一些搞命理預測的人，在給別人預測失誤時，感到困惑。「那年他有大災，但命不該絕呀。」求測者說：「可他就是死了呀」，預測者百思不得其解最後只好說「大概是誤死的吧」，在理絕詞窮的時候，只有這句話還可起一點心安理得的飄然味，根本就不知道姓名中的數理起的作用。由此可知姓名數理與八字用神有血肉相連的關係，當生辰八字用神無力時，可以用適合於八字用神的姓名數理及同理五行文字來補救，同樣能光耀人生。姓名的用神五行姓名調補八字用神是將姓名所秉受的五行之氣與避災的用神五行相協調，如為八字的用神能制化忌神為吉，同時人的命理層次也就高，如果為八字的忌神，同時制化八字的用神就為凶，人的命理層此也就為相應降低!譬如，八字喜歡五行「水」為用神的人，命名的時候便應該要使用水為主的姓名格局，這樣就能發八字的水源，讓當事人更有動力，一般的運氣也獲得改善。相反地，若不參考八字五行需求，就貿然命名，若遇到像這個喜歡水五行的命格，但是卻取成火旺甚至土旺的名字，這樣一來，會讓這個人的脾氣變得暴躁，諸事阻礙眾多。那我們怎麼來避免呢?先按其人的出生時間，排出八字(具體排八字方法見前"算八字"取名法)。在八字里找用神。什麼是用神?用神，即是指日干所需要以救濟它的缺陷的一種五行，無論是扶其過弱，抑其太強，抑其太過的扶，扶其太過的抑，扶其不及的扶，抑其太過的抑，都是救濟，這便都是用神。例如日主太弱，宜取生我者或同類為用神;若日主太強，則宜取克我者為用神;故用神便是指生我、克我、我克、我生，同類等對於日主的干有救濟的實用者。知道了用神還需知道喜神，喜神，就是該八字(命)喜歡哪一種五行，當然喜歡對他有用的五行。如果說，"以木為用"，那麼木就是用神，喜神。生用神者也為喜神。推算八字找用神，喜神，首先要斷強弱，就是分析日元(日干)的強和弱，得出強命還是弱命的結論。確定用神的依據確定用神是以日主在五行中的強弱或月令四時強弱來確定。通常的方法是首先確定日主的強弱。判定一個人日主的強弱，比較正確的方法是具體分析八字間五行旺度的變化，也就是具體分析干與支間的依附、坐基、邦扶、克泄，以及相合、相衝、相刑等五行含氣數的變化規律，從而做出恰當的計算。但這種方法比較複雜，所以我們還是採用比較簡單明了的方法，即以日主得令不得令;得勢不得勢;得地不得地，來確定日主的強弱。下面我們就用這種方法較為得當。1.看日干所生的月份得令不得令。得令者，日干旺於月支，處於極旺狀態。如日干是甲，乙日的人生於寅卯月;日干丙，丁生於巳，午月;日干戊己生於辰、戌、丑、未月;日干庚，辛生於申，酉月;日干壬，癸生於亥，子月;都處於極旺的狀態，這叫得令，即得到了月令。所以日干就強。再如甲，乙日干生於亥，子月;丙，丁日干生於寅，卯月;戊、己日干生於巳，午月;庚，辛日干生於辰、戌、丑、未月;壬，癸日干生於申，酉月，此為當令生，令生為相，也屬於得令。相反日干處於休、囚、死、絕的狀態就弱，就不得令。2.看日主在四柱干支中得到的生助是多少，此為得勢不得勢。比如日干為甲乙木，在四柱天干地支中，得水，木之助多的，就是旺而得勢。反之，日干甲乙木得不到四柱干支的水木之助，甚至反遭金制火泄，那就弱而失勢。3.看日干自身對照四柱地支的五行寄生十二宮為長生、沐浴、冠帶、臨官(祿)，帝旺或墓庫的，就是得地，得氣，自身自然強旺。但也有將沐浴划到敗地的。五行寄生十二宮為胎養者為中平;處在衰病死絕的謂之失地，失氣，就為衰。以上得令，得勢，得地三者集於一身的，日主即處於極旺狀態;反之，失令，失勢，失地三者集於一身的，日主則處於極弱狀態。由此可區別出旺、強、中、衰、弱五種情況。具體來說，日主得令，不得令這是判斷旺衰的主要方面(有的認為可佔50%)，日主得令，再加得勢或得地，二者有一，則為身旺，三者全佔為極旺;在不得令的情況下，但得勢，得地，也屬偏旺或身旺，只佔一項者為偏弱。但有地支合成三合印局或比局的應為身旺。(半合印局，比局也以身旺論)。總之，要按照日主的旺、衰來確定用神。一般都以旺極宜泄，弱者宜克，衰者宜助，弱者宜扶。也有以多者制之，少者益之，旺者削之，弱者補之的原則來確定用神。取用神的要求取用神之法，古今易學書籍均有介紹，但大多數命理專家提出以《窮通寶鑒》之調侯用神表為用神的主要參考，應該遵循。但也有以格局取用神為主要依據的。總之，不管以哪中方法取用神都應做到以下幾點。1.必須選取有力的位置：即是用神在月支或天幹上的最為有力。因為月為提，月建司令。天干為十神所透，都是有力的位置。2.用神不能逢合，逢會以及不能受刑衝剋破，這樣用神就雖有如無，起不到作用，所以要另行選擇。3.用神一定旺相，要有生扶或有根。生扶有根即是用神的精神，精神厚則身旺，精神薄則身衰，精神長存則身生，精神壞盡則身死。所以要用神旺相，在其被克時即有救應。4.身強宜選克我，我克和我生的五行為用神。身弱，一定要選生我和扶我的五行為用神，同時要有喜神的輔弼。通過對日主的強弱分析，找出命局的喜用神後，給預測和取名帶來以下的方便。(1)日主旺者，取名為力求有損，泄日主旺度的運程，以使其趨於平衡。(2)日主過旺者，主其人不順或有災，則為物極必反之。故取名力求大損日柱之旺度的干支。如取名，同時為克日主的五行，但所克太過則又造成相反結果。所取姓名同時為克的五行，如此，則泄氣生財也。所取姓名，同時為日主生的五行，但日主有被克則忌同性，而以異性為佳。無論同性還是異性均能生財泄旺。日主過旺則忌生，助日主的五行，其理由是過旺則猶如不及也。(3)日主若既不偏旺又不偏弱，則其柱以中和為論。一般來講，中和之命固然中庸，一生無大災，但缺少靈活性和建設性。一般多為碌碌無為之輩。故不十分可取。
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