「自省」是人生修養的真功夫

「自省」是人生修養的真功夫

成語「三省吾身」的意思是指每日從多個方面自覺檢查自己，以求獨善其身。它的出處是《論語·學而》中的下面這一句話：

「曾子曰："吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』」

這句話的意思是：曾子說：「我每天屢次地反省自己——為別人辦事盡心儘力了嗎？與朋友交往誠實守信了嗎？老師傳授的學業複習了嗎？」曾子的這句自省之言，已被很多學者當成了學習和修身的根本。其實曾參本人的確也是嚴於律己，從「自省」中養成了良好的行為習慣，從他對小孩子守信的故事中我們就可以看到這一點。

曾子的妻子叫公羊氏，他的兒子叫曾元。傳說有一天早晨，公羊氏要到集市上買東西，曾元哭鬧著要跟著母親同去。公羊氏勸來勸去，曾元就是不聽，就在無計可施的時候，公羊氏看到了牆腳躺著的一頭豬，於是說道：「曾元乖乖聽話，媽媽買東西回來就給你殺豬吃。」曾元一聽很高興，就不再纏著公羊氏啦。

公羊氏走後，曾元就跑到屋子裡，告訴正在看書的曾子，把母親要殺豬的事情告訴了曾子。

當公羊氏從集市上回來的時候，就看見曾子正在捆豬呢，曾元則在一邊歡呼雀躍地喊叫著慶賀。

公羊氏奇怪地問曾子：「你捆豬幹什麼？」

曾子說：「殺豬吃肉呀。」

公羊氏白了一眼曾子說：「不過年不過節的，你殺豬幹什麼呀？」

曾元在一旁嚷嚷道：「是你剛才出門時說的，回來就殺豬給我吃，你現在怎麼又賴賬呢？」

公羊氏對兒子的話理也不理，徑直走到曾子跟前說：「我剛才說要殺豬，是為了不讓曾元跟我去集市。騙小孩子的話，你大人怎麼也能當真呢？」

曾子正色道：「小孩子是不能哄騙的，他不懂這是一句戲言，他是以父母為榜樣，按照父母的教導做事的。你做母親的怎麼可以欺騙孩子呢？父母是孩子最可信賴的人，你今天欺騙了他，是教他學習欺騙。母親欺騙他，從此他就不再相信你了。等他將來成了大人，也學著你的樣子去欺騙你或別人怎麼辦？」

曾子的一席話，說得公羊氏低下了頭，幫著曾子把豬殺了，這就是廣為流傳的曾子殺豬教妻不欺子的故事。誠實守信是社會亟需的一項道德規範，只要我們人人都能以曾子為榜樣，堅持誠實守信，童叟無欺，社會風氣就會得到根本的好轉。

可以說「自省」是人生修養的一項真功夫，通過自省可以在紛繁複雜的社會現實中排除一切外在名利的侵擾，真正地樹起自身道德的大廈，從而屹立於風雨飄蕩的世界中巋然不動，創造「不管風吹浪打，勝似閑庭信步」的暫新人生。「自省」可以說是道德崇高的源泉，也是人生成功的法寶。

現實生活中不少人都有著「自省」的習慣，但僅有習慣是不夠的，關鍵還在於要有好的自省內容。對「三省吾身」有位中學生曾這樣調侃地說過：「吾日三省吾身，高嗎？富嗎？美嗎？」不管這是調侃也好，是自我解嘲也好，應該說這種「自省」的內容也的確反映了一部分現代青年人的心態。讓我們再來看看大教育家陶行知先生的自省內容，陶先生每天都對自己有這樣的「四問」：第一問：身體有沒有進步？第二問：學問有沒有進步？第三問：工作有沒有進步？第四問：道德有沒有進步？如果我們現代的青年都能像陶先生一樣捫心自問一下自己，不知道是否會感覺到慚愧不已。反思之後也該想想今後該怎麼做了。

曾參「自省」的內容主要在於「忠誠、守信、學習」這三個方面，對此南懷謹先生曾將其比喻成人生的「三面鏡子」。關於人生的「三面鏡子」，一代名君李世民還有過這樣的論述：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此鏡，以防己過。」

　　無論是「三面鏡子」，還是「三省吾身」，說的都是一種高超的「自省」功夫，人生只要真正具備了這種自省功夫，就可以在人生的海洋中暢遊自如了。

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