【轉載】秘密正式公開:幾分鐘儀軌堅持做必發大財,發財了多利益眾生吧

 

多寶如來燒財食供法

多寶如來一切珍寶妙供周遍法界大悲利益眾生供施簡儀

法藏上師  授

朱由穆居士  整理

    本法系觀世音菩薩大悲法門,原在部分同修中傳授,經上師同意,整理編寫為現在的本子,以利益更多的有情,沒有傳承的也可以修。本法在聚積福報、開顯智慧方面有廣大無邊的效用。其修法至簡至易又極為甚深、殊勝,每次只需十分鐘左右,無論在寺院、農村、城市中皆可修持,又切合現代社會隱蔽、空間狹小等特點,方便易行、易於堅持,同時具備上供下施的功德,極其殊勝,求願速滿。願有緣得之者珍惜,並能信受奉行,自利利他,福慧圓滿。

    修持本法有以下不可思議的殊勝效果,絕無虛妄:

    1、滅除一切貧窮、災禍、仇怨、疾病以及種種有形無形、內外煩惱業障、逆緣。

    2、世出世間一切事業順利如願,於當生得衣食財富豐足,生生世世至成就無上菩提間永無錢財、受用匱乏。(註:這裡指的當生,就是立即得現世報,非常迅猛)

    3、諸佛菩薩金剛、一切聖眾垂念、加被,天龍八部、十方財神、護法善神護持,一切鬼神愛敬、擁護,得長壽、健康、平安。

    4、慈悲心、菩提心自然漸漸生起,臨命終時往生西方極樂世界,永不墜三惡道。

    5、與觀世音菩薩接無上菩提勝緣故,不久當證正覺。

 

    一、修法預備

    1、多寶如來像一尊(上面的多寶如來圖片去相館沖洗一張出來供就可以了)(無則可以釋迦牟尼佛像代之,因此二尊同體故,或可以觀世音菩薩像代之)。

    2、 凈水杯一隻、香爐一座供於佛前。

    3、 乾淨鐵皮桶一隻,最好較深,以免灰燼飛揚,污染環境引起火災,寺院、公墓中有專門火供處則不需,作供爐用。(給先燒紙錢的那種鐵桶,在自家陽台花園就可以實施)

    4、 供品:白米七粒(或飯、麵食)、黃白裱錢、金箔、元寶、冥幣若干,多多益善,隨行者發心置備,這些在淘寶或寺院門口那些宗教用品店都有賣的,如果怕煙多就少燒一些,如果住處方便實施就多燒一些,不過還是靠意念觀想的。

    可在戶外,也可到寺院、公墓中火供處(金庫、銀庫或乾淨焚化爐前),還可在家中陽台、窗檯處修(有條件可取潔凈閑靜之處結壇)。自己或站或坐,在供爐前念修。

    修法若不固定或者無條件則1、2可免,但最好長期堅持。以上種種設施注意整潔、乾淨,修法前漱口、洗面、洗手。

    二、正修

    (一)凈壇

    持凈水杯,頌「唵 啊 吽 」3—7遍,右手中指沾凈水於四方彈出,觀想化為無邊甘露,滌盪法界,令壇場、世界清凈。

    (二)召請   

    1、燃好香三支。

    2、默頌:以此香華雲,遍滿十方界,供養三世佛! 

    3、懇切默頌:那摩多寶如來、那摩大慈大悲觀世音菩薩、那摩十方三世一切諸佛、菩薩、金剛,聲聞緣覺、天龍八部,十方財神、護法神祗(zhi)。各3遍。

    觀想以上聖尊圍繞多寶如來降臨,遍滿前方虛空。

    再默頌:恭請十方一切鬼神、歷代先人、冤親債主、六道有情同來道場。

    觀想一切六道含靈在諸聖下方圍繞安住。

    (三)發願觀想與一切凡聖大眾共同懇切發願

    我今以此妙法,利益安樂一切有情!令諸有情,法食甘露,悉得充滿;財富珍寶,稱意所需,受用無盡。自性具足之多寶如來智慧功德,圓滿開顯!

    (四)施食及財供

    將米飯、凈水置於凈地或施食板(用乾淨木板即可),同時觀想法食、甘露遍滿十方。在供爐內點燃供品。黃裱錢、金箔等要一張一張地焚燒。以上均同時觀想自己化為多寶如來,在一片熾盛寶光中顯露金身,自然流出多寶如來心咒加持(可默念或輕聲頌念): 

    那摩波虎喇  答那呀  答塔葛噠呀(按下面拼音文來念)

    na mo bo hu la .da na ya. da ta ga da ya

    隨真言的宣說、流出、加持,觀想每一食物、供品都化作無量無邊的妙供甘露、財富妙寶以及其它所需物品遍滿十方虛空法界,上供下施,由一切有情隨心所欲,稱意受用。

    三、結行   

   (一) 持誦加被。

    1、焚燒供畢。合掌,觀想與一切有情同念:

    那摩古魯貝爾、那摩布達啞、那摩達磨啞、那摩僧噶啞。 

    3遍(這是梵文念誦的三皈依)

    2、念六字大明咒:嗡 嘛 呢 叭 咪 吽 21遍

    3、念《摩訶般若波羅密多心經》:

    觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子!色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。舍利子!是諸法空相。不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡。乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。3遍

    或者念心經真言:

    揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。21遍

    4、念拔一切業障通生凈土真言:

    那摩阿彌多婆夜  哆他伽多夜  多地夜他  阿彌利都婆毗  阿彌利哆 悉耽婆毗  阿彌利哆  毗迦蘭帝  阿彌利哆  毗迦蘭哆  伽彌膩  伽伽那 支多加利  娑婆訶  3—21遍

    或者念「那摩阿彌陀佛」 21—49遍

    以上都觀想與一切聖凡有情同念。

    (二)迴向    

    合掌念:「那摩阿彌陀佛」 10遍

    發大願迴向:以此功德力,如來加被力,法界緣起力,遍及於一切。

    願諸有情:業障消滅,飽滿安樂,財富增盛,受用無盡,隨所願求,悉得成滿,臨命終時,往生極樂,圓證菩提!

    此殊勝秘法看完請速轉,讓別人也學著做,讓別人發財,自己也得到功德,也是發財的因呀,就像你讓別人抄經、供燈做善事,你也得到同樣的功德一樣,發菩提心的人呀,看完請立即轉發出去吧,讓所有眾生都資糧充足,世間及出世間的福報皆得圓滿!

 

  

修持原理及注意事項

    一、佛法的精要是「心生則種種法生」、「一切唯心造」,行者若求滅障、平安、健康、增財 以至往生凈土、圓證菩提,則應生清凈心、施予心、富足心、慈悲心、菩提心,本法一系列步驟都已蘊含世出世間成就的訣要,依之常行,自能漸漸體會其不可思議妙用。

    二、本法可在《多寶如來一切珍寶周遍法界大悲利益眾生秘密要法》修前或修畢後加修,也可在其它禪坐、修法之餘加修,還可在蒙山施食、水陸法會時加入供施。天上人間、十方世界都是因緣業感而生,了知其理,則可隨時隨地靈活應用。

    三、懇切發願最為重要!菩提願心真實生起,十方世界一切聖凡大眾均會到臨而納受(參見效驗感應)。

    四、可每天早晚修持,也可在每月初一、十五、三十以及七月半等特殊日期行持,如發願定期修法,則應持之以恆、長期奉行。

    五、行法既久,隨業障日消、福慧日盛,錢財受用自然漸漸豐足(以正常形式在日常生活、工作中出現,不會從天上掉下),在財富日增後,行者應隨自己發心,從增長的財富受用中由十分之一至二分之一,取出以供養師尊、父母或做社會公益事業,或布施貧乏或救濟窮困、放生、助印經書、供燈等,此為必須!此類善舉做得愈多,福報、財富愈會日益湧現,終能福壽綿綿、福慧圓滿。

《多寶如來一切珍寶周遍法界大悲利益眾生秘密要法》的開示

    你們值遇這個法門,都是具有無上的福緣,要好好珍惜! 千萬不要因為得到的容易,法本也簡單,就輕慢了。這個法從小處講,可以極大地增加你們的福報,使你們具足世間的各種受用,財富豐裕、順緣具足,不為物質環境之所逼惱。要知道,佛是福慧兩足尊,沒有福報,修什麼行呢?要學法,沒資糧,要打座,沒時間,處處有障礙,怎麼辦?其實也不是什麼增加福報了,真實地講,是開顯! 顯發! 開顯你們自己本來具足的無量福德,開顯自己本來具足的無量財寶受用。這個話很難懂,很難懂,先相信吧!要牢牢地記住,深深地信進去。

    釋迦佛在菩提樹下悟道,他講的什麼?「奇哉! 奇哉! 大地一切眾生皆具如來智慧德相……」,只是眾以妄想執著,不能證得。六祖得法後也深深感嘆:「何期自性本來清凈!何期自性本無生滅!何期自性本自具足!何期自性本無動搖!何期自性能生萬法!」你們注意了,六祖被稱為是東方如來,他的智慧功德深妙難思,這兩位如來說出了一切生命最大的秘密,佛法修證中最深的密法!可惜大家都輕輕看過去了,稍好一點的也就能夠領會:嗯,原來我們的心中是具有無限的潛能的,是可以成佛的……等等。我現在大慈大悲把這個秘密公開講開了,你們要珍惜、要信受奉行、上報三重恩,下濟三途苦等等,都是應該的。他們二位講的具足不是一般理解的自性、佛性那個,是真真切切的體相用、法報化,佛果正依莊嚴統統一切具足! 一切現成!一切圓滿……是講的這個!

    比方說,喏!(師指座中一人),你,現在,是一個億萬富翁,你信不信?……不信吧,哈哈! 你說,啊,我窮光蛋一個,怎麼會是億萬富翁?師父你要說我具有成為億萬富翁的可能,我還信一點,說我現在是億萬富翁,真是打死我也不相信的。對吧,哈哈……這是很難相信,很難理解。(稍頃)不然佛法怎麼叫不可思議?怎麼叫百千萬劫難遭遇! 不過沒關係,你們要真懂了,也不用坐這兒了。但這一點要記住,先記住了,以後慢慢會懂,哪天真懂了,就信了。那麼反過來你先信了,慢慢就會懂。那麼即身成就就有希望了,不要再百千萬億劫地滾了。先記住啊! 牢牢地記著這個信念,懷抱這個信念去修行,去做一切事就對了。那麼修這個法,首先要牢記、相信自己已經具足多寶如來的一切慈悲、智慧、功德、財寶、成就等等。你們修這個法可不是為了求財啊! 這個要千萬注意,如果是抱著求財之心來做,就大錯特錯、謬以千里了。你修這個法,是因為慈悲和無限的富足,為了利益一切有情,為了幫助眾生,與別人分享你的富饒、你的智慧……是為這些。要以這樣的心態、這樣的信念來修行,那麼這樣修去,你現在沒錢的,會很有錢;事業不順的,會很順利,生活會很光明、吉祥,一切都會很通暢。這是修行的無上秘要,是真正的訣竅!這些話聽進去,好好地信受奉行、如說修行,比你去灌幾百個頂、學幾百個法還要重要、還要珍貴!

    現在這樣的講法,是極為稀有難遇的。今天聽這個說,明天聽那個講,一生就那麼混過去了。這是很可惜,很可惜的。記住了,你們懺悔也好、磕頭也好,不是因為你們是罪人、是混蛋、業障深重,不是這些! 是因為你們(對上師三寶)無比的信心、無限的恭敬、無限的誠懇,以及無量無邊的智慧、福報、清凈……是因為這些,你們才去「嗡,班雜爾薩埵吽…」這很重要、很重要!所謂「心生則種種法生」,就是如此,你懷抱什麼樣的信念、什麼樣的心態去修行是最重要的。如果以罪人之心、混蛋之心(師指行人自認為是罪人、根器低劣等)去修,那很慢、很慢,不知多少個阿僧祗劫才轉得過來……所以每個修法前要你們發大願、發菩提心!這樣講就是傳法了,一定要擔當得起,好好照著做。修這個法,就不用再去修其他財神法了,因為多寶如來就是最大的財神,財神中的財神,財神之王! 你還用再去修(其它)嗎?慢慢地福慧就流露了、顯發了,就圓滿了,這個法是很深很深的…                                     

    施食時,米飯、凈水置於凈地或施食板,米飯、凈水要不要用碗或瓶裝,還是撒在施食板上,乾淨的(專用)碗盤,裝水、米(或其他),念完後,潑灑在凈地上(或者施食板上)乾淨的碗盤(專用)裝食物,放在凈地上(或者施食板上),然後念誦。

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