信佛從哪裡開始？——信之所至，金石為開

佛言祖語：佛日光普照，分別法界義。亦知過去事，三佛般泥洹。——《佛說長阿含經》卷一

學誠法師法語：皈依以後，我們要學佛，學佛法。我們學佛、學佛法的前提，我們要相信，要信佛、信法、信僧、信仰三寶。信佛，佛，大徹大悟，福德智慧圓滿，悲智圓滿，有大悲心，有菩提心。這些我們要相信，相信——佛有這種力量，佛有這種功德。

文章：信佛從哪裡開始？——信之所至，金石為開

各位居士、各位信眾：

今天傳授三皈依，剛好這幾天，我們都在念《楞嚴經》，今天也是五一節，因緣很殊勝。皈依很重要，我們每一個人在社會上讀了很多的書，掌握了很多的知識，也有很多的文化，文化知識跟佛教里這些佛經的道理是不同的。

我們學佛法的目的是為了要開發我們的智慧。有智慧的人內心清凈，內心單純，內心善良，沒有智慧的人內心苦惱、煩惱。我們掌握很多的知識，不一定會讓我們的內心單純清凈，有時候人的知識越多，人的分別心越重；有時候人的知識越多，人的思想就越複雜，天天想來想去，理不出頭緒，想不開。

到寺廟裡邊來，皈依三寶之後就不同了，我們要得到的是佛教的智慧，所以我們不僅僅要有知識，我們更重要的要有智慧，這個就是我們皈依和不皈依的不一樣。

皈依以後，我們要學佛，學佛法。我們學佛、學佛法的前提，我們要相信，要信佛、信法、信僧、信仰三寶。信佛，佛，大徹大悟，福德智慧圓滿，悲智圓滿，有大悲心，有菩提心。這些我們要相信，相信——佛有這種力量，佛有這種功德，這個不是很容易的。

我們一般的就是說，在理論上，在文字上，我們說，佛——他有大神通，他有大的功德。但實際上我們從心裡要相信佛有這種能力，就不是很容易的事情。如果我們真正能夠相信到這一點，我們才能夠說明信佛的開始。

大家從各個地方來到寺廟裡邊來，參加活動，皈依等等，也都是因為佛的緣故。因為佛的原因，因為佛的多生多世的修行，最後成佛。佛法流傳下來，我們今天才能夠學習到佛法，這些本身也都是佛的功德，佛的慈悲，大慈悲心，佛的殊勝的功德。

佛如果沒有這麼殊勝的功德，沒有這種大悲心，這種大願力，就不容易感召這麼多人來。所以我們從這一點就能夠說明，佛有這方面的能力，有這方面的功德，有這方面的悲心，我們要相信。如果你不相信的話，佛法就不容易得到感應。

你的相信比較真切，比較真誠，得到的感應，得到的加持力就很大。你如果半信半疑，這種感應，這種加持就不容易獲得，也就是佛本身就有這種利益眾生的能力。我們相信以後，就不一樣了，我們整個的心態就不一樣，我們整個心態，即刻就會得到很大的轉變。（1）（未完待續）

——摘自學誠法師2011年5月北京龍泉寺開示《佛法是開啟智慧的一把鑰匙》

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