淺析一點愛情婚姻觀（分析楊過小龍女愛情有感）

05-30

前幾日看了《那些年，我們一起追的女孩》。小說家九把刀的愛情觀點是一個人可以同時喜歡好幾個人。這個觀點初看之下非常突兀，也很不能令人接受，但我心中卻隱隱一動。我似乎懂得了他說的喜歡是什麼意思。喜歡，就像我以前說的，是對一個人內在性格氣質的欣賞，仰慕，因此而接近成為朋友或知己。這樣的感覺往往比朋友好上一層，所以也較讓旁觀俗人誤解。

以上跑個題，再說到楊龍二人的愛情。我自己是很喜歡他們之間的故事，所以若只從主觀來看，那也無非來來去去好很好非常好幾個形容詞而已。所以，我想先從客觀的，甚至是反面的方向來分析。

前幾日在百度貼吧見到一位神貼作者，分析金作鞭辟入裡，發人深想，大部分都能給我以啟示。只是其中有一段，大意是說：「要談愛情，絕不能找楊過。因為楊過除了對小龍女，他這個人的性格和對待愛情的態度無一可取，女孩子遇見他這樣的人只有受傷終身。「不是有一句話么，一見楊過誤終身，基本上說的就是這件事。

其實我覺得，她說的，基本上還是客觀的。楊過在十六年前是如何處事和對待女性的，無非也就是風流浪子幾字而已。更小的時候，甚至偷雞摸狗，無賴流氓這樣的形容詞都能很貼切的形容他。可是我總說，一個人的命運，是由他的性格和所遇的環境而定的。在父母雙亡的情況下，流浪江湖的楊過能如何呢？能活下來是他最大的目標，至於用什麼方法那都是次要的。後來的遭遇眾所周知，我們只分析楊過的待人處世。」誰待我好，我就待誰好。「這就是楊過所有的待人處世方法。所以，對於小龍女，他又敬又愛。可是因為他的人生觀，雖然曾經發誓只愛姑姑一個，但在走江湖的時候，卻是到處留下紅顏知己，這是性格使然。我想說的是，如果沒有小龍女，楊過的愛情觀是如何的呢。可能真的會到處留情，便如段正淳一般吧。如此看來，楊過是無論如何不能成為戀愛結婚的對象的。這裡下了這個結論，是想對性格，多情影響婚姻的觀點做個小推翻。

然後說到小龍女。我覺得小龍女是真正的神鵰之魂，因為整部書都在說楊過如何如何不服人，反社會，但他時刻都只聽姑姑一人的話。如果說楊過對世人是厭惡到麻木的話，那小龍女的眼中就是根本沒有世人。可是她和楊過又很像，其實她的人生觀也是」誰待我好，我就待誰好。「只不過在她眼裡，這個誰只等同於楊過。

那看到這裡，大家會不會覺得哪裡不對勁呢？對了，就是楊過對愛情的唯一性，這是楊龍愛情的標誌。可是我們分析了楊過的性格，他明明是不可能在愛情上做到這點的啊，也是像開頭說的，一個人可能會同時喜歡好多異性而不自覺。那為什麼一個本身是浪子的人能只對一位女性痴愛一生而毫無他意呢？他是因為什麼原因能毅然的選擇了小龍女而終身不變呢？

現在社會上有些，不，應該是很多女孩子吧，他們也非常擔心自己的男朋友是楊過（是哪一面的楊過大家懂的）。可是只能擔心，沒有什麼別的辦法。中國文明發展了幾千年，對待戀人出軌的方式也照舊是一哭二鬧三上吊。我們知道，解決任何問題最好的辦法都是追本朔源，根沒了，樹自然活不了。楊過對小龍女的專一，可考的源自於在古墓和李莫愁師徒打鬥後放下斷龍石，雙方以為必死。小龍女讓楊過發誓，今生今世只愛她一人。可是現在的發誓都不在大家的眼中，和吃飯一樣泛濫。從發誓又可追溯到楊過說：」我只聽姑姑的話，絕不違反。「難道他是因為向小龍女說過這些話就一生不變嗎？誰都知道不可能。真正的原因應該是：」在這世上，只有姑姑，不管我遇到什麼災厄，成了什麼樣子，她只有加倍的憐惜我，疼我，絕不會有半分嫌棄。「心裡始終存著這個想法，才是貫穿楊龍愛情的核心。

當然，複雜的愛情，真相也肯定沒有這麼簡單。他們的愛情之所以能驚天地泣鬼神，能經受住十六年的生死考驗，還有一個很淺顯的道理：永遠只為對方好。我們都知道楊過在行俠天下以後就改了性子，用原著的話說：」見了女子，簡直比道學先生還規矩。「大家都知道江山易改秉性難易這個道理。能讓楊過改了性子的原因，一個是因為他覺得世上只有姑姑會不管一切的疼她，這是感激；還有一個就是：」除了我們兩個，這世上原本也沒別人會來痛惜我們。「他知道小龍女和他一樣，只有一個他，所以他憐惜，他懂得互相之間的唯一性，說的淺一點是愛情是認人的。（不是因為想戀愛而找對象，而是因為有了對象才想戀愛）事實確也是如此，楊過斷臂，小龍女失貞，都只有加強他們之間靠近的距離而已。以前我曾有一個疑問，為什麼楊過能眼看著對她痴心的程英和陸無雙孤獨終身呢？難道她們和小龍女不能共存嗎？後來才懂，因為楊過對愛情擁有高度的忠誠自覺性，只能對待她最好的姑姑奉獻一生。這樣的感情自然而然就顯現出了排他性，連程陸諸女自己都覺得不可能進入他們的世界。所以我認為，兩個人對對方的真愛是預防外遇的一切前提和解決辦法。一段感情出了問題，原因永遠是在內部。如果兩個人都認準對方是自己的唯一真愛的話，小三什麼的想使勁都沒處用力。

我們都知道他們的風格。楊過風流瀟洒，對女性又溫柔幽默；小龍女絕色仙姿，待人冰冷。可是他們對對方，卻把這一切都撇開了，楊過規規矩矩，小龍女百般順從。這就是愛情和其他感情最大的區別之一，它能令當事人心甘情願的改變自己的性格。談戀愛談的是什麼？為什麼說談戀愛是結婚的前奏？因為戀愛時期就是在選擇，在包容，在改變，在解決雙方間的磨合問題，算是一個緩衝期。認真對待這個時期的人，他們的愛情才具有唯一性，認真選擇性，感恩性，憐惜性，也所以閃婚的人問題特別多，因為他們沒有經過這個緩衝期，所有的問題都帶到了婚姻里來處理。而我們知道，在婚姻里，柴米油鹽等一些說不清道不明的生活細節會讓小問題無限擴大化。另外說一句，如果在這個緩衝期能經歷一些共患難的時刻，那就能非常輕易的分辨出雙方之間的感情是否具有唯一性。因為只有愛是會在困難的時候心甘情願的為對方付出一切的，喜歡做不到這點。當然，朋友（真朋友，或者說，最好的朋友）之間的愛，親人之間的愛也在此列。

說到婚姻，也算是總結上面說的一大段。一般人都不會太在意對方交過多少男女朋友，但都會在意對方結過幾次婚，因為結婚代表了唯一，代表了選擇。有很多人說我愛他/她，所以我能包容她/他的缺點，這其實只是一半的功夫。還有一半是對方做的，那就是為你做改變。結婚之後，楊過為小龍女改變，成了一位謙謙君子，而這是他的中年性格。人的一生會有很多階段，每個階段會有不同的性格，變好變壞全看環境。所以，夫妻有了矛盾，不要再用性格不合或對方不夠愛自己來做借口罷。因為你也不夠愛他，讓他沒有足夠的自覺為你而改變。或者讓他沒有足夠的感覺來完全選擇你，變成容易受外界誘惑搖擺。（如果你說確實是這個人有問題，那你談戀愛的時候做什麼去了？難道談不出對方是怎樣的人嗎？）再說細些，愛是唯一性的，而喜歡是多重性的。愛最快也要在戀愛後期才會成形。從確定男女朋友關係到談婚論嫁，其實一直是欣賞對方內在的喜歡。（只看外表與條件的戀愛懶的說）而喜歡一個人並不是可以避免的，畢竟這世上內在美的人很多，所以怎麼建立互相之間的唯一性是大家應該思考的問題。切忌太早說愛而安逸，就是覺得已經得到了一生的人，其實只是停留在喜歡階段，所以根本經不起問題的碰撞。我非常反對剛談上男女朋友便天天說著你愛我我愛你，並且稱呼瞬間變成了老公老婆的那些情侶，他們在一開始便在無意識中跳過了緩衝期，根本沒有給這段感情應付錯誤的空間，所以這樣的情侶分手總是特別迅速。因為這個時候，雙方還只是在喜歡階段，卻給了自己結婚後的身份與約束，如此自然有問題。說了這麼多，總之一句話，談戀愛就是兩個人從多相的喜歡到唯一的愛的培養過程。

網上的大神們形容小龍女還有一句話：」出門打老虎，進門怕老鼠。「我覺得這句話其實值得所有的夫人們學習。小龍女給世人的感覺是神聖不可侵犯，武功絕頂高強。可是在楊過面前呢?楚楚可憐，婉轉軟語，輕易絕不動手。這就是讓丈夫又敬自己，又愛自己。

再往下總結，那就是感恩。金庸書中這樣為細節感動而累積成感恩的愛情很多。只說小龍女，她就三番兩次的為了楊過好而離開。最後一次，為了楊過能活，甘願刻字墜崖。雖然未死，也是和楊過一樣，等了十六年。她心中必是與楊過一般苦，只是不善表達，不能給看書的我們轟烈的感覺而已。如此愛侶，能不讓人感恩千萬嗎？而對現在的情侶來說，你能在芸芸眾生中唯獨選擇真心愛我，我難道能不感恩么？不要說愛我的人多了這種話。你確定他們中間哪些是對你外表的好感，哪些是對你氣質的喜歡，而哪些才是能為你付出一切的人嗎？我故意不怕犯語病，用了唯獨，真心這些形容詞來描繪什麼愛是值得感恩的。嫁人一方面是為了自己有個託付，但心裡難道就沒有對丈夫的感恩嗎？（如果你說你現在結婚選他只不過因為目前沒有比他更合適的，那這種條件式結婚我無話可說。當然一旦婚姻出現問題也會讓你無話可說）

為對方好，憐惜對方。這其實是老調重彈了。楊過和小龍女在一件件事情中互相犧牲而被對方感動，然後漸漸對彼此感恩，提升了愛的溫度，後來這種憐惜就成了習慣。和他們成對比的，想想現在吧，好多人都結了婚，還不知道為對方好，心疼對方，反而一切以自己為主，只要自己被照顧到就好了，他/她整天在幹什麼都無所謂，那不出問題才怪。

下面是另外冒出來的念頭，放在這裡亂了些，請見諒。

從楊過對程陸諸女的感情看愛的唯一性。楊過對程英陸無雙公孫綠萼等女子，都是發自內心的喜愛，但他卻絕不會越雷池一步，因為時時刻刻，他的心中就只有小龍女一人。同樣的，我們現在怎麼分辨對一個人是喜歡還是愛呢？舉個例子。你是位結了婚的男士，在一次聚會中碰見了一位樣貌甜美，內涵豐富的女子，兩人相談甚歡，你知道自己心中是喜歡她了。這樣的故事不外乎兩種結局 1 越軌 2 做好朋友。第一個選擇要不就是這個男人沒分清愛或喜歡的定義，要不就是他對妻子的愛不深。愛和喜歡有什麼具體的區別？一句話說，喜歡就是你碰到了異性會被她吸引，兩人能發展到比朋友還好的一個層次。可是呢，儘管你和她在一起的時候很開心愉快，但沒見著面的時候，你想到的總會是你的妻子，而不是她。這就是愛和喜歡的區別，這就是唯一性。如果能想通這點，那很多因為對方和異性朋友交往而出現的爭吵與問題就能迎刃而解。（當然前提是你自己心裡清楚對方的唯一性在你身上）

從楊龍歸隱看婚後夫妻間的責任與犧牲。《神鵰俠侶》的結尾，楊龍隱居古墓，再沒出過江湖。我們知道那個時候，楊過名滿天下，南宋雖然滿目瘡痍，也還是能稱得上是花花世界。他們能毅然歸隱，就表示再也不受名利的束縛了。我們現在有多少夫妻能不受名利的束縛呢？我老公學歷不夠高，我老婆沒以前那麼漂亮了，他得多久才能買套房？她家裡的關係好難處。像這些都是名利的表現。我的想法是，如果你能從談戀愛開始就自己心裡清楚，兩個人從喜歡培養到愛，並且在這個過程中培養相互間的唯一性和觀察對方的缺點並能包容，那婚後應該能夠做到不受名利的管制。因為這樣一路過來的戀人，那就是家人了，只差沒有血緣（我想沒有人會對家人說分手吧。順帶說一句，那些把分手，離婚掛在嘴邊的男女，語言就已經證明了他們對於自己的另一半根本沒有愛，這也是常說這些話總會弄假成真的原因之一）。我們常說對待父母要感恩，要用盡自己的一切去報答。認真過來的愛情，應該就是把對方當做家人，付出自己的一切。只要你前面所做的努力是正確的，你就可以安心的付出自己，為對方犧牲，因為你應該相信對方也會這樣對你。如果這樣做了，那因為金錢，因為交際與面子等外在因素而導致的夫妻問題，應該都能得到很好的解決。

那有人又要問了，按你這麼說，所有一見鍾情的情侶都長不了嘍？我認為，如果只按這個詞來說，確實，一見鍾情，鐘的是情，而不是愛。那為什麼同樣是一見鍾情，有的人相戀時間長，有的人相戀時間短呢？如果把我上面的文章看完，或者看過我另一篇文章《淺談我的愛情觀》，應該多少會了解。這個鐘情的情，就是好感。如果你僅僅維持在好感上，自然長不了。而有些情侶在好感的基礎上再互相了解，發覺對方的內在美以達到喜歡，再經過一段時間的磨合而達到愛，並且甘願為對方犧牲，那自然能夠長長久久了。總結的話就是，愛情不能在沒準備和沒有充分熟悉雙方，充分磨合消除雙方性格分歧的過程的情況下成為婚姻。（這裡是專指婚姻）當然有些人能在只見過對方一面的情況下為對方捨生忘死，有些人只因為和對方相處過一段時間就終生等待不湊合，但這些都沒有達到婚姻之愛。（並沒有貶低這些愛的意思）愛這對方和結婚過日子是兩個概念，這個觀念在上面已經說的很清楚了，此不敷述。

說了這麼多，全因重看《神鵰俠侶》而來。感覺金庸在情感研究上的造詣過於任何情感專家。上述的想法限於性別的局限說的不好，但不針對男或女。內容無比雜亂，請看的人多多指教，孤山必善加修改。

附：男女關係的發展表

發生原因產生結果雙方關係保持時間備註

因為外表產生好感普通朋友或路人短暫所謂的一見鍾情，心動感

因為內涵產生喜歡好朋友或戀人需相處大多數被想像成愛

（以上兩種情感不能容忍對方有缺點，但卻在一開始就被誤解成愛。也因此，沒有互相完全信任和唯一性的基礎，所以一遇到問題總是破裂的特別快）

認準對方產生愛經過磨難的夫妻長久經過戀愛，只在乎對方

互相犧牲產生默契金婚永恆長久相伴，別無所求

（以上兩種情感不在乎對方有缺點，愛在生活中的每個細節。任何問題都不會對雙方感情產生影響，互相犧牲，互相憐惜，直到白髮蒼蒼，依舊執手相守）