身體健壯、靈魂興盛

約翰三書2節：「親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣」。今天我用這節非常短的經文和弟兄姐妹一起來思考。這句話是使徒約翰對該猶說的話，因為約翰三書的作者是主的門徒約翰，他寫給一個名叫該猶的人。該猶也是當時教會的領袖。大家看1：1節就知道了：「作長老的，寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。」約翰關心該猶身體健康，也關心他的靈魂健康。

　　這節經文雖然很短，但是我個人很喜歡。在現代中文聖經譯本這節是這樣翻譯的：「親愛的朋友，我祝你事事順利，身體健康，正如你在靈性上健康一樣。」 另外有一個版本聖經叫呂振中譯本，是這樣翻譯的：「親愛的，我祈願你身體康健，諸事平安順逐，正如你的靈魂平安順逐一樣。」

　　這裡把「靈魂興盛」翻譯為「靈性健康」和「心靈健康「。這樣我們就更加容易明白這節經文的意思。一個人的健康應該是全面的，不但在身體上健康，在靈性上應該也是健康，不但是靈性健康，而且身體也需要健康。

　　所以一個人的健康含身體健康、心理健康、靈性健康。因為身體健康、心理健康、靈性健康都是互相關連的。身體的狀況會影響心理情緒，情緒也會影響身體健康。當然也會影響到靈性的健康。

　　今天我想用這節經文和大家一起思考「身體健康和靈性健康」。

　　有的人認為基督徒只要追求靈性健康就可以了，身體健康不健康不重要。常常聽見有些信徒說，「信耶穌靈魂得救」，這是沒錯。但聖經中所告訴我們的卻遠遠超過這個。聖經告訴我們的不只是靈魂得救，乃是靈魂身體完全得救。所以有一些熱心的基督徒卻只為靈魂打算，完全不顧身體的事。他們以為身體只是一個敗壞的東西。是影響信徒成聖的障礙物。有的人認為，最屬靈的人，必須先刻苦自己的身體，使它吃不飽，穿不暖，睡不足，一定要讓自己的身體枯乾瘦弱，絕不可以休息享受舒適的生活。所以在教會歷史上，就有人認為苦待自己的身體，就是屬靈了，越貧窮越屬靈，身體越瘦越苦就是越屬靈，這樣就不會貪愛世界了，就不會放縱私慾了。所以約翰對該猶說這句話也有一個背景的，因為當時初期教會時期，也有一種流行的異端，這種異端認為靈魂和物質完全是兩件事，他們輕視生命中屬物質的一方面。認為物質的東西都是惡的，而身體是屬物質的，所以身體也是惡的，身體是不好的。如果生病了，也不要看病，也不要吃藥，反正身體是不好的東西。有一個弟兄，他妻子生病了，到醫院檢查，醫生說「你有一個小小問題，只要開刀就好了」。這一對夫妻回家商量，他們認為身體在世界上是短暫的，身體是惡的，算了。不開刀了，而且開刀還違背聖經的教訓，因為聖經說「動刀的必死在刀下」。你看，他們完全誤解聖經的真正意思。耶穌曾經說過：「有病的人才用得著醫生」。

　　所以上帝不僅是關心基督徒的靈性問題，也關心基督徒的身體。在哥林多前書6章19/20節說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿么?這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人;因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀神。」

　　這裡講得很清楚，我們的身體不但不是可恨的東西，而且是可珍愛的。聖經不是說「你們的心是聖靈的殿」，乃是說「你們的身子是聖靈的殿」。我們平時說，「聖靈住在我們的心中」，「我們的心是聖靈的殿」。沒錯，聖靈住在我們心裡。但是聖經中說「豈不知你們的身子就是聖靈的殿么?」這意思就在身體上也要榮耀神。我們自己的身體就是聖靈的殿。誰敢說神的殿是敗壞的東西呢，如果我們輕看我們的身體，便是輕看神的殿。如果我們毀壞我們的身體，便是毀壞神的殿。

　　所以我們基督徒，不要疏忽照顧自己，也不要放縱自己，要留心自己身體的需要，也要學會約束自己，使自己時刻在最佳的狀況下事奉主，榮耀主。

　　約翰在這裡提到了身體健康以外，還有一個健康就是靈魂健康，也就是靈性健康，或者說是心靈健康。聖經提到人的靈性健康有不少的經文章。在提摩太前書4：8節「操練身體，益處還少;惟獨敬虔，凡事都有益處「。這節經文在現代中文翻譯更加容易明白：「身體的鍛煉固然有益，靈性的鍛煉對你更有益處」。這就是靈性的健康。

　　在有時候人的各種各樣問題，影響到了靈性的健康，影響到了人的心靈健康。有些弟兄姐妹遇到問題解決不了的時候，常常會來與我們牧師長老交流，希望給他們一些輔導和幫助，請牧師幫忙禱告。比如，我遇到弟兄姐妹來問我的問題有這樣幾個方面，比如一：感情的複雜問題會影響心靈的健康。家庭矛盾，婚姻遇到危機。幾年前有一個年輕的姐妹，她交了3年的男朋友和他分手了，她痛苦不堪。不上班了，把自己關在家裡2天2夜不吃不喝，也不禱告，不做禮拜了。整個人精神崩潰了。她的父母十分著急，來教會找我，問我說：「謝牧師，有沒有辦法讓我女兒重新振作起來」。還有一次，也是幾年以前，有一對75歲的老年夫妻找我說，說他們要離婚。我一聽嚇一跳，這麼大的年齡有什麼不可以商量的嘛。感情的問題也會影響到靈性的健康。

　　比如二：人際關係問題會影響心靈健康。現在人的人際關係很突出，有的人在單位不能與同事和睦相處，不敢去上班，有的人在家庭之間不能和睦，有的人鄰居之間不能和睦。人與人無法溝通。現在生活提出「和諧的構建「，人與人的和諧，人與與自然的和諧，人與自己的和諧等等。這個蠻重要的。

　　比如三：工作壓力問題影響人的靈性健康。沒有工作的人有壓力。有工作的人也有壓力。因為壓力太大，人有時候會無精打采，情緒低落。最近我看到一個消息，說在美國，英國，德國每10個辦公室職員中，就有一個患有焦慮症。還說在美國有8000萬人因為工作壓力而有心理缺陷。為什麼呢，都是因為壓力太大。

　　比如四：經濟糾紛問題影響到人的心靈健康。有的人為了分家產，分房子鬧矛盾了。今年7月份，我接到一個電話問我「你是謝牧師嗎「。我說」是啊「。他說：「你可能不認識我，我2年前在國際禮拜堂聽過你講道。我現在非常需要你幫忙，我這幾天聽心情很糟，不想活了」。我問他：「你什麼事情那麼嚴重「。他說，「我和其它2個朋友一起合股投資做生意，賺了不少錢。可是現在三個人生意要分開了，經濟也要分開，但是在經濟上有些糾紛。「他一時想不通。我說「你星期天做禮拜嗎，平時禱告嗎?」他說「我1年多沒有做禮拜了，沒有禱告了，謝牧師你在哪裡啊，我馬上要見你」。

　　所以生活中遇到很多問題，會影響靈性的健康，影響心靈的健康。人是軟弱的，有時候也有心靈疲憊的時候。人的力量是有限的。在聖經里有兩個非常偉大的人物，也曾經出現過靈性健康的問題，心靈承受不了，非常沮喪，甚至到求死的地步。這2個人是誰呢?

　　一個就是摩西，摩西是個了不起的人物，無論是他的學問，靈性，經驗以及工作表現，是其它先知所不能比的。他是被神重用，但是他也有軟弱灰心的時候。原因是，神把管理百姓的重任交給他，而且這些百姓也不聽話。摩西覺得任務太重，受不了。他就對神說：「你為何把這管理百姓的重任加在我身上呢?他們是我生下來的嗎?管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。你乾脆將我殺了吧」。(民11：10/15)你看摩西也有軟弱的時候，於是神幫助摩西，設立了70個長老與摩西同工，1個人變成了70個人，摩西的情緒馬上就改變了，就充滿了信心和力量。

　　還有一個也是大家熟悉的，就是以利亞先知，他是一個個性很強的人，信心很大的人，但是有一次他被耶西別追殺，他灰心了，極度沮喪，他想只剩下我一個人能做什麼呢。他跑到一棵羅騰樹下，就坐在那裡灰心，沮喪，軟弱。他向神禱告說：「耶和華啊，罷了!求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」這個時候以利亞的靈性出現了軟弱。但是神幫助以利亞，對他說：「起來吃吧!因為你當走的路甚遠。」神讓他吃，讓他喝，讓他睡。然後對他說：「你不是孤單的」。

　　所以人都有軟弱的時候，而軟弱又會影響到靈性的健康，怎麼辦呢?不是灰心，沮喪，焦慮，悲觀，也不是求死不想活。要記住，神是我們的力量。大衛在詩篇54篇有個禱告：「神啊，我懼怕的時候，我就依靠你」。身體的健康會影響到靈性的健康，而靈性的健康也會影響到身體的健康。兩者有密切的關係。身體健康和靈性健康都非常重要，所以我稱這樣的健康叫「全人健康」，剛剛開始禮拜的時候，投影屏幕上我起的題目是《基督徒的全人健康》。

　　怎麼樣才能做到全人健康呢?我想到八個方面：

　　一.與神之間保持密切的關係

　　也就是說基督徒與神要有密切的關係，不能遠離神。為什麼有時候沮喪、悲觀，灰心了呢?是不是跟神的關係疏遠了，不做禮拜了，不做禱告了，也不讀聖經了，也沒有個人的靈修生活了。如果這樣，那肯定是沒有力量了。

　　不是我有事的時候需要禱告，我才想起要來到上帝面前。而是每天我們要保持與神之間那種美好，親密的關係。馬丁路德是個宗教改革家，也是一個著名的神學家。他說了一句很好的話：「如果每天早上我沒有好好的禱告，我就沒有力量做許多要做的事」。最近我聽說，溫州有一個信徒，聖經讀了1200多遍，我聽了嚇一跳。想想我們自己讀了多少遍，真是我們要學習的榜樣。

　　二.要有喜樂的心情

　　箴言17;22節說 「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾「。喜樂如同良藥使人健康，心靈憂鬱使骨頭枯乾。這節經文說明了身與心是不可分的，心靈中充滿了喜樂，才是身體健康的泉源;內心的滿足和身體建康有必然的關係。心靈健康與身體健康是有關係的。快樂看待生活。但是人不會生來就是喜樂，真正的喜樂來自於上帝。加拉太書5章22節，喜樂是聖靈在我們生命中所結的果子之一，我們必須在聖靈的引導下，方可體驗。身體更加強健，使我們的心靈更加健康。

　　三.凡事要節制

　　有些人在身體上不健康，可以與凡事沒有節制有關。聖靈所結的果子有9個，仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔，最後一個就是節制。節制就是要自己控制、自己約束。在整個屬靈生命的長進當中，如果沒有節制就會放縱情慾。有不少人問：「基督徒可不可以抽煙啊?基督徒可不可以喝酒啊?」。這不是可以不可以的問題，問題在於做這件事對身體健康，對靈性健康是不是有益。另外做這些事是不是有節制。林前6：12「凡事都可行，但不都有益處。無論何事，總不受它的轄制「。聖經中的保羅，一生都在操練節制，他說「我是攻克己身，叫身服我」。(林前9:27)哲學家蘇格拉底也這樣說：「有節制的人是人生最大的美德」。戰國末年，諸子各家學說出現了相互交融的局面，產生於這一時期而被後世稱為「雜家」的《呂氏春秋》一書，說「不得擅行，必有所制」，意為凡事必須節制。

　　有人用節制兩個字寫了一首很通俗的詩：「在言語上節制，不會造成紛爭。在工作上節制，不會傷害身體。在金錢上節制，不會債台高築。在情感上節制，不會情感衝動。在情緒上節制，不會情緒失控。在思想上節制，不會胡思亂想。在飲食上節制，不會吃出病來。在慾望上節制，不會放縱情慾「。

　　四.人際關係要和諧

　　唱歌的人都知道什麼叫和聲。和聲是一種由多聲部或者多種樂器同時發聲時產生的聲音融合。比如唱詩班獻唱的時候用和聲唱，男高，男低，女高，女低。唱出來的歌聲是最和諧的，是最美妙的，最動聽的。如果唱起來不和諧，那肯定不好聽。人也是這樣，如果和別人都合不來，不和睦，人際關係很緊張，人人都成為敵人，你想，他的心裡快樂嗎，平安嗎，健康嗎?肯定是不健康的。所以同事之間，鄰里之間，家人之間，朋友之間，都應該要和睦。

　　五.常常帶著微笑的面孔

　　微笑的面孔也是喜樂的一種表現。箴言15：13節說：「心中喜樂，面帶笑容;心裡憂愁，靈被損傷。「。這節講得真好。要面帶笑容。笑可以促進心靈上與身體上的健康。有一句名言說：」笑是仁愛的表達，快樂的源泉，親近人的橋樑，有了笑人與人之間的感情才能溝通。「。據說，10多年前在一個地方，1萬多人舉行一個」微笑運動「，人們掛上一個黃色的慰章，上面畫有一個人象的笑面孔的輪廓。掛著慰章的人無論是不是相識，見面之時都相互微笑。表示大家的快樂。大家放鬆自己，鬆弛自己的緊張心理和生活壓力。

　　六.要有合適的運動

　　有時候人的身體健康和心靈健康也需要合適的運動，如果人感覺沮喪，對生活和工作厭煩，這時候，如果他能夠出去走走，或是做些運動，那麼當他再一次回來處理事情時，可能會覺得擁有新的力量及方向。

　　有些人認為這不可能，因為保羅曾經對提摩太說過：「操練身體，益處還少「。(提前4：8)但是不能否認，適當的運動，能夠保持人的身體的健康，而擁有健康的身體，才能工作才能服事神才能榮耀神。有些人喜歡散步，或者慢跑，還有些人喜歡健身運動。

　　七.要放鬆自己的心靈

　　有時候人的身體或者靈性不健康，是因為過於緊張，他必須要有足夠的休息機會。今天人們的生活節奏非常的快，壓力很大。身心疲憊，這就是缺少心靈的放鬆。有一個弟兄很久沒來教堂參加禮拜，牧師去看他，他對牧師說：「我很忙，沒時間參加禮拜，也沒時間讀聖經，沒時間禱告」。牧師問他：「那你有時間吃飯嗎，有時間睡覺嗎，你的力量是從哪裡來。」

　　以賽亞書30章15節說：「你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩"。意思就是我們的心靈需要安息的狀態。很多人心靈不得安息，總是煩燥不安。常常聽到人說「我很忙啊」，然後怎麼怎麼的忙。好象從來沒有充足的時間休息;忙這事，忙那事，人人都象個大人物。如果你讓他們說實話，是不是真忙?我想他們肯定說「不是忙，是心靈太累了」。也就是心靈焦躁不安了。主耶穌曾經說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(太11：11)

　　八.要有正確的態度對待人生

　　我們怎樣對待生活，生活就怎樣對待我們。我們怎樣對待別人，別人就怎樣對待我們。所以要要積極的態度。無論環境怎麼樣，都應該相信有主的安排和引導。所以遇到順利平安要感恩，遇到困難和不順利也不要灰心，也要向神禱告。

　　有個小故事，說有個珠寶商，他本是一個億萬富翁，可後來因為金融風波，他變成一無所有。他絕望，無法活下去，於是去跳河自殺。這個時候，在河邊也有一個人要自殺，是一個少女。他問少女：「你為什麼要自殺?「少女說她失戀了。珠寶商笑著說：「你這麼小的事也自殺，你以前沒有男朋友怎麼活的?」少女說：「我以前沒有男朋友的時候活得很開心啊」。珠寶商說：「那你現在沒有男朋友了，也可以象以前一樣活得很開心」。少女一聽，「是啊，我為什麼不能象以前那樣活得開心呢「，於是不自殺了。她問珠寶商說：「你以前沒有錢怎麼活的?」 珠寶商說「我以前沒錢也活得很好啊」。他一下子恍然大悟。他們各自回家了。

　　約伯曾經說了一句非常好的話：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」

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