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《命理珍寶》二

公開《命理珍寶》與《命理瑰寶》的原身50期資料之二

第六期、細論八字的賓主

    「賓主」是命學中最重要的東西,諸書從未論及。而其一向是盲師口傳心授的東西。首先,以日主為主,他干支為賓;又以日柱為主,他柱為賓;又以日時為主,年月為賓;還以貼日主者為主,遠離日主者為賓;再以八字為主,大運流年為賓;最後以八字、大運為主,太歲為賓。其次,以六神看,祿印比肩為主,他神為賓;食神、財星為主,殺刃劫為賓。最後,以用神喜神為主,忌神仇神為賓。

    這麼複雜的賓主關係應起來需要變通,不能死套。賓主是有層次的和相對的,對應我們的生活。以我為主,我的親人為賓,我父母對我來說是別人,可對我的家庭而言,又屬我的一部分,隨著親緣關係的延伸,越旁系的親屬越接近「賓」而遠離「主」。這樣從八字中就可以分辨一件吉或凶的事是發生在自己身上,還是自己的親人身上。同時也可以辨別吉凶之性質,及嚴重程度。為何壽之星定為日主、祿、印、食神及財星,因為它們是「主」,是與生命最關切的東西。

      例乾造:甲 己 戊 庚

                  辰 巳 寅 申

     行癸酉運丁丑年會有什麼事?

   

一個易友答此年印星巳火被合壞,母親死了;另一個易友說他身體有病,眼睛或心臟出了問題。實際第一個錯誤,第二個基本正確,此年眼睛瞎了。因巳火為日主之祿,原神寅木被克壞,寅木在日柱,祿與日柱俱為主,故為自己的事。若寅在年支被壞,可斷母親死亡。

     最後一條,太歲是外來的是客,八字大運作用「太歲」或「征太歲」的說法欠準確,但太歲反客為主時(即太歲干支與八字某支見祿見比時),即可確定八字的一種應期,即這一年要發生八字中該字代表的吉凶之事。

      例坤造:丁 甲 戊 甲

                  酉 辰 午 子

    八字身衰用火,子午沖火受傷。夫官受沖婚姻先天有問題。行戊申運申子辰合旺水局沖午,可斷此運離婚。離婚時間可應子年,可應辰年,一般不應申年,因申不在八字中。再看夫星,丙子年丙與甲不發生強烈的作用,而庚辰年庚甲相衝,更主要的是忌神申金在太歲中透干,此為太歲反客為主,庚去甲木,該年離婚。

      又例乾造:庚 庚 庚 乙

                     子 辰 午 酉

      此造比肩重重,偏財作父,但柱無偏財不克父,行甲申運偏財虛透出現遭克,可斷父死。戊寅年偏財太歲通祿,反客這主,被申衝破,該年父死。設不行甲申運,改戊申或庚申運,戊寅年時不敢斷父死,因歲為客,無甲出現的話沒有反客為主的條件。

      作業:乾造:壬辰、庚戌、丙申、壬辰。此造己死亡,問死在何年?並回答為何此造會死?

         第七期、學會辯識命理的真假

    常聽有的學員講,命理學習了十幾年甚至幾十年,函授面授班也參加了不少,就是不會斷命,反而越學越糊塗。其根本原因就是學員不識命理的真假,因「大師」眾多。可在我周圍的幾個命理愛好者,有的學了兩年,最短的才學了半年多,拿起命來就可說個一二,就如我的同學趙X是個業餘學命者,一日我拿一命:己卯、壬申、丙午、辛卯,問這個小孩的父母情況,他一看便說這是個私生子,他學命才半年多。有誰能夠解釋清楚這個命為何是個私生子?

      通過學員的作業,發現許多學員釋命的理不對,想當然的成份多,可見在讀書時尚沒有具備辨識真假命理的能力。我手頭的命學資料也很多,裡邊的釋命之理錯誤百出。

      試舉幾例以說明:

    1、乾造:美國總統克X頓:

         丙 丙 乙 戊

         戌 申 丑 寅

    大運:丁戊己庚辛壬癸

             酉戌亥子丑寅卯

    辛丑運壬申年當選總統,丙子年連選。這個八字的用神是什麼?如果說用丙火,為什麼會在金水旺的大運吉呢?如果說用金水,八字無水,用水是不成立的;用金的理由也不充分。實際上這個命的用神還是丙火,成傷官去官格,必行官運方可當官,這是大運作應期的看法。就同我以前打的比喻,只有等壞蛋出現時,警察才可以捉住。如果壞蛋不出現,警察的才能是無用的。克氏在壬寅運不再見官殺星,傷官就無用武之地,就不會有官了。

1、用傷官的人一般是推翻他人自已上台

2、傷官透干者性格都很張揚,傷官象徵民主和自由,明透傷官制官格很顯然是表示民選的國家領導人。中國的官員用傷官者要麼是傷官伏藏,將各種爭權的手段隱蔽化;要麼透傷官逢合,則處事圓滑,擅於周旋。

    許多書中講,逢天克地衝、歲運並臨、征太歲、傷官見官、三刑俱全等為凶禍之年,這些簡單的武斷是不懂命理的人別有用心搬出來嚇唬人的。學員應用起來多數不驗。命理最根本的東西是五行生剋及刑沖化合,而不是別的神煞及武斷性的術語。所以,我主張學員須認真研讀《滴天髓》,盡量棄去其它的命學資料,尤其當今走紅的所謂大師們。

      作業:請找出以下幾個八字的用神,並說出理由。

      乾造:1、壬  癸  戊  丙

                     辰  卯  辰  辰

      乾造:2、己  丁  庚  庚

                      卯  丑  戌  辰

      乾造:3、庚  辛  丙  乙

                     戌  巳  辰  未

      乾造:4、戊  甲  甲  甲  

                     寅  寅  戌  子

      乾造:5、庚  庚  庚  戊

                     子  辰  辰  寅

         八、擅用八字的穿害

    記得郝先生給我講,一個人拿著一個剛出生的羊羔的命考他,他斷此命活不過一年就要挨刀子。我好奇地問他是怎麼看出的,他答:「穿倒羊刃,一刀之罪。」原來八字中的穿有時比沖還重要。穿即害,子未穿、卯辰穿、寅巳穿、丑午穿、申亥穿、酉戌穿。以相剋又帶穿的情況最嚴重。

       例乾造:庚  庚  庚  戊

                   子  辰  辰  寅

      行癸未運丁卯年,卯穿倒印星,母逝。為何發生在癸未運,子未穿,穿倒母位之故。當然還有一個原因為「患母」運,留作以後細講。

         又例乾造:壬  戊  乙  戊

                        寅  申  酉  寅

               大運:己  庚  辛  

                        酉  戌  亥

      看此造的婚姻,戊土妻星在月干,又行戌土財運,該論婚姻較早,實際此人在戌字運一直找不到合適的對象,此因酉戌相穿,妻宮受害之故,戊辰年辰戌沖,辰酉合解酉戌之穿,談成對象,辛亥運己巳年結婚。

     近日,我單位同事父親突然去逝,此事在她占問懷孕卦時己有顯示,王虎應老師還提醒她在立秋後注意父親的心臟病,不出所料,立秋之日父心臟病無治而亡,我拿出她本人的八字讓眾易友分析:

      坤造:戊  辛  丁  癸

               申  酉  未  卯

      行戊午運庚辰年申月酉日死父。一易友認為:此造酉金財為父,戊午運火克金,父受克而死;馬上有人提出相反的意見,說八字財已很旺,戊午運午火生戊土,又生金,金太旺,庚辰年又生助金,父過旺而亡。我說:她少年行庚申運金更旺,為何就未死父?凡經不起認真推敲的解釋都是歪理,只有找到正解,再遇到同相類型的命造,才能準確無誤地下鐵口。我說:官殺在年月財星時上虛透與財星在年月官殺在時上虛透的八字結構都是中年喪父(即30-40歲之間)。此造財為父是一般的說法,因時透殺故又以殺星為父,殺下坐印,印星卯木也為父而不是母,「癸卯」一柱就當父講。因殺在時主晚,故不會早喪父。戊午運合去癸水不能生卯木,卯木逢午為死地,故此運必死父。庚辰年穿倒卯木,申月木之絕地,逢酉日衝破而死。可見穿是多麼的可怕。

      穿的用法有很多,有應凶,也有不應凶表意思的,下面的作業是:

    吾造:(段建業造)

    丁  辛  乙  丁

    未  亥  己  丑

    行戊申運申亥相穿,說出表示什麼?提示:把申的含義和亥的含義用上。

        第九期、八字中的「有」與「沒有」

    我認為學命理最重要的是對命理的一種認識。1~8期都沒有教多少實用技法,而是教授大家對命理及基礎理論的全新認識。這一期也是如此。我最早學命時,有一種錯誤的認識,就是八字缺金就認為需要補金,八字金多就需要泄金或克金等。這些都是錯誤的認識。其實許多情況「沒有」的反而是有和好。而那些不好的和沒有的,正是因為八字中「有的」結果。

        例乾造:壬  癸  壬  丙

                    子  卯  子  午

           大運:甲  乙  丙  丁

                    辰  己  午  未

      郝先生曾拿此八字考我此人是幹什麼的,我沒有說對,實際此人是乞丐!行丙午運正在討乞。八字有財行財運正是最窮的時候。假如他任意換一個時辰,時干支不見財星,肯定不是乞丐。此造身極旺,月令卯木被刑壞無法泄水生火,財星為忌,見財為害,況財在門戶,一出門戶就見財,自然是乞丐。

     《卜文命學》第二期40頁李洪陵提供一乞丐:癸卯、丁巳、丁巳、壬寅,時辰肯定是他估推的,按巳時推此造從強,不會是乞丐,而生於申酉時,乞丐無疑。研究命理的人也未必知曉這一道理。所以,看八字有一原則,八字中什麼神作了忌神或病神,這個神在八字中大運中旺出現,即此神代表的事物就不好;若此神在八字大運中弱出現和被去,則表示得到此神,為此神勞神而大有收穫;如果病神和忌神在八字大運中不出現,可以說這個神代表的事物不需很追求自然天成。相反的道理還有:如果八字中的喜神和用神被壞或逢大運中被壞,即這個神代表的事物就凶;假如代表丈夫或代表妻子的神壓根就不出現,也沒有被壞的可能,即可以丈夫或妻子無事而論吉。

      例坤造:甲  丙  乙  己

                  申  子  丑  卯

         大運:乙  甲  癸  壬  辛  庚

                  亥  戌  酉  申  未  午  

     此造以傷官丙作用神,金水為忌神。丈夫為金。夫宮丑也為忌神,丈夫對她不好。行入庚午運傷臨旺而官星虛透,傷官與官相見而克,庚辰年夫星太歲出現為應期,夫得心臟病去世。有人說忌神之金被去為吉,為何為凶?實際吉凶是相對的,壬申運的時候丈夫打她很兇,辛未運的時候她作生意賺錢,丈夫除不幫忙還阻礙她的生意,庚午運丈夫的去世使她沒有拖累,生活得可能更好。同時,我反對把用神絕對化與終身化,八字也同六爻卦一樣,看丈夫之事就以官鬼為用神,官鬼被壞主丈夫死亡,又主凶。用神只管行運之好壞,生死則另有看法。郝先生看命從來不講用神,有他的道理所在。

    作業:岳飛:癸  乙  甲  己

                      未  卯  子  巳

    與另一男命:癸  乙  甲  庚

                      卯  卯  寅  午

   

一個是民族英雄,明載史冊,一個普通幹部。他們的用神都是水,癸卯造辛亥運乙亥年升職。他們倆為何有如此大的差別?

    提示:用「有」與「沒有」的理論。

          第十期、八字中三刑的看法

    寅巳申,丑戌未,子卯三刑,有的書中講逢三刑以凶斷,而且把三刑說得很可怕。其實三刑類似於六衝,《滴天髓》講刑為刑動和刑開,不表示凶。寅刑巳,以木動火,火喜旺則吉,火忌旺則凶;巳刑寅,寅動而泄,主寅所代表的事物遭難,若寅為忌反主吉,但寅旺巳衰則寅動;寅見申與申見寅以沖論;而巳見申則為刑合,巳可將申合帶刑不起作用,申也可將巳合絆帶刑,喪失作用。丑戌未三刑與沖的看法極為相似,近則刑壞墓中之物,遠則可刑開墓庫而得用。子卯刑為敗刑,子水將木之根腐敗而不起生的作用;卯刑子則子水死於卯,子受損傷。

          例吾造:(段建業造)

        丁  辛  乙  丁

        未  亥  巳  丑

     行戊申運戊寅流年,寅巳申三刑看似很可怕,我卻認為這一年不會凶,反有吉事,為什麼?首先戊寅與大運先作用,寅申沖,官星逢沖主工作變動或調整,我的命中殺星為忌,官為閑神,但若從巳申合絆用神巳火的角度論,寅衝去申,使申不絆巳,還可以吉論。立冬之後發生兩件事,一件是領導突然找我談話,讓我下鄉扶貧;另一件事件好事,我的《命理指要》經《太極文化》出書,當年收回成本。

    這一年沒有任何不好的事情。

     例乾造:李凡丁(鼎升)

           壬  壬  庚  辛

           子  寅  辰  巳

    郝先生給他斷到:「你應該是個公檢法的幹部,98年有調動之喜。」還說:「你命有兩次婚姻,庚辰年媳婦會上你的身,不要也不行。若提前結婚,這一年會離婚再娶。」當時(丁丑年)我的這個朋友在書店工作,工作很不順心,又沒有門路調動,想不到第二年商檢局公開招聘公務員,考中招入,進入執法機關。因知要離婚而不敢結婚,結果相處八年的對象因種種原因而告吹;庚辰年出現兩個女孩在追求他,無所適從。因巳火為用神,戊寅年寅刑巳,動火而調動。羊刃踏殺,故斷「公檢法」。(羊刃主槍,殺主權力)。

    例乾造:己  丁  乙  丙

                  丑  丑  卯  子

         大運:丙  乙  甲  癸  壬

                  子  亥  戌  酉  申

      此命看子息,以食傷丙丁為子女星,丁食神為子,丙傷官為女。食丁見丑財必先生子。而大運行癸酉運梟神奪食,況有時見傷官早子難存的信息,故其子於10歲時死於非命。逢子卯刑,卯與子兩傷,一方面說明一生為子女而傷心操勞;另一方面表示有子必為過房,子卯之刑巳無法形成血緣關係,卯被刑壞妻子也無法再生育。

     《滴天髓》是有關刑的例子很多,學員在閱讀時說注意領會即可。

   作業:許多學員的用神尚未過關,故多留此方面作業。

        乾造:乙  癸  丁  戊

                 巳  未  丑  申

        坤造:甲  甲  癸  辛

                 午  戌  亥  酉

        坤造:丙  癸  辛  癸

                 寅  巳  酉  巳

最好說出2、3例此二人是幹什麼的。


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