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如何從命理八字看祖墳風水

祖墳的風水其實與八字也是相關的，所以通過八字命理也可以看透祖墳的風水情況，因此你若是想要了解自己的命運或是自己的祖墳，都是可以從八字命中看出來的，那麼如何從命理八字看祖墳風水呢？

如何從命理八字分析祖墳的風水

宋開國皇帝劉裕，於公元420年廢晉建宋。劉裕發跡，據傳是其祖墳葬到了龍脈上。劉裕是彭城（今徐州）人，父親早逝，發跡前是個窮人家的孩子，一度靠賣草鞋為生。劉家從彭城遷到了丹徒京口裡（今鎮江），其父劉翹死後，葬于丹徒境內的候山。

候山一帶，早在秦始皇時代術士就稱有「天子氣」。時有善墓相風水之人名孔恭，劉裕與其經過父墓時，問孔恭這塊墓地如何，孔不知為劉父墓，答此墓地不同尋常，其子遲早稱王。劉裕聽了竊喜，後來他果然當了皇帝。

故事二：

齊永明年間，唐?之僑居於侗廬，假稱家墓冒出王氣，時人信以為真。永明三年，唐?之率400黨羽，居然攻陷幾座城池，並在錢塘（今杭州）稱帝，封其子為「太子」、弟弟唐紹之為「揚州刺史」。唐亂後被朝廷剿滅。

故事三：

據《齊書·荀伯玉傳》記載，有相墓人勘測荀伯玉家祖墳，說「君墓當出暴貴者，但不得久耳；又出失行女子。」意思是此墓旺子孫，必高貴，但難長久。荀伯玉聽後，說出了一句歷史名言：「朝聞道，夕死可矣。」

時晉安王劉子勛想當皇帝，荀伯玉為劉子勛鎮軍行參軍。宋泰始元年（公元465年），宋前廢帝劉子業遇刺，劉子勛、劉彧叔侄為爭奪皇位，在南京起干戈，勛敗。其心腹荀伯玉見事敗，擔心身家性命，劉彧讓他放心，但還是將他殺了。

荀伯玉之妹於出嫁前夜失蹤，後被發現遁入空門，正應「又出失行女子」一句。

故事四：西晉初年著名將領羊祜，字叔子，出於泰山名門望族。羊氏一門世代皆有人在朝為官，羊祜的祖父羊續曾任南陽太守，外祖父是東漢名臣蔡邕，父親羊道曾任上黨太守，姊妹是晉景帝司馬師的皇后。曹魏時期，羊祜步入仕途，歷任中書侍郎、秘書監、相國從事中郎等職。司馬炎代魏稱帝建晉後，羊祜功不可沒，擢升尚書左僕射、車騎將軍，後官至鎮南將軍，開府儀同三司。

羊家世代顯赫，有人認為其祖墳葬到了風水寶地。據《晉書·羊祜傳》記載，羊祜出仕前，一相墓者稱其祖墳有「帝王氣」。羊祜想，若讓當朝皇帝知道了，將引禍羊氏家族，為此羊祜決定自挖祖墳。相墓者又說，如挖了祖墳，會斷子絕孫。但為求自保，羊祜還是把墳挖了，泄了王氣，破了風水。後羊祜位至三公，果一生無兒。

上述風水故事，多出墓工演繹，不一定是真的。現實生活中，我們也不能因為一些誇張的風水故事而致使太過痴迷風水。其實風水的核心就是尋找最佳人居環境，墓地風水亦是如此。從這些故事中可以看出，從古至今，人們就非常重視風水對人的吉凶影響，包括祖墳風水。

那麼，怎麼從你的生辰八字里看出祖墳風水的興隆與破敗呢？最直觀的看法，就是看八字中的年支：

八字中的喜用神在年支，並且旺相，說明祖墳風水好，能益澤後人；喜用神在年支，在命局組合中又起的好作用大，則祖墳風水非常好，後人受益；八字中的喜用神雖然在年支，也旺相，卻被衝剋，說明祖墳好風水遭到後人破壞，益澤後人之力大打折扣；喜用神雖然在年支，但衰弱，說明祖墳風水一般，對後人的福澤不大；

八字中的忌神在年支，但是衰弱，說明祖墳風水一般，對後人沒什麼影響；忌神在年支很旺，受衝剋，說明祖墳風水雖然不好，但是後來有人為補救，也能益澤後人；八字中忌神在年支，並在命局組合中起壞作用大，則說明祖墳風水不好，後人遭殃，子孫貧窮下賤，禍及家族

如何從命理八字看祖墳的風水分析

1、八字中代表陰宅的信息標誌是官、殺和年柱。如果八字中只有一個正官或七殺的話，那麼就以這個位置代表陰宅；如果同時出現正官、七殺，則以七殺代表陰宅位置；如果出現幾個七殺則說明祖墳分散；如果沒有七殺只有正官，則以正官代表陰宅位置；如果八字沒有正官、七殺，則以年柱代表陰宅（註：這裡講的正官、七殺，專指天干透出的，地支里暗藏的正官、七殺則不算）。

2、天干五行為坐山的形狀甲乙木代表木星山，其形狀頭圓而身直；丙丁火代表火星山，其形狀頭尖而足闊；戊己代表土星山，其形狀頭平而體秀；庚辛金代表金星山，其形狀頭圓而足闊；壬癸水代表水星山，其形狀頭平而生浪、平行則如蛇過水。

3、地支為朝向

原則上看是子水為南、北向；丑土、寅木為東北、西南向；卯木為東、西向；辰、巳為東南、西北向；午火為南、北向；未、申為西南、東北向；酉為東、西向；戌、亥為西北、東南向。但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位，無論陰陽宅立向稍懂點風水知識的風水師都不能立四正向。正者必犯桃花煞，基本上是敗財、敗人丁，有砂砂不吉，有水水也凶（提示：砂主地勢高。如山、樹木、電線杆、高大建築物，水主地勢低或見水）。

八字中逢此四正向就應該撥煞調向。如子山應撥煞立向為壬山丙向、癸山丁向；午山應撥煞立向為丁山癸向、丙山壬向。其他山向防此類推。

4、地支藏干五行識別土質顏色情況

甲、乙木為青土（或穴有樹根、草木）；丙、丁火為紅土；戊、己土為黃土；庚、辛金為白土（或有石塊）；壬癸水為黑土（或穴漏水）。提示：地支藏干以本氣為主。

5、地支藏干還可看小環境（即穴附近小水口）情況壬、癸水近處有坑、溝、水（或土質有濕氣）；甲、乙木近處樹木（甲是高大樹木、乙是歪曲的小樹木）、丙、丁火近處有磚瓦窯、電線杆、三角廉貞火砂、加油站、乾溝等；戊為左面高、己為右面高；庚辛為道路（或石頭）。

整個八字的氣勢為大環境（即大水口）的情況。地支為後面環境，天干為前面環境。陰宅位置的左面環境是陰宅位置的右面環境，印在位置右面的環境是陰宅位置左面的環境。具體斷法與小環境一樣。

如果陰宅地支位置逢沖，意味著陰宅已破相；如果陰宅位置伏吟，意味著陰宅不止一處或是在梯田處；陰宅位置周邊被土所圍繞，意味著陰宅在梯田處或陰宅坐山有力成環繞陰宅位置隔一位的地支是陰宅的龍頭方位。

教你如何從命理八字看祖墳的風水講解

八字陰宅在官殺，只在幹上不在下。官殺同時都出現，不看官星專看殺。如果同現兩個殺，說明祖墳已分家。幹上官殺都不現，就以年柱代表它。

干為朝山是前面，支為朝向為後方。臨干衝剋朝山破，十二地支為朝向。子午南北卯東西，寅為東北西南向。辰巳東南對西北，未申西南東北向。戌亥西北向東南，地支藏干土質辯。

丙丁紅土壬癸黑，庚辛白象戊已黃。甲乙青土家有根，近有草木左右長。地支藏干小環境，壬癸近有坑溝水。甲為大樹乙小木，丙丁枯樹或乾溝。戊為左高已右崗，庚辛為路或石頭。整個八字大環境，斷法支藏都一樣。站在朝向說方位，陰宅左右要轉向。

隔位地支為龍位，五行定位來龍方。陰宅地支若被沖，標誌陰宅已破相。陰宅地支若伏吟，可能兩處或梯田。陰宅周圍儘是土，可能墳在田地間。

陰宅支藏對日主，十神心性斷的全。十神心性指家庭，並非專指哪一單。藏乾重點看主氣，若遇空亡要反斷。支藏十神看仔細，正官傷官要犯官。食神遇梟消化差，傷官與印少亡見。偏才遇動家有賊，財印相遇讀書賴。食傷有生甲乙木，家中定有腮須男。食傷旺相臨金水，家中恐有風流玄。

祖墳是否已遷移，就看四柱和三垣。凡有沖合祖墳位，祖墳肯定要搬遷。主沖主合是新墳，不論地支和天干。若問遷移應何時，大運再有沖合現.

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祖墳風水必須定期維護 如何維護祖墳風水？

清明節是中國的一個傳統節日，但是現在人說起清明節，首先想到的就是放假。那麼放假的目的是什麼呢？不是為了讓各位遊玩，而是為了給大家一些時間回家祭祀先人，因為祖墳風水的好壞會對人的運勢造成極大影響，但是由於現代人對於風水問題都不是很重視，所以導致祖墳風水可能都不是很好。

而有些人雖然比較在意祖墳風水，但修繕過一次之後就再也不問了，這其實也不好，要知道隨著時間的推移環境會發生改變，進而對風水也造成一定影響，因此，想要運勢好，祖墳的風水必須要定期維護。

這也是清明節里大家的主要工作，那麼如何維護祖墳風水呢？在這裡我們就為各位做一個簡單介紹。

1、植物：植物的生長對於祖墳風水會有一定不利影響。特別是雜草或者是較大的樹木等，祖墳上長有太多的雜草會大量吸收祖墳的風水氣場，畢竟植物的生長也是需要一定風水氣場的。而樹木過大，其位置可能會對祖墳的風水不利，所以對於這些植物，一定要多加註意。

2、建築：長時間不去看自己的祖墳，可能祖墳周圍會出現一些新的建築，而這些建築也可能會對祖墳的風水造成一定不利影響。這裡需要考慮的是建築的作用以及建築與祖墳之間的位置關係問題，如果建築較大且對祖墳風水造成了嚴重破壞，那麼為了確保自身的氣運，建議遷移祖墳。

因此，祖墳風水必須定期維護，確保祖墳風水暢達，才能讓自身氣運旺盛。