選擇吉日的種類、意義和方法 - 『擇日選吉起課』 - 中國周易研究會 -國運預測|命運預測...

開市 :「開業」之意,商品行號開張做生意「開幕典禮」「開工」同。包括:(1)年頭初開始營業或開工等事(2)新設店鋪商行或新廠開幕等事

嫁娶 :男娶女嫁,舉行結婚大典的吉日  

出行 :指外出旅行、觀光遊覽

動土 :建築時、第一次動起鋤頭挖土

安床 :指安置睡床卧鋪之意

破土 :僅指埋葬用的破土、與一般建築房屋的「動土」不同,即「破土」屬陰宅,「動土」屬陽宅也。現今社會上多已濫用屬陰宅擇日時屬陰宅須辨別之。

入宅 :即遷入新宅、所謂「新居落成典禮」也

修造 :指陽宅之造與修理

掛匾 :指懸掛招牌或各種匾額

祭祀 :指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、神明等事

安葬 :舉行埋葬等儀式

 

擇日的重要性

  擇日的目的是趨吉避凶,所以在涉及諸如婚姻嫁娶、修造動土,等等,重大事項時必須選擇吉日吉時,否則必會造成不良後果,我門雖未敢斷定所有的不良後果均由此產生,因為有部分剛好也碰上了吉日良時,但肯定由此產生的不良後果卻不少。

諸如:婚姻嫁娶的擇日 

  婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的,並參考男方及其他人的出生日期,俗話說:「子靠出生時,女靠行嫁年」。所以若是把此原則顛倒或不顧,將會導致婚後的婚姻出現問題,甚至離婚,反之,若是按此原則辦事,則大吉利是,特彆強調的是嫁娶擇日最好選擇女方的行婚大利月,但同時,其他人(特別是公、婆、新郎)也應是重視的,這關係到家庭的和睦與否。如此擇日,關乎一生的幸福、快樂、和睦,何不為之呢?

修造動土的擇日  

修造動土的擇日是涉及到較大的事項,首先必須弄清楚該山向是否適宜動土?是吉是凶?是吉的方可動之,是凶的,則應堅決不動!如為陽宅修造,除了考慮座向分金是吉外,因為涉及動土,還必須考慮家中有沒有身懷六甲之人,日之胎神及月之胎神所佔之處,等等。

如為擇下葬日

則必須考慮是否為重喪、復日等,是否沖及孝子、亡人,因為風水講究的是乘其生氣,天人合一,若沖亡人,則先人都不安穩,焉能蔭益後人乎?若沖孝子,則必凶上加凶,有可能再見死人。故凡涉及動土之事,擇日更不可免,否則便有可能喜上見凶,凶上加凶的情況出現,輕則傷人,重則奪命乎!

擇日生子 

 若是到了預產期甚至超過了預產期的孕婦,擇日生子未曾不可?因為大部分超過了預產期的婦,都是因為這樣或那樣的原因,最終難以順利生產的。若果如此,選擇一個好的日子,首先能趨吉避凶,使手術更加順利,母子更安康,另外,選擇吉日吉時,可以預知四柱八字的搭配,選擇好的日時,便為你的孩子選擇了較好的四柱八字,預示著孩子的未來更加健康發展、興旺發達,為其未來事業奠定了較好的基礎。當然,我們追求提倡的仍是順其自然,但在條件許可的情況下,趨吉避凶也是我們必須選擇的。

以上數例,足以說明擇吉是重要的,同時也是我們追求的,必需的,其他的事項或大或小與此相似,此處不再論述!擇日之乘凶葬法   如死者三日、七日、旬內,擇日安葬,不忌年月諸凶,不須昭告地祗,斬草名曰盜葬,當日清曰開壙,盡一日之內或墳三日之內謝墓,吉。或大寒節五日後,或清明節先後謝墓也可。擇日之安葬從權法 擇大寒節五日後,立春節之前,乃新舊歲官交承之時,先擇日破土,又擇吉日安葬,如開山立向,不忌年 月日時克山家,更不忌太歲月家諸凶神殺,就立春前謝墓,或於來年寒食節後清明節內,用人夫工匠,盡一日之內,加土謝墓,則無禁忌。 設從權之法:如遇貧乏之家,或死於四、五或六月、七月,炎蒸酷熱之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭穢莫堪,豈可久停,必致敗害,故不得己,從權葬之,術士宜諒。喪家稍有力者,則抬出陰幽之所,掘土壓之,使伏土氣,免致敗害,另擇吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃術士仁人之心,亦喪家子孫之幸也。合壽木作生墳擇日   作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日,正四廢日、傍四廢日、通天竅日,忌生命建破魁罡年,又宜擇木命納音生旺有氣日,忌入墓日。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。

擇日課之彭祖百忌日   

甲不開倉,財物耗完; 乙不栽植,千株不良。

丙不修灶,必見火殃; 丁不剃頭,頭主生瘡。

戊不受田,田主不詳; 己不破券,二主並亡。

庚不經絡,織機虛張; 辛不合醬,主人不嘗。

壬不決水,難更堤防; 癸不詞訟,理弱敵強。

子不問卜,自惹災殃; 丑不冠帶,主不還鄉。

寅不祭祀,鬼神不嘗; 卯不穿井,泉水不香。

辰不哭泣,必主重喪; 巳不遠行,財物伏藏。

午不苫蓋,室主更張; 未不服藥,毒氣入腸。

申不安床,鬼崇入房; 酉不會客,賓主有傷。

戍不吃犬,作怪上床; 亥不嫁娶,必主分張。

建宜出行,不可開倉; 除可服藥,針灸亦良。

滿可肆市,服藥遭殃; 平可塗泥,安機吉昌。

定宜進畜,入學名揚; 執可捕捉,盜賊難藏。

破宜治病,必主安康; 危可捕魚,不利行船。

成可入學,爭訟不強; 收宜納財,卻忌安葬。

開可求治,針灸不詳; 閉不豎造,只許安康。

擇日課之殯葬日忌   

殯葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、婁、鬼、牛、星。忌天火日,忌紅沙日,忌小紅沙日,忌天沖地克日,忌歲破日,忌沖亡人命,忌沖孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日為沖命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日為沖命,不可用。余仿此。擇日之重日、復日   重日、復日忌破土、安葬、啟葬。按舊本重複日忌為凶事,利為吉事,故忌破土、安葬、啟葬,然其義亦泛矣。夫葬乘生氣,經有明文,今選擇家亦以無祿四廢為凶日,若復日則皆令星,孟仲月又皆建祿,其吉自無可疑。巳亥為陰陽盡日,亦大率云然。而推以十二月,參以三俁,此二日無皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厭三煞之凶,且所宜又止於鳴吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是與嫁娶之僅取下將而不取德合,惟忌章光無翹而忌刑衝破害等也。婚葬為人事之始終,而俗論拘忌若此,故遇鳴吠則忌,遇德德赦六合則不忌,識者自能辨之。

擇日的幾種造葬權變法   

《通書》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能獲吉。如果(方向)不利又不得不造,可用遷居之法,從所遷之地視為所作之方為吉就行了。如年命利作兌不利作震,則當遷居而東,既居於東,則自其居視所作之方,昔為震者,今為兌矣。自此作之,則無不可。 關於作方,凡所作只在一宮,選擇比較容易,如果跨連數宮,有吉有凶,于吉宮起工,由此連及不利之宮,並無妨害。如果修造年月日吉利而準備作未停當,可以略加起造以應吉時,以後再接觸修造,也行。但在竣工之後,要歸福德之方。   

論取土方道,凡遠隔百步之外,目所不見,可不問方道神煞。太歲三煞官符大小月建等方,忌取土。論清明前後修墓法,凡己葬墓堂的加土、種樹、砌祭台、修整等於清明寒食之間起工修作,可不論山向及年月日時。   論豎造宅舍,大寒五日後擇日拆屋修選,趕在立春節前擇日完工,可以不忌開山立向年月克山家和凶神。這叫做歲官交承。如己過立春後,年月凶神方位己定,不可修作。如方位無凶神,修作無妨。 論安葬,在大寒五日後至立春前之間,先擇日破土,再擇日安葬,可不忌開山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前謝墓,或在次年清明節加土謝墓。 

 論凶葬法,凡人初死,在三日之內或一旬之內,擇日破土安葬,不問開山立向及年月神煞。

嫁娶擇日要論   

嫁娶之法,玉曆碎金賦詳矣,茲陳數言以備選擇:選日宜二造吉祿貴拱親,夫星當令,天嗣通根,配合三奇、互貴、合格成局則吉也。宜歲德、天月德、合不將,季分、益後、四相、續世吉期,三合、五、六合、麒麟、鳳凰等吉日。忌月厭、往亡、四離絕、刑、沖、破、害、周堂值夫婦等凶日。下至俗殺如紅沙、披麻、受死、流霞等之類,能盡避更吉。

擇日之女命行嫁大利月  

 正七迎雞兔,二八虎合猴,三九蛇共豬,四十龍合狗,牛羊五十一,鼠馬六十二。陽前陰後一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁與姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍順,丑未卯酉巳亥逆。首句「陽前陰後一吉辰」,如女命子年,生子乃陽,年前是丑,丑乃十二月,當用十二月為的,此乃古理。如十二月諸多妨礙,無上吉日,只可從權便擇六月吉日用。

擇日之男命禁婚年  

 不宜娶親,如男命用子年娶親,忌本身屬蛇。子年禁蛇相,丑年禁馬相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁雞相,巳年禁狗相,午年禁豬相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,當年太歲前五相是也。擇日之女命禁婚年 , 不宜出閨。如女命用子年行嫁,忌本身屬兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌豬相,巳年忌狗相,午年忌雞相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌馬相,戍年忌蛇相,亥年忌龍相。起法:每從卯上起子,逆數到本年太歲止,遇何屬相,即是忌婚,不宜出閨。

擇日之女命行嫁忌日   

女命嫁日,犯當梁、勾絞星。假令女命子相,即從子上起建,順數到卯位,是平,為當梁,數到酉位,是收,為勾絞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上為女命行嫁忌日,擇日宜慎記之。擇日之娶送女客忌三相   申子辰年蛇雞牛,巳酉丑年虎馬狗,寅午戍年豬兔羊,亥卯未年龍鼠猴。如女命屬龍,即辰年,生辰前一數巳,五數酉,九數丑,所以忌蛇、雞、牛。《通書》云:太歲門前一五九,未解明日×××。凡擇日多有用本年娶親,太歲論豈不錯誤,原是女命本生年,太歲一五九方是。嫁娶擇日之上下車轎方   寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向東,亥子醜女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死門、在北方,或迎喜神亦可。嫁娶擇日之安床坐帳方   寅卯辰女,北房西間,南房東間,坐丙向壬。巳午未女,東房北間,西房南間,坐庚向甲。申酉戍女,北房西間,南房東間,坐壬向丙。亥子醜女,東房北間,西房南間,坐甲向庚。擇日之諸日起吉時歌   寅申須加子,卯酉卻居寅,辰戍龍位上,巳亥午上存,子午臨申地,丑未戍相尋。青龍明堂與天刑,朱雀金匱天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陳。如寅申日,子是青龍,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匱,數至亥是勾陳,余可仿此。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命,皆吉時,其餘皆凶時,不可用。擇日事類總集(節選)   

《通書》曰:年貴人冬至後用陽貴,夏至後用陰貴。時貴人晝用陽貴,夜用陰貴。一說子至巳用陽貴,午到亥用陰貴。  

 凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完畢入宅,然後安謝。   

凡新立宅舍,或盡行拆除舊宅倒堂豎造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架馬。若修主不出火避宅,或坐宮,或移宮,但就所修之方擇吉方起工架馬,若別擇吉方架馬亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架馬,並不問吉凶方道。  

 凡原有舊宅凈盡拆去另造,謂之倒堂豎造,與新立宅舍同,擇吉方出火避宅,俟工作完備,別擇吉年月日入宅歸火。   

凡修造橋樑、僧尼院宇、庵觀神廟,開山立向修方並與民俗年月同。   

凡新立宅舍,尚未歸火入宅,即於宅內新造牛欄馬枋羊棧豬牢等屋,並不問年月方道。如在百二十步之外,則須看年月方道無凶煞占方,宜起工修作。   

凡方通有三,曰陽方道,曰交接方道。陰方道者,即中宮滴水門也。陽方道者,地基不與舊宅交接也。交接方道者,或前後左右屋宇與舊宅相連也。如屋上起樓及架天井,就譜滴水,歸里該屬中宮,名曰陰方,只職中宮無煞得吉會為大利。如建亭台造軒閣,不進中宮,名曰陽方,只取外方向為利。如就屋比連接架增譜、添桁補廊,名曰交接方,要內外具有吉會方為大利。   

凡作宅,據方隅而作,而方隅則當用作方法。若開新基立棟宇,或凈盡拆除舊屋而創新居,則當用作山法。然造作之事,以人家居處為本宮,所居在所作百步外,則新創者始可專用作山法,若所居住在所作百步內,則雖新創亦當以作方法論之。如所居雖在所作百步之外,但屋宇舊房門廊俱在,則其宅已定,不過補東而去西,除舊而換新,尚當用作方法。但不在百步之內,禍福輕耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。   

論方道遠近神煞,京城府州縣寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,並不問吉凶之方,但要擇吉日,余即不畏。若是鄉村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四時常流,亦不問凶煞。若隔小溪澗,常流不絕,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作樓台廳館,雖是修方,亦取方道,有吉神無凶煞,作之不妨。  

 論入宅法,山向中宮並無凶煞,惟大門微有凶神,卻用關閉正門,從左右作小門出入,或開橫門出入,或奉祖先福神香火暫駐吉方,俟凶神過後,正向得利,別擇吉月吉日,或歲除正徹,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂開正門無妨。  

 論歸火與豎造同日,惟推吉時。家主先移祖先福神香火入宅,俗謂先進香火,俟畢工後,再擇吉日,同家眷從吉方入宅。如豎造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅歸火。若豎造之日雖吉,或犯歸忌九丑,又須別擇。  

 凡人家修造內堂完備,己歸火入宅,向後續廳廊,或久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修築等事,只用修方法擇年月,其山家墓運、陰府太歲並不必忌,惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之。   

凡造葬,先看山家墓運,要正陰府太歲不克山頭,若浮天空亡、天官符占舍位,並忌開山立向,巡山羅猴只忌立向。次論月家飛宮天地官符,忌開山立向。又論月家飛宮天地官符忌開山立向,又論山家墓運正正陰府太歲月日時忌克山。如山家官符、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍,並忌開山。吉星到則能制。但用通天竅、走馬六壬、星馬貴人為主。克擇利宜年月兼求,三奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星,若有一吉神同到,蓋照山向以佐其吉。修造則擇豎造吉日,安葬則擇破土吉日,大吉。  

 凡吉星到山為蓋,到方向為照,並照中宮,豎造安葬大利。如修方,對宮上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。   

凡方道遭火,盡七日之內擇日起工,半月內擇日豎造,並不問吉凶方道。   

凡合壽木,宜擇木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對沖日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日。   

凡砌生墳,也如葬身,選擇年月要開山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神蓋照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟擇吉日,不問山向吉凶。開壙砌金井,宜擇四廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日。 凡金井下磚日,擇日與葬日同。   

凡嫁娶吉日,宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母倉、黃道、上吉。次吉,月恩、益後、續世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,雖無不將亦可用,不必拘也。 凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略舉此事,以祛俗忌。  

 凡嫁娶周堂值翁姑,新人入門時俗有從權外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。   

凡封拜施恩,事出於上,百無忌,惟擇吉時。  

 凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切動用,宜四大吉時兼黃道吉星時。得吉星到時可勝諸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天竅、走馬六壬、天罡取用吉時,吉神到山到向為吉。

神像開光(塑繪)的擇日   

神像開光(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉,夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。逐月塑繪神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···

公司(商店)開張的擇日  

 公司(商店)開張的擇日宜根據主人(股東)的四柱八字或屬相利方,選擇吉方位,擇天願、民日、滿日、成日、開日、五富。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。忌:月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空。

興造動土裝修裝飾的擇日  

 興造動土裝修裝飾的擇日宜根據陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。忌:月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。進宅(入宅搬遷)的擇日   

進宅(入宅搬遷)的擇日宜根據陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。  忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。

奠基擇日

興造動土裝修裝飾的擇日

      興造動土裝修裝飾的擇日宜根據陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。

忌:月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。

進宅(入宅搬遷)的擇日

      進宅(入宅搬遷)的擇日宜根據陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。

  忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。

擇日典籍和方法

  正確的擇日(擇吉)方法應該是以事件(指各項民事活動)為準,結合當事人,根據擇日(擇吉)規則,選擇吉日吉時來進行活動才是正確的擇日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期為條件,選取新娘的出嫁大利月份,再從出嫁大利月份中選出適合出嫁的吉日,從適合出嫁的吉日中,結合其他當事人的出生日期,選取大家都適合的吉日,並以該吉日為準,選擇吉時,嫁娶擇日(擇吉)至此完備。其他各項民事擇日(擇吉)依此類推!

  擇日的重要性及其影響

  擇日的目的是趨吉避凶,所以在涉及諸如婚姻嫁娶、修造動土,等等,重大事項時必須選擇吉日吉時,否則必會造成不良後果,本堂雖未敢斷定所有的不良後果均由此產生,因為有部分則好也碰上了吉日良時,但肯定由此產生的不良後果卻不少。諸如:

  婚姻嫁娶的擇日

  婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的,並參考男方及其他人的出生日期,俗話說:「子靠出生時,女靠行嫁年」。所以若是把此原則顛倒或不顧,將會導致婚後的婚姻出現問題,甚至離婚,反之,若是按此原則辦事,則大吉利是,特彆強調的是嫁娶擇日最好選擇女方的行婚大利月,但同時,其他人(特別是公、婆、新郎)也應是重視的,這關係到家庭的和睦與否。如此擇日,關乎一生的幸福、快樂、和睦,何不為之呢?

  修造動土的擇日

  修造動土的擇日是涉及到較大的事項,首先必須弄清楚該山向是否適宜動土?是吉是凶?是吉的方可動之,是凶的,則應堅決不動!如為陽宅修造,除了考慮座向分金是吉外,因為涉及動土,還必須考慮家中有沒有身懷六甲之人,日之胎神及月之胎神所佔之處,等等。如為擇下葬日,則必須考慮是否為重喪、復日等,是否沖及孝子、亡人,因為風水講究的是乘其生氣,天人合一,若沖亡人,則先人都不安穩,焉能蔭益後人乎?若沖孝子,則必凶上加凶,有可能再見死人。故凡涉及動土之事,擇日更不可免,否則便有可能喜上見凶,凶上加凶的情況出現,輕則傷人,重則奪命乎!

  擇日生子

  若是到了預產期甚至超過了預產期的孕婦,擇日生子未曾不可?因為大部分超過了預產期的孕婦,都是因為這樣或那樣的原因,最終難以順利生產的。若果如此,選擇一個好的日子,首先能趨吉避凶,使手術更加順利,母子更安康,另外,選擇吉日吉時,可以預知四柱八字的搭配,選擇好的日時,便為你的孩子選擇了較好的四柱八字,預示著孩子的未來更加健康發展、興旺發達,為其未來事業奠定了較好的基礎。當然,我們追求提倡的仍是順其自然,但在條件許可的情況下,趨吉避凶也是我們必須選擇的。以上數例,足以說明擇吉是重要的,同時也是我們追求的,必需的,其他的事項或大或小與此相似,此處不再論述!

  擇日之乘凶葬法

  如死者三日、七日、旬內,擇日安葬,不忌年月諸凶,不須昭告地祗,斬草名曰盜葬,當日清曰開壙,盡一日之內或墳三日之內謝墓,吉。或大寒節五日後,或清明節先後謝墓也可。

  擇日之安葬從權法

  擇大寒節五日後,立春節之前,乃新舊歲官交承之時,先擇日破土,又擇吉日安葬,如開山立向,不忌年 月日時克山家,更不忌太歲月家諸凶神殺,就立春前謝墓,或於來年寒食節後清明節內,用人夫工匠,盡一日之內,加土謝墓,則無禁忌。

  設從權之法:如遇貧乏之家,或死於四、五或六月、七月,炎蒸酷熱之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭穢莫堪,豈可久停,必致敗害,故不得己,從權葬之,術士宜諒。喪家稍有力者,則抬出陰幽之所,掘土壓之,使伏土氣,免致敗害,另擇吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃術士仁人之心,亦喪家子孫之幸也。

  合壽木作生墳擇日

  作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日,正四廢日、傍四廢日、通天竅日,忌生命建破魁罡年,又宜擇木命納音生旺有氣日,忌入墓日。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。

子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。

  擇日課之彭祖百忌日

  甲不開倉,財物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必見火殃;丁不剃頭,頭主生瘡。戊不受田,田主不詳;己不破券,二主並亡。庚不經絡,織機虛張;辛不合醬,主人不嘗。壬不決水,難更堤防;癸不詞訟,理弱敵強。子不問卜,自惹災殃;丑不冠帶,主不還鄉。寅不祭祀,鬼神不嘗;卯不穿井,泉水不香。辰不哭泣,必主重喪;巳不遠行,財物伏藏。午不苫蓋,室主更張;未不服藥,毒氣入腸。申不安床,鬼崇入房;酉不會客,賓主有傷。戍不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分張。建宜出行,不可開倉;除可服藥,針灸亦良。滿可肆市,服藥遭殃;平可塗泥,安機吉昌。定宜進畜,入學名揚;執可捕捉,盜賊難藏。破宜治病,必主安康;危可捕魚,不利行船。成可入學,爭訟不強;收宜納財,卻忌安葬。開可求治,針灸不詳;閉不豎造,只許安康。

  擇日課之殯葬日忌

  殯葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、婁、鬼、牛、星。忌天火日,忌紅沙日,忌小紅沙日,忌天沖地克日,忌歲破日,忌沖亡人命,忌沖孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日為沖命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日為沖命,不可用。余仿此。

  擇日之重日、復日

  重日、復日忌破土、安葬、啟葬。按舊本重複日忌為凶事,利為吉事,故忌破土、安葬、啟葬,然其義亦泛矣。夫葬乘生氣,經有明文,今選擇家亦以無祿四廢為凶日,若復日則皆令星,孟仲月又皆建祿,其吉自無可疑。巳亥為陰陽盡日,亦大率云然。而推以十二月,參以三俁,此二日無皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厭三煞之凶,且所宜又止於鳴吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是與嫁娶之僅取下將而不取德合,惟忌章光無翹而忌刑衝破害等也。婚葬為人事之始終,而俗論拘忌若此,故遇鳴吠則忌,遇德德赦六合則不忌,識者自能辨之。

  擇日的幾種造葬權變法

  《通書》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能獲吉。如果(方向)不利又不得不造,可用遷居之法,從所遷之地視為所作之方為吉就行了。如年命利作兌不利作震,則當遷居而東,既居於東,則自其居視所作之方,昔為震者,今為兌矣。自此作之,則無不可。

  關於作方,凡所作只在一宮,選擇比較容易,如果跨連數宮,有吉有凶,于吉宮起工,由此連及不利之宮,並無妨害。如果修造年月日吉利而準備作未停當,可以略加起造以應吉時,以後再接觸修造,也行。但在竣工之後,要歸福德之方。

  論取土方道,凡遠隔百步之外,目所不見,可不問方道神煞。太歲三煞官符大小月建等方,忌取土。

  論清明前後修墓法,凡己葬墓堂的加土、種樹、砌祭台、修整等於清明寒食之間起工修作,可不論山向及年月日時。

  論豎造宅舍,大寒五日後擇日拆屋修選,趕在立春節前擇日完工,可以不忌開山立向年月克山家和凶神。這叫做歲官交承。如己過立春後,年月凶神方位己定,不可修作。如方位無凶神,修作無妨。

論安葬,在大寒五日後至立春前之間,先擇日破土,再擇日安葬,可不忌開山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前謝墓,或在次年清明節加土謝墓。

  論凶葬法,凡人初死,在三日之內或一旬之內,擇日破土安葬,不問開山立向及年月神煞。

  嫁娶擇日要論

  嫁娶之法,玉曆碎金賦詳矣,茲陳數言以備選擇:選日宜二造吉祿貴拱親,夫星當令,天嗣通根,配合三奇、互貴、合格成局則吉也。宜歲德、天月德、合不將,季分、益後、四相、續世吉期,三合、五、六合、麒麟、鳳凰等吉日。忌月厭、往亡、四離絕、刑、沖、破、害、周堂值夫婦等凶日。下至俗殺如紅沙、披麻、受死、流霞等之類,能盡避更吉。

  擇日之女命行嫁大利月

  正七迎雞兔,二八虎合猴,三九蛇共豬,四十龍合狗,牛羊五十一,鼠馬六十二。陽前陰後一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁與姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍順,丑未卯酉巳亥逆。首句「陽前陰後一吉辰」,如女命子年,生子乃陽,年前是丑,丑乃十二月,當用十二月為的,此乃古理。如十二月諸多妨礙,無上吉日,只可從權便擇六月吉日用。

  擇日之男命禁婚年

  不宜娶親,如男命用子年娶親,忌本身屬蛇。子年禁蛇相,丑年禁馬相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁雞相,巳年禁狗相,午年禁豬相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,當年太歲前五相是也。

  擇日之女命禁婚年

  不宜出閨。如女命用子年行嫁,忌本身屬兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌豬相,巳年忌狗相,午年忌雞相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌馬相,戍年忌蛇相,亥年忌龍相。起法:每從卯上起子,逆數到本年太歲止,遇何屬相,即是忌婚,不宜出閨。

  擇日之女命行嫁忌日

  女命嫁日,犯當梁、勾絞星。假令女命子相,即從子上起建,順數到卯位,是平,為當梁,數到酉位,是收,為勾絞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上為女命行嫁忌日,擇日宜慎記之。

  擇日之娶送女客忌三相

  申子辰年蛇雞牛,巳酉丑年虎馬狗,寅午戍年豬兔羊,亥卯未年龍鼠猴。如女命屬龍,即辰年,生辰前一數巳,五數酉,九數丑,所以忌蛇、雞、牛。《通書》云:太歲門前一五九,未解明日×××。凡擇日多有用本年娶親,太歲論豈不錯誤,原是女命本生年,太歲一五九方是。

  嫁娶擇日之上下車轎方

  寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向東,亥子醜女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死門、在北方,或迎喜神亦可。

  嫁娶擇日之安床坐帳方

  寅卯辰女,北房西間,南房東間,坐丙向壬。巳午未女,東房北間,西房南間,坐庚向甲。申酉戍女,北房西間,南房東間,坐壬向丙。亥子醜女,東房北間,西房南間,坐甲向庚。

擇日之諸日起吉時歌

  寅申須加子,卯酉卻居寅,辰戍龍位上,巳亥午上存,子午臨申地,丑未戍相尋。青龍明堂與天刑,朱雀金匱天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陳。如寅申日,子是青龍,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匱,數至亥是勾陳,余可仿此。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命,皆吉時,其餘皆凶時,不可用。

  擇日事類總集(節選)

  《通書》曰:年貴人冬至後用陽貴,夏至後用陰貴。時貴人晝用陽貴,夜用陰貴。一說子至巳用陽貴,午到亥用陰貴。

  凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完畢入宅,然後安謝。

  凡新立宅舍,或盡行拆除舊宅倒堂豎造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架馬。若修主不出火避宅,或坐宮,或移宮,但就所修之方擇吉方起工架馬,若別擇吉方架馬亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架馬,並不問吉凶方道。

  凡原有舊宅凈盡拆去另造,謂之倒堂豎造,與新立宅舍同,擇吉方出火避宅,俟工作完備,別擇吉年月日入宅歸火。

  凡修造橋樑、僧尼院宇、庵觀神廟,開山立向修方並與民俗年月同。

  凡新立宅舍,尚未歸火入宅,即於宅內新造牛欄馬枋羊棧豬牢等屋,並不問年月方道。如在百二十步之外,則須看年月方道無凶煞占方,宜起工修作。

  凡方通有三,曰陽方道,曰交接方道。陰方道者,即中宮滴水門也。陽方道者,地基不與舊宅交接也。交接方道者,或前後左右屋宇與舊宅相連也。如屋上起樓及架天井,就譜滴水,歸里該屬中宮,名曰陰方,只職中宮無煞得吉會為大利。如建亭台造軒閣,不進中宮,名曰陽方,只取外方向為利。如就屋比連接架增譜、添桁補廊,名曰交接方,要內外具有吉會方為大利。

  凡作宅,據方隅而作,而方隅則當用作方法。若開新基立棟宇,或凈盡拆除舊屋而創新居,則當用作山法。然造作之事,以人家居處為本宮,所居在所作百步外,則新創者始可專用作山法,若所居住在所作百步內,則雖新創亦當以作方法論之。如所居雖在所作百步之外,但屋宇舊房門廊俱在,則其宅已定,不過補東而去西,除舊而換新,尚當用作方法。但不在百步之內,禍福輕耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。

  論方道遠近神煞,京城府州縣寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,並不問吉凶之方,但要擇吉日,余即不畏。若是鄉村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四時常流,亦不問凶煞。若隔小溪澗,常流不絕,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作樓台廳館,雖是修方,亦取方道,有吉神無凶煞,作之不妨。

  論入宅法,山向中宮並無凶煞,惟大門微有凶神,卻用關閉正門,從左右作小門出入,或開橫門出入,或奉祖先福神香火暫駐吉方,俟凶神過後,正向得利,別擇吉月吉日,或歲除正徹,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂開正門無妨。

  論歸火與豎造同日,惟推吉時。家主先移祖先福神香火入宅,俗謂先進香火,俟畢工後,再擇吉日,同家眷從吉方入宅。如豎造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅歸火。若豎造之日雖吉,或犯歸忌九丑,又須別擇。

  凡人家修造內堂完備,己歸火入宅,向後續廳廊,或久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修築等事,只用修方法擇年月,其山家墓運、陰府太歲並不必忌,惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之。

  凡造葬,先看山家墓運,要正陰府太歲不克山頭,若浮天空亡、天官符占舍位,並忌開山立向,巡山羅猴只忌立向。次論月家飛宮天地官符,忌開山立向。又論月家飛宮天地官符忌開山立向,又論山家墓運正正陰府太歲月日時忌克山。如山家官符、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍,並忌開山。吉星到則能制。但用通天竅、走馬六壬、星馬貴人為主。克擇利宜年月兼求,三奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星,若有一吉神同到,蓋照山向以佐其吉。修造則擇豎造吉日,安葬則擇破土吉日,大吉。

  凡吉星到山為蓋,到方向為照,並照中宮,豎造安葬大利。如修方,對宮上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。

  凡方道遭火,盡七日之內擇日起工,半月內擇日豎造,並不問吉凶方道。

  凡合壽木,宜擇木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對沖日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日。

  凡砌生墳,也如葬身,選擇年月要開山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神蓋照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟擇吉日,不問山向吉凶。開壙砌金井,宜擇四廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日。  凡金井下磚日,擇日與葬日同。

  凡嫁娶吉日,宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母倉、黃道、上吉。次吉,月恩、益後、續世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,雖無不將亦可用,不必拘也。

  凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略舉此事,以祛俗忌。

  凡嫁娶周堂值翁姑,新人入門時俗有從權外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。

  凡封拜施恩,事出於上,百無忌,惟擇吉時。

  凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切動用,宜四大吉時兼黃道吉星時。得吉星到時可勝諸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天竅、走馬六壬、天罡取用吉時,吉神到山到向為吉。

  神像開光(塑繪)的擇日

  神像開光(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉,夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。

  忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。

  逐月塑繪神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未

  公司(商店)開張的擇日

  公司(商店)開張的擇日宜根據主人(股東)的四柱八字或屬相利方,選擇吉方位,擇天願、民日、滿日、成日、開日、五富。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。

  忌:月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空。

  興造動土裝修裝飾的擇日

  興造動土裝修裝飾的擇日宜根據陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。

  忌:月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。

  進宅(入宅搬遷)的擇日

  進宅(入宅搬遷)的擇日宜根據陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。

  忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。

  正五行擇日法

  正五行日課,根據五行的屬性,對日課的生克制化、刑、沖、害進行論述。與八字預測有點相同,不同點就是八字是生下來就是固定的,而正五行日課是由人選出來的。要用正五行選課,首先要了解天干地支及二十四山的五行屬性:

  一、天干五行:甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。、

  二、地支五行:寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌丑未屬土。

  三、二十四山五行:二十四山由八干四維和十二地支組成,寄於後天八卦,每個卦管三個山,組成二十四山,用於陰陽宅用事選課,地理風水學用于格龍立向、消砂、納水均離不開二十四山。其五行為:寅甲卯乙巽屬木,已丙午丁屬火,申庚酉辛乾屬金,亥壬子癸屬水,辰戌丑未坤艮屬土。

  四、懂得了天干、地支五行以後,接下來就要選四柱,起四柱是選日課的關鍵,不管是那一門派擇日都要排四柱,四柱就由年、月、日、時的天干、地支組成,排四柱最簡單的方法就是查萬年曆,學者可參看一些算命或預測書即可。

  五、擇日步驟:

  要看年月的山家是否吉利,所謂吉利,就是坐山不能犯年三殺、或犯三殺月.

  年三殺就是:

  申子辰年三殺在:巳、丙、午、丁、未山。

  寅午戌年三殺在:寅、壬、子癸、丑山。

  亥卯未年三殺在:申、庚、酉、辛、戌山。

  巳酉丑年三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。

  三殺月就是:

  申子辰月三殺在:巳、丙、午、丁、未山;

  寅午戌月三殺在:亥、壬、子、癸、丑山;

  亥卯未月三殺在:申、庚、酉、辛、戌山;

  巳酉丑月三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。

  日時的三殺就較輕,選擇日只要看年和月的課即可,年月日時的三殺都是看地支,比如今年為甲申年,犯三殺的山有:巳、丙、午、丁、未五個山,現在是丁卯月犯三殺的有申、庚、酉、辛、戌五個山。

  選擇好年月不犯三殺的山之後,還要看太歲和七煞(歲破),所謂太歲就是本命年。比如:甲申年,甲申就是太歲,太歲忌修造、動土,七煞就是太歲對沖之年,比如:甲申年,七煞就在寅山,忌修造、動土、安葬等;除此之外,正五行擇日還要忌:大月建、小月建、正陰符、傍陰符、大地官符等一堆的神殺。擇好年月之後,關鍵就是選日了,選日方法很多,現在很多擇日師都是以通書上刊登的吉日為依據進行選拔,日子要配合山家和年命,日子一般不能衝剋山家和年命,沖者即凶,擇時是最後一步了,俗話說年好不如月好,月好不如日好,日好不如時好,所以擇時極為重要,弄不好會兵敗如山倒。擇時一般用六合時,如果選不到六合用三合亦可,只是六合的力量大於三合的力量。地支有了六合或三合,遠要看時乾和日乾的關係,時天干不能克日天干,若時干克日干叫五行不遇時,亦不能用。還有空亡時也不能用,所謂空就是不到位的意思。

  正五行擇日要成格局,所謂成格就是

  天地同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥時;

  天元一氣如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯時;

  地支一氣如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申時;

  天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑時;

  地支一氣如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉時;

  還有地支三朋,蝴蝶雙飛天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三會局,還要有祿馬貴人,三奇貴人;天月二德貴人等。

  正五行是擇日學的基礎,這裡案例的只是些入門知識,正五行的用途非常廣泛,目前多種擇日法均從正五行入手。正五行選日主要以日干為主,八字要通關有根,日辰要生旺有氣,這樣才能達到扶山護主的作用。.目前單用正五行擇日的並不多,它的準確率如何,有待我們在實際中總結經驗,加於驗證。

各類用事日辰的選擇

一 吉日

1 天赦日:宜修造動土等。

春:戊寅日,三月戊寅日最吉;

夏:甲午日,四月甲午日最吉;

秋:戊申日,七月戊申日最吉;

冬:甲子日,十月甲子日為四季首甲子日,又為絕煙火日,動土可用,但忌修造陽宅,安葬,嫁娶,遷徙,進宅。

2 各旬建造新宅吉日:

甲子旬己巳,辛未二日,富貴榮華,後代子孫榮華富貴;

甲戌旬乙亥,壬午,己卯三日,六十年富貴發達大吉;

甲申旬乙酉,戊子,己丑,庚寅四日,六十年富貴發福,安寧大吉;

甲辰旬丙午,丁未,戊申,己酉,壬子五日,八十年富貴大吉;

甲寅旬乙卯,己未,庚申三日,住三年出官人,富貴大吉;

3 十全富貴大吉大利日:造葬特別吉。

己巳 辛未 戊申 己酉 壬子 乙卯 庚申七日。

4 五合吉日,最宜嫁娶,辦喜事等。

甲寅乙卯天地合,丙寅丁卯日月合,戊寅己卯人民合,庚寅辛卯金石合,壬寅癸卯江河合。

5 三合吉日,以三合之中神為最吉。

寅月午戌日,卯月亥未日,辰月申子日,巳月酉丑日

午月寅戌日,未月亥卯日,申月子辰日,酉月巳丑日

戌月寅午日,亥月卯未日,子月申辰日,丑月巳酉日

6 六合吉日,即日辰與月令六合,一般都為吉日,要根據各月實用日選之。

寅月亥日,卯月戌日,辰月酉日,巳月申日,午月未日,未月午日,申月巳日,酉月辰日,戌月卯日,亥月寅日,子月丑日,丑月子日。

7 大葬日和鳴吠日:宜埋葬和安葬等

大葬日:壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 己酉 庚申 辛酉

鳴吠日:庚午 壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 己酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 庚寅 庚申 辛酉

大葬日與鳴吠日基本相同,只是鳴吠日多了庚午,庚寅二日,這些日最宜埋葬死人,利亡靈安穩。

8 小葬日和鳴吠對日,宜安葬等。

小葬日:庚午 壬辰 甲辰 乙巳 甲寅 丙辰 庚寅

鳴吠對日:丙寅 丁卯 丙子 辛卯 甲午 庚子 癸卯 壬子 甲寅 乙卯

小葬日有四日為辰巳日,為重葬日,不能埋葬死人,但安葬祖先骸骨則不忌。鳴吠對日特殊宜埋葬死人,利於亡靈安穩,當然安葬祖先骸骨亦可以。

二 吉凶兩並日

1 復日:紅喜事吉,凶事埋葬事凶

正月甲日,二月乙日,三月戊日,四月丙日,五月丁日,六月己日,七月庚日,八月辛日,九月戊日,十月壬日,十一月癸日,十二月己日。

據考證:安葬祖先骸骨,以喜事論,此日吉亦可用。

2 重日:紅喜事吉,凶事葬事凶

專指每月的巳亥二日。

三 凶日

1 絕煙火日

絕煙火日,也為大時,乃將軍之象,五行到此而敗絕,為極凶之神。所以,造葬,移徙,進新宅,結婚嫁娶均忌之。

正,五,九月丁卯日;二,六,十月甲子日;三,七,十一月癸酉日;四,八,十二月庚午日。

2 四絕日:一切用事皆忌之

立春,立夏,立秋,立冬前一日。

 

3 四離日:有書雲忌結婚會客,有書雲只忌行軍出兵。

立春,秋分,夏至,冬至前一天。

4 大小哭日:忌建宅,入宅。據驗證:課中信息吉者由哭變笑,亦可慎用。

正月子酉日,二月丑戌日,三月寅未日,四月寅亥日,五月辰丑日,六月寅巳日,七月寅午日,八月未辰日,九月申未日,十月申巳日,十一月戌亥日,十二月亥申日。  

5 五離日:忌結婚嫁娶

甲申乙酉天地離,丙申丁酉日月離,戊申己酉人民離,壬申癸酉漢河離。

6 八專日:忌嫁娶,據考證,信息吉者亦可慎用。

丁未 己未 庚申 甲寅 癸丑

 

7 死別日:忌上官赴任,結婚,吉者可慎用。

春戌日,夏丑日,秋辰日,冬未日。

8 四耗日:忌求財,開業,建倉庫

春壬子,夏乙卯,秋戊午,冬辛酉

 

9 四廢日:忌出行,求財開業,豎造移步,嫁娶。

春庚申辛酉 夏壬子癸亥 秋甲寅乙卯 冬丙午丁巳。

10 四忌日:忌嫁娶

春甲子 夏丙子 秋庚子 冬壬子

 

11 四窮日:忌開業求財,嫁娶;豎造移動慎用。

春乙亥 夏丁亥 秋辛亥 冬癸亥

12 觸水龍日:忌行船渡水涉江

春丁丑,丁巳日;夏甲申,甲辰;秋丁亥,丁未;冬甲戌,甲辰。

 

13 八風日:忌行船渡水涉江河

春丁丑,丁巳 夏甲申,甲辰 秋丁亥,丁未 冬甲戌,甲辰。

14 喪葬凶日:特忌埋葬。

(1)重喪日:專指每月辰日

(2)三喪日:春辰日,秋戌日,夏未日,冬丑日。

 

15 殺損師日:地師擇師忌到現場

(1)殺師日:春酉日 夏午日 秋卯日 冬子日

(2)損師日:正月戌亥日,二月申日,四五月午酉日,六月卯日,七月寅日,十月亥日,十一月申日。

16 紅沙日:忌嫁娶,建宅等但《協紀》書則不忌。

一四七十月用酉日,二五八十一月用巳日,三六九十二月用丑日,為紅沙煞日。

 

17 歲月破日:一般忌用事。

子年月午日,丑年月未日,寅年月申日,卯年月酉日,辰年月戌日,巳年月亥日,午年月子日,未年月丑日,申年月寅日,酉年月卯日,戌年月辰日,亥年月巳日。

遷居擇吉

遷移 (搬家)擇吉

一,前言

  縱觀現代人的一生總會有幾次的變遷與異動.大多數的國人均相信遷移(搬家)會給當事人(或屋主與家人)帶來不同程度,或多或少吉凶禍福的感應,所以,多數人遷移(搬家)時總會選個黃道吉日,擇定吉時,方位並遵循相關的傳統習俗及喜忌,希望能有吉祥兆應,也才覺得安心.

二,遷移 (搬家)簡易擇吉法

  依擇日學原理,遷移入宅「選擇日課吉時」要考慮:家人(尤其屋主)的生肖,生日干支(日柱),新宅坐向,天罡四殺及回頭貢殺等因素.

  因每人個別條件不同,不可翻翻農民曆或通書上寫「宜搬家」就搬家了,當天適合別人搬家卻不一定適合你搬家.茲將搬家選擇吉日良辰之要點簡述如下: 

  (一)遷移(搬家)的日子不可與家人的「生肖」及「日柱」(農曆生日之「天干地支」)相衝,尤其忌與屋主之「日柱」相刑沖.(子午沖,丑未沖,寅申沖,卯酉沖,辰戌沖,巳亥沖.寅巳申刑,丑戌未刑,子卯刑,辰辰,午午,酉酉,亥亥自刑.)

  (二)遷移(搬家)盡量選用「水日」為佳,少用「火日」. 

  (三)新宅坐向:朝東者忌在巳,酉,丑(三合金)日子搬家;朝西者忌在亥,卯,未(三合木)日子搬家;朝南者忌在申,子,辰(三合水)日子搬家;坐北者忌在寅,午,戌(三合火)日子搬家. 

  (四)屋主之「日柱」(農曆生日之「天干地支」)為陽干(如甲,丙,戊,庚,壬)者,宜選「陰時」(如:丑,卯,巳,未,酉,亥時)搬家為吉;為陰乾(如:乙,丁,己,辛,癸)者,宜選陽時(如:子,寅,辰,午, 申,戌時)搬家為吉. 

  (五)要注意「天罡四殺」:屋主之「日柱」地支為申,子,辰命者,忌用未日未時;「日柱」地支為寅,午,戌命者,忌用丑日丑時;「日柱」地支為亥,卯,未命者,忌用戌日戌時;「日柱」地支為巳,酉, 丑命者,忌用辰日辰時. 

  (六)遷移(搬家)當天吉時的四柱八字(日課吉時),四柱見三柱「寅,午,戌」三字全,其「回頭貢殺」在「丑」,所以,丑(牛)年生人不可用「寅,午,戌」三字全之「日課吉時」;四柱見三柱「巳,酉,丑」三字全,其「回頭貢殺」在「辰」,所以,辰(龍)年生人不可用「巳,酉,丑」三字全之「日課吉時」;四柱見三柱「申,子,辰」三字全「回頭貢殺」在「未」,所以,未(羊)年生人不可用「申,子,辰」三字全之「日課吉時」;四柱見三柱「亥,卯,未」三字全,其「回頭貢殺」在「戌」,所以,戌(狗)年生人不可用「亥,卯,未」三字全之「日課吉時」.

三,遷移(搬家)之習俗與喜忌

  (一)「六組物品」先入宅 遷移(搬家)前要先準備下列六類日常生活之 必須品:

  1.米:用「米桶」裝八分滿的米.米桶裏放一個紅包,內藏紙幣,茶葉及九個銅錢(或硬幣).

   2.水:用「水桶」裝七分滿的水(水要從「舊居」處取).

   3.碗筷:為家中每人準備一套新碗筷,雙數為吉.

   4.畚箕,掃帚一對,上面綁紅布.

   5.為家中每人準備一套新的內衣褲,枕頭及床單.

   6.舊有火爐,鍋子及風扇.

  搬家時將上述六類日常用品於擇定的吉時先搬進新居的廚房,然後其他物品才可搬進新宅.如恐遷移後水土不服,另可攜帶一塊舊居的泥土及姜入新宅.而要遠行(出國)之人帶點米及泥土隨行,對克制水土不服聽說頗為靈驗的. 喬遷離開舊宅之前,應在房間留下一個「舊的錢包」,內放五枚硬幣,在廚房留下「兩個雞蛋」及「一封紅包袋(利是)」(「紅包袋」(利是)內放「柏葉」及雙數幣值的「紙幣」一張).「最後一件物品」或「最後一個人」要離開舊宅時,記得在舊宅之門前先灑一些米,然後才鎖門離去. 

  (二)祭拜新宅「地基主」 搬入新宅後,當天下午黃昏時分,依習俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).聽說「地基主」為「土神」或「宅神」,每棟房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或說:「地基主」為宅地的先住者,俗稱「開基祖」.因後來宅第被別人侵佔或淪落別人居住,俗信應祀拜之,始免於禍害.傳說中的「地基主」,身材不高,祭拜時要在廚房門口或新宅之「後門」處,且擺放供品的桌子不宜太高.

  祭拜「地基主」的供品如下:

   1.家常飯菜(俗稱「便菜飯」):一碗飯,一肉,一菜及一湯.

   2.酒三杯.

   3.紅燭一對.

   4.三柱香.

   5.壽金,刈金及土地公金等「紙錢」.

   待「三柱香」已燃燒三分之一以上時,即可在新宅大門口旁,焚燒「紙錢」(壽金,刈金,土地公金).燒完紙錢,收拾供品,祭拜「地基主」的儀式即算完成.

四,遷移(搬家)民俗喜忌

  人們於「婚喪喜慶」時為祈求吉祥徵兆,自古以來民間即流傳著一些喜忌的習俗.遷移(搬家)時,亦有一些應注意的民俗喜忌:

  1.搬家當天盡量說些吉祥話.

   2.搬家當天家人不可哭哭啼啼的,不可亂髮脾氣,不可打罵小孩子.

   3.搬家時不可和別人打招呼.

   4.搬家當天不可午睡,也不可在新宅午睡,否則日後易生病.

   5.搬家當天晚上,就寢前,應先躺下五分鐘左右,隨即起床再工作一下,表示「睡了還要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一 下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下還要再起來」),否則日後易生病.

   6.搬家當天,宜在新宅煮一些開水及將電風扇在家中四方吹撥,以求「風生水起」.

   7.當天晚上宜煮些甜湯圓,甜品,全家共食,表示一家團圓,甜甜蜜蜜之意.

   8.搬家時要嚴防動到「胎神」.家中婦女有身孕時,盡量不要搬家. 萬一非搬不可時,要讓有身孕的婦女先行離開舊宅現場,且在舊宅每搬動一物,先用「新掃帚」掃一掃,如此可避免動到「胎神」.(「通書」均有記載每日「胎神」所佔的位置,可參閱「胎神逐日所佔遊方定局」)

五,結語

  為應忙碌,異動,日趨頻繁的現代工商社會,人們遷移(搬家)之需,整理「遷移(搬家)入宅擇吉」的相關資料,希望對準備遷移者有所幫助,都能避凶趨吉,闔家平安.

擇吉(擇日)與解災

擇日學,是項很深的學問。擇日擇得好,輔助的力量無窮盡。擇日錯誤,不要說有好的輔助靈動,相反的會受到凶的煞氣傷害。

  

  什麼叫擇日?擇日學的開宗明義即是:不同的生辰八字的某個人〔或某些人〕要做某件事,須選擇一個好的日子,好的時辰,以避開天地之間凶的神煞,更進一步得到吉的神煞來輔助靈動。

  

  中國的文化,遠從黃帝時代,即已開始擇日。而至乾隆皇帝時,著「協紀辨方書」之後,才集擇日學之大成。

  

  中國的老祖先對擇日是非常地重視,諸如:祭祀、求嗣、入學、冠帶、結婚姻、嫁娶、搬移、築堤防、豎柱上樑、開市、破土、動工、修宅、安葬、鑿井....等等,不勝枚舉。

  

  不論時代如何演變,如今,人們一生當中,堅持運用擇日力量的仍有:新春開市擇日、訂婚擇日、嫁娶擇日、創業開張開市擇日、安床安香擇日、動土上樑擇日、入宅修宅擇日、安葬擇日、剖腹生產擇日、重大事項擇日....等等。

  何謂天地間的神煞?

  中國的老祖先,經過五千多年來的研究與經驗累積,發現天地磁場中,存在著許許多多不同無形的「氣」在流動著。有些是凶、有些是吉。

  

  年有年神煞,例如安太歲,太歲即是一種神煞。

  

  月有月神煞,例如:月建、月符....。

  

  日神煞最多,少說也有一千多種。時也有時神煞....等等,不勝枚舉。

  

  就以簡單的安床來做舉例:人生有1/3的時間,在卧室及床上渡過,所以中國人特別注重卧室及床對人體影響力。因為床是休息及繁衍下一代的地方。床沒安置好,生活品質一定不好。假設,今天有夫妻兩人〔兩種八字〕要安床。於是我們須注意:

  1、所擇的時間,不宜與兩人的八字「正沖」。

  2、所擇的時間,不宜與兩人沖犯「人命三殺」。

  3、所擇的時間,不宜與兩人沖犯「三刑」。

  4、所擇的時間,不宜與兩人沖犯「箭刃」。

  5、所擇的時間,不宜沖丈夫的「陽氣」、不宜沖妻子的「陰胎」

  6、所擇的時間,不宜沖丈夫的「正財」、不宜沖妻子的「官星」

  7、所擇的時間,不宜沖丈夫的「天官」、不宜沖妻子的「子嗣」

  8、所擇的時間,需避「克子星」,須制「滅子胎」

  9、所擇的時間,須注意床位的「地理三殺」

  10、所擇的時間,不可與兩人沖犯「回頭貢殺」

 

  以上1至10項,所談的即是指天地之間無形的「神煞」。

  安床在所有的擇日項目中,並不是最繁瑣的,困難度還好。卻已有上述那麼多神煞要制化規避,更別論及其他諸如:訂婚嫁娶,入宅安香....等擇日的重要性了。

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