愛的智慧：生命教育哲學的思路作者:劉良華髮表時間:2010-8-10 16:07:43點擊數:135

愛的智慧：生命教育哲學的思路作者:劉良華髮表時間:2010-8-10 16:07:43點擊數:135

 

   [按：這是今天晚上在廣州購書中心做的公益講座的講稿。今天講座的主題是《愛的智慧：生命教育哲學的思路》。這是朋友給出的命題作文。我將這個「命題」切分為兩個部分：第一，當今人們有哪些苦惱？人為什麼過得不好？第二，我們怎樣解除煩惱，我們怎樣讓自己過得開心，怎樣重新為自己找回幸福的感覺？] 一、當今人們有哪些苦惱？人為什麼過得不好？人們之所以煩惱，原因只有一個，就是人的慾望沒有得到滿足。我們要思考的「大問題」是：人究竟有哪些慾望？這些慾望如果得不到滿足會給人帶來哪些痛苦？根據我的閱讀和思考，我願意做一個歸納和整理。我所能想像（假設）的慾望總共有三個：一是食慾和性慾（這是身體的慾望）；二是愛欲；三是求知慾。1.身體的慾望身體的慾望主要是食慾與性慾，並由食慾和性慾派生出財產和權力的佔有慾。每個人天生就有兩大愛好，一是好吃；二是好色。在這點上，每個人都是豬八戒。豬八戒只有兩大愛好，一是好吃，他好像從來沒有吃飽過；二是好色，他一直處於犯罪未遂狀態。如果食慾和性慾沒有得到滿足，人就痛苦。不過，對在座的諸位來說，這兩個慾望比較容易滿足。豬八戒之所以一直沒有吃飽，是因為他常常在荒郊野外，可吃的食物很少。豬八戒之所以好色而且很饞，主要是因為他沒有一個正式的太太。好不容易要結婚了，結果被孫悟空壞了好事。對在座各位來說，這不成問題。各位的食物並不匱乏，您去超市裡逛一圈，回來就可以把冰箱塞滿。這說明食慾不成問題。不僅食慾不成問題，性慾的問題也不大。一般人都會找到自己的伴侶，絕大部分的人都有機會結婚。但是，現代人真的就沒有食慾和性慾的問題了嗎？不是，現代人的食慾和性慾依然成問題，而且問題很嚴重，比豬八戒遇到的問題更嚴重。不過，現代人遇到的問題與豬八戒遇到的問題恰恰相反。豬八戒的問題是沒東西吃，現代人的問題是有東西但不想吃；豬八戒的問題是有強烈的感覺但得不到性夥伴，現代人的問題是有性夥伴但找不到感覺。豬八戒一直處於飢餓狀態，現代人整天處於飽和狀態。也就是說，現代人在食慾和性慾這個方面，遇到了新問題。這個新問題導致了現代人的第一個痛苦。如何解決這個痛苦，這是第二部分我們要討論的問題。如果說食慾和性慾的問題導致了身體的痛苦，那麼，除了身體的痛苦之外，更嚴重的問題是精神的痛苦。精神的痛苦來自精神的慾望得不到滿足。人有哪些精神的慾望？接下來我們討論人類的第二個慾望，就是愛欲。2.愛欲人的第二個不可遏止的慾望是愛欲。愛欲與性慾相關，但愛欲比性慾更高級也更強烈。人的性慾得不到滿足當然會導致痛苦，而愛欲得不到滿足將導致更深刻的痛苦、更深重的災難。每個人都渴望愛別人與被別人愛。甚至可以認為，人生的唯一目的就是「為了愛」，為了愛欲獲得滿足。人不是為了食慾和性慾而活著，人是為了愛欲而活著。人們可以在某個時期暫時地追求食物、性慾以及相關的財產、權力，但是，人們遲早會明白，食物、性慾以及相關的財產、權力，這些乃是身外之外。我們常常說，「什麼什麼乃是身外之物」，那麼，究竟什麼才是「身內之物」？「身內之物」只有一個，就是「愛」。有一本小說，小說的標題就做《一切為了愛》。這個標題其實可以作為所有小說、電影、戲劇等藝術作品的唯一的、永遠的主題。愛欲之所以是所有藝術作品的主題，是因為愛欲與藝術有直接的、本源的關係。與愛欲構成直接關係的不是「性」，而是「美」。這也正是愛欲與性慾的差別。性慾是為了身體的發泄甚至是為了身體的排泄。身體發泄之後，性慾的緊張關係就獲得緩解、解除。但是，愛欲不是為了發泄，愛欲的對象是「美」，包括柔美和壯美。柔美主要是身體之美。壯美主要是「力量」的美尤其是「創造力」的美（創造力來自人的求知慾，下面會討論這個問題）。男人之所以愛一個女人，是因為這個女人身體柔美、有靈氣；女人之所以愛一個男人，是因為這個男人身體健壯、有創造力。如果說食慾和性慾派生了財產和權力的佔有慾，那麼，愛欲派生了審美的慾望（愛美）和創造的慾望（愛智慧）。雖然，對美的追求（愛美）和對創造的追求（愛智慧）可以滿足人的愛欲而不見得能夠擁有足夠的食物和性夥伴，這是一個遺憾，但是，財產和權力可以滿足食慾和性慾卻不見得能夠獲得「真愛」，這是一個更大的遺憾。也因此，就人生的短暫的快樂而言，追求財產和權力比追求美和創造更容易成為「成功人士」；但是，就人生的長遠的幸福而言，追求美（愛美）的生活和追求創造的生活（愛智慧）比追求財產和權力更容易成為「成功人士」。正因為愛欲不只是為了身體的發泄和緩解生理的緊張而是對「美」和「力」的極度渴望，也正因為愛欲是高級的、高難度的慾望，所以，愛欲也最難獲得滿足。愛欲得不到滿足給現代人帶來了第一個精神的痛苦。很多精神病人之所以成為精神病人，主要不是因為食物或性夥伴的匱乏，而是因為愛欲沒有得到滿足。不過，「現代精神病人」的病因除了愛欲的長期不被滿足之外，還有一種可能：人的求知慾沒有得到滿足。3.求知慾人的第三個不可遏止的慾望是「求知慾」。求知是人的本性，求知是人的本能。如果說人和動物有區別的話，人和動物的唯一區別是人有愛欲和求知慾，動物只有身體的慾望。愛欲和求知慾使人和動物顯示出差異。動物只有食慾和性慾，動物沒有愛欲和求知慾，動物也不會因為愛欲和求知慾得不到滿足而感到痛苦。愛欲帶來的痛苦（愛美的痛苦）和求知慾帶來的痛苦（愛智慧的痛苦）是人類所獨有而動物所沒有的痛苦。如果說愛欲得不到滿足給現代人帶來了第一個精神的痛苦，那麼，現代人遭遇的第二個精神的痛苦便是人的求知慾沒有被保護被准許被滿足。在愛欲和求知慾之間，很難說哪一個慾望更強烈，也很難說哪一個慾望的不被滿足更令人痛苦。表面上看，身體的慾望（食慾和性慾）和愛欲是深刻的慾望，而求知慾似乎可有可無。很多人似乎一輩子沒有「入學」，但他們依然可以贏得簡單而原始的快樂。難道不求知，人也能快樂嗎？這是一個大問題。我們接下來討論如何解除或緩解人的煩惱和痛苦。 二，我們怎樣解除煩惱，我們怎樣讓自己過得開心，怎樣重新為自己找回幸福的感覺？我們討論三個問題：一是我們如何緩解因食慾與性慾得不到滿足而帶來的身體的痛苦？二是我們如何緩解因愛欲得不到滿足而帶來的第一個精神的痛苦？三是我們如何緩解因求知慾得不到滿足而帶來的第二個精神的痛苦？1.我們怎樣建立正常的食慾與性慾？與食慾和性慾問題相關的問題包括：我們如何緩解因食慾與性慾得不到滿足而帶來的身體的痛苦？我們如何保衛孩子的「食慾」？我們如何對待孩子的「吃零食」問題？我們如何防止孩子因食慾問題而過於「瘦弱」？我們如何防止孩子因食慾問題而過於「肥胖」？我們如何為孩子提供「性教育」？針對這些問題，我們提出幾條建議和假設。這些建議和假設不見得對所有人都有立竿見影的效果，僅供諸位參考。我們的第一條建議是：重新成為勞動者和運動者。讓我們有足夠的勞動量和運動量。勞動和運動給人類帶來強健的肌肉，也帶來健康的飢餓感。洛克說：「不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。」中國有一條類似的民間經驗：「要想小兒安，三分飢和寒」。但是，現在還有多少人能夠因為勞動和運動而能夠大口喝水，大碗吃飯？現在還有多少父母敢於讓自己的孩子有「三分飢和寒」？勞動和運動原本是遠古人（原始人）的生活方式。現代人在炫耀科技發達的同時，破壞了人類的自然生活。科技每進一步，人類的身體就後退半步。幾乎每一項科技的發明都是為了滿足人類偷懶的慾望。洗衣機的發明讓人不再親自動手洗衣；汽車的發明使人類幾乎喪失了走路的能力；電視和電腦的發明使現代人逐步喪失閱讀能力；糖果和碳酸飲料的發明使大量的兒童傷食了吃飯的慾望。為了建立正常的食慾與性慾，請各位在利用現代科技發明的同時，適當遠離科技，適度離開汽車，不要讓我們的身體因為對汽車的依賴而變得麻木，讓我們儘可能步行、勁走、跑步。不要讓我們的身體因電視機和網路的出現而變得臃腫，不要因為電燈泡的發明而破壞了我們的睡眠。讓我們適度離開電視和網路，盡量少開電燈，儘早把電燈關掉。讓我們尊重自然，對自然保持必要的敬畏感。雖然我們不可能完全做到「日出而作，日落而息」，但我們可以儘可能「早睡早起」。我們可以儘可能過「低碳生活」。低碳生活不只是為了保護環境，更重要的是為了保護我們的身體。為了建立正常的食慾和性慾，請讓我們的孩子們在享受各種精美的點心和柔軟的飲料的同時，儘可能少吃糖果、巧克力和壓縮餅乾等零食，儘可能少喝可樂、雪碧等含糖的碳酸飲料。請我們不斷提醒自己：「零錢太多會敗壞孩子的性格，零食太多會破壞孩子的身體。」為了建立正常的食慾和性慾，請各位在充分享受現代生活的種種便利的同時，適度參照人類的遠古生活樣式：自食其力地勞動，如狼似虎地運動；親自動手，奔跑跳躍；周身流汗；開懷大笑。好的教育是「文明其精神，野蠻其身體」。 2.我們如何維護我們的愛欲？我們如何緩解因愛欲得不到滿足而帶來的精神的痛苦？或者說，我們如何和自己的「愛人」建立親密關係？我們在前面有討論，愛欲與性慾的差別在於：性慾的滿足是消費性的，愛欲的追求是生產性的，是審美。我們如果想與我們的愛人建立親密關係，唯一的辦法是讓自己有「美感」，包括柔美和壯美。柔美主要是女人的身體之美和女人的靈氣之美。壯美主要是男人的「體力」（身體的力量）之美和男人的「創造力」之美。這樣看來，如果希望愛他人並被他人愛，唯一的辦法是讓自己有美感。女人需要儘可能讓自己身體柔美並有靈氣。男人需要儘可能讓自己有「實力」，包括身體有力量並有創造力。也許我們無法改變我們的肉體長相，但我們任何時候都可以改變我們的精神長相。女人可以讓自己有更多的靈氣，男人可以讓自己有更多的創造的力量。由此，為了和自己的愛人建立親密關係，我們需要過有主題的、創造的生活。無論男人還是女人，都需要有自己的「工作」，有自己的主題生活。如果沒有了自己的工作，沒有了自己的主題，女人就沒有了靈氣男人就沒有了創造力。一個人如果整天無所事事，她就會陷入臃懶的、懶散的、萎縮的「精神癱瘓」狀態。她會臃懶地牽著她的小狗散步，她會癱軟地蜷縮在沙發里像一隻土豆那樣不斷遙控電視，不斷翻看淺薄的電視劇。從這點來看， 全職太太或全職媽媽的生活註定了是失敗的。女人可以辭職，女人可以回到家庭。但回歸家庭之後，仍然必須有自己願意為之忙碌和投入其中的主題。僅僅保持「美感」似乎還不足以讓我們與自己的「愛人」建立親密關係。按照傳統的說法，除了「美感」之外，親密關係的建立似乎還需要相互「寬容」。確實，「愛人」之間需要「寬容」。有些人的日子之所以過不好，不是因為他們沒有足夠的財產或權力，只是因為他們愛挑剔、抱怨、指責他人，他們什麼都不缺，他們唯一缺乏的是寬容。很多家庭甚至為「擠牙膏」的問題而無休止地吵架。各位如果對這個主題感興趣，可以參看我的「擠牙膏的故事」。不過，無論「寬容」對於建立親密關係多麼重要，我們仍然不願意把寬容作為「愛欲」問題的關鍵元素。愛欲的關鍵是「審美」，「寬容」只是審美的前提。如果沒有寬容只有挑剔、抱怨和指責，審美就不會發生。 3.我們如何保護我們的求知慾？我們如何保護我們的求知慾，更重要的是，父母和老師如何保衛孩子的求知慾？保護求知慾的第二條建議是：承認求知是人的天性。人一生下來就有求知的慾望，也渴望獲得求知的滿足。一到三歲的孩子剛學會在地上爬行，他們就開始探索世界的秘密。他們最喜歡乾的事情就是打開父母的抽屜，把抽屜拉出來，看看裡面究竟有些什麼。這使很多家庭有了孩子之後，都不得不把抽屜上鎖或者用繩子、膠布把抽屜捆綁起來。他們喜歡在大人聚會的時候鑽到桌子底下，因為外面的世界太清楚，他們更喜歡探究隱秘的地方。他們喜歡躲貓貓。為什麼孩子都喜歡躲貓貓？為什麼外婆很容易就看到他在門背後，當外婆故意問：「我怎麼找不到呢？」孩子就很開心，他心花怒放？因為，躲貓貓就是一場關於隱秘與發現的探究遊戲。孩子有探究的慾望。小時候，女孩最喜歡做的事情是聽父母講故事。聽父母講故事時，女孩很早就會問：「為什麼呢？」「然後呢？」男孩最喜歡做的事情是粗暴地把玩具拆開，看看裡面究竟有什麼秘密。保護求知慾的第二條建議是：儘可能尊重孩子的學習節奏和學習興趣。如果父母和老師完全不顧孩子的「學習節奏」（時間）和「學習興趣」（內容）而逼迫孩子學習在規定的時間內記憶規定的知識，以至於掐斷了孩子的求知慾，這才是家庭教育和學校教育最可怕的失敗。由此，有人提出「學校是智力的屠宰場」、「父母和老師是摧殘孩子的幫凶」等嚴厲的比較極端的指責，也就可以理解了。如果我們承認求知是人的本性、本能，如果我們承認每個孩子都願意傾聽故事的結局，每個孩子都願意探究自然的秘密，那麼，父母和老師的責任就不是自作多情、自以為是、多此一舉地「激發」孩子的求知慾。父母和老師唯一的責任是尊重孩子的學習節奏和學習興趣。上學之後，的確有孩子不喜歡學校。但是，即便孩子「逃學」，也不能說這個孩子就一定「厭學」（不喜歡學習），更不能因此說這個孩子沒有求知慾。逃學、不願意上學的孩子只是討厭學校里的學習，只是討厭按照老師「規定的時間」學習「規定的內容」（現代教育簡直就是「雙規」教育）。即便孩子逃學，他們也仍然擁有自己的學習興趣和求知慾望。求知慾最強烈的甚至不是學校里的成績最好的學生，很可能是那些學習成績不怎麼好的學生。成績不好的孩子會感到痛苦，但他們的痛苦也不是因為他們沒有求知慾，恰恰相反，那是因為他們的求知慾沒有得到父母和老師的承認、庇護、保佑。保護求知慾的第三條建議是：儘可能讓孩子少看電視，少上網。請把卧室的電視機撤掉，把孩子的卧室的網線拔掉。對成人來說，看電視太多上網太多會影響夫妻關係，會讓我們的身體變得麻木。對孩子來說，看電視太多（一天超過2個小時）會降低孩子的閱讀能力。閱讀能力的降低又會導致孩子所有學科成績的跌落。「家裡如果有一個看電視的小東西，這個家裡一定有一個或幾個看電視的老東西。」為了讓孩子少看電視，父母本人要少看電視。父母改變，孩子改變。父母如果不改變自己的生活習慣，父母的壞習慣就會遺傳給自己的孩子。學校里的差生的背後，很可能有一個生活習慣不良的母親或父親。父母在生活習慣上的不良，導致孩子學習成績的落後。
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