五種基本定穴星峰，分別是金星、木星、水星、火星、土星。金星圓滿，山頂如弓；木星聳直，圓而不方；水星浪涌，屈曲靈動；火星尖銳，焰頭上聳；土星端直，渾厚凝靜。卜則巍《雪心賦》："詳察五星之變化。"注云："五星者，金木水火土也，山之圓曰金，方曰土，曲曰水，頭圓身聳曰木，尖峭曰火。"堪輿五星上應天宿而其理源於五行，五行有相生相剋之理，相生則木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相剋則金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。風水家認為，山川形勢，有直有曲，有方有圓，有闊有狹，各具五行，名之曰五星，禍福盛衰，子嗣貴賤全在五星之中。《管氏地理指蒙》云："葬者乃五行之反本還元，歸根復命，而教化之達變也，嗣續因之而盛衰消長。"因此在龍脈行走，剝換脫卸之中，須以相生為妙。如金星發祖，搏成水星，再生木星，木生火，火生土，如此迢迢起峰，節節生旺，乃結富貴之土。如果金星行龍，木星結穴，則木受金克，為凶地，必欲扦穴，須有水星相生為輔，或火星受木生以制金，方可為解脫。

五種基本定穴星峰之一，指形體端方厚重的山形。劉基《堪輿漫興》云： "土星高大厚而端，牛背屏風總一般。"土星生於高山，如倉庫如屏風，厚重雄偉，端正方平；土星生於丘壠，如几案如圭笏，端厚肥重，不傾不欹；土星生於平地，則斬削方棱，厚重平齊，有高低大小諸形。土性渾凝純厚，常作後龍照穴，宜方正緩厚，忌臃腫傾斜。空石長者《五星捉脈正變明圖》云："土之體方凝而正，土之性鎮靜而遲，勢、面、頂、腳以渾厚、高雅、平正、端方則吉，欹斜傾陷臃腫崩破則凶。"土星、木星、皆為尊星，土星福尤厚，結穴較木星少煞氣。上格出王侯宰執，下格亦可致巨富。陽宅中以正堂均平整，四壁不欹而四合為土形宅，主富貴長久，以居金宮、火宮為佳，人水人木俱受克相剋不吉。土形宅忌基址與房檐高低不平，為祿存土形，大凶。

九穴星峰之一。其峰上體圓方如鼓，下體肥大如葫蘆形。祿存星隨下體不同有多種變形，楊筠松《撼龍經》分列九類。第一祿存，形如頓鼓，其下體枝腳，成雙成對，齊整平行，如劍芒旌幡，次第排列，與小貪狼、小巨木及輔弼諸星峰列於大江之畔，隔水有朝應，主貴龍結穴。第二祿存，形如覆釜，其下枝腳尖如劍戟，羅列周身，主有威權，家至巨富。第三祿存，形如鶴爪，兩短中長，龍隱中行，如周圍龍虎形好，則結穴，形惡則穴空。第四祿存，形如腰肋，兩邊凹陷，枝腳如亂絲蓬麻，只合為神祠佛道之官。第五祿存，如死鶉懸掛，支離破碎，摺痕裂坼，枝腳自頂而分。此星有穴，須待枝腳迴轉，結於平地。第六祿存，落於平洋，勢如巨浪，開張飛揚，尋穴須看水勢朝迎。第七祿存，形如長蛇，無遮攔纏護，只可視為貴龍的隨從之龍。第八祿存形如頭盔，下有肩披，結貴穴，第九祿存，形如落花，片片段段，多為水口羅星。祿存星峰，天下諸山皆有，五行屬土，其或凶或吉，全視其形好形惡而定。其吉峰立穴，亦可為將相公侯，巨富連城，祿存形正，前又有圓潤小峰，即祿存星所帶官祿之象，其後若橫帶劍芒，亦主兵權尊重，若與貪、巨、武、輔並行，則結大貴之地。然祿存星下體枝腳多不規齊，或如螃蟹，或如蜘蛛，葉螯伸鉗，張牙舞爪，醜惡破碎，又行龍孤獨，少纏護關攔，征應不吉。因此形像多忌祿存，視為惡星。主凶豪殺戮、疾病刑罰、子嗣慵懶奸惡。陽宅中地基高低不整、樓堂起伏，兩廂高下欺主，為祿存形，主陽人不壽。如果他屋牆上獸頭，或路巷沖射，則為凶宅凶砂，孤寡立至。

九穴星峰之一。左輔正形如古人裹發襆頭，前高後低，有兩枝腳低平而行。武曲星峰兩旁常生輔星，其形與武曲相似，為覆釜形，較低圓。楊筠松《撼龍經》云："武曲星峰覆鍾釜。……鍾高釜矮事不同，高即為武矮為輔。"除此以外，左輔星尚有諸多形狀，或如梭、如印，或如月、如笠，或似鯉似龜，或似梳似戟，隨所從星峰而有不同形狀。盡之，以形狀小巧清秀而圓豐者為是，左輔星常生於真龍結穴之處，位於明堂左上方，故名，以延伸生人垣局者為貴。風水家行龍講究纏繞護衛，纏護愈多，其龍愈貴，輔弼之星，如果能三三五五，牽聯而行，如螺卵堆壘，如梨栗擁簇，前導後隨，左護右衛，則其龍勢必大，結穴必貴。吉星行龍，如無輔弼之星隨護，說明龍勢未住。縱或結穴，亦不顯貴。《撼龍經》云："貪巨若無輔弼落，高嶺如何住得龍。"左輔星五行屬金本身無吉凶，隨吉星則吉，隨凶星則惡。本身形狀以清秀或三潤止伏迎拜為佳，以醜陋瘠薄突怒飛走為惡。陽宅吉凶同。

本為東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕之生象。《禮記·曲禮上》："左青龍而右白虎。"用以指軍隊陣勢之左方隊伍。堪輿家用以指穴場左方之山形。郭璞《葬經》： "夫葬以左為青龍。亦指陽宅左方之流水。《陽宅十書·一》："凡宅左有流水謂之青龍。"風水術認為：青龍之山，應該明凈舒展、蜿蜒柔順，其勢略高於白虎，與白虎呼應，左環右繞，拱護明堂。郭璞《葬經》曰："青龍蜿蜒。"蜿蜒既言山之回曲纏繞，亦言龍之隈護抱持，在山言蜿蜒，在人則言婉娩、娩孌，意謂青龍之於明堂，當如賢女之相夫主，明麗嫻婉，柔順和美，相從相隨。故經注曰："左山恬軟、寬凈、展掌，而情意婉順也。若反醯崛強，突兀僵硬，則非所謂蜿蜒也。"反醯崛強"，言其突兀高聳，反背明堂，為不祥之象"二十六怕"所謂"龍怕凶頑"， "十不葬"所謂"十不葬龍虎尖頭"，即是指此。又穴左若無青龍，為"左右皆空"，十賤之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。有青龍而無拱持之態，若欲飛去，亦為賤空。陽宅方地，若朝東面有內凹缺口，風水術認為是"青龍開口"，為福祿吉地，築宅而居，人丁興旺，財喜鍾至。