【禪】原來是這樣的

虛極靜篤紫玉禪是不老的先生，這是緣於禪的精神總能穿越時空，指導我們當下的生活。生命是歲月的輪迴，這是緣於人被無明所困擾，而無法得到解脫。禪是透過世俗生活回歸心靈家園的無拘和自在，天然本成，一切具足。禪者的境界是無我的，有如「心包太虛，量周沙界」。禪師的風骨是超然的，有如「一朝風月，萬古長空」。通往禪的心路是洒脫的，因為「日日是好日」，時時是好時。禪是什麼？禪是安祥、自在、寧靜、平和的狀態和境界。禪告訴我們，「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。」平常心就是道。禪與生命相約，因為禪要人活得安祥。四祖道信在《信心銘》中說道：「至道無難，唯嫌簡擇，但莫憎愛，洞然明白。」正因為我們在生活中有著太多的「簡擇」和「僧愛」，所以不能「了道」。人生數十年如過客，如何在當下把握現在，在無常的歲月中，擁有禪者的心境，讓人生再現另一番光景，是我們必須去學習和體會的。北宗神秀大師寫下的四句禪偈，其實就是應對我等的修心法寶。「身似菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」六祖慧能大師的四句偈頌則是禪的究竟，也是禪的本地風光，本來面目的呈現。「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃！」禪就是這樣，指引著我們時時處處都應活在當下里。無論世事如何地紛繁變異，都要以不變之心應萬變，即所謂的「隨緣不變，不變隨緣」。因為唯有如此，我們方能不被境轉，隨緣度日。青山本不老，為雪白頭；綠水原無憂，因風皺面。禪是一種宗教上的體驗，「非關語言文字」。所謂：「言語道斷，心行處滅」。今天我們在這裡坐而論禪，在佛教上叫「口頭禪」或叫「野狐禪」，我們姑且叫作「禪語」或者連禪語都不是。「依經解義，三世佛冤；」「離經一字，即同魔說。」宗教因為重在實證，重在實修，所以禪不是技巧，而是要自己去做功夫的。只有擁有了禪的人生，才能擁有究竟洒脫的人生。

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